中考文言文《论积贮疏》全文详细翻译
论积贮疏(贾谊) 阅读答案附翻译

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论积贮疏_贾谊的文言文原文赏析及翻译

论积贮疏_贾谊的文言文原文赏析及翻译在学习中,大家都背过文言文吧?文言文作为一种定型化的书面语言,沿用了两三千年,从先秦诸子到明清八股,都属于文言文。
要一起来学习文言文吗?以下是小编帮大家整理的论积贮疏_贾谊的文言文原文赏析及翻译,仅供参考,欢迎大家阅读。
论积贮疏两汉贾谊管子曰:“仓廪实而知礼节。
”民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。
古之人曰:“一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。
”生之有时,而用之亡度,则物力必屈。
古之治天下,至孅至悉也,,故其畜积足恃。
今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也;淫侈之俗,日日以长,是天下之大贼也。
残贼公行,莫之或止;大命将泛,莫之振救。
生之者甚少,而靡之者甚多,天下财产何得不蹶!汉之为汉,几四十年矣,公私之积,犹可哀痛!失时不雨,民且狼顾;岁恶不入,请卖爵子,既闻耳矣。
安有为天下阽危者若是而上不惊者?世之有饥穰,天之行也,禹、汤被之矣。
即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤?卒然边境有急,数千百万之众,国胡以馈之?兵旱相乘,天下大屈,有勇力者聚徒而衡击;罢夫羸老易子而咬其骨。
政治未毕通也,远方之能疑者,并举而争起矣。
乃骇而图之,岂将有及乎?夫积贮者,天下之大命也。
苟粟多而财有余,何为而不成?以攻则取,以守则固,以战则胜。
怀敌附远,何招而不至!今殴民而归之农,皆著于本;使天下各食其力,末技游食之民,转而缘南亩,则畜积足而人乐其所矣。
可以为富安天下,而直为此廪廪也,窃为陛下惜之。
节自《汉书·食货志》译文管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。
”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。
古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。
”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。
古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。
现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。
世之有饥穰天之行也禹汤被之矣翻译

世之有饥穰天之行也禹汤被之矣翻译
世之有饥穰,天之行也禹汤,被之矣的翻译是:世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。
语句出自两汉贾谊的《论积贮疏》,这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机时。
他给汉文帝刘恒的一篇奏章,主要建议汉文帝重视农业生产,以增加积贮。
它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。
《论积贮疏》节选:世之有饥穰,天之行也,禹、汤被之矣。
即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤?卒然边境有急,数千百万之众,国胡以馈之?兵旱相乘,天下大屈,有勇力者聚徒而衡击;罢夫羸老易子而咬其骨。
政治未毕通也,远方之能疑者,并举而争起矣。
乃骇而图之,岂将有及乎?
译文:世上有灾年和丰年,这是自然界的规律,夏禹、商汤都曾遭受过。
假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家要用什么去救济灾区呢?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家又拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚众抢劫,年老体弱的人只能通过互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。
于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,这个时候还来得及吗?。
生之有时而用之亡度则物力必屈翻译

生之有时而用之亡度则物力必屈
翻译
生产物资财富有时间的限制,而消费它时却没有节制。
在这句话中,“之”是代词,指物资财富;“亡”是通假字,通“无”,表示“没有”、“无”;“度”的意思是:限制,节制。
“生之有时而用之亡度”出自两汉文学家贾谊的《论积贮疏》,原文节选如下:
管子曰:“仓廪实而知礼节。
”民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。
古之人曰:“一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。
”
生之有时,而用之亡度,则物力必屈。
古之治天下,至孅至悉也,,故其畜积足恃。
今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也;淫侈之俗,日日以长,是天下之大贼也。
残贼公行,莫之或止;大命将泛,莫之振救。
生之者甚少,而靡之者甚多,天下财产何得不蹶!。
论积贮疏原文及翻译_贾谊

管子曰:“仓廪实而知礼节。
”民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。
古之人曰:“一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。
”生之有时而用之亡度,则物力必屈。
古之治天下,至孅至悉也,故其畜积足恃。
今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也;淫侈之俗日日以长,是天下之大贼也。
残贼公行,莫之或止;大命将泛,莫之振救;生之者甚少而靡之者甚多,天下财产何得不蹶汉之为汉,几四十年矣,公私之积,犹可哀痛。
失时不雨,民且狼顾,岁恶不入,请卖爵子,既闻耳矣,安有为天下阽危者若是而上不惊者世之有饥穰,天之行也,禹、汤被之矣。
即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤卒然边境有急,数千百万之众,国胡以馈之兵旱相乘,天下大屈,有勇力者聚徒而衡击,罢夫羸老易子而咬其骨;政治未毕通也,远方之能疑者,并举而争起矣。
乃骇而图之,岂将有及乎夫积贮者,天下之大命也。
苟粟多而财有余,何为而不成以攻则取,以守则固,以战则胜。
怀敌附远,何招而不至今殴民而归之农,皆著于本,使天下各食其力,末技游食之民,转而缘南畮,则畜积足而人乐其所矣。
可以为富安天下,而直为此廪廪也!窃为陛下惜之!译文:管子说:“粮仓充实了,(人民)就会懂得礼节。
”人民不富足而能治理好(国家),从古代到现在,不曾听说过这等事。
古代的人说:“一个男子不耕作,(就)有人要挨饿;一个女子不织布,(就)有人要受冻。
”生产东西有时间(的限制),但消费它却没有限度,那么(社会上的)财富一定会缺乏。
古代的人治理天下,(计划)极细致周全,所以国家的积蓄足以作为依靠。
现在许多人放弃农业去从事工商业,消费的人很多,这是天下的大害。
淫靡奢侈的风气一天天滋长,这也是天下的大害。
这两种大害公然盛行,没有谁制止它。
国家的命运将要覆灭,没有谁挽救它。
生产的人很少而耗费的人很多,天下的财产怎么会不用光呢汉朝自从建立以来,近四十年了,公和私两方面的积蓄,还(少得)使人痛心。
该下雨的时候不下雨,百姓就会忧心忡忡;年成不好,百姓交不了租税,(朝廷)卖官爵,(百姓)卖儿女,(这样的事)已经传入您的耳朵里了,哪有治理国家危险到这种地步而皇上不惊恐的呢年成有好坏(荒年、丰年),(这是)大自然常有的现象,夏禹、商汤都遭受过。
贾谊《论积贮疏》阅读练习及答案【附译文】

阅读下面的文言文,完成9~12题。
论积贮疏贾谊①管子曰:仓廪实而知礼节。
民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。
古之人曰:一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。
生之有时而用之亡度,则物力必屈。
古之治天下,至孅至悉也,故其畜积足恃。
②今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也;淫侈之俗,日日以长,是天下之大贼也。
残贼公行,莫之或止;大命将泛,莫之振救。
生之者甚少,而靡之者甚多,天下财产何得不蹶!汉之为汉,几四十年矣,公私之积,犹可哀痛。
失时不雨,民且狼顾;岁恶不入,请卖爵子。
既闻耳矣,安有为天下阽危者若是而上不惊者?③世之有饥穰,天之行也,禹、汤被之矣。
即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤?卒然边境有急,数十百万之众,国胡以馈之?兵旱相乘,天下大屈,有勇力者聚徒而衡击,罢夫羸老易子而咬其骨。
政治未毕通也,远方之能疑者,并举而争起矣,乃骇而图之,岂将有及乎?④夫积贮者,天下之大命也。
苟粟多而财有余,何为而不成?以攻则取,以守则固,以战则胜。
怀敌附远,何招而不至?今驱民而归之农,皆著于本,使天下各食其力,末技游食之民转而缘南亩,则畜积足而人乐其所矣。
可以为富安天下,而直为此廪廪也,窃为陛下惜之!9.下列加点字的意义解释有误的一项是A.至孅至悉也悉:熟悉B.世之有饥穰饥穰:荒年和丰年,此处偏义词,指荒年C.天下财产何得不蹶蹶:尽,用尽D.国胡以相恤恤:救济10.下列划线词用法相同的一项是A.民不足而可治者吾尝跂而望矣B.失时不雨,民且狼顾若属皆且为所虏C.禹、汤被之矣填然鼓之D.何为而不成为击破沛公军11.下列属于从反面论述统治者要重视积贮的一组是①夫积贮者,天下之大命也②生之者甚少,而靡之者甚多,天下财产何得不蹶!③以攻则取,以守则固,以战则胜。
④管子曰:仓廪实而知礼节。
⑤兵旱相乘,天下大屈,有勇力者聚徒而衡击,罢夫羸老易子而咬其骨。
⑥失时不雨,民且狼顾;岁恶不入,请卖爵子。
A.①②⑥B.②③⑤C.②⑤⑥D.①③④12.下列对选文内容理解正确的一项是A.这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出要重视积贮的重要论文。
贾 谊《论积贮疏》

衡击; 兵旱相乘,天下大屈。有勇力者聚徒而衡击; 旱相乘,天下大屈。有勇力者聚徒而衡击 易子而齩其骨。政治未毕通 毕通也 罢夫羸老,易子而齩其骨。政治未毕通也,远方 之能疑者,并举而争起矣。乃骇而图之, 之能疑者,并举而争起矣。乃骇而图之,岂将有 及乎? 及乎? • [1]兵,指战争。相乘,相因。 兵 指战争。相乘,相因。 [2]衡,通“横”,威胁。衡击,等于说抢劫。 威胁。衡击,等于说抢劫。 衡 [3]罢 [3]罢,通“疲”。羸(léi),瘦弱。 (léi),瘦弱。 [4]齩 [4]齩,“咬”的本字。 的本字。 [5]这句是说政治力量还没有完全达到各地,也 这句是说政治力量还没有完全达到各地, 这句是说政治力量还没有完全达到各地 就是说还没有牢固地控制全国。 完全。 就是说还没有牢固地控制全国。毕,完全。通, 达。 [6]“能”字是衍文(依《贾子新书》)。疑, 贾子新书》)。疑 能 字是衍文( 指与皇帝相比拟, 想当皇帝” 通“拟”,指与皇帝相比拟,即“想当皇帝”。 •
• (二)省略句 1. 既闻 于)耳矣 省介词 既闻(于 耳矣 省介词) 耳矣(省介词 • 2 .以(之)攻则取,以(之)守则固,以(之)战 攻则取, 之 守则固 守则固, 之 战 以 之 攻则取 则胜(省介词宾语 省介词宾语) 则胜 省介词宾语 • 3. 今殴民而归之 于)农(省介词 今殴民而归之(于 农 省介词 省介词) • (三)判断句 • 1.是天下之大残也 是天下之大残也 • 2.是天下之大贼也 是天下之大贼也 • 3.夫积贮者,天下之大命也。 夫积贮者, 夫积贮者 天下之大命也。
• 二、通假字 • 1.生之有时而用之亡度 亡”通“无”,没 生之有时而用之亡度(“亡 生之有时而用之亡度 有) • 2.至孅至悉也 孅”通“纤”,精细 至孅至悉也(“孅 精细) 至孅至悉也 • 3.有勇力者聚结而衡击 衡”通“横”,横 有勇力者聚结而衡击(“衡 有勇力者聚结而衡击 行) • 4.罢夫羸老易子而咬其骨 罢”通“疲”, 罢夫羸老易子而咬其骨(“罢 罢夫羸老易子而咬其骨 疲倦) 疲倦 • 5. 而直为此廪廪也 廪廪”通“懔懔”, 而直为此廪廪也(“廪廪 廪廪” 懔懔” 恐惧的样子) 恐惧的样子
贾谊《论积贮疏》(2)原文

贾谊《论积贮疏》(2)原文
现在许多人背弃农业去从事工商,吃饭的人很多,这是天下的大灾,淫靡奢侈的气一天天地增长,这又是天下的大害。
这两种灾害公然盛行,没有人去制止它;国家命运将要覆灭,没有人去拯救它。
生产的人很少,浪费的人却很多,天下的财富怎么能不用光呢?自从成立汉朝以来,将近四十年了,公私两方面的积蓄还少得使人痛心。
误了时令不下雨,老百姓就会产生疑虑;年成不好交不了税,朝廷卖官爵来增加收入、百姓卖儿郎来度过日子。
这些事情已经传到皇上您的耳朵里了,哪有治理国家已经危险到如此地步了,可是皇上还不惊恐的呢?
年成有好坏,这是自然界常有的,禹、汤那样的治世年代就曾遭受过。
如果不幸再有方圆二三千里土地发生旱灾,国家用什么去救济呢?如果边境突然告急,几千几万的部队,国家用什么去发放粮饷给他们呢?战乱、旱灾交加,社会财富非常缺乏,胆壮力大的人会聚集起来横行抢掠,年老体弱的交换孩子啃他们的骨头。
政治没上轨道,离朝廷远的地方怀有二心的人会合并起来争相闹事。
皇上您这才惊慌起来图谋对付他们,怎么还来得及呢?
积贮粮食,是关系到国家安危存亡的命脉所在。
如果粮食充足财力有余,做什么事情会不成功呢?用它来攻城,就能打得下;用它
来防守,就能守得牢;用它来作战,就能够取胜。
使敌人降服,使远方的人归附,招谁谁会不来呢?现在驱使百姓回到农业上去,都安心从事农业生产,使全国老百姓各人依靠自己的劳力养活自己,工商业者和无业游民也都回去走向田间,那么积蓄充足,人们也就乐意在那里定居下来了。
本来可以用来致富使天下安定,现在却竟然形成使人心惊胆战的情,我内心替皇上痛惜啊!。
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论积贮疏
作者:贾谊
管子说:“粮仓充实了,(人民)就会懂得礼节。
”人民不富足而能治理好(国家),从古代到现在,不曾听说过这等事。
古代的人说:“一个男子不耕作,(就)有人要挨饿;一个女子不织布,(就)有人要受冻。
”生产东西有时间(的限制),但消费它却没有限度,那么(社会上的)财富一定会缺乏。
古代的人治理天下,(计划)极细致周全,所以国家的积蓄足以作为依靠。
现在许多人放弃农业去从事工商业,消费的人很多,这是天下的大害。
淫靡奢侈的风气一天天滋长,这也是天下的大害。
这两种大害公然盛行,没有谁制止它。
国家的命运将要覆灭,没有谁挽救它。
生产的人很少而耗费的人很多,天下的财产怎么会不用光呢?汉朝自从建立以来,近四十年了,公和私两方面的积蓄,还(少得)使人痛心。
该下雨的时候不下雨,百姓就会忧心忡忡;年成不好,百姓交不了租税,(朝廷)卖官爵,(百姓)卖儿女,(这样的事)已经传入您的耳朵里了,哪有治理国家危险到这种地步而皇上不惊恐的呢?
管子曰:“仓廪实而知礼节。
”民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。
古之人曰:“一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。
”生之有时而用之亡度,则物力必屈。
古之治天下,至孅至悉也,故其
畜积足恃。
今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也;淫侈之俗日日以长,是天下之大贼也。
残贼公行,莫之或止;大命将泛,莫之振救;生之者甚少而靡之者甚多,天下财产何得不蹶?汉之为汉,几四十年矣,公私之积,犹可哀痛。
失时不雨,民且狼顾,岁恶不入,请卖爵子,既闻耳矣,安有为天下阽危者若是而上不惊者?
年成有好坏(荒年、丰年),(这是)大自然常有的现象,夏禹、商汤都遭受过。
如果不幸有方圆二三千里地面的旱灾,国家拿什么救济百姓?(假如)边境突然告急,几千百万的士兵,国家拿什么给他们发放粮饷?战争、旱灾相继而来,社会的财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚众抢劫,年老体弱的人就会把孩子交换着吃。
政治还没有完全上轨道,离朝廷远的地方怀有二心的人就一齐争着起来造反了。
这时(皇上)才惊慌起来,图谋对付他们,难道还来得及吗?
世之有饥穰,天之行也,禹、汤被之矣。
即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤?卒然边境有急,数千百万之众,国胡以馈之?兵旱相乘,天下大屈,有勇力者聚徒而衡击,罢夫羸老易子而咬其骨;政治未毕通也,远方之能疑者,并举而争起矣。
乃骇而图之,岂将有及乎?
积蓄贮存是国家的命脉。
如果粮食充足而财力有余,什么事情会作不成?以此攻(城)就能拿下来,以此防守就能守得坚固,以此作战就能胜利。
使敌对的人降顺,使远方的人归附,(只要)招附他们,还有不来的吗?现在驱使百姓,让他们回到农田里,都从事农业生产,使天下人都靠自己的劳动养活自己,工商业都和游民都转而从事农业,那么积蓄就充足,人民就乐于在自己的地方居住了。
本来可以使天下
富足安定,却竟然造成这种(积贮不足的)令人危惧的情形!我私下替陛下痛惜啊!
夫积贮者,天下之大命也。
苟粟多而财有余,何为而不成?以攻则取,以守则固,以战则胜。
怀敌附远,何招而不至?今殴民而归之农,皆著于本,使天下各食其力,末技游食之民,转而缘南畮,则畜积足而人乐其所矣。
可以为富安天下,而直为此廪廪也!窃为陛下惜之!
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