论老子“无为”思想对当代大学生生活方式的影响
老子为人处世的道家思想及其对当今在校大学生的借鉴意义
老子为人处世的道家思想及其对当今在校大学生的借鉴意义【摘要】老子是中国古代哲学家，他提出了道家思想，强调自然无为、谦逊守静、无为而治等原则。
当今在校大学生面临着诸多挑战，需要借鉴老子的道家思想进行自我修养。
通过学习老子的思想，大学生可以更好地应对现代社会的挑战，实现自我提升和成长。
老子的道家思想能够为在校大学生提供有益的借鉴，引导他们注重内心修养，从而更好地面对外部压力和困难。
在校大学生应当学习老子的处世哲学，不断完善自我，提升自己的内在修养，以实现更高层次的成长和发展。
通过借鉴老子的道家思想，当今在校大学生将能够更好地应对社会挑战，实现自身价值的最大化。
【关键词】老子、道家思想、在校大学生、自然无为观念、谦逊守静、无为而治、自我修养、社会挑战、内心修养、处世哲学、自我提升、成长。
1. 引言1.1 介绍老子及其道家思想老子（公元前571年-公元前471年），又称李聃，是中国古代伟大的思想家、哲学家，被誉为道家学派的创始人。
其代表作品《道德经》是道家思想的经典之作，对中国哲学发展产生了深远的影响。
老子的道家思想强调“道”是宇宙万物的根源，宇宙中的一切都是由“道”这种无形无象的本原所造成，道是无法言喻的，但可以感知和领会。
老子提倡的“道”是一个包容万物、无为而治的原则，主张追随自然、顺其自然，遵循自然界的法则而不强求，即所谓的“自然无为”。
老子的道家思想注重谦逊守静，主张能够安静地谦卑自持，不张扬自我，不争不辩，保持内心平和与清静。
老子认为，只有守静养气，才能得到真正的力量。
他强调在世事纷扰中要保持内心的宁静与淡泊，不被外界干扰所影响。
老子的道家思想主张顺应自然、谦逊守静、无为而治，对于当今在校大学生的处世哲学和生活态度提供了重要的启示和借鉴意义。
在现代社会中，大学生应当注重内心修养，追随道家思想的教义，以求得自我提升和成长。
1.2 分析当今在校大学生的现状当今在校大学生面临着各种各样的挑战和困惑。
老子为人处世的道家思想及其对当今在校大学生的借鉴意义
老子为人处世的道家思想及其对当今在校大学生的借鉴意义老子是中国古代哲学家，也是道家学派的创始人之一。
他的思想对中国哲学产生了深远的影响，并对后世思想家、文化人以及社会产生了深远的影响。
老子的道家思想强调“无为而治”，强调自然和谐，反对雕琢和强加的行为，强调返璞归真，反对炫耀和虚伪。
在当今社会，尤其是在校大学生中，老子的道家思想依然具有重要的借鉴意义。
老子关于为人处世的道家思想，对当今在校大学生产生着深刻的借鉴意义。
老子强调“无为而治”，即强调不要追求过度的功利和利益，而是要顺应自然规律，随遇而安，不要过度的追求虚荣和地位。
在当今社会中，很多大学生面对就业、竞争等问题时，往往会产生过度的焦虑和追求，而老子的思想则告诫大家不要追求过多的物质，而要返璞归真，顺应自然天道。
这对于校大学生来说，无疑是一种纾解压力，调整心态的重要方法。
在追求未来的职业发展道路时，不要过度焦虑和追求，相信“无为而治”的哲学思想，也许会让你的人生更加平和、自在。
老子的道家思想强调自然和谐，反对雕琢和强加的行为。
在当今社会，很多时候，大学生们可能会迷失在各种社交网络的舆论风暴中，追求名利和虚荣，而忽略了最本真的自己。
老子的思想就是要我们返璞归真，顺从自然，与自然和谐相处。
这对当今大学生来说，也是一个很好的提醒，不要被外界的知识、技能等所束缚，要放慢节奏，保持自己的独立思考和本真的性格，保持内心的平静和宁静。
这样的自然和谐的态度，不仅可以使自己更加舒适地面对社会的变化和挑战，也会让自己在与他人交往中更加真实和舒展。
老子的道家思想反对炫耀和虚伪，强调返璞归真。
在当今社会，很多时候，大学生们可能会为了追求虚荣和地位，而过度追求名利。
而老子的思想则告诉我们不要追求虚荣，要保持真实，要追求内心的宁静和平和。
在校大学生们，尤其是面临着激烈的学术和就业竞争的时候，可能会产生严重的虚荣心和功利心。
而要应对这种现象，老子的思想则是要告诉我们，不要虚荣，真正的目标是返璞归真，修身养性，这也会让自己在社会生活中更加从容自在。
浅谈老子的哲学思想对当代青年的启迪意义
浅谈老子的哲学思想对当代青年的启迪意义
《老子：道德经》由中国古代贤人老子所撰写，字句简练，深刻精妙，提出自然至上的道德哲学观点，对后世对哲学理论的深刻发展产生了极大的影响，是中国伟大的哲学思想宝库。
其内涵深刻，在当代青年的生活实践中，仍具有褒书鼓舞的作用。
首先，老子哲学思想强调以“复杂无解”的思考方式，加强对世界的理解和把握，促使当代青年面对人生的难题，抱有宽广的视野和开放的心态，对变化的客观性更有准确的判断。
其次，老子鼓励要认识“重且守”的道，引导当代青年活出简单而真实的生活，“君子贵大精守严拒贪念”，正确处理物欲、权势以及另一些精神投射，激活自己，把握自己的活动范围，不沉湎其中，实现有价值的事业。
此外，老子也倡导睦通理论，敦促广大青年学会和谐相处，活出善良正直的一面，注重自我修养，勇于承担责任，联结发展的力量，创建物尽其用的社会环境。
总之，老子的哲学思想给当代青年提供了许多人生根本的思考，从更高的境界去发现真正的快乐和美好，对于当代青年来说，思考和体会老子哲学思想，有助于他们理性思考、发展理想、活出精彩人生，最终达到成功的峰顶，真正做到生存的最高境界——活的有意义。
老子为人处世的道家思想及其对当今在校大学生的借鉴意义
老子为人处世的道家思想及其对当今在校大学生的借鉴意义作者：赵慧来源：《农村经济与科技》2019年第04期[摘要]老子是我国古代著名的思想家和哲学家，创立了道家学派，著有《老子》一书。
老子的道家思想对我们中华民族产生了深远的影响，是中国传统文化精髓的重要组成部分。
当今社会，经济蓬勃发展，科技日新月异，作为一名在校大学生，正处于身心快速发展的时期，在知识和能力快速提升的同时，也出现了很多亟待解决的问题。
为了让广大的在校大学生身心更加健康发展，本文将借鉴老子为人处世方面的道家思想，给予大学生在学习、与他人相处、提升自我方面几点合理的建议。
[关键词]老子;为人处世;大学生[中图分类号]B223.1 [文献标识码]A1 老子为人处世的道家社会思想老子的思想都蕴含在他的经典著作《老子》之中，距今已有两千多年的历史。
当时正值春秋战国时期，各国之间纷争不断，但同时这个时期也催生了重大的思想变革。
《老子》全书共分81章，虽然仅有五千字的篇幅，但是内涵丰富，涉及国家社会治理以及个人修身养性等多方面的内容。
老子的道家思想是典型的中国式智慧。
“可以说，老子的哲学思想代表了两千多年前人类文明的理论前沿，站在了世界各国文明的巅峰之上。
”作为一名在校大学生，正处于身心快速发展的时期，在知识和能力快速提升的同时，也出现了很多亟待解决的问题。
老子的为人处世的道家思想在促进大学生身心健康发展方面无疑可以发挥巨大的作用，下述思想对为人处世均有涉及：《老子》第八章提道“上善若水”。
“水具有‘处下’与‘不争’等特性。
在老子看来，它最接近‘道’的形态，因此，人生处世也应当如此。
‘不争’含有谦虚容物之意。
如此则自然可以消弭争端。
”《老子》第十三章写到“何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊”。
现代人常说的“宠辱不惊”就是出自这里。
《老子》第二十二章中的“不自见，故明”，讲的就是不过分表现自己，不自我夸耀自己，现代词语中的“低调”讲的就是这个道理。
老子的哲学思想对当代人生指导的意义
老子的哲学思想对当代人生指导的意义在当代社会，人们面临着各种各样的挑战和困惑。
在这个快节奏、竞争激烈的时代里，人们渴望找到一种指导自己人生的哲学思想。
而老子的哲学思想，作为中国古代哲学的重要组成部分，对当代人生的指导意义十分深远。
本文将探讨老子的哲学思想对当代人生的指导意义，并分析其在当代社会中的应用。
老子的哲学思想强调“无为而治”，主张顺应自然、保持内心平静。
他认为，人们应当追求内心的宁静，以达到与自然的和谐。
在当代社会，人们常常忙于工作、学习和社交，生活节奏紧张，心理压力增大。
这时，我们可以借鉴老子的思想，通过放松自己的内心，追求内心的平静。
这并不意味着放弃努力和追求，而是在追求目标的同时，保持内心的平和与宁静。
只有这样，我们才能更好地应对挑战，更好地处理人际关系，更好地发展自己的人生。
老子的哲学思想还强调“无为而无不为”，主张以柔克刚，以静制动。
他认为，无为而无不为的人，能够在无为中获得无限的力量。
在当代社会，人们常常面临着各种各样的压力和困难，需要不断努力和奋斗。
然而，有时候，我们的努力和奋斗并不一定能够达到预期的效果。
这时，我们可以借鉴老子的思想，以柔克刚，以静制动。
这意味着我们要学会适应环境，灵活应对问题，不要一味地追求强硬的解决方式。
只有这样，我们才能更好地应对挑战，更好地解决问题，更好地实现自己的目标。
老子的哲学思想还强调“无欲则刚”，主张追求无欲无求的境界。
他认为，追求无欲无求的境界，可以使人们摆脱欲望的束缚，达到内心的自由。
在当代社会，人们往往追求名利、物质和权力，不断追逐外在的成功和满足。
然而，这种追求往往使人们陷入无尽的欲望，导致内心的焦虑和不满。
这时，我们可以借鉴老子的思想，追求无欲无求的境界。
这并不意味着我们要放弃追求和奋斗，而是在追求和奋斗的过程中，保持内心的平和与自由。
只有这样，我们才能真正获得内心的满足和快乐，实现真正的人生价值。
老子的哲学思想还强调“道法自然”，主张顺应自然的规律。
《老子》哲学思想对现代社会的影响
《老子》哲学思想对现代社会的影响《老子》是中国古代哲学经典之一，其思想对现代社会产生了深远的影响。
在当今社会，人们依然可以从《老子》的哲学思想中汲取智慧，帮助自己更好地面对现实生活中的种种挑战和困难。
本文将从《老子》的思想中挑选几个重要的观点，谈谈它们在现代社会中的影响。
老子强调“无为而治”的理念。
他认为，世界本身就是一个自然的秩序，而人类的干预只会干扰这种秩序，引发更多的混乱和矛盾。
他提倡“无为而治”，即顺应自然规律，不要刻意干预事物的发展，而是要随遇而安，顺其自然。
在现代社会中，我们面对各种复杂的问题和挑战时，也可以从中领悟到这种理念的智慧。
有时候，不要过度干预，而是顺势而为，放下执念，或许会达到事半功倍的效果。
老子提出了“无上至柔”的观点。
他认为，“水善利万物而不争”，因为水的柔软可以适应不同的形状，而不会被任何事物所限制。
而“柔弱胜刚强”的思想也是老子非常重视的。
在现代社会中，这种柔软的力量同样值得我们去借鉴。
在面对复杂多变的社会环境和人际关系时，不要一味地强硬对抗，而是要保持柔韧的态度，善于妥协和包容，或许能够化解许多矛盾和冲突。
老子强调“无欲”和“淡泊”之道。
他认为，欲望和功利是导致人类痛苦的根源，而“淡泊”则是一种追求心灵自由的境界。
在现代社会中，我们不可避免地被各种欲望所束缚，而追求名利和物质的积累已成为现代社会的主流观念。
我们可以从老子的哲学中得到一种超脱物欲的智慧，学会去控制自己的欲望，在内心深处追求心灵的平静与宁静。
这不仅可以帮助我们摆脱功利的迷失，更能让我们在生活中保持清醒的头脑和淡定的心态，找到内心真正的快乐和满足。
老子提出了“以无为，而无不为”的思想。
他认为，“无为”并不是完全无为，而是返朴归真，返璞归真，顺应自然的发展规律。
在现代社会中，我们也可以从中得到启示，即要学会以无为而无不为，即在不违背自然规律的前提下，做好自己本分的事情，积极面对生活和工作中的挑战，发挥自己的才能和智慧，而不是过分追求功利和名利，把握好平衡，找到内心的自由和快乐。
《老子》人生智慧对当代大学生的启示
《老子》人生智慧对当代大学生的启示当前，我国正处在计划经济向市场经济的转型时期，社会生活发生急剧的变化，人们的价值观、人生观有了一些改变，这些变化程度不同地影响着当代的大学生。
一些学生视崇俭、谦让、虚怀等中华民族的优秀品质为老皇历，追逐名利、追求享受则成为一种时尚。
因此借鉴老子自然无为、返朴归真、崇俭节欲、谦下不骄、柔弱不争、虚怀若谷等思想来完善当代大学生的价值追求，塑造大学生的人格品质，提高大学生的处世艺术，无疑具有激浊扬请的时代价值。
(一)自然无为，返朴归真对大学生价值取向的启示《老子》是一部内容极其丰富的古代名著，蕴含着丰富的人生智慧，记录了道家学派创始人老子的思想。
“无为”是老子哲学的核心，也是其伦理思想的核心。
老子将“无为”视作“圣人”的道德行为标准，即最完善、最高的道德行为标准，提出：“是以圣人无为故无败。
”①老子倡导“无为”的思想，认为只有顺应自然，即无所作为，也无心于作为的人，才是具有“上德”的人(“上德无为”②)。
在老子的哲学中“道”是最高的范畴，这个“道”具有二重性，它既是“有”，又是“无”，它以“自然”为法则，“道法自然。
”③老子所言的“自然”不是指自然界具体的物体，而是指自然秩序、自然状态、自然规律，如物壮则老，柔弱胜刚强、祸福相倚等，同时也指人类未受文明污染的纯真性情。
老子倡导自然无为的行为原则。
“无为”并非“不为”，在《老子》一书中，找不到单纯的“不为”的字样，也没有一句话含有根本不为的意思。
他只讲“不为始”④、“不敢为”⑤、“不可为”⑥、“不为主”⑦等等。
这些都具有特定的涵义，不能作为一般的“不为”来理解。
老子所讲的“无为”并非绝对地无所事事，而是指顺从事物的自然规律，不强作妄为。
例如“图难于其易，为大于其细”⑧，就在无为之列。
老子认为，只有“辅万物之自然”⑨，而不去任意妄为之，才能达到“无为”而“无不为”的结果，才能更好地改造客观世界。
老子所言的“自然”，还包括人类未受污染的纯真性情这一层意思。
老子为人处世的道家思想及其对当今在校大学生的借鉴意义
老子为人处世的道家思想及其对当今在校大学生的借鉴意义1. 引言1.1 老子的道家思想简介老子（约公元前571年—约公元前471年），是中国古代伟大的哲学家、文化名人，也是道家学派的创始人之一。
老子著有《道德经》，对于道家思想的形成和发展产生了深远的影响。
老子的道家思想强调“无为而治”，主张“道法自然”，强调顺应自然、尊重自然。
他认为，人应该顺应自然的规律，不要贪婪不足，不要强求功名利禄，要自觉克制个人欲望，保持心灵的平静与空灵。
老子强调了人与自然之间的和谐关系，主张人应当顺势而为，顺着自然法则生活，放下功利心，追求内心的自由与超然。
老子的思想强调了“至柔克刚”、“以无为而治”的哲学思想，注重实现内心的平和与心灵的空灵。
在处理人际关系、面对挑战困境时，老子的观点为我们提供了独特的启示和借鉴。
通过理解和运用老子的道家思想，我们可以更好地调整心态，应对人生的挑战，保持内心的平静与淡泊。
1.2 老子的为人处世哲学老子的为人处世哲学强调了谦逊、宽容和无为的原则。
他认为，一个人应该尊重自然，在生活中顺应自然的规律。
老子主张人们应该放下自我，不与他人争斗，不自我矜夸，保持谦逊和淡泊的态度。
他认为，柔弱的力量可以克服坚强的力量，而内心的平静与心灵的空灵才是真正的富足和满足。
在老子看来，为人处世就是要学会与他人和谐相处，以柔克刚，保持谦逊。
这种态度不仅可以帮助个人在生活中取得成功，也能促进社会的和谐稳定。
老子的哲学倡导人们追求内心的平静与心灵的空灵，这种心境可以让人在困境中保持冷静和理智，不被外部的压力和诱惑所迷惑。
老子的为人处世哲学提倡一种谦逊宽容的生活态度，强调顺应自然、以柔克刚、不争不矜夸。
这些原则对当今在校大学生有很大的借鉴意义，可以帮助他们更好地处理人际关系，追求内心的平静与心灵的空灵。
在求学生涯中，大学生们可以通过学习和运用道家思想，更好地面对挑战和困难，保持乐观和宽容的态度，追求真正的自我实现。
2. 正文2.1 尊重自然，顺应自然老子在道家思想中强调尊重自然，顺应自然。
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论老子“无为”思想对当代大学生生活方式的影响【内容摘要】老子是我国古代伟大的思想家，他的思想玄妙高深，有着极其重要和深远的价值，但它更有价值地方，是在其人生哲学当中给予我们许多的实际教训和人生追求。
老子的“无为”是道家的基本思想，也是其修行的基本方法。
老子“无为”的思想智慧指导了我们一代又一代的知识分子的生活，即使是到今天我们现代的大学生活，老子“无为”的思想智慧对于现在的大学生仍然有很大的借鉴意义。
【关键词】老子; 无为; 大学生; 生活方式; 影响.《老子》一书意深思远，其上下两篇虽只有五千言字，却包涵着极其深奥的哲学思想。
其深奥的哲学智慧，总给人以无比深刻的教训和思考，发人深省。
但是，任何的哲学主张一般都是出发于普通人的普遍常识，与人民及人民生活休戚相关。
老子其学说源于人民，且用于人民，与其说《老子》是老子的著作，还不如说是劳动人民集体智慧的结晶，也就是说，老子思想是人类智慧的高度流露。
首先，老子其人也是人民当中的一员；其次，《老子》也在不断地完善，也就可以说《老子》一书是于众人之手[②]；最后，老子的思想在人民生活当中无一找不到符合这些道理的人与事。
在老子哲学体系里的天道、世道、治道、君道无不源于人道，人道即人生哲学，也就是说人民的道。
人生哲学是老之哲学思想的基本，即使是儒家思想当中的“修身、齐家、治国、平天下[③]”亦是先起于人的自身，其家、国、天下更是离不开人。
人类社会的发展离不开人，在漫长的历史的长河里，两次对人的发现，都促进了人类社会的飞速进步。
原始社会奴隶社会向封建社会的跨越，正是发现了人的劳动价值的极其重要性;封建社会向资本主义社会社会主义社会的跨越，也正是因为人类要求个性解放与自由。
所谓发展，从社会的角度来看，就是保障那些作为群体基础的个体的不断地增长需求的实现；从人性的角度来说，则是不断地发现、肯定个体的需求并为之实现而不断探求和努力。
满足人在不同情况下的需要，也就是发现人的价值并实现人的个性解放、自由追求，社会就必然会发展。
社会的发展离不开人，老子的智慧哲学也脱离不人生哲学，而人生哲学当中最值得探究的当然也就是老子对于人的指导意义，也就是说，不管是社会的发展，还是对于人生哲学的总结运用都是植根于人类之片土地之上的。
再来看当今的社会，科学技术不断创新和经济迅速地发展，现代化的程度也在不断地提高。
我国也正处在一个由贫弱走向富强的全面复兴的社会转型期，而大学生也成为了这一时期的重要组成部分之一，作为当代的大学生，肩负着振兴民族的重任。
但大学生在面对竞争日益加剧、生活节奏变快、价值取向多元化的现实社会环境，如何才能立足并能有所贡献？这是一个急需解决的问题，这个问题的解决的好坏直接关系国家和社会的进步与发展。
也就是说大学生能够成才就能为国家和社会创造丰富的人才资源，然而健康的大学生活方式是大学生成才的一个基本条件，也是当前存在的最为现实的问题。
老子作为中国春秋战国时期的伟大的思想家，他的“无为”思想对于中国当代大学生的健康成长仍然具有重要的借鉴作用。
一、老子的“无为”思想老子在其著作《老子》总共四次提及“无为”，如“为无为，则无不治”，“无为而无不为。
”，“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。
”，“为无为，事无事，味无味。
”。
于此可见，“无为”思想的分量之重。
老子生活在春秋战国时期的百家争鸣时代，当时的社会状况是周朝日落西山，天下共周已是名存实亡，诸侯国之间相互兼并，战争频繁，诸侯国的国君又特别的喜欢瞎折腾，使得人民深受战争之苦，老子作为当时的见证者，作为当时的知识分子，为此，老子在他的著作《老子》里提出了反对战争，主张大国应该宽容谦卑，不与物争，无为而治的思想。
老子的道家流派和其他流派虽说产生的社会环境有所相同，但其思想观念则大相径庭，儒家提出的则是“仁义礼智信”的积极入世的人生态度，墨家提出的则是构建一个“兼爱非攻”的小资阶级社会环境[④]，法家提出的则是建立一个“法治[⑤]”的社会，在这些哲人看来，只有遵循既定的社会规范、秩序，人才能够在历史社会中产生价值，也便是今天我们常说的“有为”；然而老子面对那个战火纷飞的现实，却选择了另一种路径，即“无为”。
对于“无为”的认识，有人把它解释成无所作为，即什么都不追求，什么都不想，这显然是对老子思想的一种误读。
我们可以从老子本身来推翻这种错误的解释，如果说无所求无所想，那么老子是不是就不追求知识了？从西汉大史学家司马迁的《史记》上我们可以发现老子是周朝的国家图书馆的馆长，通过这一职位，我们可以肯定他非常的博学、具有大智慧。
如果他没有大知识大智慧怎么能写出留传千年的《老子》呢？由此可推，我们平常人也不能没有追求，从我们的日常生活来看，假如你困了能不想睡觉吗？你饿了能不想吃饭吗？你冷了能不想穿衣服吗？还有人认为“无为”就是毫无作为、消极对待、听人摆布，这也是一种误解。
即使是和尚也并不是这种人生态度，他们也是要劈柴、练功、打坐等等，看似是一种消极的生活态度，其实是在修行修心，是一种超于世俗的大作为。
《老子》第二十七章中这样写到：“善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解”，这是老子“无为”思想的表现形式，老子通过排比的修辞手法突出的表明了只有“善”方能“无”，“善”就是非常的娴熟、熟练。
从这里我们可以看到要想有所作为是必须为，而且要善为，否者就会一事无成。
如“宋人有耕者。
田中有株。
兔走触株，折颈而死。
因释其耒而守株，冀复得兔。
兔不可复得，而身为宋国笑。
”《韩非子·五蠹》。
宋人守株待兔，是不为，因此不能再得到兔子，并被人引以为笑柄，所以在无为之前，你必须有所为。
但是在为的时候也不能胡乱作为，否则会适得其反。
如：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣！’其子趋而往视之，苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣！以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也；非徒无益，而又害之。
”《孟子·公孙丑上》。
而这里的宋人与《韩非子·五蠹》里的宋人不一样，他虽然是出于好意帮助禾苗快速的成长，但是使用的方法却不对，这样的做法就是胡乱作为，其结果可想而知。
从这则两寓言当中我们可以明白：在该作为的时候就必须有所作为，在不该为的时候就不要胡乱作为。
那我们应该如何把握这个度呢，这并不难，老子在第二十六章里说：“人法地, 地法天, 天法道, 道法自然”。
这里的“自然”就是规律，一种源于自然的规律，只有把握“自然”，你我才能在为的时候达到“善”。
老子的“无为”思想并不是无所作为，而是要我们尊重客观规律有所作为，切不要胡乱作为。
然而怎样才能做到“无为”呢？老子之所以能够写出《老子》的前提是他博览群书，领悟人生，老子第二十七章中五个“善”都是长期的积累和发现规律并掌握规律才能够达到的一种地步。
太史公[⑥]曰：老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故著书称微妙难识。
从史学观来看，也是在说老子“应变化于无为”，而这“变化”就是关键，也就是规律。
因此在“无为”之前必须有长期的合理的有为。
其实，“无为”仅仅是追求人生的一种手段，而其终极目标是“无不为”。
“无不为”不仅是一种目标，而且还是一种境界[⑦]，一种臻于成熟、无知晓的境界。
如：魏文王问扁鹊曰：“子昆弟三人其孰最善为医？”扁鹊曰：“长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。
”魏文侯曰：“可得闻邪？”扁鹊曰：“长兄于病视神，未有形而除之，故名不出于家。
中兄治病，其在毫毛，故名不出于闾。
若扁鹊者，镵血脉，投毒药，副肌肤，闲而名出闻于诸侯。
”《鹖冠子·世贤》[⑧]这段文章可翻译为：魏文王问名医扁鹊说∶“你们家兄弟三人，都精于医术，到底是哪一位医术最好呢？”扁鹊答说∶“长兄最好，中兄次之，我最差。
”文王再问∶“那么为什么你最出名呢？”扁鹊答说∶“我长兄治病，是治病于病情发作之前。
由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。
我中兄治病，是治病于病情初起之时。
一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。
而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。
一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。
”扁鹊三兄弟于病人的功绩如何，上文一目了然，扁鹊的两个哥哥的医技比他厉害的多，尤其是他的长兄的医技高超，医治病人的病于无形当中，所以病人也就不会记住扁鹊的长兄了，但不能说扁鹊的长兄于病人无功。
其实我们仔细想来，扁鹊的长兄为病人减去了多少疾病的折磨和金钱的困扰。
在当今发达的时代疾病的痛苦和医药费筹集对于病人都无法忍受，更何况在战国纷争的时代。
扁鹊的大哥的就是“无为而无不为”，是一种一种臻于成熟、无人知晓的境界。
“境界”二字本是佛教词语境界是在感知力上感知的主观上的广义的名词，是王国维的首先提出才让“境界”一词在生活中被广泛运用。
王国维在其《人间词话》中提出的人生三境界中的第三境界“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”就是这一思想的文学表现形式，只有“寻他千百度”，才能在蓦然间发现在“灯火阑珊处”。
王国维的“境界”说也是在说只有我们积极地追求才能够获得成功，这与老子的“无为”思想相得益彰。
通过上文的论证与分析，我们可以清醒的认识到两点，首先，“无为”的思想一种境界；其次，也是一种追求“无不为”方式、手段。
二、大学生的生活现状及原因大学生是指接受过大学教育的人，作为社会新技术、新思想的前沿群体、国家培养的高级专门人才。
大学阶段，是人生的探索阶段。
大学就是一个“小社会”，由中学进入大学以后，会发生很多的转变，变现最突出的就是在生活上。
大学的生活与中小学时期的生活发生了颠覆的转变，远离家乡和父母，开始生活的自理，自己有了更多的选择和自由。
因此大学生被认为是当今中国社会的一个特殊群体，其特殊表现在：一、大学生是中国文化层次高、发展潜力大的人群，一向被认为是年轻有为、积极乐观、健康向上的群体；二、大学生生活的地方就是一个“小社会”，是学生时代进入社会的一个转折段；三、大学生是承受着来自各方面的生活压力的高压群体。
正是由于他们是一个特殊群体，因此备受家庭、学校、社会的关注。
世界进入知识经济时代，祖国和人民对大学生寄予厚望。
我国正处在一个由贫弱走向富强的全面复兴的社会转型期，在这种经济时代浪潮的冲击下，有的大学生意气风发，积极追求，艰苦奋斗，但有的大学生意志消沉，随波逐流，混日子过，渐渐在堕落和无聊中迷失自我。
造成后者的主要原因有：1、没有树立远大的理想。
有不少的大学生在考入大学之前一直把考上大学作为自己奋斗的终极目标，当他们大学梦实现之后他们就以为万事大吉，达到了人生的终极目标。
对于上大学后应该如何学习和生活，自己将来应成为一个怎样的人，应该选择一份怎样的工作，诸如此类的问题很少考虑过。