论语》[学而篇]阅读练习试题
《论语》八则 阅读训练题及答案
《论语》八则阅读训练题及答案子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”子曰子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。
”子曰子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
”子曰子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”子曰子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”子曰子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之?子曰：“不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
”15.解释下列加点词语在文中的意思。
思而不学则殆学而不厌不愤不启16.下列各组中加点词意义相同的一组是A.人不知而不愠择其善者而从之B.可以为师矣可以一战C.必有我师焉不可亵玩焉D.有朋自远方来自三峡七百里中17．下面句子省略成分与其他三项不同的是A.温故而知新，可以为师矣B.有时朝发白帝，暮到江陵C.林尽水源，便得一山D.悬泉瀑布，飞漱其间18.把“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也”一句翻译成白话文。
19.用原文填空。
为培养学生积极主动的学习精神，教师应抓住恰当时机进行开导，正如文中所说：“，。
”从文中任选一则表明学习态度的句子写在下面：。
20.相关内容链接。
给下面一则断句，并加上标点。
子曰德之不修学之不讲闻义不能从不善不能改是吾忧也③中国古代曾有“半部《论语》治天下”的说法，今天我们阅读它也会获益匪浅，请另外写出《论语》中你熟悉的一则，并简要说说对它的理解。
参考答案：15.精神疲倦而无所得、满足、心里想弄明白却不能够。
17．A 18.聪明并且勤奋学习，不以向不如自己的人请教为耻，所以人们称他为“文”啊。
19.用原文填空。
不愤不启，不悱不发。
②略。
20.子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能从，不善不能改，是吾忧也。
”略。
《论语》整本书阅读测试题附答案
《论语》整本书阅读测试题附答案第一部分：选择题1. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”这句话的意思是：A. 只有老师研究过去，学生才能学到新知识。
B. 老师和学生都应该研究过去的知识。
C. 学生应该专心听老师讲解以前学过的知识。
D. 只有通过研究过去的知识，才能掌握新的知识。
答案：D2. 子曰：“学而时之，不亦说乎？”这句话的意思是：A. 研究虽然辛苦，但是学到新知识真是太让人高兴了。
B. 研究应该持之以恒，不断地坚持下去。
C. 懂得研究，可以让人变得快乐。
D. 研究虽然辛苦，但是经过不断的练，会变得简单愉快。
答案：B3. 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”这句话的意思是：A. 只有学问广博，并且坚定地追求，反复思考并且用心向内，才能达到真正的仁慈。
B. 研究虽然重要，但是最关键的是要有仁慈之心。
C. 只有博学和细心之人才能成为真正的仁人。
D. 只有一心追求知识，并且持之以恒，才是真正的仁人。
答案：A第二部分：简答题1. 请简述“己所不欲，勿施于人”这句话的含义。
答案：这句话是提醒我们要善待他人，尽量不去伤害别人。
这句话告诉我们，我们应该用同样的方式去对待别人，这是理所应当的。
2. 请简述“事实说话”的意思。
答案：“事实说话”指的是真实的陈述事实，而不是对事实的解释或歪曲。
只有以事实为基础的分析才是有利于真正了解问题的。
第三部分：论文题请以“孟子的人性观”为题，撰写一篇800-1000字的论文。
（此处省略）答案：（此处省略）。
七年语文《论语》十二章阅读专项训练(含答案)
第10课《论语》十二章第一部分：课内阅读（一）阅读下的文段，回答后面的问题。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”(《为政》)子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”(《为政》)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”(《为政》)子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”(《雍也》)子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”(《雍也》)子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”(《述而》)子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”(《述而》)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”(《子罕》)1．解释下列句中加横线的词。
（1）人不知而不愠（）（2）不逾矩（）（3）人不堪其忧（）（4）不舍昼夜（）2．按要求用原文句子填空。
（1）孔子在《论语》中说:“吾尝终日不食，终夜不寝，以思,无益，不如学也。
”对学与思的辩证关系，孔子在《论语》中亦有阐述：“___________，____________。
”（2）文中阐述对别人的优缺点如何正确对待的句子是：“_________，____________。
”3．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）温故而知新，可以为师矣。
（2）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
4．文中有很多词句已成为成语，请你写出其中的两个。
5．选文中的这几章，有的谈学习方法和态度，有的谈道德修养和为人处世。
请任选一章，谈谈对你的启示。
（二）阅读下的文段，回答后面的问题。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身，――为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
高考语文名著阅读《论语》专项练习题
高考语文名著阅读《论语》专项练习题1、阅读下面《论语》中的文字，回答问题。
子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
”（《学而》）季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。
”（《为政》）子谓子产：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
”（《公冶长》）子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？”（《尧曰》）综合以上四则，请概括孔子主张统治者应该怎样对待人民？答案：①注重百姓利益，以恩惠仁爱养民，利民之所利。
②合理役使百姓，科学安排劳动的时间、情况和人。
③严肃认真地对待人民的事情。
④统治者以德垂范，以身作则。
⑤提拔好人以引领社会风气，并教导百姓中技能不够的人，让百姓自我激励。
参考译文：孔子说：“治理拥有一千辆兵车的国家，应该恭敬谨慎地对待政事，并且讲究信用；节省费用，并且爱护人民；征用民力要尊重农时，不要耽误耕种、收获的时间。
”（《学而》）季康子问：“要使百姓恭敬、忠诚并互相勉励，该怎么做？”孔子说：“如果你用庄重的态度对待他们，他们就会恭敬；如果你能孝顺父母、爱护幼小，他们就会忠诚；如果你能任用贤能之士，教育能力低下的人，他们就会互相勉励。
”（《为政》）孔子评论子产说：“他有四个方面符合君子的标准：他待人处世很谦恭，侍奉国君很负责认真，养护百姓有恩惠，役使百姓合乎情理。
”（《公冶长》）孔子说：“引导民众按照他们要获得的利益去做，这不就是给民众恩惠而自己不耗费吗？选择民众能做的事让他们做，他们还会怨谁呢？”（《尧曰》）2、阅读下面《论语》中的文字，回答问题。
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。
”（《论语·学而》）请你结合下列两则论语，谈谈你对“贫而乐”的理解。
①子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。
贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。
《论语·学而》《孟子·尽心上》阅读练习及答案
《论语·学而》《孟子·尽心上》阅读练习及答案《论语·学而》《孟子·尽心上》阅读练习及答案在学习和工作中，我们都可能会接触到阅读答案，阅读答案所涉及的内容可能只是某一知识体系中的一个或几个知识点，或某一知识点中的一部分内容，在我们的学习中有着重要的作用。
什么样的阅读答案才是科学规范的阅读练习及答案呢？下面是小编整理的《论语·学而》《孟子·尽心上》阅读练习及答案，仅供参考，欢迎大家阅读。
阅读下面的选段，回答问题。
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。
未若贫而乐，富而好礼者也。
”子贡曰：《诗》云，‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。
” （《论语·学而》）孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。
观水有术，必观其澜。
日月有明，容光必照焉。
流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。
”（《孟子·尽心上》）小题1:下列对选段内容的分析与概括，不正确的一项是（）A．孔子认为“贫而无谄，富而无骄”的境界不如“贫而乐，富而好礼”的境界。
B．子贡不能理解《诗经》中“如切如磋，如琢如磨”这句话的意思，孔子不满。
C．孟子所说的“观于海者难为水”的'涵义，与诗句“曾经沧海难为水”是一致的。
D．孟子认为“观水有术”，由流水“不盈科不行”，指出“君子之志于道也，不成章不达”。
小题2:孔子的“告诸往而知来者”和孟子的“君子之志于道也，不成章不达”这两句话告诉我们有关学习的什么道理？________________________________________________________________ ____________参考答案：小题1:B小题2:孔子认为：学习要举一反三，融会贯通。
孟子认为：学习应当积累，积累到一定程度就能由此及彼，通达事理（或：触类旁通）。
《论语》整本书阅读质量检测题及答案
《论语》整本书阅读质量检测题及答案论语整本书阅读质量检测题及答案第一章：学而篇1. 什么是“学而时之，不亦说乎”？答：这句话是指通过反复研究和实践，能够真正理解并从中得到乐趣。
2. 孔子认为的“学”应该具备哪些特点？答：学应该是持续的，要时刻勤奋研究并实践所学的知识；学应该是全面的，要不只局限于某一领域；学应该是有实际应用的，研究的知识要能够在生活中得到应用。
3. 孔子提出了什么样的教育理念？答：孔子提倡以修身、齐家、治国、平天下为目标的全面发展教育。
他认为教育应该培养人的品德和能力，使人具备为社会作贡献的能力。
第二章：为政篇1. 孔子认为，一个好的政府应该具备哪些品质？答：一个好的政府应该具备仁爱、公正、诚信、智慧等品质。
他认为政府官员应该以人民的利益为重，倾听民意，恪守公正，善于智慧地处理问题。
2. 孔子对于政府官员的选拔标准是什么？答：孔子认为政府官员应该具备品德高尚、能力优秀的特点。
他强调官员应该以德才兼备为标准，而不是仅仅看重出身或财富。
3. 在孔子的理念中，什么是最重要的政治品质？答：孔子认为仁爱是最重要的政治品质。
他主张官员应该以仁爱心为核心，关心民众的福祉，以实际行动来造福社会。
第三章：八佾篇1. 八佾是古代什么样的仪式？答：八佾是古代一种隆重的礼仪仪式，多用于君主和贵族的庆典活动中，以示庄严和尊贵。
2. 孔子对于八佾的态度是什么？答：孔子认为八佾是一种体现君主尊严和社会秩序的仪式，他重视它的意义并且主张恪守礼制，以维护社会稳定和文明秩序。
3. 孔子如何看待礼的重要性？答：孔子认为礼是社会秩序和道德规范的重要体现。
他主张通过恪守礼节，人们可以维持社会的和谐与稳定，并且塑造良好的品德和行为。
第四章：里仁篇1. 孔子对于“仁”的理解是什么？答：孔子认为“仁”是一种具备人际关系和道德观念的品德。
它表现为对他人的关爱、宽容和尊重，以及对道德原则的坚持。
2. 孔子认为“仁”应该如何实践？答：孔子主张通过修身养性，关心他人，尽己所能地为他人谋福利，以及遵循道德准则来实践“仁”。
《论语》十二章 精选题含答案
《论语》十二章精选题一、阅读下面的文言文，完成下列各题。
(15分)子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”（《为政》）子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。
”（《为政》）子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”（《雍也》）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”（《子张》）1、解释下列加点的词语（4分）（1）不亦说．乎说：_____________（2）人不知而不愠．愠：____________ （3）吾十有．五而志于学有：_____________（4）博学而笃．志笃：____________2、新学期又开始了。
我校要迎来一批新同学，请你从本文中为学校选择一句话制成欢迎横幅。
（2分）_____________________________________________________________________________ 3、请用自己的语言写出“吾日三省吾身”的具体内容。
（3分）_____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 4、请写出对“学而不思则罔，思而不学则殆”的理解。
（2分）_____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 5、请用自己的语言写出“三人行，必有我师焉”的原因。
高考《论语》相关阅读习题
①有子曰：“礼之用，和为贵。
先王之道，斯为美，小大由之。
有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
”(《论语·学而》)②子曰：“唯仁者能好人，能恶人。
”(《论语·里仁》)③子曰：“君子和而不同，小人同而不和。
”(《论语·子路》)④舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！(《中庸》)(1)儒家所谓的“礼”是建立在的基础之上的，“礼”的作用是。
(2分)(2)根据以上材料，概括并理解中庸之道的内涵。
(4分)答：参考答案：(1)仁维护当时社会的等级制度，调节人与人之间的关系，保持社会的安定(2)①以中道行事，不走极端，主张中立不倚，行仁义之道，不能“知和而和”，即节制适度。
②宽容包容，以“和”为美，既要互爱互信，互尊互谅，又要坚持原则，不能“同而不和”。
③执两用中，实行稳健主张，“执其两端，用其中于民”就是全面考察，选取比较客观和稳妥的主张加以实行。
参考译文：①有子说：“礼的作用，以遇事都做得恰当为可贵。
过去圣明君王治理国家，可贵的地方就在于此(依礼行事)，他们大小事情都做得恰当。
但是，如有行不通的地方，便为恰当而求恰当，而不依照礼制来节制，也是不可行的。
”②孔子说：“只有仁德的人才能够喜爱某人，厌恶某人。
”③孔子说：“君子调和而不混同，小人混同而不调和。
”④舜喜欢向人问问题，又善于分析别人浅近话语里的含意。
隐藏人家的坏处，宣扬人家的好处。
过与不及两端的意见他都掌握，采纳适中的用于老百姓。
这就是舜之所以为舜的地方吧！2．阅读下面的材料，完成后面的题目。
(6分)①子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
”子贡曰：“夫子自道也。
”(《论语·宪问》)②司马牛问君子。
子曰：“君子不忧不惧。
”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”(1)孔子告诉学生，不断地可以帮助自己到达君子的境界。
(2分)(2)结合材料简析君子“不忧”或“不惧”的内涵，并说说它的现实意义。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
2016届山东省莒县高三语文一轮复习《论语》（学而篇）阅读练习题班级姓名座号一、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
子①曰：“学而时习之，不亦说②乎有朋自远方来，不亦乐③乎人不知而不愠④，不亦君子⑤乎”(《论语·学而第一》)【注】①子：中国古代对有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛指男子。
②说：通“悦”。
③乐：快乐。
④愠：怨恨，生气。
⑤君子：指有道德的人，有时也指有地位的人。
(1)不正确的一项是( )A.本章提出以学习为乐事，做到“人不知而不愠”。
B.反映下列各项是对上面选段内容的理解出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求的主张。
C.“有朋自远方来”之所以“乐”，是因为会友既有益于切磋学问，又有益于健康。
D.孔子认为，君子学习是为了充实自己，小人学习是为了显示自己，因此只有君子才能做到“人不知而不愠”。
(2)结合上面的选段，你认为这几段都体现了孔子的什么思想“不患人之不己知，患不知人也。
”(《论语·学而第一》)“不患人之不己知，患其不能也。
”(《论语·宪问第十四》)“君子病无能焉，不病人之不己知也。
”(《论语·卫灵公第十五》)二、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
有子(1)曰：“其为人也孝弟(2)，而好犯上者(3)，鲜(4)矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也(5)。
君子务本(6)，本立而道生(7)。
孝弟也者，其为人之本与(8)”曾子曰：“吾日三省乎吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”【注释】《论语学而》(1)有子：孔子的学生，姓有，名若，比孔子小13岁，一说小33岁。
后一说较为可信。
1.下列各项中，对上面《论语》选段的理解，不正确的一项是（）(3分)A．善事父母曰孝，善事兄长曰悌。
孝、悌是孔子和儒家特别提倡的两个基本道德规范。
B．孔子认为孝悌是仁的根本，君子应该专心致力于这个根本，根本建立了，治国做人的原则也就有了。
C．孔子认为忠是以孝悌为前提，孝悌以忠为目的。
有了孝悌，那么人人就都能为统治者尽忠了。
D．孔子要求弟子自觉地反省自己，进行自我批评，加强个人思想修养和道德修养，改正个人言行举止上的各种错误。
2.如何理解“孝弟也者，其为人之本与”这句话的含义。
三、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
⑴有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为人之本与”（《论语学而》）⑵曾子曰：“吾日三省吾身。
为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”（《论语学而》）1．下列各项中，对选段理解不正确的一项是（）A．善事父母曰孝，善事兄长曰弟。
孝、弟是孔子和儒家特别提倡的两个基本道德规范。
B．孔子认为孝悌是仁的根本，君子应该专心致力于这个根本，根本建立了，治国做人的原则也就有了。
C．孔子认为忠是以孝弟为前提，孝弟以忠为目的。
有了孝弟，那么人人就都能为统治者尽忠了。
D．孔子要求弟子自觉地反省自己，进行自我批评，加强个人思想修养和道德修养，改正个人言行举止上的各种错误。
2．儒家非常重视孝、弟、忠、信这四种品德，请联系实际，谈谈你的认识。
四、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为人之本与”(《论语·学而》)曾子日：“吾日三省吾身。
为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”(《论语·学而》)或谓孔子曰：“子奚不为政”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟。
’施于有政，是亦为政，奚其为为政”(《论语·为政》)子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”(《论语·为政》) （1)下列对选段内容的理解，不正确的一项是( )A．善事父母曰孝，善事兄长曰弟。
孝、弟是孔子和儒家特别提倡的两个基本道德规范。
B．有子认为孝弟是仁的根本，君子应致力于这个根本。
这样，治国做人的原则也就有了。
C．曾子特别强调了修养的自觉性，这在今天仍有值得借鉴的地方。
同时，办事尽力、诚实不欺，也是一个人立身处世的基石。
D．孔子认为，忠是以孝弟为前提，孝弟以忠为目的；有了孝弟，那么人人就都能为统治者尽忠了。
（2）以上选段可以看出孔子（）的政治主张，如果统治者能这样做，群臣百姓就会自动围绕着他转；同时，他认为孝父友兄的人才有资格担当国家的官职。
孔子认为出仕诚然是“为政”，但（）也是“为政”的一种形式。
（2分）（3）曾子强调了不断（）的能力和习惯。
（1分）就反省的内容而言，曾子强调的“（）”、“（）”、“（）”，（用原文词语填空，1分）这也是《论语》一书中最关键的三个字。
（4)儒家非常重视孝、弟、忠、信这四种品德，请联系实际，谈谈你的认识。
（3分）五、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
子曰：巧言令色，鲜仁矣。
子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。
虽曰未学，吾必谓之学矣。
”【注】①子夏：姓卜，名商，字子夏，孔子的学生，比孔子小44岁，生于公元前507年。
孔子死后，他在魏国宣传孔子的思想主张。
②贤贤：第一个“贤”字作动词用，尊重的意思。
贤贤即尊重贤者。
（1）下列对选段内容的理解，不正确的一项是（）A.儒家崇尚质朴，反对花言巧语；主张说话应谨慎小心，不应以辞色取悦他人。
B.儒家崇尚质朴，反对说话办事随心所欲，只说不做，停留在口头上。
C.儒家认为要做到“孝、忠、信”首先要有才能，对人和颜悦色，容易使人亲近。
D.儒家认为虽然满口“孝”、“忠”、“信”，却不去做，也不算是有道德修养的人。
（2）“虽曰未学，吾必谓之学矣”的含义是什么六、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”(《论语·学而第一》)(1)下列各项是对上面选段内容的理解，不正确的一项是()A．本章所讲的“自省”，是自我修养的基本方法。
B．曾子认为答应了别人的事情就不能出尔反尔，对人要真诚。
C．曾子这里所讲的“信”有两个涵义：一是信任，二是信用。
其内容是朋友之间要诚实不欺，说真话，说话算数。
D．本章中，曾子提出了“忠”和“信”的范畴，就是替人办事要尽心竭力，与朋友相交要真实守信，这是一个人立身处世的基石。
(2)结合上面的选段，你认为下面选段体现了孔子的什么观点子夏曰：“贤贤易色①；事父母，能竭其力；事君，能致其身②；与朋友交，言而有信。
虽曰未学，吾必谓之学矣。
”(《论语·学而第一》)【注】①贤贤易色：看重贤德而轻视表面的姿态。
②致其身：致，献出，尽力。
这里指把生命献给国君。
七、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
曾子曰：“吾日三省吾身。
为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”——《论语·学而》。
宰予昼寝。
子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
于予与何诛”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
于予与改是。
”——《论语·公冶长》（1）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A．材料二主要阐述言与行的关系，孔子认为对人应当“听其言而观其行”。
B．孔子认为朽木不可雕，责备宰予已经没有任何意义，可见孔子认为宰予就是一块朽木。
C．孔子认为粪土一样的墙壁，已经没有必要再污损了，干脆听之任之，无须指责。
D．曾子与宰予形成鲜明对比，孔子更欣赏曾子那样的人。
（2）你是如何理解材料一中所讲的“自省”的八、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
材料一：曾子曰：“吾日三省吾身。
为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”材料二：宰予昼寝。
子日：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
于予与何诛”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
于予与改是。
⑴材料一中所讲的“自省”，你是如何理解的（4分）⑵材料二中所讲的是和的关系。
孔子从“宰予昼寝”这一事情中，悟出什么道理（2分）九、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
子曰：“道千乘之国，敬事而信。
节用而爱人，使民以时。
”（《学而》1）1.下列各项中，对选段理解不正确的一项是（）A. “敬事而信”，要求执政者严肃认真地办理国家各方面事务，信任老百姓。
B. “节用而爱人”就是执政者要节约用度，爱护下属人民。
体现了孔子的政治理想。
C. “使民以时”，施政应立足于百姓，充分考虑人民利益，役使百姓应该不违背农时。
D. 孔子从三个方面阐述了治理国家的基本原则，其基本思想仍是“为政以德”。
2.上面语段谈的是治国原则，请你说说在下面这段话里，孔子又对执政者提出了什么要求，跟上面语段相同的地方在哪里子路问政。
子曰：“先之劳之。
”曰：“无倦。
”十、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
”(《学而》)（1）下列各项中，对下面《论语》选段的理解，不正确的一项是（）（3分）A．孔子首先要求弟子们致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁，培养良好的道德观念和道德行为。
B．孔子认为，应该先培养良好的道德修养，再学习古代典籍，增长文化知识。
C．从孔子的这段话，我们可以看出，孔子把“孝悌”放在首位，它是做人的根本，是“爱众”、“亲仁”的基础。
D．孔子这段话中的“学”是广义的“学”，不是狭义的读书、研究，跟“学而时习之”中的“学”不一样，这充分体现了孔子一贯的教育思想。
（2）孔子的弟子子夏还说：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。
虽曰未学，吾必谓之学矣。
”（《学而》）请结合上面的选段，简要谈谈其中表现了孔子的什么教育思想。
十一、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
子曰：“君子不重则不威，学则不固。
主忠信，不友不如己者；过则勿惮改。
”有子曰：“礼之用，和为贵。
先王之道，斯为美；小大由之。
有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
注①礼：在春秋时代，“礼”泛指奴隶社会的典章制度和道德规范。
孔子的“礼”，既指“周礼”，礼节、仪式，也指人们的道德规范。
一、翻译上面选段中画线的句子。
(1)主忠信，无友不如己者；过则勿惮改。
(2)知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
二、孔子以为君子应当具有哪些品格为什么孔子认为“知和而和”“亦不可行”十二、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
子曰：“君子不重则不威，学则不固。
①主忠信，无友不如己者；过则勿惮改。
”有子曰：“礼①之用，和为贵。
先王之道，斯为美；小大由之。
②有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
”【注】①礼：在春秋时代，“礼”泛指奴隶社会的典章制度和道德规范。
孔子的“礼”，既指“周礼”，礼节、仪式，也指人们的道德规范。
(1)翻译上面选段中画线的句子。
(2)孔子认为君子应当具有哪些品格为什么孔子认为“知和而和”“亦不可行”【解析】(1)注意“者”“知和而和”“以”“节”等。