浅谈中华文明的几个特点

浅谈中华文明的几个特点
1、中华文明具有突出的连续性。

中华民族的历史发展从未中断过，即使在受到外敌严重入侵的情况下也始终赓续自己的独立历史进程。

这种绵延数千年而未曾中断的历史，决定了中华文明一脉相承而不断、融为一体而不散，在历史延续中不断充实和丰富自身内容，形成世界上独一无二、连续不断的文明形态。

中华文明发展的一个重要特点就是不断回到原点，不断扩展原点问题的深度和广度，围绕核心概念和理论不断丰富内涵、扩大外延，这种循环往复、不断上升的再阐释再发展，也就是与时俱进的再生过程。

例如，“实事求是”从最初的治经方法，不断上升为治学方法、治史方法、做人方法和标准，再到中国共产党的思想路线，在保持连续性中不断创新发展；又如，源远流长的“天人合一”观念，经过连续不断的丰富完善，发展成为人与自然和谐共生的现代生态文明观。

中华文明突出的连续性在制度建构和传承上形成了特有的延续方式，保持了超稳定的长期延续性和强大再生性。

当代中国社会制度虽然同古代的奴隶社会、封建社会制度有着本质区别，但也在剔除旧制度不合理因素的同时，继承了传统治理的优秀经验和思想智慧。

中华文明的连续性从根本上决定了中华民族必然走自己的路，即使在特定时期受到外在文化的强烈影响，但这些影响最终都融合到中华文明中，而不能从根本上改变中国发展道路的独立性和连续性。

当今中国延续了走自己道路的传统，中国特色社会主义道路坚持马克思主义根本方向，吸收人类文明优秀成果，但也深植于中华
民族的历史连续性中，包含中华文明的深厚文化基因。

中国人民对中国特色社会主义道路、理论、制度和文化的自信和认同，就根植于中国人长期浸润其中的中华文明中，这种深层次的认同、信念和意志，同自觉的、有组织的捍卫结合起来，是任何力量都不能撼动的。

2、中华文明具有突出的创新性。

中华文明的连续性并不意味着保守和封闭，而是在连续中不断超越自我、开拓发展，形成了突出的创新性，铸就了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神，不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格，守正与创新相统一的文化品格。

“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”展现了上下求索、自强不息的创新精神；“周虽旧邦，其命维新”体现了中华民族超越自我、革故鼎新的强烈意志；“苟日新，日日新，又日新”表达了超越过去、不断更新的文化旨趣和人格追求；“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”彰显变法革新、改变现状的坚定信念。

中华文明绝不拘泥于先人而因循守旧、裹足不前，而是在从未中断的连续性中始终前行不止，勇于发现自身的不足，勇于告别昔日的自我，不断吸收外来文化的优秀内容，补充自己的内涵，丰富自己的内容，成就新的文明形态。

中华文明的这种创新，绝不是断裂式的推倒重来，而是在不忘初心的基础上承担新使命，在不丢老祖宗的同时开创新境界，在不忘来时路的同时开辟新道路，根据新的实践和时代需要创造新的文明内容，在改造客观世界和主观世界中走向更高境界，始终朝着最高理想而求索不止，形成了守正
与创新的辩证统一、良性互动。

3、中华文明具有突出的统一性。

中华文明在发展过程中形成向心凝聚和中心扩散的双向运动，核心日益强大，内涵日益丰富，外延日益扩大，辐射日益广阔，不同部族、不同地区、不同信仰、不同文明围绕中心相互融合，形成一主多样、多元一体的文化生命体。

中华民族从来没有出现实质性的分裂，即使在政治分裂时期，中华文化依然保持着内在一体性而没有出现多中心论，大一统的政治格局、向心性的文化凝聚依然是主导性倾向；在多种文化差异融合创新中始终保持着主体文化、中心文明和思想灵魂，形成了强大的文化凝聚力、文明向心力，以及对于分裂力量的顽强抵抗力。

中华文明的统一性，在长期发展中已沉淀为一种潜意识的民族认同、心理认同、文化认同和情感认同，从根本上决定了中华民族各民族文化融为一体、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚，决定了国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念，决定了国家统一永远是中国核心利益的核心，决定了一个坚强统一的国家是各族人民的命运所系，任何分裂和背叛行为都是不可原谅、不可容忍的。

4、中华文明具有突出的包容性。

这种突出的包容性，从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向，决定了中国各宗教信仰多元并存的和谐格局，决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀。

中华文明从来不是封闭的文明，而是持续开放的文明，任何外来文明的优秀成分都会被有效接纳，并转化和融会为自身的有机
组成部分，中华文明也因此更加博大精深，成为始终坚持根本而又不断突破自身的文明。

中华文明的包容性不是一种拼盘式的机械组合，不是简单的罗列式、松散式的联合，而是一种尊重差异基础上实现融合再生的文明发展模式。

中华民族在历史连续中创新进取的文明发展史，形成了以我为主、差异融合、创新再生的文化发展逻辑，春秋时期的儒家、道家、墨家等不同文化的差异融合，汉代以降的儒学、佛教、道教等不同文化的差异融合，近代以来的中国传统文化、西方文化、马克思主义等不同文化的差异融合，就是中华文化在不同时期融合发展的典型代表。

正是在差异融合的包容性发展过程中，中华文明不断成就新的文明形态，融汇成绵延数千年而未曾中断、守护根基而又不断创新的文明长河，形成了多元一体的中华民族共同体和中华文明共同体。

5、中华文明具有突出的和平性。

中华文明自古以来坚持“和实生物，同则不继”的和合思维，秉持以和为贵的中和文化理念；在人与人的关系上讲求仁义兼爱、与人为善、和睦相处，倡导“己所不欲，勿施于人”，从不把自己的意志强加于人，即使在战争中也倡导止战思维，把“不战而屈人之兵”作为“善之善者”。

中华文化历来不是一种侵略性、攻击性文化，而是一种以和为主的文化。

在中华文化形成早期，中原地区的华夏文化对其他地区进行教化和引领，推进了其他部族走向新的发展状态；在明末清初的“东学西渐”过程中，中华文明对欧洲启蒙思想和近代文明产生深远影响，时至今日西方文化中依然闪烁着中华文明的光彩。

当然，中华文明
的和平性是有底线的，不是无原则的、屈从式的一味求和，这个底线就是国家民族的尊严，国家领土和利益不受侵犯。

倘若冲破了这个底线，中华民族势必会奋起抵抗。

中华文明的和平性，从根本上决定了中国始终是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者，决定了中国不断追求文明交流互鉴而不搞文化霸权，决定了中国不会把自己的价值观念与政治体制强加于人，决定了中国坚持合作、不搞对抗，决不搞“党同伐异”的小圈子。