论贵粟疏

《孟子滕文公上》:"树艺五谷,五谷 滕文公上》 树艺五谷, 孟子 滕文公上 熟而民人育. 赵歧注: 五谷谓稻 熟而民人育."赵歧注:"五谷谓稻, 楚辞大招 大招》 黍,稷,麦,菽也." 《楚辞 大招》: 五谷六仞. 王逸注: 五谷, "五谷六仞."王逸注:"五谷,稻, 素问藏气法时 稷,麦,豆,麻也."《素问 藏气法时 五谷为养. 王冰注: 论》:"五谷为养."王冰注:"谓粳 小豆, 大豆,黄黍也 米,小豆,麦,大豆,黄黍也."《苏 悉地羯啰经》卷中: 五谷谓大麦 大麦, 悉地羯啰经》卷中:"五谷谓大麦,小 稻谷,大豆,胡麻. 麦,稻谷,大豆,胡麻."
令:使. 轻易. 轻:轻易. 轻背:轻易背叛. 轻背:轻易背叛. 去:离开. 离开.
有所劝:有诱惑的东西.意谓珠玉金银 有所劝:有诱惑的东西. 有诱惑力. 这里是诱惑的意思. 有诱惑力.劝:这里是诱惑的意思. 轻资:轻便的物资,指珠玉金银. 轻资:轻便的物资,指珠玉金银.
粟米:泛指粮食.布帛:古代麻织 粟米:泛指粮食.布帛: 品叫" 丝织品叫" 品叫"布",丝织品叫"帛".这 里泛指布匹. 里泛指布匹. 长于时:按一定的时节生长起来, 长于时:按一定的时节生长起来, 生长有一定的时节. 生长有一定的时节. 聚于力:靠一定的人力集聚在一起, 聚于力:靠一定的人力集聚在一起, 即收获要费劳力. 即收获要费劳力.
"事"用作动词是指做事情,从事某 事 用作动词是指做事情, 项工作, 庄子徐无鬼 徐无鬼》 项工作,如《庄子 徐无鬼》:"予 又奚事焉?""务 又奚事焉?""务"用作动词也指 做事情,但不是一般的做, 做事情,但不是一般的做,而是致 力于某件事,全力以赴, 力于某件事,全力以赴,尽心尽力 地去做,如本篇课文: 地去做,如本篇课文:"莫若使民 务农而已矣. 务农而已矣."
亡:通"无".下文"亡"字同此. 下文" 字同此. 捐:捐弃.指无人照顾.瘠(jí): 捐弃.指无人照顾. ): 瘦病. 瘦病. 畜:积蓄.这个意义后来写作 积蓄. "蓄". 备:用作名词,指备荒的物资. 用作名词,指备荒的物资. 具:具备,准备. 具备,准备. 尧,禹,汤:分别为上古三位贤君. 分别为上古三位贤君.
桑:指种蚕养桑. 指种蚕养桑. 薄,广,实:都是形容词用作使动. 都是形容词用作使动. 民可得而有:能够拥有百姓. 民可得而有:能够拥有百姓.
务民:使民从事. 务民:使民从事. 务民于农桑:使百姓尽力于农业生 务民于农桑: 产. 务:用作使动.繁体的"务",从 用作使动.繁体的" 敄声. 的本义是致力, 力,敄声.故"务"的本义是致力, 从事.引申为所致力的事情,事务. 从事.引申为所致力的事情,事务. 又引申为副词,一定,务必. 又引申为副词,一定,务必.
(二)讲解第二段 不农:不从事农业生产.农:用作动词. 不农:不从事农业生产. 用作动词. 不地著(zhuó):不土著,即不在一定 ):不土著 不地著(zhu ):不土著, 的地方定居. 附著,固定. 的地方定居.著:附著,固定. 民如鸟兽:老百姓像鸟兽那样(高飞远 民如鸟兽:老百姓像鸟兽那样( 走). 虽……犹……:表示让步关系的固定格 犹 : 可译为"即使……还是 还是……". 式,可译为"即使 还是 . 池:古代专指护城河. 古代专指护城河.
以:连词,连接状语和中心语.有 连词,连接状语和中心语. 其民:拥有自己的老百姓. 其民:拥有自己的老百姓.封建时 代把人民看作君主的私有财产. 代把人民看作君主的私有财产. 翻译:肚子饿了没得吃,肌肤受寒 翻译:肚子饿了没得吃, 没得穿, 没得穿,即使慈爱的母亲也不能养 育她的儿子, 育她的儿子,君主又怎能拥有他的 百姓呢? 百姓呢?
趋利:追逐利益. 趋利:追逐利益. 贵之:以之为贵.贵:形容词用作 贵之:以之为贵. 意动. 意动. 以:连词 ,因为. 因为.
其为物:珠玉金银之作为物品. 其为物:珠玉金银之作为物品. 臧:保藏.这个意义多写作"藏". 保藏.这个意义多写作" 在于把握:意思是可以拿在手里. 在于把握:意思是可以拿在手里. 把握:用作名词. 把握:用作名词. 周海内:走遍全国. 周海内:走遍全国.
被:遭受. 遭受. 急政:急迫地征收赋税.政:通"征". 急政:急迫地征收赋税. 不时:指不按规定时期,随时都有. 不时:指不按规定时期,随时都有. 赋敛不时,朝令而暮改:征收赋税并没 赋敛不时,朝令而暮改: 有一定的时候,早上下命令晚上就改了. 有一定的时候,早上下命令晚上就改了. 赋敛:赋本指征收田赋, 赋敛:赋本指征收田赋,敛本指征集税 二字同义连用,泛指征收各种赋税. 款.二字同义连用,泛指征收各种赋税.
(三)讲解第三段 上:指国君.所以:用来 指国君.所以:用来……的方 的方 法. 牧:养,这里是管理统治的意思. 这里是管理统治的意思. 所以牧之:用来统治老百姓的方法. 所以牧之:用来统治老百姓的方法. 翻译:老百姓(的趋向),全在于 翻译:老百姓(的趋向), ),全在于 国君用来统治他们的方法. 国君用来统治他们的方法.
石:重量单位,古代一百二十斤为 重量单位, 一石(当时一斤约为今之半斤). 一石(当时一斤约为今之半斤). 胜:胜任,担负.中人弗胜:中等 胜任ห้องสมุดไป่ตู้担负.中人弗胜: 力量的人不能担负. 力量的人不能担负. 五谷:五种谷物.所指不一.《周 五谷:五种谷物.所指不一. 天官疾医 以五味,五谷, 礼天官 疾医》:"以五味,五谷, 天官 疾医》 五药养其病. 郑玄注: 五谷, 五药养其病."郑玄注:"五谷, 麻,黍,稷,麦,豆也."
不避:不让,不亚于. 不避:不让,不亚于. 不避禹汤:不比禹,汤时代差. 不避禹汤:不比禹,汤时代差. 避:让,差于. 差于.
遗利:余利,指还没有利用起来的 遗利:余利, 潜力. 潜力. 游食之民:不以农业为生的人,不 游食之民:不以农业为生的人, 事劳动的闲散人员. 事劳动的闲散人员. 归农:归向农业生产. 归农:归向农业生产.
后以五谷为谷物的通称,不一定 后以五谷为谷物的通称, 限于五种.在这里泛指粮食. 限于五种.在这里泛指粮食.
(四)讲解第四段
服役者:为国家服劳役尽义务的人. 服役者:为国家服劳役尽义务的人. 不下:不少于. 不下:不少于. 畮:"亩"的古字. 的古字. 石:这里指容量单位,而不是指重 这里指容量单位, 量单位.一石约相当于今之二斗. 量单位.一石约相当于今之二斗.
耘:除草. 除草. 薪樵:柴. 薪樵: 治官府:修治官家的建筑物,即修 治官府:修治官家的建筑物, 整官府房舍. 整官府房舍. 给繇役:供应官差.给:供给,供 给繇役:供应官差. 供给, 应.繇:通"徭"."繇"本身指 草木茂盛貌. 草木茂盛貌.
翻译:春天不能避开风尘,夏天不 翻译:春天不能避开风尘, 能避开暑热,秋天不能避开阴雨, 能避开暑热,秋天不能避开阴雨, 冬天不能避开寒冻, 冬天不能避开寒冻,一年四季没有 一天得到休息. 一天得到休息.
这里"具告以事",不能说成 这里"具告以事" 俱告以事" 俱去" "俱告以事","俱去","俱 不能说成"具去" 死"不能说成"具去","具 因为"具告以事" 死";因为"具告以事"是把事 情全都告诉了张良, 俱去" 情全都告诉了张良,"俱去"是 一起离去, 俱死"是一起死. 一起离去,"俱死"是一起死.
"事"用作名词是指事情,事务,如 事 用作名词是指事情,事务, 报任安书》 《报任安书》:"且事本末未易明 ""务 用做名词也是指事情, 也.""务"用做名词也是指事情, 事务,但不是一般的事, 事务,但不是一般的事,而是迫切 需要解决的事,是要事,急务. 需要解决的事,是要事,急务.如 本篇课文: 方今之务, 本篇课文:"方今之务,莫若使民 务农而已矣. 务农而已矣."
私自:私人,自己. 私自:私人,自己. 指离去的客人. 往:指离去的客人. 指来的客人. 来:指来的客人. 问疾:慰问有疾病的人. 问疾:慰问有疾病的人.
养孤:养育孤儿.长幼:抚养幼子.长: 养孤:养育孤儿.长幼:抚养幼子. 用作动词.在其中:(以上各种费用) :(以上各种费用 用作动词.在其中:(以上各种费用) 都在百亩收入之中开销. 都在百亩收入之中开销.
论贵粟疏
晁错
一,解题
粟:古代是粮食的通称.贵:形容词用 古代是粮食的通称. 作意动, 为贵. 作意动,以……为贵.贵粟:以粟为贵. 为贵 贵粟:以粟为贵.
二,作者介绍 三,课文说明
四,讲解课文 (一)讲解第一段 指圣王亲自耕种. 耕:指圣王亲自耕种. 给他们( 食(sì)之:给他们(民)吃."食" ) 用作动词" 用作动词"给……吃"时读"sì". 吃 时读" . 衣(yì)之:给他们穿."衣"本是名 给他们穿. ) 词,活用为动词时,读"yì". 活用为动词时, . 为:因为.开其资财之道:给他们开辟 因为.开其资财之道: 积聚财物的道路. 积蓄. 积聚财物的道路.资:积蓄.
"俱"用作副词,是偕,同的意 俱 用作副词,是偕, 用来表示主语的范围. 思,用来表示主语的范围.《史 项羽本纪》 记项羽本纪》:"赤泉侯人马 项羽本纪 俱惊,辟易数里. 俱惊,辟易数里." "具"用 作副词,表示尽, 统统. 作副词,表示尽,悉,统统. 古诗十九首》 今日良宴会, 《古诗十九首》:"今日良宴会, 欢乐难具陈. 欢乐难具陈."