论语(先进阅读题)参考
小学六年级语文课外阅读《论语》阅读测试题及答案
《论语》阅读测试题一、填空题（20分）L子曰：兴于《诗》，，2.曾子言曰：''鸟之将死，:人之将死,3.子曰：民可使由之，o4.子曰：不在其位，。
5.子在川上曰：,o6.子曰：,,勇者不惧。
7.子曰：巧言乱德。
,o8.子曰：非礼勿视，9.子曰：其身正，；其身不正，。
10.孔子曰：,无以为君子也：，无以立也；，无以知人也。
二、选择题（选择参考答案：的序号填在括号里）（40分）L''恭而无礼则劳，慎而无礼则蕙，，直而无礼则绞。
〃这句话缺少的部分是（）A.天下有道则见B.勇而无礼则乱C.临之以庄则敬D.人而无礼则乱2.''能以问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校"这句话是（）A.孔子评价颜回的B・曾子评价颜回的C.曾子评价子路的D.孔子评价子路的3.曾子说：''有知识的人不能没有广阔的胸怀和刚毅的性格，因为他们责任重大而且前程远大。
"这句话的原句是（）A.不在其位，不谋其政B.仁以为己任，不亦重乎C.士不可以不弘毅，任重而道远D.天下有道则见，无道则隐4.''后生可畏，焉知来者之不如今也"中的''后生''的意思是（）A.忠厚的人B.年轻人C.学生D.后面的学生5.在论语中''过犹不及〃本是孔子用来评价子张和子夏的，后来用来形容（）A.事情做得过头比做得不够强。
B.做事情要考虑中和之道。
C.做事情不能过头。
D.事情做得过头和做得不够一样，都不合适6.《孔子游春》中，孔子教育他的弟子们做有德行的君子，孔子认为他的学生中有德行的有（）（多选）A.颜回B.闵子骞C.冉伯牛D.仲弓7.颜回问孔子什么是仁？孔子的回答是（）A.仁者爱人B.刚毅木讷C.温文尔雅D.克己复礼8.司马牛问孔子什么是君子？孔子的回答是君子（）（多选）A.不忧不惧B.成人之美C.笃信好学D.守死善道9. 下列句子和治理国家有关的句子是（）A.立不中门，行不履阈B.人之过也，各于其党C.子温而厉，威而不猛D.居之无倦，行之以忠''无说措手足〃就是（）的意思。
高考《论语》试题精选(附解析)(六)
高考《论语》试题精选（附解析）（六）26. （2020年丰台一模）阅读下面《论语》的文字，回答问题。
①子曰：“雍【1】也可使南面。
”（《论语·雍也》）②仲弓问子桑伯子。
子曰：“可也，简。
”仲弓曰：“居【2】敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？”子曰：“雍之言然。
”（《论语·雍也》）③仲弓问仁。
子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。
”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。
”（《论语·颜渊》）注释：【1】雍：冉雍，字仲弓。
【2】居：居心，存心。
（1）孔子评价子桑伯子时所说的“简”，其具体内涵是什么？请结合语境加以解说。
（4分）（2）结合以上三则材料，说明仲弓是怎样的人。
（3分）试题解读：①译文：孔子说：“冉雍可以让他去做官。
”仲弓问孔子子桑伯子这个人怎么样。
孔子说：“此人还可以，办事简要而不烦琐。
”仲弓说：“居心恭敬严肃而行事简要，像这样来治理百姓，不是也可以吗？（但是）自己马马虎虎，又以简要的方法办事，这岂不是太简单了吗？”孔子说：“冉雍，这话你说得对。
”仲弓问怎样做才是仁。
孔子说：“出门办事如同去接待贵宾，使唤百姓如同去进行重大的祭祀，（都要认真严肃。
）自己不愿意要的，不要强加于别人；做到在诸侯的朝廷上没人怨恨（自己）；在卿大夫的封地里也没人怨恨（自己）。
”仲弓说：“我虽然笨，也要照您的话去做。
”②重点词汇：南面——古时尊者的位置是坐北朝南，天子、诸侯时皆面南而坐。
此以“南面''代指卿大夫之位。
无乃……乎——恐怕……吧然——正确③解析：注意第一问问的是孔子评价的内涵，“可”有两种理解，一种是“可以”，表示肯定；一种是“还可以”，表示不是十分赞同。
第二问是通过描述概括仲弓的形象，每一句都要分析到。
④答案：（1）示例一：简，简要。
（1分）可：可以，好。
这里表达一种肯定语气。
孔子肯定了子桑伯子居心与治政都简要的处事方式，对子桑伯子处理政务简要而不繁琐的治政能力深为赞赏。
《论语》阅读中考真题及答案汇编
一、【甲】子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”子曰:“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”子夏曰:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”（《<论语>十二章》）【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。
《诫子书》15．用“∕”标划出下面句中的语音停顿（每小句只标一处）。
（2分）人不堪其忧，回也不改其乐。
16．解释下列加点词在文中的意思。
（4分）（1）博学而笃志笃：___________（2）年与时驰驰：___________（3）不逾矩矩：___________（4）静以修身以：___________17．翻译下列句子。
（4分）（1）饭疏食，饮水，曲肱而枕之。
（2）非学无以广才，非志无以成学。
18．【乙】一文中，作者概括了做人治学的经验，着重围绕一个“”字加以论述，同时把失败也归结为一个“”字，对比鲜明。
（2分）19．这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即“志”，结合《<论语>十二章》和《诫子书》两篇课文，谈谈你是如何理解“志”与“学”的关系的。
（4分）答案：15.（2分）人/不堪其忧，回也/不改其乐（各1分,多划不给分）16.（1）坚定（2）疾行，指迅速逝去（3）法度（4）用来，表行为的目的（各1分）17.（1）吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头。
（2）不学习就无法增长才干，没有志向就不能使学习有成就。
（每句2分）18. 静躁（每空1分）19.人一定要有志向，同时志向要专一，这样才能潜心学习，不会轻易被改变。
2018—2020年《论语》高考真题
2018—2020年《论语》高考真题作者：来源：《大学·课外阅读》2021年第01期一、古诗文默写【2018年全国卷Ⅰ】《论语·为政》中“ ，”两句指出，成为教师的条件是温习学过的知识进而又能从中获得新的理解与体会。
（2分）【2018年江苏卷】浴乎沂，，咏而归。
（《论语·先进》）（1分）【2018年浙江卷】不愤不启，。
，则不复也。
（《论语》）（2分）【2019年全国卷Ⅲ】《论语·子罕》中，孔子用“ ，”两句话阐明，即使是一个普通人，也是有坚定的志向的；要改变一个人的志向，是很困难的。
（2分）【2019年江苏卷】道之以德，，有耻且格。
（《论语·为政》）（1分）【2019年浙江卷】其身正，；其身不正，。
（《论语》）（2分）【2020年全国卷Ⅲ】在《论语·述而》中孔子指出，即使吃粗劣的食物，枕着胳膊睡觉，也可以乐在其中；而“ ，”。
（2分）【2020年新高考卷Ⅰ】《论语·先进》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志，子路的志向是，用三年时间治理一个饱经忧患的千乘之国，“ ，”。
（2分）【2020年浙江卷】凤兮！凤兮！何德之衰！，。
（《论语》）（2分）二、阅读题【2018年北京卷】13.根据要求，完成下面问题。
（共5分）《论语》记录了孔子与弟子间的许多对话，如《先进》篇：子路问：“闻斯①行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。
”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。
赤也惑，敢问。
”子曰：“求也退，故进之；由也兼人②，故退之。
”[注] ①斯：就。
②兼人：勇于作为。
请简要概述孔子三次回答的内容，并说明短文反映了孔子怎样的思想。
【2018年浙江卷】阅读下面的材料，完成下面21-22题。
（共6分）子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”（《论语·述而》）子曰：“如有周公之才之美①，使②骄且吝，其余不足观也已！”（《论语·泰伯》）[注] ①才之美：美好的才华。
文言文《论语》阅读答案
文言文《论语》阅读答案文言文《论语》阅读答案「篇一」“论语十则”文言文阅读题及答案示例文言文阅读。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
”子曰：“见贤思齐焉，见不贤内自省也。
”子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为为己仁，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”子项问曰：“有一言可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施自己”1、解释下列划线词在文中的意思．不亦说乎：（）与朋友交而不信乎：（）吾日三省吾身：（）死而后已：（）2、翻译句子（1）学而不思则罔，思而不学则殆。
_____________________________________________________（2）知之为知之，不知为不知，是知也。
_____________________________________________________3、说说孔子对弟子讲“岁寒，然后知松柏之后凋也”的'用意是什么？_____________________________________________________参考答案：1、愉快；真诚，诚实；反省；停止。
2、（1）学习而不思考就会迷惑，思考而不学习就会有害。
（2）知道就是知道，不知道就是不知道，这就是明智了。
3、告诫弟子，只有不断磨励自己，丰富自己，才能得起时间和困难的考验。
（意对即可）文言文《论语》阅读答案「篇二」《论语》十则节选阅读习题及答案子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
北京高考语文专项训练——名著阅读(附解析)
北京高考语文名著阅读专项训练一、阅读下面《论语》中的文字，回答问题。
子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。
退而省其私，亦足以发，回也不愚。
”（《为政》）子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。
”子曰：“弗如也，吾与女弗如也。
”（《公冶长》）子曰：“语之而不惰者，其回也与！”（《子罕》）子曰：“回也非助我者也，于吾言无所不说。
”（《先进》）(1)颜回从师学习有哪些特点？请综合以上材料，简要概括。
(2)关于“回也非助我者也，于吾言无所不说”，有人认为孔子表达了对颜回的遗憾，有人说“其辞若有憾焉，其实乃深喜之”，也有人说是“遗憾而又深喜之”。
对于此句中孔子的态度，你是怎样理解的？请结合以上材料谈谈看法。
参考答案：(1)谦逊沉静，善于倾听；默默思考，独自钻研；触类旁通，付诸实践；学而不厌，坚持不懈。
(2)答案示例一：学问之道，贵在问，多问才能教学相长，并获得真知。
颜渊终日“不违”，就缺少了在对话碰撞中深化思考、师生共同进步的可能性，因此孔子感到遗憾，“非助我者”清楚表明了态度。
答案示例二：颜渊听讲“不惰”，闻一知十，言行“足以发”，可见他对孔子的教诲闻语即解，心解力行，无所不悦。
因此，孔子此语实为赞颂其聪慧颖悟，深喜其“不愚”。
答案示例三：学问之道，贵在问，颜渊终日“不违”，就缺少了在对话碰撞中深化思考、师生共同进步的可能性，因此孔子说“非助我者”，感到遗憾；但颜渊对孔子的教诲无所不悦，因其听讲“不惰”，闻一知十，言行“足以发”，孔子亦喜其“不愚”。
【解析】(1)本题考查学生对名著人物形象及相关内容的概括能力。
结合“吾与回言终日，不违，如愚”可知颜回整天听孔子讲学，从不提反对意见和疑问，说明他谦逊沉静，善于倾听；结合“退而省其私，亦足以发，回也不愚”可知颜回能够对老师讲解的内容有发挥，说明他自己进行了思考，吸收了老师教给的知识，说明他默默思考，独自钻研；结合“回也闻一以知十”可知颜回听到一件事就可以推知十件事，连子贡和孔子在这方面都自叹不如，说明他能够触类旁通，付诸实践；结合“语之而不惰者，其回也与！”可知颜回听孔子说话从不懈怠，说明他学而不厌，坚持不懈。
《论语》阅读附答案(集合6篇)
《论语》阅读附答案（集合6篇）《论语》阅读附答案（1）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，。
”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”【小题1】解释下列划线词语在句中的意思。
（1）人不知而不愠愠____________________ 。
（2）与朋友交而不信乎信 ____________________。
（3）学而不思则罔罔 ____________________。
（4）然后知松柏之后凋也凋____________________。
【小题2】翻译句子。
温故而知新，可以为师矣。
___________________________________________________。
【小题3】将文中划横线的部分填写完整。
（写在原文上）【小题4】选文中的有些词句现在已成为成语保留了下来，请写出两个。
_____________________ _______________________【小题5】“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人处世之道，对此，曾经有过不同的看法。
联系自己的生活体验，谈一谈你对这句话的看法。
答案【小题1】（1）生气、发怒。
（2）真诚、诚实。
（3）迷惑。
（4）凋谢【小题2】温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，可以凭借这点做别人的老师了。
【小题3】人不知而不愠其不善者而改之【小题4】温故知新见贤思齐【小题5】略解析【小题1】试题分析：（1）“愠”，动词，生气、发怒。
《论语》阅读答案（15篇）
《论语》阅读答案《论语》阅读答案(15篇)在学习和工作的日常里，我们需要用到阅读答案的时候非常的多，阅读答案可以有效帮助我们巩固所学知识。
一份好的阅读答案都是什么样子的呢？下面是小编收集整理的《论语》阅读答案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《论语》阅读答案1阅读下面《论语》选段，回答问题。
(6分)①子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可也。
未若贫而乐，富而好礼者也。
子贡曰：《诗》云，如切如磋！如琢如磨①，其斯之谓与？子曰：赐②也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。
②孔子说：富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。
贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。
[注] ①如切如磋，如琢如磨：出自《诗经·卫风·淇澳》。
切磋琢磨，有两种解释：一说切磋琢磨分别指对骨、象牙、玉、石四种不同材料的加工；一说加工象牙和骨，切了还要磋，加工玉石，琢了还要磨。
②赐：子贡名。
⑴下列对选段①内容的理解，不正确的一项是（）（3分）A.孔子希望他的弟子以及所有的人们，都能够达到贫而乐、富而好礼这样的理想境界。
B.孔子对子贡所说的贫穷能保持骨气，富贵能不骄横的人，持否定态度。
C.子贡的回答说明他悟到人要由贫而无谄，富而无骄上升到贫而乐、富而好礼的理想境界像加工象牙和骨等材料要精益求精一样。
D.在孔子的启发下，子贡能告诸往而知来者，做到举一反三，这体现了孔子启发诱导式的教育。
⑵结合①②选段，谈谈孔子对贫富的看法。
（3分）参考答案：9．（6分）⑴（3分）B（没有持否定态度）⑵（3分）示例：孔子认为贫穷是人人厌恶的，贫者追求富贵无可厚非，但必须通过正当的手段和途径获取，否则宁守清贫而不去享受富贵；而富者，不可因为拥有财富便目空一切，要努力当个富而好礼者。
【参考译文】子贡说：贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？孔子说：这也算可以了。
但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。
子贡说：《诗》上说，要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它，就是讲的这个意思吧？孔子说：赐呀，你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思，举一反三，我可以同你谈论《诗》了。
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《论语》（先进篇）阅读参考答案
一、【参考答案】（1）冉雍在道德修养方面特别好。
（仲弓是冉雍的字。
）
（2）孔子认为人只要有仁德就可以了，根本不需要能言善辩，伶牙利齿。
要以德服人，不以嘴服人。
翻译：有人说：“冉雍这个人有仁德但不善辩。
”孔子说：“何必要能言善辩呢？靠伶牙利齿和人辩论，常常招致别人的讨厌。
这样的人我不知道他是不是做到仁，但何必要能言善辩呢？”
二、【参考答案】（1）因材施教，或用其所长。
(1分)
（2）颜渊：.一箪食,一瓢饮,在陋巷。
人不堪其忧,回也不改其乐。
以德行著称，孔子称赞他“贤哉回也”。
子贡：子贡运用《诗经》中“如切如磋，如琢如磨”的诗句来回答老师的提问。
孔子认为回答得很贴切，并能“告诸往而知来者”，是一个灵活人。
子游：子游担任“武城宰”，实行孔子关于“君子学道则爱人，小人学道则易使”的教诲，孔子到武城时，“闻弦歌之声”，甚为嘉许。
（3分）
三（参考答案）（1）C（错在“孔子也同意这样做，与学生们一起隆重地安葬了他”。
）
（2）不同意。
颜渊死了，尽管孔子十分悲痛，但他却不愿意卖掉车子。
因为他曾经担任过大夫一级的官员，而大夫必须有自己的车子，不能步行，否则就违背了“礼”的规定。
这反映了孔子对“礼”的严谨态度。
【参考译文】
颜渊死了，（他的父亲）颜路请求孔子卖掉车子，给颜渊买个外椁。
孔子说：“（虽然颜渊和鲤）一个有才一个无才，但对各人来说都是自己的儿子。
孔鲤死的时候，只有棺没有椁。
我不能（卖掉车子）步行，而给他买椁。
因为我还跟随在大夫之后，是不可以步行的。
”（11.8）
颜渊死了，孔子哭得极其悲痛。
跟随孔子的人说：“您太悲痛了！”孔子说：“是太悲伤了吗？我不为这个人悲伤，又为谁呢？”（11.10）
颜渊死了，孔子的学生们想要隆重地安葬他。
孔子说：“不能这样做。
”学生们仍然隆重地安葬了他。
孔子说：“颜回啊，看待我如同父亲，我却不能看待他如同儿子。
这不是我的过错，是那些学生们干的呀。
”（11.11）
四、【解析】(1)孔子主要是考虑不能违礼。
【答案】(1)B
(2)孔子不肯卖掉车为颜渊买椁，反对厚葬颜渊，都是体现孔子行事不能违反礼的态度。
五、I.D解析选段中并未体现。
2. 答案孔子从“仁”的角度出发，按照个人的才智水平而教人，注重个体之间的差异性，使他们各有成就。
六、 (1)批评子路性格鲁莽(从中可以看出孔子真正关心弟子，关心弟子一生的命运)。
(1分)(2)颜渊对孔子的赞叹，孔子学识之深，循循善诱，卓尔不群。
七、答案：（1）过犹不及。
（1分）
（2）赞同孔子的评价，理由是人的气质、作风、德行都不偏于任何一个方面，对立的双方应互相牵制、互相补充，做人需要有中庸的思想；不赞同孔子的评价，只要符合情理亦可。
（3分）
八、（1）、过不及中行
（2）过犹不及。
赞同孔子的评价，理由是人的气质、作风、德行都不偏于任何一个方面，对立的双方应互相牵制、互相补充，做人需要有中庸的思想。
九、答案：1、子欲善而民善
2、不矛盾。
孔子主张为政以德，认为当权者应当用自身的道德来教育熏陶百姓，这样百姓自然会有礼有德；但是道德熏陶也不能无原则、不加区分的运用，冉有为季氏“聚敛而附益之”的做法本身就违背了德政，道德熏陶对他已经不起作用了。
孔子让弟子声讨冉有，正是出于对德政的维护。
孔子为政的根本思想应该是以德治国，并且这种以德治国的思想有很多是值得肯定的。
比如说教育熏陶（1分，要肯定孔子的思想）；但是道德的作用并不是无上的，有时在特殊的环境和特殊的人要有不同的对待方式。
（1分）；冉有的这些话让孔子觉得他是那种屡教不改的人，所以孔子认为冉有再也不能用那种道德去感化的方法，而应当去声讨他。
（1分）表述通顺、完整(1分)(共4分)
十、（参考答案）
24、（1）D（选段中未体现。
）
（2）孔子从“仁”的角度出发，按照个人的才智水平而教人，注重个体之间的差异性，使他们各有成就。
十一、参考答案：（1）D“不自取其辱”主要指的是不坚持劝谏，自找羞辱。
（2）这句话强调的是为官要坚持正道。
在一个恶劣的社会政治环境中，一个人既有财富又有地位，“邦无道，富且贵焉”，那恐怕是靠不正当手段得来的，这种情况值得耻辱的，在乱世要善保自身，要能守住气节。