森林——哈尼梯田的水塔
写哈尼梯田的作文500
写哈尼梯田的作文500哈尼梯田可真美呀。
从远处看，梯田就像一级一级的台阶，一层一层的，数都数不清。
那田的形状弯弯的，像月牙儿。
早上的时候，太阳刚出来，阳光洒在梯田的水面上，一闪一闪的，像好多好多的小星星在跳舞。
我听爷爷说，哈尼族的人们可勤劳啦。
他们祖祖辈辈都在这山上开垦梯田。
每一块梯田都是哈尼族人们的心血。
他们用自己的双手，把山坡变成了现在这样漂亮的梯田。
我去哈尼梯田玩的时候，看到有个哈尼族的阿婆在梯田里干活。
她戴着大大的草帽，弯着腰，在田里插秧。
那嫩绿的秧苗在她的手里就像听话的小娃娃，被整整齐齐地插在田里。
阿婆看到我，还笑着跟我打招呼呢。
梯田里还养着鱼。
有时候，你能看到鱼在水里游来游去，尾巴一摆一摆的，特别有趣。
水里的鱼和田里的稻子一起生长，这是哈尼族人们的智慧呢。
哈尼梯田是一幅美丽的画，也是哈尼族人们勤劳和智慧的结晶。
哈尼梯田是个很迷人的地方。
我记得有一次，我跟着爸爸妈妈去哈尼梯田游玩。
一到那里，我就被眼前的景色震撼住了。
那大片大片的梯田，从山脚下一直延伸到山顶。
田里面有水，水倒映着天空和周围的山，就像一面面镜子。
哈尼梯田的颜色可丰富啦。
春天的时候，梯田里都是刚插下的秧苗，嫩绿嫩绿的，看着就让人觉得充满生机。
到了秋天，稻子成熟了，整个梯田变成了金黄色，就像一片金色的海洋。
风吹过的时候，稻穗沙沙作响，像是在唱歌。
哈尼族的小朋友告诉我，他们的爸爸妈妈每天都会去梯田里照顾稻子。
不管是炎热的夏天，还是寒冷的冬天。
夏天的时候，太阳很大，他们的爸爸妈妈在梯田里除草，汗水不停地流。
但是为了有好的收成，他们都不怕辛苦。
我在梯田旁边的小路上走着，闻着稻子的清香，听着鸟儿的叫声。
我觉得哈尼梯田就像是一个温暖的大家庭，里面有哈尼族人们的努力和希望。
我真的好爱哈尼梯田呀。
哈尼梯田特别神奇。
你看那梯田，一块挨着一块，像是有人精心摆放的拼图。
我去的时候，正好是雨季。
雨水落在梯田里，滴答滴答的，就像在弹钢琴。
梯田里积满了水，水从上面的田流到下面的田，形成了小小的瀑布。
【高中地理】浅说“哈尼梯田”
【高中地理】浅说“哈尼梯田”我国是一个多山的国家，山地面积约占全国面积的1／3。
为了增加粮食生产，很久以前劳动人民就在改造不利于农业生产的地形，将坡地修筑成梯田，形成层层平地进行耕作。
梯田在我国东部丘陵、黄土高原、云贵高原地区广泛分布，其中位于云南省红河哈尼彝族自治州境内的“哈尼梯田”堪称世界梯田奇观，已引起联合国教科文组织的关注。
一、位置“哈尼梯田”位于北回归线以南的云南哀牢山南段，元江南岸，包括红河、元阳、绿春、金平等县。
全部镶嵌在海拔600米～2000米之间的山坡上，时隐时现，规模宏大。
哈尼族是我国百万人口以上的少数民族之一，居于我国西南的元江（红河）、把边江、澜沧江流域的哀牢山、无量山和爱尼山地域。
哀牢山梯田是居住在该地区的多个民族（哈尼、彝、汉、傣、壮、苗、瑶、拉祜等）共同劳动的结晶，但正如《哈尼族简史》所说：“云南多数的山居民族都能开垦梯田，但所垦台数之多，技术之精，则当首推元江南岸的哈尼族……”。
从各少数民族耕山修田的技术来看，只有哀牢山下段哈尼族的梯田达到“殊为精好”的水平。
因其开拓者的缘故，这里约4.7万公顷的梯田就被称为“哈尼梯田”。
二、特点哀牢山地形崎岖，这些梯田既不同于印加、菲律宾梯田，也不同于中国其他地区的梯田，其突出的特点有：1．面积大，海拔高，主要位于山体中部哈尼梯田约4.7万公顷，核心区元阳县境内就有约1.13万公顷之多，占耕地面积的53.1％。
西南少数民族虽共居一山，但各个民族大致来说是按照海拔高低分层而居。
海拔144米～600米为河坝地区，为傣族居住；600米～1000米称为峡谷区，为壮族居住；1000米～1400米称为下半山区，多为彝族居住；1400米～2000米为上半山区，为哈尼族居住，由此以上为高山区，多为苗族居住，因而，哈尼族的梯田主要分布在海拔1400米～2000米的上半山区。
2．地形坡度大，梯级多西南地区，山高谷深，多为深切割中山地类型，地形呈V字形发育，从江边河坝到高山峻岭，海拔落差极大，梯田也因势就坡，坡大坡缓开大田，坡小坡陡开小田，大到十几亩，小到如桌面大小。
哈尼梯田四素同构原理
哈尼梯田四素同构原理
嘿，朋友们！今天咱们要来聊聊神奇的哈尼梯田四素同构原理。
你知道哈尼梯田是什么吗？那简直就是大地的艺术杰作啊！哈尼梯田可不只是普通的田地，它有着独特的四素同构。
这就好比一个乐队，水、田、人、林就是那出色的乐手，缺了谁都不行！
先说这水，水可是梯田的生命之源呢！就像人没有水就没法活一样，梯田要是没了水，那还叫什么梯田呀！在哈尼族老乡的智慧下，水被巧妙地引来引去，滋润着每一寸土地，你说神不神？有一次我看到哈尼族老乡在精心维护着那些沟渠，哇，他们对水的重视就像对宝贝似的。
再来说说田，那一级级的梯田，就像是大地的台阶，多壮观呀！它们层层叠叠，形状各异，这得付出多少劳动和心血呀！我记得有一次亲眼看到哈尼族人民在田地里辛勤劳作，那汗水滴落在田地里，真让人感动啊！
然后是林，树林就像是梯田的守护者，为它遮风挡雨。
那郁郁葱葱的树林，多像一道绿色的屏障呀！没有这些树，梯田能这么稳固吗？有一回我走在树林里，清新的空气让我心情格外舒畅。
最后就是人啦，哈尼族人民才是这一切的创造者和守护者呀！他们用自
己的双手和智慧，打造出了这无与伦比的哈尼梯田。
他们对梯田的热爱，就像对自己孩子一样！
哈尼梯田四素同构原理，可不就是大自然与人和谐共处的最好例证吗？
这就是哈尼族人民的智慧结晶，多么让人钦佩啊！难道我们不应该好好保护和珍惜这伟大的遗产吗？
我的观点就是：哈尼梯田是人类的瑰宝，我们一定要好好传承和保护它，让它永远绽放光彩！。
遗产视角下的红河哈尼梯田文化景观
（一）哈尼族的梯田 哈尼族实施开山造田的浩繁工程时，没有严密的组织机构 发号施令。公元6世纪中叶哈尼族古渡红河进入哀牢山区时，红 河流域有哈尼12个部落头领，各村寨的小首领在部落头领的指挥 下，村落的小首领把土地划分给家支族长后，各家族可按自家份 地开挖梯田，对于团结的哈尼族而言，开山造田轻而易举。 （二）因地制宜 哈尼族人民有着长期合理地利用自然资源开发水稻农田的历 史和农耕文化，他们在长期的田间劳作中充分发挥主观能动性， 因地制宜，摸索和总结自然规律。在整个梯田的开垦过程中，哈 尼人始终怀着对大自然的敬畏，所以使梯田得到了合理的开发和 运用。
为文化类标准6条和自然类标准4条。世界遗产认定标准表见表1。 表1 世界遗产认定标准表
Cultural criteria
Natural criteria
(i) (ii) (iii) (iv) (v) (vi) (viii) (ix) (vii) (x)
世遗委员会在对哈尼梯田文化景观的评语中写道：哈尼梯田 文化景观所体现的森林、水系、梯田和村寨“四素同构”系统符 合世界遗产标准，其完美反映的精密复杂的农业、林业和水分配 系统，通过长期以来形成的独特社会经济体系得以加强，彰显了 人与环境互动的一种重要模式。
三、哈尼梯田的申遗之路
（一）哈尼梯田走向世界 20世纪80年代以来，哈尼梯田从封闭的哀牢山走向世界，国 内外专家学者和游客纷至沓来。1993年第一次国际哈尼族文化研 讨会，日、美、英等10多个国家代表参观哈尼梯田，深为梯田的 景观和文化所折服。2010年，哈尼梯田成为联合国粮农组织“全 球重要农业文化遗产”试点之一。为充分发掘梯田的遗产价值， 促进文化遗产申报，保障哈尼梯田的永续存在和改善当地居民的 生产生活条件，包括自然和社会科学在内的学者对哈尼梯田的历 史成因、生物多样性、水资源及其管理方面展开了研究。2013年 在第37届世界遗产大会上，红河哈尼梯田作为文化景观成功被列 入世界遗产名录。 （二）哈尼梯田的申遗标准 联合国教科文组织对于世界遗产的评定有其流程和标准，分
红河哈尼梯田情况介绍
红河哈尼梯田情况介绍红河哈尼族彝族自治州地处云南省南部，有哈尼、彝、苗、瑶、傣、回、拉祜、布依、壮、汉十个世居民族和尚未识别族称的芒人。
在悠久的历史长河中，自治州各族人民创造了灿烂的民族文化。
这里是天然的民族博物馆，迷人的文化大观园，红河哈尼梯田是其中最具代表性、最有魅力的民族文化景观。
一、红河哈尼梯田简介河哈尼梯田是分布于红河南岸哀牢山南段，以哈尼族为代表的人民在一千多年的生产生活中，利用当地独特的“一山分四季，十里不同天”的地理气候条件，创造的农耕文明奇观。
红河哈尼梯田历史悠久，文字史料记载的已有一千三百多年的历史。
明代大农学家徐光启将梯田列为中国农耕史上的七大田制之一，并留下了“世间田制多等夷，有田世外认命题”的著名诗篇。
红河哈尼梯田规模宏大，气势磅礴，景观壮丽，绵延整个红河南岸的元阳、红河、绿春、金平等县，仅世界遗产申报地核心区元阳县境内就有19万亩梯田，集中连片最大的达上万亩，其中以多依树梯田、坝达梯田、麻栗寨梯田，勐品梯田、牛角寨梯田最为著名。
这里水源丰富，空气湿润，雾气蒸腾，满谷的云雾漂浮不定，形成浩瀚的云海，时隐时现，将山谷和梯田装扮得含蓄生动，婀娜多姿，被誉为高原大海，空中水库。
连绵不断的成千上万层梯田，从山脚延伸至海拔2000多米的高山之巅，近万亩的梯田宛如一片波海，泛着粼粼波光，景色十分壮观。
镶嵌在陡坡上的梯田，远看如天落碧波，侧看以天梯凌空，俯瞰似大地版图，气势磅礴，秀丽多姿，独具风韵，美妙绝伦，把山梁深谷组成一幅变幻莫测的天然画卷。
森林、村寨、梯田、江河、共同构筑的良性农业生态是哈尼等各族人民利用当地特殊地理气候，变自然生态农业为农业生态的独特创造，是人类活动与自然生态完美结合的范例，是人与自然和谐相处的典范。
哈尼梯田文化内涵深厚、独特，具有科学性和完整性。
以耕作梯田著称于世的哈尼族，其农耕生产生活过程中对水资源的合理利用，发明了“木刻分水”法和“自然冲肥”法，公平、合理而又科学，保证每块梯田都得到充分的肥料和水量供给。
哈尼梯田：大地的旋律
哈尼梯田：大地的旋律作者：潘宏义来源：《西部论丛》2009年第11期他们说,到元阳去那里是天堂我们不以为然然而,我们都错了……大地的旋律在哈尼族人的精神世界里,巨大的鱼创造了宇宙天地和第一对情侣,男人叫直塔,女人叫塔婆;塔婆生下二十二个娃,其中老三是龙,龙长大以后到海里当了龙王,为感激塔婆的养育之恩,向塔婆敬献了三竹筒东西,其中一筒里盛有稻谷种。
于是,哈尼人自开天辟地以来就有了稻子,成为中华民族最早驯化野生稻的民族之一,而梯田,也就成为哈尼人“日出而作、日入而息”的息壤,千百年来,哈尼人将哀牢山区三江流域的野生稻驯化为陆稻,又将陆稻改良为水稻,在得天独厚的生态环境中,元阳也成为三江流域人类早期驯化栽培稻谷的地区之一,弯弯曲曲的梯田,蜿蜒着哈尼人对土地婉曲的感情;层层叠叠的梯田,沉积着哈尼人对于土地、对于家园无法割舍的情结。
一片片梯田,仿佛就是一部非文字的巨型史书,直观地展示了哈尼先民在自然与社会双重压力下、顽强抗争、繁衍生息的漫长历史。
在所有的哈尼人心目中,与梯田的朝夕相伴是神灵无私的赐予,不仅风调雨顺、五谷丰登,更重要的是,沉重的躯体可以获得无数秘密的恩泽与福祉。
生活在这里的人们,也可以在这片人神共享的净土上与神灵相遇,并进行心与心的对话。
在人们惊奇地发现元阳梯田,惊异地宣称它是三江流域人类早期驯化栽培稻谷的地区之一,是哈尼族农耕文明活标本之前,元阳一直在滇西北的高原上沉默着,在云南的版图上那一大堆的地名之中,它属于经常被忽略的那一部分,犹如画工毛延寿遮蔽着美人王昭君。
也难怪,在云南众多的美景之中,如果可以将他们都比作女性,那么,在美女如云的众多佳丽中,要想脱颖而出,要想鹤立鸡群,傲视群芳的话,那绝对是难于上青天的。
然而,人类对美的发现和探视的脚步一直就没有停止,对于世外桃源的寻找一直都在进行,于是那些从元阳梯田回来的人,那些为了世外桃源苦苦寻觅了一辈子的人在元阳梯田找到了他们心灵的寄托,找到了他们遥遥生命旅途中寻找了很久很久的精神家园。
哈尼梯田的故事
哈尼梯田的故事哈尼梯田是一个充满诗意和历史底蕴的地方，它不仅是中国农业的瑰宝，也是哈尼族人民智慧和汗水的结晶。
在中国的西南部，有一个叫做哀牢山的地方，这里山峦叠嶂，沟壑纵横，居住着中国的少数民族——哈尼族。
他们在这片贫瘠的土地上，用数千年的时间，创造出一幅壮丽的梯田画卷。
这就是闻名遐迩的哈尼梯田。
哈尼梯田的起源可以追溯到公元前1000年左右。
当时，哈尼族的先民们从遥远的北方迁徙而来，来到了哀牢山这片荒芜的土地。
他们面对着陡峭的山坡和贫瘠的土地，并没有被困难所击倒。
相反，他们发挥自己的智慧和勤劳，开始在这片土地上开垦梯田。
哈尼族人采用的是一种叫做“等高线”的耕作方法。
他们沿着山坡的地形，一层层地开垦出梯田。
每一层梯田都像一块块绿色的翡翠，镶嵌在山坡上。
这样的耕作方式不仅使得土地得到了充分的利用，而且也有效地防止了水土流失。
在梯田的耕作中，哈尼族人采用的是一种叫做“稻鱼鸭共生”的生态农业模式。
他们在梯田里既种水稻，又养鱼和鸭。
鱼和鸭在水中游动，可以有效地控制水中的杂草和病虫害；而水稻又可以为鱼和鸭提供食物。
这种共生模式使得梯田的生态系统更加稳定，也提高了农产品的产量和质量。
哈尼梯田的美景不仅仅在于它的自然风光，更在于它的人文内涵。
在梯田的开垦过程中，哈尼族人注重保持与自然的和谐关系。
他们尊重自然、顺应自然，使得梯田成为了人与自然和谐共生的典范。
在哈尼族人的生活中，梯田是他们生存的重要依靠。
每年春天，当秧苗插上的那一刻，就标志着新的一轮农耕生活的开始。
在梯田里劳作的人们，成了这幅美丽画卷的点睛之笔。
他们的辛勤努力为这片土地赋予了生命和活力。
哈尼梯田的美丽不仅仅在于它的自然风光，更在于它所承载的历史和文化。
这里是哈尼族人民的历史长卷，记录着他们在这片土地上辛勤耕耘、创造美好生活的历程。
这里也是他们的文化瑰宝，承载着他们对自然的尊重、对生命的热爱、对生活的执着。
在哈尼族人的心中，梯田是他们祖先的遗训，是他们生活的信仰。
我的家乡元阳哈尼梯田作文
我的家乡元阳哈尼梯田作文
元阳哈尼族梯田位于云南省红河哈尼族彝族自治州元阳县，
是我国最大的梯田群。
我的家乡元阳哈尼梯田作文
元阳位于云南省南部，是一个以哈尼族为主的多民族聚居地。
在我的家乡元阳，有一片神奇而美丽的梯田——元阳梯田。
清晨，雾从山谷间袅袅升腾，太阳从云层中露出笑脸。
远山、梯田、村寨、晨雾，还有哈尼族人民辛勤劳动的身影，构成一幅
美妙而和谐的画卷。
太阳升起来了，雾气渐渐散去，梯田披上了
金色的外衣，远远望去像是铺了一层厚厚的金子。
梯田中各种农
作物在阳光照耀下闪烁着光芒，空气中弥漫着清新的气息。
中午，太阳高照，晨雾渐渐散去，梯田里云雾缭绕。
远处的
山腰上出现了一团团、一片片乳白色的云雾，像给山尖戴上了一
顶雪白的帽子；又像给蓝天镶上了一条“丝带”；像给大山披上
了一件白大褂；又像是给大地铺上了一张洁白的地毯……
傍晚时分，夕阳西下，天边红彤彤的晚霞染红了天空。
梯田
里炊烟袅袅升起，村寨里炊烟缭绕飘荡。
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鲁教版高中地理必修第二册精品课件 第2单元 乡村与城镇 第2节 地域文化与城乡景观——分层作业
B 级 能力素养提升练 (2023·安徽芜湖期中)在平整土地上挖坑刨洞建地坑窑院,院心常会栽一株 树冠高出地表的高大落叶乔木,这种建造技术在黄土高原已有四千多年历 史,“见树不见村,进村不见房,闻声不见人”,堪称人类穴居文明史上的“活化 石”。下图为某地坑院景观图。据此完成9~11题。 9.照片拍摄地的地貌类型是( C ) A.黄土川 B.黄土墚 C.黄土塬 D.黄土沟
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解析 第12题,图片反映出天津的地域文化包罗万象,国内外建筑风格均有, 因此具有多样性的特点。 第13题,天津地域文化特点与天津沿河靠海密切相关。
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14.我国山西省有一些四合院民居,其房屋的屋脊由外向内单向倾斜,用当 地的话说是“肥水不流外人田”。结合下图,完成下列各题。
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解析 第7题,城市建筑被称为“凝固的艺术”,是当地地域文化的直接表现,万 象街景和东京街景都是城市文化景观,反映一个地区的地域文化特点,B正 确。 第8题,万象为老挝的首都,该国主要信仰佛教,万象街景凸显的是佛教建筑 的景观特点,A正确。
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解析 第5题,读图可知,此民居是我国典型的北方传统民居——四合院,主要 分布在华北平原。正午时太阳在南面,为了获得充足的光照,正房位于庭院 的北面;同时受当地文化的影响。 第6题,华北地区是旱作农业,但不是种植春小麦,而是种植冬小麦。
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哈尼梯田
哈尼族梯田稻作农耕文明是历史的产物,是民族在漫长的生存和发展中逐渐积累的智慧结晶。
哈尼族的祖先们不仅用双手创造了令人叹为观止的“大地雕塑”———梯田,而且最早把稻作文化,源远流长地传播到东南亚诸国……哈尼梯田：哈尼梯田共有70万亩，全部镶嵌在海拔600米至2000米之间的山坡范围内，坡度都在75度以上。
哈尼梯田已经有一千多年的历史，并且仍在滋养着生活在这里的60万哈尼子孙。
城市里因被我们仰视而给我们无数遐想的云朵，青烟一样在我们身边游荡；而我们脚下的山坳里，1000多亩山地全是梯田。
现在，因其开拓者的缘故，哀劳山里多达70万亩的梯田被称为哈尼梯田。
发现梯田：上世纪90年代初，一位胸前挎着相机的欧洲人走进哀牢山深处。
随着晨雾散去，他突然发现薄雾有光亮层叠着从远处透出，就像一块块水晶从上到下被天神横插在山上———原来，他正站在大片梯田的顶端。
梯田漫山遍野、层层叠叠，他立即被这磅礴的气势震住了。
这片大山险峻异常，崇山峻岭间的梯田是什么人开的呢？1992年，好奇心驱使着这个名叫杨拉玛的法国摄影师携带新婚妻子又一次踏上了哀牢山。
这一次，他结识了梯田的主人：哈尼人。
哈尼人将最好的蘑菇房打扫干净，邀请他们居住。
1993年，杨拉玛带着大量以哈尼梯田为主题的作品回到法国。
他将哈尼人称作“山的雕刻者”，将哈尼梯田誉为“新的世界奇观”。
哈尼民族风情深深打动了法国人，哈尼梯田被法国报刊评为“1993年度新发现的世界七大人文景观之一”。
各国媒体、学术机构相继报道和研究哈尼梯田。
1999年，哈尼梯田引起联合国教科文组织注目。
梯田作为人类最伟大的100个工程之一，与金字塔、空中花园、长城等齐名。
梯田并非哈尼人所独有，印加梯田早已闻名于世，菲律宾马纳伟梯田是世界遗产。
那么，是什么让哈尼梯田引起世界瞩目？历史溯源哀牢山横亘云南南部，红河水蜿蜒从山脚流过，这里成为分割云南地理环境的分界线。
群山深处，哈尼梯田一层一层朝着天际铺陈。
老虎嘴梯田是哀牢山面积最大的梯田，占地1700亩，有5000级之多，而印加丘梯田不过800多级。
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ＳＮ ＤＵＵ １Ｏ １ Ｃ Ｃ ＮＣＴＥ ０ （ Ｉ Ｅ ＬＲ０ １ 田的灌 溉之 水 是从 森林 里 流 出
来 的潺 潺 溪 流 。
梯 田大 旱不 干 的秘 密 ，就 是哈 尼 人 成功
地 建 立 了 “ 林 — — 村 寨 — — 梯 田— — 江 河 ” 森
四要 素共 构 的人 与 自然高 度协 调 、可 持续 发 展 的 良性 循环 的生 态 体系 。哈 尼人 先 是在 靠 近 水 源 的 半 山 森 林 的边 缘 挖 出 长 长 短 短 的 大
去冬 今春 ． 大干旱 席卷西 南大地 。 特 滔滔 江河停 止奔 腾 ， 涓泉水 中断涌 出 ， 涓 口口水井 干 涸见底 ， 汪汪水 田出现 龟裂 ， 片片红 土 已经绝收 。昔 日湿润 的地方 水源枯 竭 ， 水可调 、 无 无水 可 引 、 水可取 ， 多百 姓靠政 府从 外地运 水救 济解渴 。 无 众 然而， 在旱魔 肆掠之 下 ， 却有 一方 宝地 的人们 还有热 水可 沐浴 ， 有清水 可洗 衣 ， 泉水 可 有 泡茶 ． 有溪 水可灌 溉 。这是 何方宝 地？水 又来 自何方 ？ 她就是 被 中国政府 列为 申报世 界文 化遗 产预备项 目 、具 有 国家级湿 地公 园称 号 的哈 尼 梯 田。生命之 水就来 自梯 田的 保护神—— 森林 。 哈尼梯 田是镶 嵌在 云南元 阳县 哀牢 山南 部的一 颗璀 璨 明珠 ，有 １０ ３ ０多 年 的悠 久历史 ， 是 哈尼人 勤劳 和智慧 的结 晶 ， 中国梯 田的杰 出代 表 ， 界农 耕文 明的典 范 。哈尼 人 因地 制 是 世 宜， 充分 利 用“ 山有 四季 ， 一 十里不 同天 ” 的特殊 地 理环 境 ， 山势 地形 变 化 ， 随 坡缓 地 大则 垦
大 田， 坡陡地 小则 垦小 田 ， 甚至 沟边坎下 石 隙也开 田 。 经过 世代 的 辛勤劳作 ， 哈尼人 巧夺 天工
地 在哀 牢 山创 造 出 了规 模宏 大 、 势磅 礴 、 气 壮丽 独 特 、 人震 撼 的生 态农 业 杰作—— 精美 绝 令
伦 的哈尼梯 田。 最 令人 称 奇 的是 ， 大 旱之 年 ， 尼 梯 田 在 哈 依 然 波 光 粼 粼 。 其 实 整 个 哈 尼 梯 田并 无 一 座