出师表教学教案

出师表教学教案《出师表》教案篇一出师表教学目的一、了解诸葛亮统一中国的愿望和亲贤臣、远奸佞，严明赏罚，广开言路等进步主张，批判地继承他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。

二、学习本文以议论为主兼用抒情和记叙的写法以及语言质朴、感情真挚的特点。

三、了解“表”的有关知识，掌握形容词的活用和“以”的用法。

教学设想一、介绍背景和疏通文义结合起来，突破重点词句，然后通过反复诵读使学生领会内容大意。

三、课文的重点是第一部分，在讲清第一部分的前提下，第二部分可以采用练习法进行教学，第三部分让学生自读背诵。

课时安排：四课时。

第一课时一、导入新课。

诸葛亮是中国人民智慧的化身。

“三顾茅庐”“火烧赤壁”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。

诸葛亮的文才韬略令人倾倒。

他撰写的《出师表》是汉末以来表的第一流杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅，为后人所钦仰，正所谓“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”（陆游《书愤》），“或为出师表，鬼神泣壮烈”（文天祥《正气歌》）。

今天，我们就来学习这篇杰作。

（板书）二、教师范读全文（最好能背诵），读得要有抑扬顿挫，感情充沛，使学生产生激情。

三、解题。

1什么叫“表”？这种文体有什么特点？明确：表，古代向帝王上书言事的一种文体。

我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。

战国时期统称为“书”，如李斯《谏逐客书》。

到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。

“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。

”（《文心雕龙》）此外，还有一种专议朝政的文章，又统称“表”。

“表”的基本特征是“动之以情”。

《出师表》是诸葛亮在出师北伐前向刘禅（刘后主）的言事呈文。

2诸葛亮是什么心情下写《出师表》的？明确：实现国家统一是刘备的遗志，诸葛亮为了实现先帝遗志，在战略后方日益巩固的情况下决定出师伐魏。

但刘后主却昏庸无能，听信奸佞，成了北伐的后顾之忧。

诸葛亮在出师前写下这篇文章，以恳切的言辞劝说后主广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以修明政治，完成“兴复汉室”的大业；也表达了诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和“北定中原”的决心。

四、分析结构，归纳段落。

明确：可将本文分为三个部分。

第一部分（1—5段），从当前形势出发劝说后主继承先帝遗志，提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三条建议。

第二部分（6、7段）追述以往经历，表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情和“北定中原”、“兴复汉室”的决心。

第三部分（8、9段），明确各方面的责任，向后主提出恳切的期望，总结全文。

五、讲读第1段。

1学生对照注释，自读第1段。

教师补充注释。

疲弊：疲弱困乏。

诚：的确、确实。

危急存亡：形势危机，决定存亡。

宜：应该。

不懈：毫不懈怠，忠于职守。

侍卫之臣：陪侍、保卫皇帝的近臣。

忠志之士：忠心的将士。

志，士心。

忘身：奋不顾身。

盖：副词，原来，表示解释原因。

追：追念。

报：报答。

妄自菲薄：过分看轻自己。

谏：臣下给皇帝提意见。

2学生讲述大意。

3讨论问题：(1)为什么说当时是“危急存亡之秋”？为什么说“益州疲弊”？明确：说是“危急存亡之秋”，是因为：①先帝中道崩殂；②天下三分；③益州疲弊。

诸葛亮的战略思想是联吴抗曹。

但吴国在猇（某iāo）亭（今湖北宜都）战役（即《三国演义》）中讲的“大意失荆州”“火烧连营八百里”故事）夺走了荆州全部地区，益州的豪强和南方的夷族统治者也乘机发动叛乱。

这时，魏已牢固地控制着全国的中心地区即黄河流域，在政治、经济、军事等方面占有明显的优势；吴控制长江中下游，经济力量也比较雄厚；只有蜀偏安于西南一隅，处于不利地位。

所以说“益州疲弊”。

(2)诸葛亮为什么向后主提出“开张圣听”？明确：一为发扬光大先帝遗德，激励振奋忠心为国的臣下士气；二为避免阻塞“忠谏之路”。

“以光先帝遗德”的“以”表示目的，可译成“来”；“咨臣以当世之事”的“以”表凭借，可译成“用”。

4分析本段的层次。

板书：六、布置作业。

1熟读、背诵第1段。

2预习2—5段。

课后记：第二课时一、检查第1段背诵情况。

二、讲读第2段。

1指定学生讲述这一段的大意，并点拨下列词语：宫中：借指皇帝宫廷里的官员。

府中：借代丞相府的官员。

陟罚臧否：陟，上升，提升官吏；罚，惩罚；臧，善；否，恶。

臧、否用作动词。

合起来即罚臧否，奖善惩恶。

异同：偏义词，意即“不一致”。

昭：表明，显示。

形容词（明显）活用为动词。

2分析这一段的结构层次。

板书：三、讲读第3—5段。

1齐读后指名学生讲述大意。

2教师重点点拨有关词句：此皆良实：良，善良；实，诚实。

这里指善良、诚实的人。

形容词作动词。

以遗陛下：以之遗陛下，省略句。

裨补阙漏：裨、补，同义词，补助、弥补。

阙漏，缺点和疏漏之处。

阙，同“缺”。

有所广益：广和益都是形容词作动词，扩大增多。

全句的意思是：得到更多的成效。

3分析这三段的结构层次。

板书：四、讨论问题。

诸葛亮写这篇表文的主要用意（主旨）是什么？明确：主要用意是希望后主“亲贤臣，远小人”。

其理由是：(1)“开张圣听”“严明赏罚”是对刘禅“亲小人”而言；(2)在人事安排上，为刘禅创造了“亲贤臣”的条件，强调亲贤远佞是关系到国家存亡的大事；(3)亲贤远佞思想是贯穿全篇的。

结尾部分，要刘禅听取贤臣的“兴德之言”。

五、布置作业。

1、熟读2—5段。

2、预习第二部分和第三部分。

课后记第三课时一、检查背诵情况，指名背诵第5段。

二、自读第6段，完成下面的练习。

1选择题。

(1)“卑鄙”的意思是（）A（语言、行为）恶劣，不道德。

B见识浅陋。

C地位低下。

D低微而鄙俗。

(2)“尔来”的意思是（）A从那时以来B你来C算来D从来(3)下列句中“顾”的解释相同的两句是（）A三顾臣于草庐之中B顾野有麦场，场主积薪其中C将军宜往驾顾之D人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉(4)下列句中“以”的解释相同的两句是（）A先帝不以臣卑鄙B一儿以日初时远，而日中时近也C寡人欲以五百里之地易安陵D今以蒋氏观之E吾必尽吾力以拯吾村F不以物喜，不以己悲(5)“不求闻达于诸侯”这句话的意思是（）A不谋求听到关于诸侯的事情B不谋求在诸侯中做官扬名C不谋求让人知道我到诸侯那里去了D不想与诸侯商量大事(6)“先帝不以臣卑鄙……遂许先帝以驱驰”全句的意思是（）A自己很有才能，因而先得先帝看重B追术当年三顾之遇，表明忠于蜀汉的历史原因C先帝恩宠备至，自己感恩戴德D赞扬先帝的知遇之恩，委婉批评后主不器重自己2“二十有一年”中的“有”同。

3将“咨”字组成一个双音合成词，将“三顾臣于草庐之中”缩为一个成语。

合成词：成语：4翻译“受命于败军之际，奉命于危难之间”。

参考答案：三、指名学生说说第7段的大意。

教师重点讲解有关词句：以伤先帝之明：以致损伤了先帝的知人之明。

庶竭驽钝，攘除奸凶：让我能用尽自己平庸的才智，铲除奸邪凶顽的敌人。

庶，差不多。

四、讨论问题。

1北伐中原的条件是什么？明确：南方已定，兵甲已足。

2“受命以来……深入不毛”这一句表达了怎样的思想感情？今天应该怎样认识？五、分析第三部分的结构层次。

板书：六、布置作业。

背诵第三部分，预习第四部分。

课后记：第四课时一、检查背诵情况。

二、讲读8、9段。

1学生朗读这两段课文，并指名讲述大意。

2教师重点点拨：以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏：以，表示目的，译为“来”。

3分析结构层次。

板书：三、归纳中心思想。

明确：本文以恳切的言辞劝告刘禅认识必须亲贤远佞，才能修明政治，从而完成“兴复汉室，还于旧都”的大业。

四、归纳写作特点。

1以议论为主，兼用抒情和记叙。

第一部分寓情于议，第二部分寓情于事，最后一部分谈各方面的责任，也表达了完成先帝遗愿的决心。

具体说来有三方面特点。

(1)反复提及刘备的遗言、“遗德”、“遗诏”，在文章的重要关节无不提及“先帝”，处处从先帝说起，时时提先帝遗训。

全文仅600多字，竟先后13处提及先帝。

其作用是勉励刘禅“光先帝之遗德”，“深追先帝遗诏”，以完成先帝未竟大业。

(2)常从自身的经历、体验和感情谈起，以自己忘身忧国的一腔忠贞来作为对后主的激励。

(3)处处从“陛下”的帝业、威望、声誉着想。

由于上面三个特点，使本文达到了“忠言不逆耳，辞切见情深”的艺术效果，使刘禅再昏庸糊涂也当欣然听取，甘愿采纳。

2语言朴素无华，字斟句酌。

形成这一特点的原因是：(1)与受表者的对象有关。

刘禅本人的年龄识见，文化素养，决定了该文语词朴实，叮咛周备。

(2)写表与受表者之间特殊关系，决定了该表委婉、恳切、字勘句酌的特点。

诸葛亮是后主的臣，但又是后主的长辈，刘备临终时云“以父事之”。

陆游云：“凛然出师表，一字不可删。

”五、布置作业。

1归纳《出师表》的合成词。

参考答案：同义合成词：志虑、阙漏、行阵、兵甲、驽钝、奸凶（名词）崩殂、开张、引喻、简拔、裨补、晓畅、叹息痛恨、闻达、枉屈、感激、驱驰、倾覆、托付、奖帅、攘除、兴复、斟酌、进尽、咨诹、察纳（动词）恢宏、菲薄（由形容词组成、用作动词）疲敝、危急、平明、广益、淑均、和睦、兴隆、倾颓、贞良、卑鄙、危难、谨慎（形容词）反义合成词：陟罚臧否、刑赏、优劣、损益、存亡2找出偏义词。

（异同，即“不同”）3填表（括号中为答案）4背诵全文。

课后记：附：《出师表》难句例解此诚危急存亡之秋也刘盼遂先生《中国文法复词偏义例续举》说“存亡”偏于“亡”义。

因此有人认为“存亡”是偏义复词，意思在“亡”，亦即“危亡”，并且说这类偏义复词是出于修辞的需要。

我们以为这里的“存亡”是一对反义词，亦即抑存抑亡，“存”或者“亡”的时刻就是“危急”。

“存亡”跟“危急”是同义词语复用，从而产生修辞上的强调。

如果“存亡”只有“亡”义，那么“危急”跟“存亡”并比为用就说不通；如果“存亡”只有“亡”义，那么下文的亲贤臣，远小人”等一系列建议就无从解释。

文言并列中具有选择关系的词儿之间不用“或”字。

又如：“人君无愚智、贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。

”（《屈原列传》）“愚智”是“愚”或“智”，“贤不肖”是“贤”或“不肖”。

有时候选择关系里的两个词儿之间用“与”字连接，例如：“遇与不遇，命也。

”（《后汉书·傅燮传》）因此“存”和“亡”之间也能加上“与”字；这只是从语法角度说，修辞上却是不能加的。

“秋”，《说文》：“禾穀孰（熟）也。

”古代一年以秋天为收获期，引申为关键的时刻。

一说，“秋，愁也。

”（《广雅·释诂》）《春秋繁露·阳尊阴卑》：“秋之为言犹湫湫也，湫湫者，忧悲之状也。

”欧阳修《秋声赋》：“悲哉，此秋声也。

”。