胡适经典散文集
中国现代文学经典：胡适散文精选
我是一个注意政治的人。当我在大学时，政治经济的功课占了我三分之一的时间。当一九一二到一九一六年， 我一面为中国的民主辩护，一面注意世界的政治。我那时是世界学生会的会员，国际政策会的会员，联校非兵会 的干事。一九一五年，我为了讨论中日交涉的问题，几乎成为众矢之的。一九一六年，我的国际非攻论文曾得最 高奖金。但我那时已在中国哲学史的研究上寻着我的终身事业了，同时又被一班讨论文学问题的好朋友逼上文学 革命的道路了。从此以后，哲学史成了我的职业，文学做了我的娱乐。
胡适作为“五四”新文化运动和文学革命的主要倡导者之一，在中国现代思想史和文学史上有过重大的影响。
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图书目录
导论 随笔杂谈 文学改良刍议 归国杂感 易卜生主义 贞操问题 不朽——我的宗教 多研究些问题，少谈些“主义” 新思潮的意义 我们对于西洋近代文明的态度 名教
文摘
我的歧路
梅先生是向来不赞成我谈思想文学的，现在却极赞成我谈政治；孙先生是向来最赞成我谈思想文学的，现在 很恳挚的怪我不该谈政治；常先生又不同了，他并非不赞成我谈思想文学，他只希望我此时把全副精神用在政治 上。——这真是我的歧路！
序言
刘素敏
胡适（1891—1962），原名洪驿，字适之，安徽绩溪县人，中国现代著名思想家、文学家、学者，中国自由 主义先驱之一。胡适是“五四”时期思想界的大师级人物，学贯中西，一生曾获得三十几个博士头衔。他早年接 触新学，信奉进化论。1910年官费赴美留学，先后就读于康奈尔大学和哥伦比亚大学，从学于实用主义哲学家杜 威，并毕生深受其学说影响。在留学美国期间，胡适有感于中西文化在近现代文明进程中的不同表现，立下了 “再造文明”的宏愿，主张针对具体的问题，以积累渐进的方式推动中国文化的解放和改造，并为实现这个目标 奋斗了一生。1917年初，胡适在《新青年》杂志上发表《文学改良刍议》，反对文言文，提倡白话文，主张文学 革命。同年7月，回国任北京大学教授，参与编辑《新青年》杂志，成为当时新文化和文学革命的主要倡导者之一。 1919年，接办《每周评论》，发表《多研究些问题，少谈些“主义”》一文，主张改良主义，提出“大胆假设， 小心求证”的历史研究方法，引发著名的“问题与主义”之争。1922年离开《新青年》，创办《努力周报》，宣 扬“好人政府”，并成为爆发于20年代的“玄学与科学”大论战中“科学派”的领袖人物，积极提倡“科学的人 生观”。1928年创办《新月》月刊，任上海中国公学校长，随后发起声势浩大的“人权运动”，抨击国民党的独 裁统治，积极倡导自由主义思想。“九一八”事变后，胡适创办《独立评论》，标榜“独立”精神，继续宣扬自 由主义思想。1938年任驻美大使。1946年任北京大学校长。1962年2月24日，胡适在中国台湾逝世。
胡适作品_胡适散文集
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胡适散文庐山游记
胡适散文庐山游记胡适散文庐山游记导语：胡适(1891.12.17-1962.2.24)，原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，笔名胡适，字适之。
著名思想家、哲学家。
徽州绩溪人，以倡导“白话文、领导新文化运动闻名于世。
”以下是小编分享的胡适散文庐山游记，欢迎大家阅读!十七，四，九昨夜大雨，终夜听见松涛声与雨声，初不能分别，听久了才分得出有雨时的松涛与雨止时的松涛，声势皆很够震动人心，使我终夜睡眠甚少。
早起雨已止了，我们就出发。
从海会寺到白鹿洞的路上，树木很多，雨后清翠可爱。
满山满谷部是杜鹃花，有两种颜色，红的和轻紫的，后者更鲜艳可喜。
去年过日本时，樱花已过，正值杜鹃花盛开，颜色种类很多，但多在公园及私人家宅中见之，不如今日满山满谷的气象更可爱。
因作绝句记之：长松鼓吹寻常事，最喜山花满眼开。
嫩紫鲜红都可爱，此行应为杜鹃来。
到白鹿洞。
书院旧址前清时用作江西高等农业学校，添有校舍，建筑简陋潦草，真不成个样子。
农校已迁去，现设习林事务所。
附近大松树都钉有木片，写明保存古松第几号。
此地建筑虽极不堪，然洞外风景尚好。
有小溪，浅水急流，铮淙可听;溪名贯道溪，上有石桥，即使道桥，楷朱子起的名字。
桥上望见洞后诸松中一松有紫藤花，直上到树杪，藤花正盛开，艳丽可喜。
白鹿洞本无洞，正德中，南康守王溱开后山作洞，知府何凿石鹿置洞中。
这两人真是大笨伯!白鹿洞在历史上占一个特殊地位，有两个原因。
第一，因为白鹿洞书院是最早一个书院。
南唐升元中(937—942)建为庐山国学，置田聚徒，以李善道为洞主。
宋初因置为书院，与睢阳石鼓岳麓三书院落并称为“四大书院”，为书院的四个祖宗。
第二，因为朱子重建白鹿洞书院，明定学远规，遂成后世几百年“讲学式”的书院的规模。
宋末以至清初的书院皆属于这一种。
到乾隆以后，朴学之风气已成，方才有一种新式的书院起来;阮元所创的诂经精舍、学海堂，可算是这种新式书院的'代表。
南宋的书院祀北宋周邵和诸先生;元明的书院祀和朱;晚明的书院多祀阳明;王学衰后，书院多祀和朱。
胡适散文推荐三篇
胡适散文推荐三篇胡适用朴实无华的语言文字真正诠释了平等，民主，自由的共和理念，他还为新文学形式做出了初步的设想，开除了一条新的道路。
下面是店铺给大家推荐的胡适散文三篇，供大家欣赏。
胡适散文推荐一：捶煮自然的灵物究竟什么算是工程师的哲学呢?什么算是工程师的人生观呢?因为时间很短，我当然不能把这个大的题目讲得满意，只是提出几点意思，给现在的工程师同将来的工程师作个参考。
法国从前有一位科学家柏格生(Beg ——)说：“人是制器的动物。
”过去有许多人说：“人是有效力的动物。
”也有许多人说：“人是理智的动物。
”而拍格生说：“人是能够制造器具的动物。
”这个初造器具的动物，是工程师的老祖宗。
什么叫做工程师呢?工程师的作用，在能够找出自然界的利益，强迫自然世界把它的利益一个一个贡献出来，就是改造自然、征服自然、控制自然，以减除人的痛苦，增加人的幸福。
这是工程师哲学的简单说法。
大家都承认：学作工程师的，每天在课堂里面上应该上的课，在试验室里面作应该作的试验，也许忽略了最大的目标，或者忽略了真正的基本——工程师的人生观。
所以这个题目，是值得我们考虑的。
昨天在工学院教授座谈会中，我说：我到了六十二岁，还不知道我专门学的什么。
起初学农;以后弄弄文学，弄弄哲学，弄弄历史;现在搞《水经注》，人家说我改弄地理。
也许六十五岁以后、七十岁的时候，说不定要到工学院作学生;只怕工学院的先生们不愿意收一个老学徒，说“老狗教不会新把戏”。
今天在工学院作学生不够资格的人，要来谈谈现在的工程师同将来的工程师的人生观，实属狂妄，就是，有点大胆。
不过我觉得我这个意思，值得提出来说说。
人是能够制造器具的动物，别的动物，也有能够制造东西的，譬如：蜘蛛能够制造网，蜜蜂能够制造蜜糖，珊瑚虫能够制造珊瑚岛。
而我们人同这些动物之所以不同，就是蜘蛛制造网的丝，是从肚子里出来的，它肚子里有无穷无尽的丝，蜜蜂采取百花，经一番制造，作成的确比原料高明的蜜糖：这些动物，可算是工程师;但是它的范围，它用的，只是它自己的本能。
胡适我的母亲原文
胡适我的母亲原文
胡适的《我的母亲》一文是他在1926年发表的一篇散文，以下是原文的摘录：
我的母亲是一个很简单的女人。
她不懂外语，不读书，也不去诸如音乐会、讲座等地方。
她只是一个平凡的农村妇女，过着朴素而勤劳的生活。
我的母亲是一个十分勤俭节约的人。
尽管生活并不富裕，但她从来没有抱怨过。
她经常告诫我要珍惜每一分钱，不浪费食物和物品。
她那自强不息的精神一直激励着我。
我的母亲是一个慈爱的人。
她总是给予我无条件的爱和支持。
她用自己微薄的收入供我上学，从不计较她的辛苦和牺牲。
她是我人生中最重要的支持者和榜样。
我的母亲是一个勇敢的人。
她在面对生活的挫折和困难时，从不退缩。
无论面对怎样的困境，她总能坚强地面对，并
从中找到解决的办法。
她的勇气和智慧一直鼓舞着我。
我的母亲是一个乐观的人。
她总是保持积极向上的心态，
从不沉溺于悲伤和消极情绪。
她用她的笑容和乐观的态度，给予了我很多力量和鼓舞。
总的来说，我的母亲虽然很平凡，但她却是我生命中最重
要的人。
她的无私奉献、坚强勇敢和乐观向上的人生态度，一直激励着我努力向前。
我将永远感激并铭记在心。
胡适散文
竭诚为您提供优质文档/双击可除胡适散文篇一：胡适经典散文集胡适经典散文集导读：胡适是中国第一位提倡白话文的学者，推动了新文化运动和五四运动，影响了中国近代史的发展。
在胡适的散文中，拥有先进的思想，有着旧文化和新文化的碰撞，有着厚重的文化积淀，既有文学价值，又有历史价值，值得我们仔细阅读。
以下文章选自《胡适散文》，一起随着胡适先生的优美散文感悟他领悟到的哲理吧。
1.《记辜鸿铭》：我远远的望见他把我的报纸传给同坐客人看。
我们吃完了饭，我因为身边只带了这一份报，就走过去向他讨回那张报纸。
大概那班客人说了一些挑拨的话，辜鸿铭站起来，把那张《每周评论》折成几叠，向衣袋里一插，正色对我说：“密斯忒胡，你在报上毁谤了我，你要在报上向我正式道歉。
你若不道歉，我要向法庭控告你。
”我忍不住笑了。
我说：“辜先生，你说的话是开我玩笑，还是恐吓我？你要是恐吓我，请你先去告状；我要等法庭判决了才向你正式道歉。
”我说了，点点头，就走了。
>>>>>>http:///sanwen/78672.html2.《庐山游记》：昨夜大雨，终夜听见松涛声与雨声，初不能分别，听久了才分得出有雨时的松涛与雨止时的松涛，声势皆很够震动人心，使我终夜睡眠甚少。
早起雨已止了，我们就出发。
从海会寺到白鹿洞的路上，树木很多，雨后清翠可爱。
满山满谷部是杜鹃花，有两种颜色，红的和轻紫的，后者更鲜艳可喜。
去年过日本时，樱花已过，正值杜鹃花盛开，颜色种类很多，但多在公园及私人家宅中见之，不如今日满山满谷的气象更可爱。
因作绝句记之：长松鼓吹寻常事，最喜山花满眼开。
嫩紫鲜红都可爱，此行应为杜鹃来。
>>>>>>http:///sanwen/78670.html3.《差不多先生传》：提起此人，人人皆晓，处处闻名。
他姓差，名不多，是各省各县各村人氏。
你一定见过他，一定听过别人谈起他。
差不多先生的名字天天挂在大家的口头，因为他是中国全国人的代表。
[百年百人经典散文赏析]胡适我的母亲
![[百年百人经典散文赏析]胡适我的母亲](https://img.taocdn.com/s3/m/69f867137375a417876f8f08.png)
[百年百人经典散文赏析]胡适:我的母亲赏析：胡适（1891—1962），原名洪，字适之，安徽绩溪人，中国现代著名诗人、学者，五四白话文运动的倡导者、新文化运动的开拓者，荣获过多项博士桂冠。
本文是一篇母爱的颂歌。
与众不同的是，作者与母亲生活在一起的时间并不长，只有幼时9年的时间，片断式的记忆中，母亲的教诲已让作者终生受益，因此更可见母亲人格的伟大。
作者满怀感激之情写下这样的文字：“我十四岁（其实只有十二岁零两三个月）便离开她了，在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管束过我。
如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人，——我都得感谢我的慈母。
”十四岁便失去了他人的人生指导，是正常教育的中断，然而作者却没有走上歪路，而是成为一个善待他人、为人谦和、大度的人。
文章记叙了母亲对“我”的管教严格，每天催“我”早起、早学，要“我”学父亲做一个完全的人。
母亲更为可亲的是具有伟大的人格，影响“我”的一生：她从来不在别人面前骂“我”一句，打“我”一下，在“我”犯错时，无论怎样重罚，母亲总不许“我”哭出声来，她教训儿子不是借此出气叫别人听的；母亲待人最仁慈、最温和，从来没有一句伤人感情的话；“我”因说了一句轻薄的话就被狠狠地惩罚；母亲很有刚气，不受一点人格上的侮辱。
整篇散文朴素清新，感情真挚，在淡淡的讲述之中蕴涵深深的感情。
如写道，“她教训儿子不是借此出气叫别人听的”，是对母亲人格的肯定；写道，“我母亲待人最仁慈，最温和，从来没有一句伤人感情的话”，饱含自豪之情。
文章最末的一段文字仿佛向母亲深深鞠了一躬，真挚地向母亲道谢，将感情推向高潮。
文章用童年回忆体写成，毫无成人的姿态，也无学者的深沉，如实道来，真诚倾吐，可以说，作者是掏出“心灵”来写母亲的，全文自然而然地洋溢着对母亲的敬爱之情。
文章写对母亲深切的怀念，但是没有直接抒情的语句，对母亲的爱戴、感激之情表现在朴实的语言之中。
胡适我的母亲原文
胡适《我的母亲》原文概述《我的母亲》是胡适先生写的一篇散文，描写了他对自己母亲的深深敬爱之情。
这篇文章展示了胡适对母爱的赞美和对母亲的深情告白。
正文伟人们的母亲让人关注的往往是她的母爱，她的母爱是不是过分地抑制了她的个性？将母爱视为克制或束缚，可谓对母爱的误解。
我的母亲视我为她的朋友，并总是关怀我的感受和幸福。
她并没有因此自身个性的消失而影响她对我的教育。
我从小就与母亲亲近，除了学校生活，我的时间大多都是和母亲在一起度过的。
她平均每天给我讲一段事情。
我喜欢听一个故事，是她对我的童年时代的重温。
由于她的经历，我受到了她的关照和启示。
老师们给了我知识，但是他们带给我的只是知识。
而母亲给我的是情感、耐心和见解。
母爱是复杂的，同时也是神圣的。
母亲对儿女的爱是充满了奉献和牺牲。
母亲对于我的教育方面采取了包容和鼓励的态度。
她从来没有抱怨过我，每次我失败的时候，她总是鼓励我勇敢再战，相信我一定可以做得更好。
她从来不会责备我，而是用她的无尽的爱来支持我。
这就是母亲对我无私的爱。
我的母亲是一位温柔又坚毅的人。
她的好事可谓多得不能尽。
我从小就有很多怪癖，但是她从不因此生我的气。
她总是亲切而温柔地接受我，并时刻教我思考问题的深度。
我常常回想童年时代，想起母亲对我无微不至的关爱。
她经常怀着柔和的眼神审视我，看我怀抱着困惑的烦恼时，她总是鼓励我且谆谆教导。
母亲的言语和行为影响了我的成长，塑造了我对世界的看法。
母亲并非完人，她也有她的缺点。
她有时会不那么冷静，暴怒起来，但母亲的好远远大于她的缺点。
她总是尽力使我变得更好。
她的爱让我在人生旅程中有了坚定的方向和信念。
结论我的母亲是我一生中最重要的人之一。
她以她的爱和关怀，塑造了我今天的样子。
她是伟大的女性，她的母爱是我生命中最珍贵的财富。
我要感谢她的爱和教诲，并承诺永远珍惜这份母爱。
母亲，你永远都是我心中最伟大的女人！参考文献[1] 胡适. (1931). 《我的母亲》. 结合：语言与现实的博客.[2] 胡适. (2019). 《我的母亲》. 人民文学出版社.。
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胡适经典散文集
导读：
胡适是中国第一位提倡白话文的学者，推动了新文化运动和五四运动，影响了中国近代史的发展。
在胡适的散文中，拥有先进的思想，有着旧文化和新文化的碰撞，有着厚重的文化积淀，既有文学价值，又有历史价值，值得我们仔细阅读。
以下文章选自《胡适散文》，一起随着胡适先生的优美散文感悟他领悟到的哲理吧。
1. 《记辜鸿铭》：
我远远的望见他把我的报纸传给同坐客人看。
我们吃完了饭，我因为身边只带了这一份报，就走过去向他讨回那张报纸。
大概那班客人说了一些挑拨的话，辜鸿铭站起来，把那张《每周评论》折成几叠，向衣袋里一插，正色对我说：“密斯忒胡，你在报上毁谤了我，你要在报上向我正式道歉。
你若不道歉，我要向法庭控告你。
”我忍不住笑了。
我说：“辜先生，你说的话是开我玩笑，还是恐吓我？你要是恐吓我，请你先去告状；我要等法庭判决了才向你正式道歉。
”我说了，点点头，就走了。
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2. 《庐山游记》：
昨夜大雨，终夜听见松涛声与雨声，初不能分别，听久了才分得出有雨时的松涛与雨止时的松涛，声势皆很够震动人心，使我终夜睡眠甚少。
早起雨已止了，我们就出发。
从海会寺到白鹿洞的路上，树木很多，雨后清翠可爱。
满山满谷部是杜鹃花，有两种颜色，红的和轻紫的，后者更鲜艳可喜。
去年过日本时，樱花已过，正值杜鹃花盛开，颜色种类很多，但多在公园及私人家宅中见之，不如今日满山满谷的气象更可爱。
因作绝句记之：长松鼓吹寻常事，最喜山花满眼开。
嫩紫鲜红都可爱，此行应为杜鹃来。
>>>>>>/sanwen/78670.html
3. 《差不多先生传》：
提起此人，人人皆晓，处处闻名。
他姓差，名不多，是各省各县各村人氏。
你一定见过他，一定听过别人谈起他。
差不多先生的名字天天挂在大家的口头，因为他是中国全国人的代表。
差不多先生的相貌和你和我都差不多。
他有一双眼睛，但看的不很清楚；有两只耳朵，但听的不很分明；有鼻子和嘴，但他对于气味和口味都不很讲究。
他的脑子也不小，但他的记性却不很精明，他的思想也不很细密。
他常常说：“凡事只要差不多，就好了。
何必太精明呢？”
>>>>>> /sanwen/78569.html
4. 《我的母亲》：
我在我母亲的教训之下度过了少年时代，受了她的极大极深的影响。
我14岁（其实只有12岁零两三个月）就离开她了。
在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管束过我。
如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。
>>>>>>/sanwen/78568.html
5.《追想胡明复》：
去年五月底，我从外国回来，住在沧州旅馆。
有一天，吴稚晖先生在我的房里大谈。
门外有客来了，我开门看时，原来是明复同周子竞（仁）两位。
我告诉他们，里面是稚晖先生。
他们怕打断吴先生的谈话，不肯进来，说"过几天再来谈"，都走了。
我以为，大家同在上海，相见很容易的。
谁知不多时明复遂死了，那一回竟是我同他的永诀了。
他永永不再来谈了！>>>>>>/sanwen/78532.html
6. 《追悼志摩》：
真生命必自奋斗自求得来，真幸福亦必自奋斗自求得来，真恋爱亦必自奋斗自求得来！彼此前途无限，……彼此有改良社会之心，彼此有造福人类之心，其先自作榜样，勇决智断，彼此尊重人格，自由离婚，止绝苦痛，始兆幸福，皆在此矣。
这信里完全是青年的志摩的单纯的理想主义，他觉得那没有爱又没有自由的家庭是可以摧毁他们的人格的，所以他下了决心，要把自由偿还自由，要从自由求得他们的真生命，真幸福，真恋爱。
>>>>>>/sanwen/78531.html。