绵阳赵氏家谱
赵氏家谱全部的字辈
赵氏家谱全部的字辈1、赵氏字辈谱。
子、广、佑、钦、德，治、宗、国、志、永，映、芳、厚、铭、增，同、凤、新、继、承，全、义、建、家、业，守、正、济、世、经。
2、云南赵氏一支家谱字派。
振、国、廷、相、连、此、德，全、家、兴、世、开、宏、恩。
3、北京市门头沟区琉璃渠镇一支赵氏家谱字派。
福、德、碧、大、朝、廷、的，山、东、青、州、到、广、西。
4、山东蒙阴一支赵氏家谱字派。
振、就、京，树、英、元。
5、潮州一支赵氏家谱字派。
太祖派，德、惟、从、世、令、子、们、师、希、与、盂、由、宜、顺、溥、纲、鼎、建、存、忠、厚、礼、义、谦、和、勖、永、循。
太宗派，元、允、宗、仲、士、丕、善、汝、崇、秘、良、友、季、同、厚、本、懋、谦、思、尚、实、式、景、均、宁、庆、以、充。
魏王派，德、承、克、叔、芝、功、彦、夫、时、若、嗣、次、古、光、生、贤、廷、辅、丈、才、广、资、质、端、庄、盛、传、芳。
6、西平一支赵氏家谱字派。
仲、才、恭、凤、之，天、良、景、成、增，殿、启、从、名、圣，尊、严、宜、思、齐，高、远、庆、咸、若，熙、甫、昭、封、题，传、世、振、兴、荣，福、善、尽、登、昌，观、君、培、惠、儒，文、理、济、函、光，锦、琳、育、升、茂，桢、廉、贺、卫、襄，硕、权、宏、志、顺，英、敏、贵、端、刚。
7、山东沁水一支赵氏家谱字派。
忠、和、树、德，孝、友、传、芳。
8、某支天水堂赵氏字辈。
老派。
以、洪、壬、万、庭，为、子、若、卿、成，荫、必、望、显、单，立、良、应、之、文。
续派。
添、心、常、祜、善，人、贵、自、光、宗，世、业、开、宏、远，英、华、庆、国、隆。
9、慈溪一支赵氏家谱字派。
德、惟、从、世，令、子、伯、师，希、与、孟、由，宜、顺、昌、期，崇、隆、尊、显，和、易、纯、熙，圣、神、文、武，卓、荦、英、奇，温、良、恭、俭，仁、敬、孝、慈，持、行、瞻、视，动、作、威、仪，纲、纲、法、度，礼、乐、书、诗，切、磋、磨、琢，学、问、辨、思，格、致、诚、正，修、齐、平、治，疑、丞、辅、弼，明、听、翼、为，周、召、伊、傅，稷、皋、夔，勋、劳、阀、阅，锤、鼎、常、旗，衣、冠、俎、豆。
赵氏总谱顺公后裔
赵氏总谱顺公后裔第一篇：赵氏总谱顺公后裔天水郡赵氏总谱赵氏同通公支系士先后裔赵根声支派族谱黔西新仁乡赵氏家谱赵品章后裔赵根声支派公元前十七世纪，商灭夏，汤王改国号为商，季费玄孙费昌保汤王有功，封费昌为上卿官，费昌公的五世孙仲容辅佐朝有功，封于天水郡。
仲容长子名启，启子名升，升奔投周王，升次子孟增，孟增更名狼皋生子衡父，衡父生造父，造父事周穆王有功受封于赵，把山西圹改为赵成，至此，我族定姓为赵，千秋万代，永不更改，有诗为证：（赵氏源流诗)颛顼流传伯盖裔，伯益事舜始姓赢。
益公助禹功劳大，开通九州有声明。
禹王受政把夏保，子孙佐朝封为卿。
费昌夏台把汤保，汤王灭夏改国号、昌公为卿把商保，裔孙伴架随王朝。
传至五世孙仲容，佐朝有功封天水。
天水仲容生二子，长名启公次恶来。
启公事商纣王害，武王灭纣杀恶来。
启子名升奔周王，来嗣非子住于邱。
升公三世孙造父，非子养马号赢奏。
造父事周功劳大，受封山西名赵成。
永不更易为赵氏，千秋万代到而今。
子孙繁衍千奕世，代代谨记二十六。
我族自得姓之造父，迄至周末，夙祖以前，约四百余年，已两兴两衰，当威、衰、盾、穿、朔时，世为晋卿。
操之大权，其荣宠已可想见。
朔因事成公，与屠岸贾有仇，枉奏欲灭赵，围攻下官、杀去三百余口，赵氏基本灭族，因赵塑之妻乃晋成公之女，是公主，身怀遗服子赵武，拘禁待生杀之，所幸韩厥与公孙杵臼至交，将程婴之子替换成赵武匿于孟山，谋存赵孤，历尽艰险，十五年后，因韩厥而武立，复事悼公、复仇、反攻岸贾，戮其户，夷其族，屠氏灭。
赵氏兴，自赵武祖之后，传至嘉祖国灭，嘉祖长子赵陀奔粤为龙川令，嘉祖之次子公辅助西戎（陕西省），由此分为两支，我祖陀公传至赵典祖以下，世系又分为两支，至此我族赵氏分为皇室系，清献系，高峰系三支。
我皇室支系，先世忠臣孝子，义夫节妇，积德累仁，后世跟踪继承，子孙繁荣昌盛。
公元1279年宋亡，吾祖赵敏，匡胤祖之第十一代孙随侄帝昺于临安（杭州），奔岸山（福建），播越海滨，昺帝溺海，宋亡，敏祖登岸潜宋，逃到南京应天府，荆山下姚公家中隐避，蒙姚公以女许配，从此敏公身有依，遂改名赵焜，焜生子名继宗，继宗生成美，成美娶田氏迁居南京凤阳府，寿州县，白马街柳树巷，三擒井，生九子，即九子九将军，我祖德权更名德胜封为梁国公，娶常氏生子赵席（赐）名颙，留守滇黔之始祖也。
2018赵氏家谱大全！（完整体例）赵家人快收藏吧！
2018赵氏家谱大全！（完整体例）赵家人快收藏吧！1谱名一般称为族谱、家谱、家乘、家志、家传、通谱谱、谱录、谱碟、世碟、世谱、世家、世典、宗谱、支谱、房谱、、统祖谱、故谱、合谱、谱传、真谱、私谱、本书、族系、族讲、石谱、系谱等，也有的称为渊源录、源流考联宗谱、先贤录、传芳集清芬录家传薄世恩录先德传族谱图谱志略大同谱、大成谱、家谱汇编、家模汇编、源流大典等，是以记载父系家族世系、人物事迹为中心的历史图籍。
2谱序稍具规模的家谱，卷首一定会有一篇至几十篇不等的序文，它是每部家谱不可缺少的内容之一。
谱序包括新序、旧序、族外人的客序、跋语、目录和刻印人名以及其它关于本族的记述。
3谱例又称凡例，主要是阐述家谱的纂修原则和体例。
4谱论许多家谱都专门辟有谱论一章，专收先贤的谱说、谱论、谱议的篇章和古代经典中的有关论述，对修谱的作用、功能、意义、历史、原理、方法等加以发明和阐述，是研究谱学的宝贵资料。
5恩荣录主要内容为历代皇帝对家族中的官员及其家谱的救书、诏命、赐字、赐匾、赐诗、赐联、御谧文、御制碑文以及地方官府的赠谕文字等，以显示和炫耀朝廷对该家庭及其成员的奖励和表彰，同时反映该家族的地位和身份。
6遗像、像赞祖先及家族中历代英贤、重要人物的图像资料，一般为正面是遗像，背面是像赞。
7赵氏源流考中国家谱素来有“叙本系，述始封”的传统，明清以来各家谱也大多有记姓氏源流的一章，或称姓氏源流，或称宗族源流。
它主要是用来记述本姓来源、本族的历史渊源、始祖、世派、迁徙、各支派间关系、甚至改姓的原委等。
原始姓赵（凤的传人）东夷起源于河北燕山山脉一带，因人口繁衍，大部分向东南迁至山东泰山一带，再沿东南海岸分布于江浙地区，迁涉中分为人夷、鸟夷、郁夷三大支，其中鸟夷是赵姓先祖氏族。
《禹贡》载冀州：“鸟夷皮服”，郑玄释为：“东方之民捕食鸟兽者”，颜师古释为“居在海曲、被服穹然象鸟”，童书亚指出“以鸟为图腾的部族”。
故鸟夷是善于捕鸟为食，并以鸟羽为衣饰，还模仿各种鸟叫诱鸟入网、或用弓箭射鸟的氏族。
姓氏略考 赵姓 家谱文献 2
姓氏略考赵姓家谱文献2仙居赵王合谱，(清)赵文官等纂修，清朝光绪六年庚辰(公元1880年)木刻活字印本十二册，今仅存第一卷、第三～五卷、第八卷、第十三卷、第十五卷、第十七～十九、卷末。
现被收藏在中国家谱网站档案馆。
仙居赵王合谱，著者待考，民国五年丙辰(公元1916年)木刻活字印本一册，今仅存第四卷。
现被收藏在中国家谱网站档案馆。
白杨山下赵氏宗谱，著者待考，清朝年间永思堂木刻活字印本一册，今仅存第七卷。
现被收藏在中国家谱网站档案馆。
白杨山下赵氏宗谱，著者待考，清朝年间永思堂木刻活字印本一册，今仅存第六卷。
现被收藏在中国家谱网站档案馆。
永康邑城上市赵氏宗谱，著者待考，清朝光绪九年癸未(公元1883年)木刻活字印本两册，今仅存第二卷、第五卷。
现被收藏在中国家谱网站档案馆。
合肥北乡赵氏创修支谱四卷，(民国)赵文彬纂修，民国十三年甲子(公元1924年)勤业堂木刻活字印本四册。
现被收藏在中国家谱网站档案馆。
江阴、常熟暨阳章卿赵氏宗谱三十卷，(清)赵毅含等纂修，清朝光绪九年癸未(公元1883年)木刻活字印本三十四册。
现被收藏在中国家谱网站档案馆。
江阴石桥赵氏宗谱，(清)赵汝明、赵汝洪纂修，清朝光绪二十八年壬寅(公元1902年)诚有堂木刻活字印本四册，今仅存第十七～二十卷、卷首。
现被收藏在中国家谱网站档案馆。
武进西盍赵氏族谱十二卷，(清)赵禄保等纂修，清朝咸丰八年戊午(公元1858年)木刻活字印本一册，今仅存第一卷。
现被收藏在中国家谱网站档案馆。
武进西盍赵氏族谱十二卷，(清)赵禄保等纂修，清朝咸丰八年戊午(公元1858年)木刻活字印本一册，今仅存第一卷。
现被收藏在中国家谱网站档案馆。
武进青山赵氏支谱六卷，首一卷，(民国)赵育纂修，民国十七年戊辰(公元1928年)崇礼堂木刻活字印本六册。
现被收藏在中国家谱网站档案馆。
青浦县赵氏家谱一卷，(民国)赵鸿书纂修，民国二十四年乙亥(公元1935年)铅印本一册。
现被收藏在中国家谱网站档案馆。
赵氏字辈大全（2019年8月更新）
赵氏字辈大全（2019年8月更新）字辈，也叫做字派，是指名字中用于表示家族辈份的字（多为名字中间的字），俗称派。
其意蕴为修身齐家，安民治国，吉祥安康，兴旺发达。
字辈是中国传承千年的重要取名形式，也是中国古代一种特别的“礼”制，它一直延续到现代。
由于各种原因，自五、六十年代以后，世人对字辈谱变得陌生，这种现象在年轻一代更是明显。
趙氏子孙要谨记我族字辈，字辈不仅是祖辈对后辈殷切希望和期许，更是我辈寻根问祖的依据，通过字辈和始祖可以找到同支宗亲，我辈要立志弘扬我趙氏文化和兴旺趙氏家族！1大宋皇族三派玉牒：宋太祖遗训：我族无亲疏，世世为缌麻太祖派：德惟从世令子伯，师希与孟由宜顺；溥纲鼎建存忠厚，礼义谦和勖永循。
太宗派：元允宗仲士不善，汝崇必良友季同；原本懋兼思尚实，式景均中庆以充。
魏王派：德承克叔之公彦，夫时若嗣次古光；生贤廷辅文才广，资质端庄盛传芳。
2河南省濮阳台前县石槽村&江苏省徐州丰县范楼镇秦王口村趙氏字辈前二十辈景运熙朝际，恩荣世有光惟英慕绪起，显德裕嘉祥后二十辈华圣业繁道，儒志书汉章山河晋长春，祯孝传宏方3云南赵氏一支家谱字派（部分）振、国、廷、相、连、此、德，全、家、兴、世、开、宏、恩。
4北京市门头沟区琉璃渠镇（村）一支赵氏家谱字派（部分）福、德、碧、大、朝、廷、的，山、东、青、州、到、广、西。
5山东蒙阴一支赵氏家谱字派（部分）振、就、京，树、英、元。
6潮州一支赵氏家谱字派（部分）太祖派：德、惟、从、世、令、子、伯、师、希、与、盂、由、宜、顺、溥、纲、鼎、建、存、忠、厚、礼、义、谦、和、勖、永、循。
太宗派：元、允、宗、仲、士、丕、善、汝、崇、秘、良、友、季、同、厚、本、懋、谦、思、尚、实、式、景、均、宁、庆、以、充。
魏王派：德、承、克、叔、芝、功、彦、夫、时、若、嗣、次、古、光、生、贤、廷、辅、丈、才、广、资、质、端、庄、盛、传、芳。
7西平一支赵氏家谱字派（部分）仲、才、恭、凤、之，天、良、景、成、增，殿、启、从、名、圣，尊、严、宜、思、齐，高、远、庆、咸、若，熙、甫、昭、封、题，传、世、振、兴、荣，福、善、尽、登、昌，观、君、培、惠、儒，文、理、济、函、光，锦、琳、育、升、茂，桢、廉、贺、卫、襄，硕、权、宏、志、顺，英、敏、贵、端、刚。
赵氏家谱
中文名： 赵 拼音： Zhào 姓氏起源： 出自赢姓，得姓始祖为造父 姓氏分布： 全国都有分布 郡望堂号： 半部堂历史名人： 赵匡胤、赵云、赵孟頫 家谱序言国家不可无史，地方不可无志，家族不可无谱。
史可知古今，志可明衍变，谱,则可辩枝系、昭亲睦、别长幼。
是故，凡家修谱，旨在弘扬家风，继传家训；承先人优良之传统，励后代奋发之志气。
吃水不忘源头，望木而思根本家有谱，犹如水之清源不断，木之根本不失也。
考赵姓，本出自赢姓，形成于西周。
祖先伯益，始祖为造父。
伯益乃颛顼帝裔孙，舜赐姓赢。
造父为伯益之九世孙。
西周时，造父在桃林得骏马八匹，献于周穆王，并为周穆王驾驭马车，外出打猎，游玩。
一次西行至昆仑山，得见西王母，乐而忘返。
忽闻徐国徐偃王造反之急报，国事危，军情急，幸懒造父驾车，日驰千里，才得以及时返回镐京，发兵破徐，叛乱乃平。
为彰造父之功，周穆王赐赵城给造父，造父族自此史称赵氏。
至周穆王时，造父七世孙叔带离周仕晋，后赵氏子孙世代为晋大夫。
战国初年，叔带十二世孙赵襄联合魏氏、韩氏三家分晋，建立赵国。
赵襄之孙赵藉时，获周烈王承认，与韩、魏两家并列为诸侯。
赵氏, 原有族谱，因年久失传，慨为憾事。
今有赵公利祥，曾供职沧州检察院副检察长。
为人耿正，历有厚德，余引以为兄长。
离休谢任后，享天伦之乐之余，启修谱惠家之事，其举可赞。
历时年余，谱成，堪称一大功也。
此谱，追本溯源，分枝明晰，祖上之德得以昭彰，后世孝悌从此有序；且新撰家训，世代绵延，规范行为，昌族荣我荣，家耻我耻之风，弘扬良优，抵抑劣行，于赵氏一族，繁延生机，旺盛精神均可谓有大益也。
尊利祥仁兄嘱，敬草以上几行文字，是为序。
家谱编修赵姓很早就有了自己的家谱，宋的《天水堂·赵氏族谱》把西汉名将营平侯赵充国世系的发展、演变做了详细的记载，在“汉传至宋系图”中列了一世祖赵充中至六十七世赵景雍，表明天水迁长安、又迁襄阳樊城、再迁洪州，至赵景雍时移居江南的历程。
赵氏家谱——精选推荐
赵氏家谱[莱芜文化] 发表于2012-1-15 08:27:55 |只看该作者|倒序浏览国家纂史，地方撰志，家族修谱。
史可知古今，志可明衍变，谱可溯源流、辩支系、昭亲睦、别长幼。
是故，凡家修谱，旨在弘扬家风，继传家训；承先人优良之传统，励后代奋发之志气。
滔滔江河，必有其源；参天之树，亦有其根；天下人皆有其祖。
我赵氏一族，源远流长，三千多年来，赵姓繁衍日盛，踪迹遍及全球，为华夏十大姓氏之一。
周代有造父者，本黄帝后裔，为周穆王执御。
因助穆王平叛有功，封地赵城，因以为氏，乃为我赵姓始祖。
赵氏一族人才辈出，不乏立国帝君，辅国忠良；多有文韬武略之臣，精书通画之辈。
纵观华夏史册，赵姓文武业绩轰轰烈烈：赵籍建立赵国，为战国时期七雄之一；赵匡胤建立大宋王朝，一统华夏江山三百二十余载，历传帝君十八代；宋朝宰相赵普有“半部论语治天下”之誉；三国时期蜀国五虎上将赵子龙浑身是胆，号称常胜将军，妇孺皆知；元代著名书画家赵孟頫工书擅画，自成一体，为一代宗师；近代抗日英雄赵一曼，大义凛然英勇就义名垂青史；为建立新中国而浴血奋战血洒疆场的赵氏儿女更是不计其数，光是一九五五年被授予将军军衔的就有二十五人之多。
凡此国之栋梁，忠勇将士，文元武魁，书画大家，皆我赵氏家族之荣耀，永存华夏之史册。
赵氏族人素有忠孝传家、尚义重情、修德蓄才之秉性。
然苦于历史久远、战乱频繁、迁徙不断，许多珍贵的家族资料业已散佚；现存谱牒世系或有漏代、拼凑之嫌，且各地、各族赵氏宗脉难叙。
故怆然不知所宗，焦灼尤甚。
今余积数年闲暇，辑史料、核人谱、聚众识、剔舛误，遽成此谱。
倘蒙各方家斧正，各宗亲接枝续叶，致使赵氏宗族形通神聚，则古树参天，生机盎然，幸甚至哉！湖南邵阳琴鹤堂赵品极（字明海）编辑二0一0年仲夏于麻阳本谱分为五部分：一远古部落：三皇五帝族谱（传说）二赵氏上古开基前远祖黄帝至造父世系（48世）三赵氏开基（得姓）后造父至赵嘉世系（31世）四赵氏天水堂赵嘉子赵公辅至赵植世系（38世）五赵氏族谱详载世系：赵植至赵抃至赵膺昌（桐川）世系（传18世）自黄帝（远古部落）至赵膺昌（元代1342年生）共传135代，膺昌公下传至今品字辈有22代宇宙混元。
四川赵氏家谱全部的字辈
四川赵氏家谱全部的字辈赵氏家族的字辈由传统意义上的字辈和非传统意义上的字辈两类组成。
传统字辈是指以“字”命名的辈份，在家族中代代相传，象征着家族的延续与传承。
非传统字辈则包括一些以“号”、“号赞”、“谥号”、以及一些非正式称呼为代表的辈份，虽然在家族中有一定的影响力，但较传统字辈的地位要低一些。
下面是四川赵氏家族传统字辈的一些代表性代次：一世赋：家族的创始人，常以一个草字作为字辈。
二世泰：代表家族健康幸福的字辈。
三世奇：代表家族的聪慧才智的字辈。
四世勇：代表家族的英勇武力的字辈。
五世义：代表家族的正直道义的字辈。
六世智：代表家族的智慧聪明的字辈。
七世仁：代表家族的仁爱慈善的字辈。
八世宏：代表家族的凝聚力和辈份的字辈。
九世贤：代表家族的智慧和德才的字辈。
十世达：代表家族的追求卓越和成就的字辈。
十一世良：代表家族的德行和人品的字辈。
十二世亮：代表家族的光芒和荣誉的字辈。
传统字辈并不限于这些，每个辈份可能还有其他的字辈，这取决于家族的传统和习俗。
四川赵氏家族的字辈多以积极向上的意义为设计精神内核，鼓励家族成员以德行高尚、才华出众、品学兼优的形象示人。
此外，赵氏家族还有一些非传统字辈，如号赞、谥号等，虽然不属于正式的字辈辈份，但也在家族中具有一定的重要性。
这类辈份多是根据个人的品质、成就或者历史事件而命名，具体的字辈可以根据家族的历史和风俗习惯而定。
总之，四川赵氏家族的字辈是家族成员身份的象征，代代相传，充分展示了家族的延续与传承。
这些字辈以积极向上的意义为核心，鼓励家族成员以高尚的品德和优秀的才华为家族争光添彩。