六一居士
六一居士欧阳修生平简介
六一居士欧阳修生平简介欧阳修是北宋时期著名的政治家，号醉翁、六一居士，下面是店铺为你收集整理的六一居士欧阳修简介，希望对你有帮助!六一居士欧阳修简介欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，吉州永丰人，是北宋时期著名的政治家与文学家，是千古文章四大家之一，也是唐宋散文八大家之一。
欧阳修于公元1007年出生在绵州，当时他的父亲是绵州的军事推官，年龄已有五十六，三年后便去世，留下欧阳修孤儿寡母。
欧阳修幸得母亲与叔叔的照顾与教育，而本人又聪慧刻苦，喜爱读书，十六岁时得到了唐《昌黎先生文集》六卷，爱不释手，这些经历为他日后参与北宋诗文革新运动奠定了基础。
欧阳修曾三次参加科举考试，但前两次都意外落榜了。
公元1029年，欧阳修第三次参加科举，前面都比较顺利，但最后却没能获得状元，而是以十四名的成绩位列二甲进士及第。
虽没能夺魁，但也算是不错的名次，欧阳修授任将仕郎，试秘书省校书郎，充任西京留守推官，得到了西京留守钱惟演的欣赏，欧阳修至此步入了官场。
进入官场后，欧阳修的为官之路并不顺利，多次被贬，后来虽身居高位，但过程实在坎坷崎岖，不过他在文学史上的造诣却颇深。
欧阳修的《醉翁亭记》是流传后世的不朽名篇，《渔家傲》、《秋声赋》等作品也是朗朗上口，流传至今。
欧阳修其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋散文八大家”。
公元1071年，欧阳修辞官退居颍州，次年与家中过世，享年六十六岁。
后人怎样评价欧阳修没有人是完美的，欧阳修也不例外，他有好的一面，不过也有不好的一面。
接下来为大家详细介绍我们是如何评价欧阳修的。
他领导的古文运动把文字的意义推向高潮，但是由于当朝统治者重文轻武，导致了文官看不起武官的局面。
武官保家卫国付出巨大牺牲而不被统治者待见。
欧阳修的骨子里也带有这么一丝想法，他弹劾狄青致他被罢官，我们都知道欧阳修对待贫民有宽大处理的一面，而狄青根本就没有错，他的弹劾给人的感觉有些无事生非，想突出文官的地位高于武官。
文言文《六一居士传》原文及译文
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《六一居士传》原文及译文
六一居士传欧阳修原文：六一居士初谪滁山，自号醉翁。
既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。
客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。
”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屡易其号。
此庄生所诮畏影而走乎日中者也；余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。
”居士曰：“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。
”客曰：“其乐如何？”居士曰：“吾之乐可胜道哉！方其得意于五物也，太山在前而不见，疾雷破柱而不惊；虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。
然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。
其大者有二焉，轩裳圭*组劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶几偿其夙愿焉。
此吾之所以志也。
”客复笑曰：“子知轩裳圭*组之累其形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然。
累于彼者已劳矣，又多忧；累于此者既佚矣，幸无患。
吾其何择哉？”于是与客俱起，握手大笑曰：“置之，区区不足较也。
”已而叹曰：“夫士少而仕，老而休，盖有不待七十者矣。
吾素慕之，宜去一也。
吾尝用于时矣，而讫无称焉，宜去二也。
壮犹如此，今既老且病矣，乃以难强之筋骸，贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言，宜去三也。
吾负三宜去，虽无五物，其去宜矣，复何道哉！”熙宁三年九月七日，六一居士自传。
译文六一居士最初被贬谪到滁州山乡时，自号醉翁。
年老体弱，又多病，将要辞别官场，到颍水之滨颐养天年，便又改变名号叫六一居士。
有位客人问道：“六一，讲的是什么?”居士说：“我家里藏了书一万卷，集录夏、商、周三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一盘，又经常备好酒一壶。
”客人说：“这只是五个一，怎么说‘六一’呢?”居士说：“加上我这一个老头，在这五种物品中间，这难道不是‘六一’了吗?”客人笑着说：“您大概是一位想逃避名声的人吧，因而屡次改换名号。
欧阳修《六一居士传》原文及译文赏析
欧阳修《六一居士传》原文及译文赏析《六一居士传》是宋代文学家欧阳修的一篇自传性散文。
其文主要自述作者晚年生活的情趣，向往读书、鉴赏碑铭、弹琴、弈棋、饮酒，以消度余光晚景，表达了作者不再留恋功名的决心。
六一居士传六一居士初谪滁山1，自号醉翁。
既老而衰且病，将退休于颍水之上2，则又更号六一居士。
客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代3以来金石遗文4一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。
”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名5者乎？而屡易其号。
此庄生所诮畏影而走乎日中者6也；余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。
”居士曰：“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志7吾之乐尔。
”客曰：“其乐如何？”居士曰：“吾之乐可胜道哉！方其得意于五物也，泰山在前而不见，疾雷破柱而不惊8；虽响九奏9于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原10，未足喻其乐且适也。
然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。
其大者有二焉，轩裳珪组11劳12吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？虽然，吾自乞其身13于朝者三年矣，一日14天子恻然哀之，赐其骸骨15，使得与此五物偕返于田庐，庶几16偿其夙愿焉。
此吾之所以志也。
”客复笑曰：“子知轩裳珪组之累其形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然。
累于彼者已劳矣，又多忧；累于此者既佚17矣，幸无患。
吾其何择哉？”于是与客俱起，握手大笑曰：“置之18，区区19不足较也。
”已而叹曰：“夫士少而仕，老而休，盖有不待七十者20矣。
吾素慕之，宜去一也。
吾尝用于时21矣，而讫无称22焉，宜去二也。
壮犹如此，今既老且病矣，乃以难强之筋骸，贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言23，宜去三也。
吾负24三宜去，虽无五物，其去宜矣，复何道哉！”熙宁三年九月七日，六一居士自传。
注释初谪滁山：庆历六年（1046），欧阳修被贬为滁州知州，时年四十岁。
“六一居士”欧阳修
“六一居士”欧阳修“六一居士”欧阳修，是中国北宋时期的文学家、政治家。
他以清代文学家的美誉而闻名于世，其文风清新、豪放，被誉为“北宋文学的代表人物之一”。
今天，让我们一起来了解一下这位文学大家的生平和成就。
欧阳修出生于北宋明道七年（1038年），出生在今天的江苏省昆山市。
他是家中的第二个儿子，父亲是北宋淮南节度使欧阳稷。
欧阳修自幼聪明好学，深得父母的喜爱。
父亲临死时交代欧阳修：“当时风靡的都是诗文，你也该写点文章。
”这或许种下了欧阳修文学之路的种子。
欧阳修的名字早在当时就广为人知，他的才华和知识面被许多人所称赞。
成年之后，欧阳修投身政治，曾任京兆尹、知制诰等职，颇得当时宰相王安石的器重。
王安石认为欧阳修有文学才华，委以广征电许文学之任。
欧阳修一心向文学发展，对政治兴趣并不浓厚。
他的文学成就在北宋文坛上是无人能及的，被誉为“郑、柳之后，词赋之冠”。
他的词，擅长以豪放自然的笔法，塑造出一种自由、豪放、率性的艺术风格，其作品传颂千古。
在文学上，他和苏轼并称是北宋“苏、欧”，欧阳修的文学创作对后世文学产生了深远的影响。
他在文学上曾有“远古之恨”和“飞流直下三千尺”的豪放作风，以及“溪山从谓好风晚，竹园亦谓片月新”的清新雅致之笔。
欧阳修不仅在文学上有卓越的成就，在政治上也颇有建树。
他是王安石变法派的主要代表之一，在变法派执政时期担任要职，反对旧有的保守势力，积极推动变法，为北宋政治风云的变迁做出了重大贡献。
欧阳修还与王安石一道，推动了对旧有文风的革新，主张“古文运动”、“词赋运动”等，义愤填膺的关河行处社的建立，留下了许多现代文学的宝贵遗产。
欧阳修的一生并不尽如人意。
他曾多次被贬谪，为宦途坎坷。
在王安石失势后，曾两次被贬为岭南大理寺录事，颇有“岭南居士”之称。
他在悼亡妻的心情下，写下了“减字木兰花”一文，以记录自己对妻子的思念之情，这篇文章流传至今。
欧阳修一生对文学的执着追求和坚定不移的立场，成就了他的文学地位。
(粤教版)《六一居士》-教学
跨学科整合教学策略设计
文学与历史相结合
将文学与历史学科相结合，通过了解历史背景和文化氛围来更好地理 解《六一居士》的内涵和价值。
文学与哲学相融通
将文学与哲学学科相融通，引导学生思考人生哲学问题，提升对《六 一居士》的理解层次。
文学与美学相辉映
将文学与美学学科相辉映，通过欣赏文学手法和体悟意境情感来培养 学生的审美能力和批判性思维。
翻译准确
关键词句的翻译要准确传达原文的意思，同时保持语言的流畅和优美，如将“醉 能同其乐，醒能述以文者，太守也”翻译为“醉了能够同大家一起欢乐，醒来能 够用文章记述这乐事的人，是太守啊”。
文学手法与修辞技巧运用
文学手法多样
作者运用了多种文学手法，如借景抒 情、对比衬托、象征暗示等，增强了 文章的表现力和感染力。
传统节日习俗
描述了六一居士在传统节日中的习俗 和活动，如端午节包粽子、中秋节赏 月等。
地域文化特色体现和传承
粤语方言保护
文中运用了大量粤语方言，体现 了广东地区独特的语言文化。
岭南建筑风格
描述了具有岭南特色的建筑风格， 如镬耳屋、骑楼等，展现了地域文 化的魅力。
民间艺术形式
介绍了广东地区的民间艺术形式， 如粤剧、舞狮等，丰富了地域文化 内涵。
细节描写
文中对六一居士的细微动 作和神情进行了生动的描 绘，揭示出其内心的变化 和情感波动。
对比手法
通过与其他人物的对比， 更加突出六一居士的性格 特点和心理特征。
形象塑造在文中作用和意义
展现人物风采
六一居士的形象塑造生动地展 现了其独特的人物风采和个性
魅力。
传达思想情感
通过六一居士的形象塑造，传 达了作者对于自由、忘却名利 等生活态度的向往和追求。
古诗六一居士传翻译赏析
古诗六一居士传翻译赏析文言文《六一居士传》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：【前言】《六一居士传》是宋代文学家欧阳修的一篇自传性散文。
其文主要自述作者晚年生活的情趣，向往读书、鉴赏碑铭、弹琴、弈棋、饮酒，以消度余光晚景，表达了作者不再留恋功名的决心。
【原文】六一居士初谪滁山，自号醉翁。
既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。
客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。
”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屡易其号。
此庄生所诮畏影而走乎日中者也；余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。
”居士曰：“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。
”客曰：“其乐如何？”居士曰：“吾之乐可胜道哉！方其得意于五物也，泰山在前而不见，疾雷破柱而不惊；虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。
然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。
其大者有二焉，轩裳珪组劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇orG于五物哉？虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶几偿其夙愿焉。
此吾之所以志也。
”客复笑曰：“子知轩裳珪组之累其形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然。
累于彼者已劳矣，又多忧；累于此者既佚矣，幸无患。
吾其何择哉？”于是与客俱起，握手大笑曰：“置之，区区不足较也。
”已而叹曰：“夫士少而仕，老而休，盖有不待七十者矣。
吾素慕之，宜去一也。
吾尝用于时矣，而讫无称焉，宜去二也。
壮犹如此，今既老且病矣，乃以难强之筋骸，贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言，宜去三也。
吾负三宜去，虽无五物，其去宜矣，复何道哉！”熙宁三年九月七日，六一居士自传。
【注释】初谪滁山：庆历六年（1046），欧阳修被贬为滁州知州，时年四十岁。
6、《六一居士》详解
客人说：“你的乐趣怎么样呢？” 居士说：“我的乐趣可以说得尽吗！当自 己在这五种物品中得意忘情时，泰山在面前 也看不见，迅雷劈破柱子也不惊慌；即使在 洞庭湖原野上奏响九韶音乐，在涿鹿大地观 看大战役，也不足以形容自己的快乐和舒适。 然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享 乐，原因是世事给我的拖累太多了。其中大 的方面有两件，官车、官服、符信、印绶从 外面使我的身体感到劳累，忧患思虑从里面 使我的内心感到疲惫，使我没有生病也已经 显得憔悴，人没有老却精神已衰竭，还有什 么空闲花在这五种物品上呢？
作成就最大 ，其文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋 八大家”之一 ；也擅长 诗词 ，诗学韩愈，多反映社会
现实，有议论化、散文化倾向，词则婉约柔美，清新淡雅。 他在史学方面也很有成就，参与修撰《新唐书》，自撰《新 五代史》。他还善于论诗 《六一诗话》是中国文学史上第 一部诗话，以随便亲切的漫谈方式评叙诗歌，成为一种论诗 的新形式。
1、六一居士初谪滁山
被动句
2、将退休于颍水之上
状语后置句
1、何谓也？
“谓何也？”（宾语前置句）
译：讲的是什么呢？
2、是为五尔，奈何？ 为：只是。（表判断）
是:这。 尔：通“耳”，罢了。 奈何：怎么
3、以吾一翁，老于此五物之间。 状语后置句 以：把，介词。 4、是 岂不为六一乎？ 是：代词，这。
岂不……乎？：难道不是……吗？
死后 谥“文忠” ， 世称“欧阳文忠公” 。 有《欧阳文忠公集》传世。
熙宁三年，作者由知青州改知蔡州后，自号 六一居士，作此文以明志。春蚕丝尽，蜡泪将干， 作者把毕生的精力献给赵宋王朝，应该得到休息 的时候了。况且，在宦海沉浮中，三度贬官，历 尽坎坷，到这时候作者意志已十分消沉，“穷则 独善其身”已成为思想中的主导。所以作者在文 章中便一再流露出急于归隐退出官场的愿望，字 里行间流露出作者无可奈何的苦闷心情。
六一居士传
（ zhuō 今河北
（ guī
）涿鹿，地名，在
）一种玉制礼器
（ hái ）骨头。“乞骸骨”， 归死故乡
（ yì ）通“逸”，安逸
4、是岂不为六一乎？ 是：代词，这 岂不……乎？：难道不是……吗？
7、此庄生所诮畏影而走乎日中者也 诮：讥讽 畏：害怕
走： 古——跑
今——指人的脚交互向前移动。
（……也，表判断）
8、聊以志吾之乐尔
聊：姑且 志：记，记述 以：用来／用（它） 尔：通“耳”，罢了
9、吾之乐可胜道哉
我的乐趣可以说得尽吗！
一、更号原因 六一居士传 二、“六一”解释其涵义翻译句子
六一居士初谪滁山 将退休于颍水之上 此庄生所诮畏影而走乎 阅大战涿鹿之原 轩裳珪组劳吾形于外 赐其骸骨 累于此者既佚矣 而讫无称焉
（ （ （ zhé ）贬谪 yǐng qiào ）颍水，淮河支流 ）责备，讥讽
13、然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也
定语后置，应“为吾累者之世事”） 患：忧虑 不得：不能 极：极尽
累 ：形容词用作动词，拖累
然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐， （原因）是给我拖累的世事太多了。
14、其大者有二焉 大者：大的方面 15、轩裳珪组劳吾形于外 状语后置句
官车、官服、符信、印授（指官场事务） 从外面使我的身体劳累。
4、宜去一也 宜：应当 去：离职
5、乃以难彊之筋骸贪过分之荣禄 乃：连词，表假设，如果 彊：支撑 过分 以：凭借
筋骸：身体
古：过多的/ 今：指说话做事超过一定的程度或限度 禄：俸禄 荣：荣耀
重点研讨
与“六一”相对，作者提出了哪几条隐退
的理由？ （ 1 ） “老而休” ，是必然规律。 （四十 年的仕途生活，三度被贬。） （2 ）“讫无称”， 表面上谦虚，骨子里是 牢骚，是对“受侮于群小”的不满。 （3 ）“贪过分之荣禄，是将违其素志而自 食其言” ，是儒者功成身退、知足常乐思 想的必然结果。
六一居士欧阳修的简介
六一居士欧阳修的简介推荐文章欧阳修是什么居士热度：六一居士是谁六一居士生平简介热度：东坡居士苏轼的简介热度：欧阳修与范仲淹是什么关系热度：青莲居士的简介热度：欧阳修，北宋文学家、史学家。
历任馆阁校勘、右正言、知制诰、滁州太守、翰林学士、史馆修撰、枢密副使、参知政事、刑部尚书、兵部尚书、太子少师等职。
有《新五代史》、《醉翁亭记》等传世。
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六一居士欧阳修的简介欧阳修(1007年-1072年)，字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人，北宋政治家、文学家，在政治上负有盛名。
天圣八年进士。
以翰林学士修《新唐书》。
英宗时，官至枢密副使参知政事。
谥文忠。
有《欧阳文忠公近体乐府》、《醉翁琴趣外篇》。
汲古阁本有《六一词》，略同《近体乐府》。
欧阳修自幼喜爱读书，常从城南李家借书抄读，他天资聪颖，又刻苦勤奋，往往书不待抄完，已能成诵;少年习作诗赋文章，文笔老练，有如成人，其叔由此看到了家族振兴的希望，曾对欧阳修的母亲说：“嫂子不必担忧家贫子幼，你的孩子有奇才!不仅可以创业光宗耀祖，他日必然闻名天下。
”欧阳修的散文内容充实，形式多样。
无论是议论，还是叙事，都是有为而作，有感而发。
六一居士欧阳修的仕宦生平科举之路欧阳修的科举之路可谓坎坷。
天圣元年(1023年)和天圣四年(1026年)两次参加科举都意外落榜。
天圣七年(1029年)春天，由胥偃保举，欧阳修就试开封府最高学府国子监。
同年秋天，欧阳修参加了国子监的解试。
欧阳修在国子学的广文馆试、国学解试中均获第一名，成为监元和解元，又在第二年的礼部省试中再获第一，成为省元，也算是“连中三元”。
欧阳修觉得，在即将到来的殿试中，自己肯定也能夺得状元，于是特意做了一身新衣服，准备到时候穿。
欧阳修在广文馆有个同学，叫王拱辰，才19岁，也获得了殿试资格。
一天晚上，王拱辰调皮地穿上欧阳修的新衣服，得意地说：“我穿状元袍子啦!”没想到，殿试那天，真的是王拱辰中了状元。
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5、吾之乐可胜道哉 乐：乐趣 6、方其得意于五物也 方：正当 7、阅大战于涿鹿之原 阅：观看 其：指作者自己 胜：尽
8、未足喻其乐且适也 足：能够 喻：形容
其：自己的 患：忧虑
极：尽情享受 10、其大者有二焉 大者：大的方面
适：舒适 不得：不能
累 ：形容词用作动词，拖累
9、然常患不得极吾乐于其间者，世事为吾累者众也
以：用，用来
尔：通“耳”，
客人说：‚你的乐趣怎么样呢？‛居士说： ‚我的乐趣可以说得尽吗！当自己在这五种 物品中得意忘形时，泰山在前面也看不见， 迅雷劈破柱子也不惊慌；即使在洞庭湖原野 上奏响九韶音乐，在涿鹿大地观看大战役， 也不足以形容自己的快乐和舒适。然而常常 忧虑不能在这五种物品中尽情享乐，原因是 世事给我的拖累太多了。其中大的方面有两 件，官场事务从外面使我的身体感到劳累， 忧患思虑从里面使我的内心感到疲惫，使我 没有生病也已经显得憔悴，人没有老却精神 已衰竭，还有什么空闲花在这五种物品上呢？
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一、更号原因 六一居士传 二、‚六一‛之乐向往归老 三、三宜归去
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欧阳修这篇自传文，通 过对自己更名‚六一居士‛ 的陈述，对理想中‚六一‛ 之乐的描绘，以及对自己应 该归老的分析，表达了对闲 适安逸生活的向往。
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1、传记形式别具一格。它并没有像一般 传记那样，具体叙述自己一生的主要经历， 而是由自己晚年更名六一居士的由来说到自 己的乐趣，又说到自己渴望退休的心情及对 现实生活的厌倦。由于文章采用了汉赋的主 客问答方式，所以很便于逐层推进地阐述这 种思想和情趣，而且也使行文跌宕起伏、情 感真切。
彼者：官场 18、臵之，区区不足较也
置：停止 较：比较 足：值得
3、方得意于五物也 （状语后臵，‚于五物‛应在‚得意‛ 前） 4、虽响九秦于洞庭之野 （状语后臵，‚于洞庭之野‛应在‚响九秦‛ 之前） 5、世事之为吾累者众也 （定语后臵，应‚吾累者之世事‛） 6、此吾之所以志也
（判断句）
过后，居士叹息说：‚读书人从年轻时开始做 官，到年老时退休，往往是有等不到七十岁就退 休的人。我素来羡慕他们，这是我应当离职的第 一理由。我曾经被当朝任用，但至今没有值得称 道的政绩，这是应当离职的第二理由。强壮时尚 且如此，现在既老又多病，凭者难以支撑的身体， 去贪恋超越的职位俸禄，这将会违背自己平素的 志愿，自食其言，这是应当离职的第三理由。我 有这三点应当离职的理由，即使没有这五种物品， 离职也是应当的，还要再说什么呢！‛
1、六一，何谓也？ （宾语前臵，应‚六一，谓何也？‛） 2、此庄生所诮畏影而走乎日中者也 （判断句）
1、是为五尔
尔：通“耳”，罢了。
2、以吾一翁
以：把，介词
3、此庄生所诮畏影而走乎日中者也 诮：责备 讥讽 畏：害怕
古：跑
走 今：指人的脚交互向前移动
4、聊以志吾之乐尔
聊：姑且
志：记，记述 罢了。
第二题 命题意图：理解古代文人士子的生命 追求和精神寄托，树立积极、乐观的人 生态度。 参考答案：两者不同：前者积极进取， 投身社会，为国效力，实现自己的人生 价值。后者意志消沉，寄情于物，独善 其身。“达则兼济天下，穷则独善其 身”。
第三题 命题意图：培养学生的专题 阅读能力，集中思考，求同存 异。 参考答案： （略）可从各自 的人生际遇和精神世界入手进 行分析。
第四题 命题意图：掌握文章重要句子含义，加深对句子的理解。 参考答案： 1．然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。 然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐，原因是世事给我的 拖累太多了。 2．虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其 骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶几偿其夙愿焉。 虽然如此，我向朝廷请求退休已有三年了，一旦天子发出恻隐之 心哀怜我，赐还我这把老骨头，让我能够和这五种物品一起回归田 园，就有希望实现自己素来的愿望了。 3．吾其何择哉? 我将选择哪方面呢？
13、吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之
乞：请求
恻然：恻隐之心
一日：某一天
哀：哀怜
14、庶几偿其夙愿焉
庶几：表可能、期望 夙愿：平素的愿望
15、此吾之所以志也
所以 古：……的原因
今：表因果关系的连词
16、子知轩裳珪组之累其形 子：您 其：自己的 累：使……劳累
17、累于彼者已劳矣 累:形容词作动词，拖累
2、语言既平易晓畅又形象深刻。 如作者写他陶醉于五种物品之时说： ‚太山在前而不见，疾雷破柱而不惊； 虽响九秦于洞庭之野，阅大战于涿鹿之 原，未足喻其乐且适也。‛这个既喻为 自然界的各种声响，又喻为社会官场的 嘈杂事务，真是奇妙之喻！作者能对之 臵之不顾，深刻地说明了他对五种物品 的乐而不倦和专心致志。
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初谪（zhé ）滁山 轩裳珪（guī）组
颍（yǐng）水
此庄生所诮（qià o） 涿（zhuō）鹿 恻（cè)然
赐其骸（há i）骨
佚（yì ）
偿其夙（sù ）愿
讫（qì ）无称焉
涿(zhuō)
六一居士最初被贬谪到 滁山乡时，自号醉翁。年 老体弱，又多病，将要辞 别官场，到颍水之滨颐养 天年，便又改变名号叫六 一居士。
1、六一居士初谪滁山
谪：贬官
2、将退休于颍水之上
退休
古：辞退官职
今：职工因年老或残废而离开 工作岗位
3、既老而衰且病
人相食且尽
有位客人问道：‚六一，讲的是什么？‛居士说： ‚我家藏了一万卷书，集录夏.商.周三代以来一千卷金石 遗文，有一张琴，有一盘棋，又经常备一壶好酒。‛客人 说：‚这只是五个一，怎么说‘六一’呢？‛居士说： ‚把我这一个老头，放在这五种物品中间老去，这难道不 是‘六一’了吗？‛客人笑着说：‚您大概是想逃避名声 的人吧，因为屡次改换名号。这正像庄子所讥讽的那个害 怕影子就在阳光中拼命跑的人；我将会看见您像那个人一 样，迅速奔跑，大口喘气，干渴而死，名声却不能逃脱。‛ 居士说：‚我本来就知道名声不可以逃脱，但也知道没有 必要逃脱；我取这个名号，姑且用来表明我的乐趣罢了。‛
11、轩裳珪组劳吾形于外 劳：形容词的使动用法，使……劳累
形：身体 12、使吾形不病而已悴 外：外面
病：名词作动词，生病
已：已经 悴：憔悴
虽然如此，我向朝廷请求告老还乡已有三年了， （如果）某一天天子发出恻隐之心哀怜我，赐还 我这把老骨头，让我能够和这五种物品一起回归 田园，就有希望实现自己素来的愿望了。这便是 我标明我的乐趣的原因。‛客人又笑着说：‚您 知道官场事务劳累自己的身体，却不知道这五种 物品也会劳累心力吗？‛居士说：‚不是这样。 我被官场拖累，已经劳苦了，又有很多忧愁；被 这些物品所吸引，既很安逸，又庆幸没有祸患。 我将选择哪方面呢？‛于是和客人一同站起来， 握着手大笑说：‚停止辩论吧，区区小事是不值 得比较的。‛
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第一题 命题意图：了解赋的文体特点，情感表达的 方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔。 参考答案：主客问答，抑客伸主。这一大段 中包含的内容，如果不用这种设为问答的特殊形 式而改用直接议论抒情，该多么板滞沉闷!用了 这种形式，使文情顿生波澜，起伏荡漾，变板滞 为活泼多姿，化沉闷为轻松流走，借问答而层层 推进。所谓“举重若轻”、“娓娓而道”的风调， 不是全赖此客主问答的形式展现出来的吗?
【代表作】
欧阳修一生写了五百余篇散 文，成就斐然，著有《五代史伶 官传序》、《朋党论》、《醉翁 亭记》、《秋声赋》等。他与宋 祁一起重编《唐书》，还自著 《五代史》，后人称之《新唐书》 和《新五代史》。
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熙宁三年，作者由知青州改知蔡州后， 自号六一居士，作此文以明志。春蚕丝尽， 蜡泪将干，作者把毕生的精力献给赵宋王朝， 应该得到休息的时候了。况且，在宦海沉浮 中，几度贬官，历尽坎坷，到这时候作者意 志已十分消沉，‚穷则独善其身‛已成为思 想中的主导。所以作者在文章中便一再流露 出急于归隐退出官场的愿望，字里行间流露 出作者无可奈何的苦闷心情。
（1043），范仲淹、韩琦等人推行‚庆历新政‛， 欧阳修参与革新，（1045），范、韩、富等相继 被贬,欧阳修也被贬为滁州太守。以后,又知扬州、 颍州、应天府。
(1阳修以翰林学士身份主持进士考试， 提倡平实的文风，录取了苏轼、苏辙、曾巩等人。 这对北宋文风的转变很有影响。 (1060)，欧阳修拜枢密副使。次年任参知政事。 以后，又相继任刑部尚书、兵部尚书等职。 (1065)，上表请求外任，不准。此后两三年间， 因被蒋之奇等诬谤，多次辞职，都未允准。 (1069)，王安石实行新法。欧阳修对青苗法曾表 异议，且未执行。 (1070)，除检校太保宣徽南 院使等职,坚持不受。改知蔡州。这一年,他改号 ‚六一居士‛。 (1071) ，以太子少师的身份辞职。居颍州。
六一居士传
欧阳修
【庐陵 欧阳修】
(1007～1072)
中国北宋政治家，文 学家。唐宋古文八大 家之一。字永叔，号 醉翁，晚号六一居士。 吉州永丰（今属江西） 人。欧阳修自称庐陵 人，因为吉州原属庐 陵郡。
欧阳修幼年丧父，在寡母抚育下读书。
（1030）中进士。 （1036），范仲淹上章批评时政，被贬饶州。欧 阳修为他辩护，被贬为夷陵县令。 (1040)，欧阳修被召回京，
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作者之“乐”之如何？
（ 1 ）太山在前而不见，疾雷破柱而不惊，专心至极， 能不受任何外物干扰。 （ 2 ）虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未 足喻其乐且适也，真可以说其乐无穷。 （ 3 ）轩裳组劳吾形于外，忧患思虑劳吾形于内，使 吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？ 表明世事令他烦忧，希脱身于世俗杂务，回归自然， 寄情五物。
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1、已而叹曰
已而：不久之后
2、夫士少而仕 士：读书人
3、吾素慕之 素：一向
仕：做官 慕：羡慕
4、宜去一也
宜：应当 去：离职
5、乃以难彊之筋骸贪过分之荣禄
乃：连词，表假设，如果 以：凭借