马原第二章认识世界和改造世界教案

件和发展方向，从而使人们的价值追求更合理，更符合人类自身发展的必然性；另一方面，价值的实现又推动着真理的发展。

人们对价值的追求越自觉、越合理、越深入，也就表明人们对真理的把握越全面、越深刻，同时也就越能够激发起人们探索真理的热情。

坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一，要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神。

科学精神要求我们必须坚持以科学的实事求是精神去认识世界和改造世界。

在认识和实践活动中，必须如实地、准确地按照客观事物的本来面目去揭示其本质和规律，把追求真实、反对虚假看作是进行科学认识和实践活动的基本品格。

要求我们必须崇尚理性思维，以清醒的、严谨的、合乎逻辑的思想从事科学认识和理论创造，进一步指导实践活动。

人文精神要求把人民的利益和人的发展看作是一切认识和实践活动的出发点，贯彻“以人为本”的原则。

从人民群众的利益和发展要求出发，把美好的追求作为认识和实践活动的重要目标。

坚持既崇尚理性，又调动情感、意志等非理性因素和精神体验来展示和表现人的本质和人的追求。

要求人们时刻以符合人民的利益和发展要求的价值标准审视一切思想和行动的合理性。

弘扬科学精神和人文精神，对大学生具有重要的意义。

大学生正处于世界观和人格的形成发展的时期，应当大力弘扬科学精神和人文精神，全面提高自身素质，成为对国家和社会有用的人才。

第三节认识与实践的统一
认识与实践的统一，是马克思主义认识论的本质规定。

在实际工作中运用这一重要原理，就必须做到坚持一切从实际出发，在实践中坚持和发展真理，正确认识世界和改造世界，全面贯彻辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线。

一、一切从实际出发
一切从实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。

从实际出发，就是要从发展变化着的客观实际出发，从特定的社会历史条件出发，按照客观世界的本来面目认识世界而不附加任何外部的主观成分。

从根本上说，就是要从客观事物存在和发展的规律出发，在实践中按照客观规律办事。

马克思恩格斯认为，共产党人的理论原理，决不是以这个或那个世界改革家所发明或发现的思想、原则为根据的。

这些原理不过是现存的阶级斗争、我们眼前的历史活动的真实关系的一般表述。

这些原理的实际运用，随时随地都要以当时的历史条件为转移，而不能生搬硬套。

马克思主义“是任何坚定不移和始终一贯的革命策略的基本条件；为了找到这种策略，需要的只是把这一理论应用于本国的经济条件和政治条件。

”这就是说，运用马克思主义制定革命策略，必须做到从实际出发。

从实际出发，关键是要注重事实，从事实出发。

恩格斯曾经把从事实出发看作是唯物主义思想路线的根本点，并以此与从原则出发的唯心主义思想路线相对立。

他还指出：“我们对未来非资本主义社会区别于现代社会的特征的看法，是从历史事实和发展过程中得出的确切结论；不结合这些事实和过程去加以阐明，就没有任何理论价值和实际
斯多次强调，马克思的整个世界观不是教义，而是方法；它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法，是行动的指南。

列宁强调：我们决不把马克思的理论看作某种一成不变的和神圣不可侵犯的东西；恰恰相反，我们深信，它只是给一种科学奠定了基础，我们如果不愿落后于实际生活，就应当在各方面把这门科学向前推进。

列宁正是做到了这一点，才能够把马克思主义推进到新的阶段。

马克思主义是客观真理，又是绝对真理和相对真理的统一。

对待马克思主义，我们必须做到坚持与创新的统一。

马克思主义的生命力在于创新。

只有进行创新，才能不断发展。

但是创新又是以坚持为前提的。

马克思主义是一脉相承的科学体系，这种一脉相承就是既不断继承、坚持，又不断创新的发展过程。

把继承和创新统一起来，理论才能真正顺应时代和实践的呼唤，体现与时俱进的要求。

在当代中国，我们必须高举邓小平理论和“三个代表”重要思想的旗帜，全面贯彻落实科学发展观，从理论和实践的结合上不断研究新情况、解决新问题。

把理论创新和实践创新统—起来，用发展着的马克思主义指导新的实践。

要坚持以广大人民群众建设中国特色社会主义的生动实践为理论创新的源泉，以实现和维护最广大人民的根本利益为理论创新的目的，以顺应时代潮流不断与时俱进的创造精神为理论创新的动力，以研究和解决我们在前进中面临的突出问题为理论创新的着力点，不断打开理论创新的新视野，不断取得马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的新进展，深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，努力开辟马克思主义发展的新境界。

【视频】：创新的作用。

三、认识世界和改造世界
认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动。

认识的任务不仅在于解释世界，更重要的在于改造世界。

坚持认识与实践的统一，归根结底是要将认识世界和改造世界结合起来。

认识世界和改造世界是相互依赖、相互制约，是辩证统一的。

认识世界是为了改造世界；要有效地改造世界，又必须正确地认识世界。

认识世界和改造世界的统一，决定了理论与实践必须相结合。

马克思主义理论与具体实际相结合，是达到正确地认识世界和有效地改造世界的根本途径。

认识世界和改造世界的过程，既是认识和改造客观世界的过程，也是认识和改造主观世界的过程。

改造客观世界包括改造自然界和改造人类社会。

改造主观世界就是改造认识自己的认识能力、改造主观世界和客观世界的关系，核心是改造世界观，即观察和处理问题的立场、观点和方法。

改造客观世界和改造主观世界相辅相成、相互促进、缺一不可。

认识世界和改造世界是一个充满矛盾的过程。

人类世界是由主观世界和客观世界构成的。

人类主体总是受目的性和能动性的驱使，要求外部客观世界满足自身的需要。

然而客观世界是按照固有的规律运行的，不可能自动地满足主体的愿望和需要，因而主观和客观就处于矛盾状态之中。

主观和客观的矛盾是人类实践活动中的最普遍、最根本的矛。