驱遣我们的想象 PPT课件
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第16课《驱遣我们的想象》课件(共18张PPT)2023—2024学年统编版语文九年级下册
重点研讨
（2）作者着手创作，必然对于人生先有所见，先有所感。
“见”可指代材料，无“见”便会“巧妇难为无米之炊”，不可能 有所创造；“见”也可理解为见识、见解，没有思考与见解，纵然下笔 也只能写就平庸文章，难见深度；“感”是体悟与情感，倘若下笔无情 感寄寓其中，写出来的文字必是冷冰冰的。这也提示了我们在写作之前 要学会多积累，多观察，积累一定材料；同时要多思考，多感悟，这样 才能写出优秀文章。
重点研讨
2.阅读第8-10自然段，说说作者是如何论证欣赏文艺作品需要驱遣想象力的，作者 在论证的过程中运用了哪些论证方法，请举例说明。
作者从赏析王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”入手，首先以纯理 性思考的方式对诗句进行赏析，如“疑问：大漠上也许有几处地方聚集着人， 难道不会有几缕的炊烟吗？”这样的赏析全然得不到诗句中所蕴藏的壮景与 情感，换句话说，这是不驱遣想象力的结果；同时又论述在想象中睁开眼睛 来看这十个文字所构成的画面，便能感受到诗中静寂的境界。
作者通过举例论证与对比论证，得出了结论：“像这样驱遣着想象来看， 这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。”
重点研讨
3.根据前面的探究，总结本文的论证思路。
作者首先通过论述作者、读者以及文 字之间的联系来明 以赏析王维、高尔基的诗句为例，从正反 两个角度论述了驱遣想象力的重要作用。
课堂小结
本文在驱遣阅读者内心的想象方面非常具有借鉴意义，理 解作品，不仅是要理解文字的表层含义，更要驱遣想象，透过 文字深入作品内部，体验阅读的快乐，相信本文用简洁平实的 语言已经阐明了在欣赏文艺作品这一基本问题，让我们也得到 了很多启发。
当堂检测
为什么说“假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来，就感受不 到这种愉快了”？
《驱遣我们的想象》ppt课件
这些诗句说了一些鸟儿在暴风雨 之前各自不同的情况，这有什么 意思呢？……当暴风雨将要到来 的时候，人忧惧着生产方面的损 失以及人事方面的阻障，不是更 要感到不安吗？为什么抛开了人 不说，却去说一些无关紧要的鸟 儿？
ห้องสมุดไป่ตู้
单就字面解释 死盯着文字 拘泥于文字
似乎是在研究，在考察，可是也领会不 到这首诗的意思
任务四：迁移运用想象，尝试鉴赏作品
“驱遣我们的想象”鉴赏下面词句
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
这首词作为我们展示了一幅江南烟雨图——涨满的春水、跃起 的鳜鱼、迷蒙的细雨，已足够诗情画意，作者还要在画中加入 雪白的白鹭，火红的桃花，青绿的斗笠蓑衣，更不要提环绕他 的青翠欲滴的山水风光。这样的美景如何能使人不沉醉！自然 引出“斜风细雨不须归”。诗人无疑展示了一种从容脱俗的人 生态度，面对这样的人间画境，仿佛可以涤荡俗世烦恼，真正 获得心灵的喜悦和自由。
范例2：《海燕》节选
⑬像这样驱遣着想象来看，这才接触到作者的意境。那意境是 什么呢?就是不避“生活的战斗”。唯有迎上前去，才够得上“ 享受生活的战斗的快乐”。读者也许是海鸥、潜水鸟、企鹅似 的人物，重现塑在观接念触到作者的意境，感到海燕的快乐，因而改取 海燕的态度，这是一种受用。读者也许本来就是海燕似的人物 ，现在接触到作者坚的定意选境择，仿佛听见同伴的高兴的歌唱，因而 把自己的态度把握得更坚定，这也是一种受用。假如死盯着文 字而不能从文字领会作者的意境，就无从得到这种受用了。
✓ 圆圆的一轮“落日”不声不响地衬托在“长 河”的背后，这又是多么静寂的境界啊！
平易质朴，深入浅出，娓娓道来
……叶圣陶先生就是这样严格要求
自己的，所以所做都是自己的
第16课《驱遣我们的想象》课件(共20张PPT)2023—2024学年统编版语文九年级下册
衬托（ chèn ） 驱遣（ qiǎn ）
凝望（ níng ） 忧惧（ jù ）
苟安（ gǒu ） 拘泥（ nì ）
qì合（ 契 ）
kuàng 远（ 旷 ）
yào 眼（ 耀 ） 静jì（ 寂 ）
得意yáng yáng（ 扬 扬 ）
自主学习
03 夯基础
（2）词语解释
拘泥： 拘守；固执成见而不知变通。
还是因为胖，我们可以想象腿并不是缩了一次，而是挣扎缩了好几次。 更是因为想象，身子微微一倾，这形象便如拍照一般在脑中定格。
有了想象中还原的这一幕，父亲的形象真切起来，切实地打动了读者 的心灵。
第16课 驱遣我们的想象
叶圣陶
同学们，在语文课堂上，我们已学习了不少经典篇目，它们大多都 具有很高的文学价值。有谁能总结一下， 欣赏这些文艺作品，我们应 该注意些什么呢？今天我要给大家强调的是抓住文艺作品的形象性特征， 发挥阅读时的想象力。请同学们打开课本，让我们一起走进《驱遣我们 的想象》。
学习目标
课堂总结 通过对本课的学习，你有什么收获呢？
课堂总结
引题“驱遣自己的想象力” 分析问题：作者和读者的关系 举例、正反对比论证 得出结论
要鉴赏文艺作品，就必 须驱遣我们的想象，通过文 字去接触作者的所见所感。
课堂总结
本文以王维的诗句和《海燕》为例，深 入浅出地阐明了欣赏文艺作品的基本问题， 指出欣赏文艺作品不仅要理解文字的表层含 义，更要驱遣我们的想象，透过文字进入作 品的意境中，体验阅读的愉快。
重点探究
（3）假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来，就感受不到这种愉快了。
文艺作品一般都具有形象性，尤其是诗歌、散文等文艺作品，形象性尤 其突出，且情感表达也尤其浓烈。这些情感常常寄寓在形象之中，所谓“言 不尽意，立象以尽意”，就是此道理。因此，想要理解一篇文艺作品，就必 须把握其情感，必须通过想象还原形象的描述，进而去体味。
《驱遣我们的想象》课件(12张PPT)
九年级部编版·下册
16.驱遣我们的想象
阜阳市第十五中学 杨 玉
疑问激趣，导入新课
爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要，因为知识是 有限的，而想象力概括着一切，推动着进步，是创新能力的 源泉。”
解读题目
驱遣？
• 1.驱使； • 2.赶走； • 3.消除，排除（情绪）
题目的意思是：鉴赏文艺作品，要驱使、调动我们的想象力。
理清思路、探究方法
阅读第5—7自然段，结合文章8、9段，说说作者 是如何论证欣赏文艺作品需要驱遣想象力的，作者在 论证的过程中运用了哪些论证方法？
作者通过举例论证与对比论证，得出了结论：“像这 样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也 就接触了作者的意境。”
本文的论证思路
作者首先通过论述作者、读者以及文字之间的联系来明确读者 欣赏文艺作品的本质，即：“接触作者的所见所感”，然后以赏析王 维的诗句为例，从正反两个角度论述了驱遣想象力的重要作用。
品读积累，领悟内涵
文中有许多句子，都有十分深刻的内涵，请找出来进行赏 析。请同学们先读课文，进行圈点批注，然后先把自己批注的 句子在组内交流、完善后，准备全班交流。
1、文艺的创作决不是随便取许多文字来集合在起。 这句话告诉我们任何一篇作品都是文字集合起来的，但是绝
不是随意拼凑，必须是作者有意识、有目的、有逻辑的创造。告 诉我们写作的时候一定要进行构思才能写好。
2、作者着手创作，必然对于人生先有所见，先有所感。
作者在创作之前一定要先思考，对所写的问题有了一定的见解 后，才能写出自己的感悟，由此才能写出优秀的文章。
驱遣想象，鉴赏作品
请展开想象分析《天净沙·秋思》的意境。
天净沙·秋思 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。
16.驱遣我们的想象
阜阳市第十五中学 杨 玉
疑问激趣，导入新课
爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要，因为知识是 有限的，而想象力概括着一切，推动着进步，是创新能力的 源泉。”
解读题目
驱遣？
• 1.驱使； • 2.赶走； • 3.消除，排除（情绪）
题目的意思是：鉴赏文艺作品，要驱使、调动我们的想象力。
理清思路、探究方法
阅读第5—7自然段，结合文章8、9段，说说作者 是如何论证欣赏文艺作品需要驱遣想象力的，作者在 论证的过程中运用了哪些论证方法？
作者通过举例论证与对比论证，得出了结论：“像这 样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也 就接触了作者的意境。”
本文的论证思路
作者首先通过论述作者、读者以及文字之间的联系来明确读者 欣赏文艺作品的本质，即：“接触作者的所见所感”，然后以赏析王 维的诗句为例，从正反两个角度论述了驱遣想象力的重要作用。
品读积累，领悟内涵
文中有许多句子，都有十分深刻的内涵，请找出来进行赏 析。请同学们先读课文，进行圈点批注，然后先把自己批注的 句子在组内交流、完善后，准备全班交流。
1、文艺的创作决不是随便取许多文字来集合在起。 这句话告诉我们任何一篇作品都是文字集合起来的，但是绝
不是随意拼凑，必须是作者有意识、有目的、有逻辑的创造。告 诉我们写作的时候一定要进行构思才能写好。
2、作者着手创作，必然对于人生先有所见，先有所感。
作者在创作之前一定要先思考，对所写的问题有了一定的见解 后，才能写出自己的感悟，由此才能写出优秀的文章。
驱遣想象，鉴赏作品
请展开想象分析《天净沙·秋思》的意境。
天净沙·秋思 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。
第16课《驱遣我们的想象》课件(共20张PPT)+统编版语文九年级下册
学习驱散想象
作者是如何论证欣赏文艺作品需要驱遣想象力的？ 作者在论证的 过程中运用了哪些论证方法？
用字面解释想象中睁开眼睛
运用想象描绘诗歌画面，分析“直”“圆” 大像漠这孤样烟驱直遣，着长想河象落来日看圆，这等一形幅容图词画的就表显达现效在果眼，前这了样，就同感时受也到就诗接中触旷
走近大师第三期
教育大师叶圣陶
知识必备 大师简介 叶圣陶(1894—1988)，原名叶绍钧，江苏
人，我国现代著名作家、教育家、出版家。他 先后创作、出版了我国第一部童话集《稻草 人》，创作了我国现代文学史上第一部长篇小 说《倪焕之》。他从事教育和教学工作70多年， 教学经验丰富，有《叶圣陶集》《叶圣陶语文
了作者的意境。
远、荒凉、静寂的意境。
单就字面解释也不能领会诗句的意思。
在想象中生出一对翅膀
领会在阴云密布、波涛汹涌的环境中海燕 的勇敢飞掠以及对未来暴雨过后一片清明 白蒙蒙的海面上，风在收集 天地的展望。 着阴云。在阴云和海的中间， 得驱意遣扬想扬象地的掠方过法了并海非燕一成不变的。对于不同作品，要驱遣想象运用不 …… 同的方法进行鉴赏，从而领会作品的意境。
教育论集》等著作。
知识必备 知识链接
课文节选自《文艺作品的鉴赏》一文，原载 1937年《新少年》第3卷，后收入《阅读与写作》 （开明书店1938年版）。原文共有四节，分别是 “要认真阅读”“驱遣我们的想象”“训练语 感”“不妨听听别人的话”，旨在教授中等学校学 生或一般的青年鉴赏文艺作品的方法。课文是第二 节，主要以实例分析的方式，探讨如何驱遣想象去 鉴赏文学作品。
积累拓展
借鉴课文所讲的鉴赏方法，任选一首古诗，驱散想象作一番鉴赏。 将你的鉴赏过程和体验写成一段文字，不少于300字。
《驱遣我们的想象》ppt课件
这另外一个读者自然是语感敏锐的人了。他的语感为什么会敏锐？就在乎他 有深切的生活体验，他知道同样叫做疲倦的有性质上的差别，他知道劳动后的疲 倦怎样适合于健康的这个形容词。
新课导入 夯实基础 问题探究 课堂小结 拓展延伸 布置作业
看了上面的例子，可见要求语感的敏锐，不能单从语言文字上 揣摩，而要把生活经验联系到语言文字上去。
达成字产“生鉴后赏，文人艺们用”文的字目记的录等文相艺关，论于述是的文理艺和论文基字础就。合并为一体。随着印刷术
的发明，文艺的传播越来越广泛，于是“所谓文艺，从外表说，……就是许多
文字✾的随集后合，体作”者。从“理文论字上的论集述合了体：”既是然作作者者对是于通文过艺想作象品来的安一排个基文本字理、解创。作
新课导入 夯实基础 问题探究 课堂小结 拓展延伸 布置作业
譬如作者在作品中描写一个从事劳动，末了说那个人感到了健康的疲倦，这 是很生动很实感的说法。但是语感欠敏锐的人就不觉得这个说法的有味，他想： 疲倦就疲倦了，为什么加上健康的这个形容词呢？难道疲倦还有健康和不健康的 分别吗？另外一个读者却不然了，他自己有过劳动的经验，觉得劳动后的疲倦确 然和一味懒散所感到的疲倦不同：一是发皇的、兴奋的，一是萎缩的、委靡的， 前者虽然疲倦但有快感，后者却使四肢百骸都像销融了那样地不舒服。现在看见 作者写着健康的疲倦不由得拍手称赏，以为健康的这个形容词真有分寸，真不可 少，这当儿的疲倦必须称为健康的疲倦，才传达出那个人的实感，才引得起读者 经历过的同样的实感。
课后作业
在本单元14课或15课中选择一首诗词，驱 遣想象进行鉴赏。可模仿本课第8段或第9段的 写法，把你的鉴赏过程和体验写成一段文字， 不少于300字。
再见
课程导入 夯实基础 问题探究 课堂小结 拓展延伸 布置作业
新课导入 夯实基础 问题探究 课堂小结 拓展延伸 布置作业
看了上面的例子，可见要求语感的敏锐，不能单从语言文字上 揣摩，而要把生活经验联系到语言文字上去。
达成字产“生鉴后赏，文人艺们用”文的字目记的录等文相艺关，论于述是的文理艺和论文基字础就。合并为一体。随着印刷术
的发明，文艺的传播越来越广泛，于是“所谓文艺，从外表说，……就是许多
文字✾的随集后合，体作”者。从“理文论字上的论集述合了体：”既是然作作者者对是于通文过艺想作象品来的安一排个基文本字理、解创。作
新课导入 夯实基础 问题探究 课堂小结 拓展延伸 布置作业
譬如作者在作品中描写一个从事劳动，末了说那个人感到了健康的疲倦，这 是很生动很实感的说法。但是语感欠敏锐的人就不觉得这个说法的有味，他想： 疲倦就疲倦了，为什么加上健康的这个形容词呢？难道疲倦还有健康和不健康的 分别吗？另外一个读者却不然了，他自己有过劳动的经验，觉得劳动后的疲倦确 然和一味懒散所感到的疲倦不同：一是发皇的、兴奋的，一是萎缩的、委靡的， 前者虽然疲倦但有快感，后者却使四肢百骸都像销融了那样地不舒服。现在看见 作者写着健康的疲倦不由得拍手称赏，以为健康的这个形容词真有分寸，真不可 少，这当儿的疲倦必须称为健康的疲倦，才传达出那个人的实感，才引得起读者 经历过的同样的实感。
课后作业
在本单元14课或15课中选择一首诗词，驱 遣想象进行鉴赏。可模仿本课第8段或第9段的 写法，把你的鉴赏过程和体验写成一段文字， 不少于300字。
再见
课程导入 夯实基础 问题探究 课堂小结 拓展延伸 布置作业
16驱遣我们的想象课件(32张PPT)
16驱遣我们的想象课件（32张PPT）
16驱遣我们的想象课件（32张PPT）
2.阅读第8—10自然段，说说作者是如何 论证欣赏文艺作品需要驱遣想象力的？ 作者在论证的过程中运用了哪些论证方法？ 请简要分析。
16驱遣我们的想象课件（32张PPT）
16驱遣我们的想象课件（32张PPT）
作者以赏析王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”入 手，首先以纯理性思考的方式对诗句进行赏析，如“疑问：大 漠上也许有几处地方聚集着人，难道不会有几缕炊烟吗？”这 样的赏析，全然得不到诗句中所蕴藏的意境与情感，换句话说， 这不是驱遣想象力的结果；
16驱遣我们的想象课件（32张PPT）
【叶圣陶】（1894—
1988），原名叶绍钧， 字圣陶，生于江苏苏州， 现代著名作家、教育家。 有“语言艺术家”之称， 终身致力于出版及语文 教学。
16驱遣我们的想象课件（32张PPT）
16驱遣我们的想象课件（32张PPT）
桥堍---海啸 驱遣---旷远----
（举第一个例子论证之后的小结论）
5.（第13段首句）像这样驱遣着想象来看，这才接触到作者的意境。
（举第二个例子论证后得出的小结论）
6.（第14段末句）必须驱遣我们的想象，才能通过文字，达到这个目 的。（结尾得出全文中心论点）
16驱遣我们的想象课件（32张PPT）
16驱遣我们的想象课件（32张PPT）
16驱遣我们的想象课件（32张PPT） 16驱遣我们的想象课件（32张PPT）
关于想象力的名人名言 16驱遣我们的想象课件（32张PPT）
• 现实的世界是有限的，想象的世界是无涯的。——卢梭
• 科学到了最后阶段，便遇上了想象。——雨果
• 想象力比知识更重要。------爱因斯坦
16驱遣我们的想象课件（32张PPT）
2.阅读第8—10自然段，说说作者是如何 论证欣赏文艺作品需要驱遣想象力的？ 作者在论证的过程中运用了哪些论证方法？ 请简要分析。
16驱遣我们的想象课件（32张PPT）
16驱遣我们的想象课件（32张PPT）
作者以赏析王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”入 手，首先以纯理性思考的方式对诗句进行赏析，如“疑问：大 漠上也许有几处地方聚集着人，难道不会有几缕炊烟吗？”这 样的赏析，全然得不到诗句中所蕴藏的意境与情感，换句话说， 这不是驱遣想象力的结果；
16驱遣我们的想象课件（32张PPT）
【叶圣陶】（1894—
1988），原名叶绍钧， 字圣陶，生于江苏苏州， 现代著名作家、教育家。 有“语言艺术家”之称， 终身致力于出版及语文 教学。
16驱遣我们的想象课件（32张PPT）
16驱遣我们的想象课件（32张PPT）
桥堍---海啸 驱遣---旷远----
（举第一个例子论证之后的小结论）
5.（第13段首句）像这样驱遣着想象来看，这才接触到作者的意境。
（举第二个例子论证后得出的小结论）
6.（第14段末句）必须驱遣我们的想象，才能通过文字，达到这个目 的。（结尾得出全文中心论点）
16驱遣我们的想象课件（32张PPT）
16驱遣我们的想象课件（32张PPT）
16驱遣我们的想象课件（32张PPT） 16驱遣我们的想象课件（32张PPT）
关于想象力的名人名言 16驱遣我们的想象课件（32张PPT）
• 现实的世界是有限的，想象的世界是无涯的。——卢梭
• 科学到了最后阶段，便遇上了想象。——雨果
• 想象力比知识更重要。------爱因斯坦
第16课《驱遣我们的想象》课件(共21张PPT)部编版语文九年级下册
5
跳读课文 长文读短
（一）找出或概括出每段的核心内容。
1.这也就是文艺。（文艺的起源） 2.文艺和文字就并了家。（文艺与文字的关系） 3.所谓文艺就是许多文字的集合体。 4.我们所能接触到的文艺没有一种不是文字的集合体。 5.文字是 一道桥梁 。通过了 这一道桥 梁 ，读者 才和作者 会 面…… 6.就作者的方面说。想做到的是：驱遣想象，写下来的文字正 好传达出他的所见所感。 7.就读者的方面说。他们要通过文字去接触作者的所见所感。 8-9.列举王维的诗句，说明像这样驱遣着想象来看，这一幅图 画就显现在眼前了。同时也就接6 触了作者的意境。
4
粗读课文 掌握字词
标出小节数，速读课文（5分钟），关注字词
桥堍( tù ) 契( qì)合
记载( zǎi )
拘 泥 ( nì ) 桥 liáng( 梁 ) 海 xiào( 啸 )
kuàng（ 旷 ）远
qū（ 驱 ）遣
受用：受益。 拘泥：固执，不知变通。
字词：关注音、形、义 关注语文作业本、课文注释、读读写写和自己感兴趣的
这是一篇探讨鉴赏方法的文章，阐发作者关于借助想象欣赏文学作品 的观点，文章在开始部分先做了理论的铺垫，简明扼要地讲述了文艺产生 的历史，探讨了文字在读者和作者之间的桥梁作用。接下来以实例分析的 方式，着重探讨如何驱遣想象去鉴赏文学作品。
欣赏文艺作品，不仅要理解字面的表层含义，更要驱遣想象，透过文 字进入到作品的意境中，体验阅读的愉快。
核心词：
自读课
想象
16 驱遣我们的想象
叶圣陶
1
想象：
想象是在头脑中创造出来未曾有过的新的形象，它和联想
在实际写作中往往交织在一起，结合着用。
月
（七上语文书P128《发挥联想和想象》）
跳读课文 长文读短
（一）找出或概括出每段的核心内容。
1.这也就是文艺。（文艺的起源） 2.文艺和文字就并了家。（文艺与文字的关系） 3.所谓文艺就是许多文字的集合体。 4.我们所能接触到的文艺没有一种不是文字的集合体。 5.文字是 一道桥梁 。通过了 这一道桥 梁 ，读者 才和作者 会 面…… 6.就作者的方面说。想做到的是：驱遣想象，写下来的文字正 好传达出他的所见所感。 7.就读者的方面说。他们要通过文字去接触作者的所见所感。 8-9.列举王维的诗句，说明像这样驱遣着想象来看，这一幅图 画就显现在眼前了。同时也就接6 触了作者的意境。
4
粗读课文 掌握字词
标出小节数，速读课文（5分钟），关注字词
桥堍( tù ) 契( qì)合
记载( zǎi )
拘 泥 ( nì ) 桥 liáng( 梁 ) 海 xiào( 啸 )
kuàng（ 旷 ）远
qū（ 驱 ）遣
受用：受益。 拘泥：固执，不知变通。
字词：关注音、形、义 关注语文作业本、课文注释、读读写写和自己感兴趣的
这是一篇探讨鉴赏方法的文章，阐发作者关于借助想象欣赏文学作品 的观点，文章在开始部分先做了理论的铺垫，简明扼要地讲述了文艺产生 的历史，探讨了文字在读者和作者之间的桥梁作用。接下来以实例分析的 方式，着重探讨如何驱遣想象去鉴赏文学作品。
欣赏文艺作品，不仅要理解字面的表层含义，更要驱遣想象，透过文 字进入到作品的意境中，体验阅读的愉快。
核心词：
自读课
想象
16 驱遣我们的想象
叶圣陶
1
想象：
想象是在头脑中创造出来未曾有过的新的形象，它和联想
在实际写作中往往交织在一起，结合着用。
月
（七上语文书P128《发挥联想和想象》）
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驱遣：驱逐，赶走。 桥堍：桥两头靠近平地的地方。 契合：投合，意气相投。 怅然：因不如意而感到不痛快。 拘泥：固执，不知变通。 受用：受益。
用简洁的语言概括课文的主要内容
作者以一诗一文为例，告诉我们欣赏文学作品，不仅要 理解文字的表层含义，更要驱遣想象，透过文字进入到 作品的意境中，体验阅读的愉快。
C. 旷远(kuàng) 怅然(chàng) 拘泥(nì) 桥堍(tù)
D. 炊烟(chuī) 接触(chù) 荒凉(huāng) 苟安(gǒu)
下列词语解释不正确的一项是( C )
A. 不但会面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合。 契合：投合，意气相投。
B. 读者也许是到过北方的，本来觉得北方的景物旷远、荒凉、 静寂，使人怅然凝望。 怅然：因不如意而感到不痛快。
(1) 列举典型事例
“大漠孤烟直，长河落日圆”和高尔基《海燕》中的片段，都是 大家非常熟悉的内容，以此为例阐述说理，容易让读者接受自己 的观点，即读者要驱遣着想象，通过文字去接触作者的所见所感， 领会作者的意境，收获阅读的愉悦体验。
(2) 恰当的引用
“文字是一道桥梁。这边的桥堍站着读者，那边的桥堍站着作者。 通过了这一道桥梁，读者才和作者会面”这句话运用了比喻的修 辞手法，指出是文字把作者与读者联系在一起，形象生动，贴切 易懂。
一个是作家对文学作品的创作过程，即通过想象创造形 象；另一个是读者的鉴赏过程，即透过文学，领悟形象， 领悟作者的创作意图。在前一过程中作者是主体，作者 驱遣想象，进行创作。在后一过程中，读者是主体，读 者在阅读时驱遣想象，创造融入自己情感的新形象。所 以，想象是桥梁，是作者与读者之间沟通的桥梁。
归纳写作技法
首先，理解诗句字面意思。其次，探究诗中写了哪 些景物，以及这些景物传达出怎样的印象。然后抓 修饰词，领会其意境。最后想象意境之美，收获阅 读之愉悦体验。
两段文字说明了两个过程，这两个过程是什么？
“文艺的创作决不是随便取许多文字来集合在一 起。……写下来的文字正好传达出他的所见所感。”
“读者看到的是写在纸面或者印在纸面的文字……他 们要通过文字去接触作者的所见所感。”
理清文章的思路
第一部分(第1～4段)：先阐述各种文艺都 是文字的集合体。
第二部分(第5～13段)：举一诗一文的例子， 阐明作为读者看到文字不是目的，要驱遣 我们的想象，走进作者的心灵。
第一层(第5段)：总说读者和作者的关系。
第二层(第6段)：作者用文字来传达自己的所 见所感。
第三层(第7～13段)：举一诗一文的例子，具 体分析如何通过文字去接触作者的所见所感， 走进作品的意境。
作者观点：必须驱遣我们的想象，才能通过文字接 受美感的经验，才能够得到人生的受用。 我的认识：阅读中，我们必须以文字为桥梁，驱遣 想象，理解情境，与作者的心情相契合。
下列各项中加点字的读音或字形有错误的一项是( B )
Axiào) 鉴赏( jiàn)
障
bì
B. 驱遣(qiǎn) 阻嶂(zhàng) 萌生(méng) 躲避(pì)
C. 这样的心情自然萌生出来了。
萌生：开始起步。
“萌生”意为有了某个念头。
D. 要达到这个目的，不能够拘泥于文字。 拘泥：固执，不知变通。
叶圣陶先生指出：“作者把经验或想象所得的具体事物翻译成白纸 上的黑字，我们读者都要倒翻过去，那白纸上的黑字再依旧翻译成 具体事物。这工作完全要靠想象来帮助。”
《驱遣我们的想象》告诉我们：欣赏文学作品时，不仅要理解文字 的表层含义，更要驱遣想象，透过文字进入到作品的意境中，体验 阅读的愉快。
第三部分(第14段)：最后强调必须驱遣我们 的想象，才能够通过文字接受美感的经验， 得到人生的受用。
在初读课文之后，你知道怎样驱遣我 们的想象走进作者的心灵吗？
只是看到语言文字并不够，还要通过作品的 语言文字去感知、去接触作者的所见所闻所 思所感。
你同意“文字是一道桥梁。这边的桥堍站着 读者，那边的桥堍站着作者。通过了这一道 桥梁，读者才和作者会面”这一观点吗？
同意。作者往往通过语言符号，借助所刻画的人物、所叙述 的事情、所描绘的景物、所抒发的情感等艺术地表现自己对 客观世界的感悟。而读者就是将自己有限的人生体验参与文 章的解读，对文章的思想内容有所感触和领悟。正是通过文 字，读者和作者才有了感情的交流，火花的碰撞。
以文中所举的一诗为例，请用简洁的语言说说作者 是如何引导我们驱遣想象去欣赏作品的。
(3) 总分式的结构
文章先以简洁的语言，总说各种文艺是都是文字的集合体，再用 一句形象的比喻指出作者与读者的关系；接下来分别就作者和读 者两方面进行阐述；最后，文章列举一诗一文的例子重点阐述了 读者要通过文字驱遣着想象去走进作者的心灵，文章结构严谨， 条理清晰。
叶圣陶有“优秀的语言艺术家”之称，他在《文艺作 品的鉴赏》中阐述了文艺作品的鉴赏方法，那么本文 主要阐述了什么观点？你对此又有怎样的认识？
人教部编版·九年级（下册）
驱遣我们的想象
作者：叶圣陶
1. 阅读课文，概括信息，初步了解鉴赏文艺 作品的方法。
2. 学习作者用平实的语言，深入浅出地说理 的技巧。
3. 能够合理运用作者的观点及方法欣赏文学 作品。
叶圣陶(1894－1988)
原名叶绍钧，江苏苏州人，现代作家、教育家、 出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家” 之称。 代表作： 长篇小说《倪焕之》，童话集《稻草人》等。
积累字词
驱遣(qiǎn ) 契合( qì) 旷远( kuàng ) 阻障( zhàng ) 海啸( xiào )
歌谣( yáo ) 桥堍( tù)
炊烟( chuī ) 一缕( lǚ )
怅 然 ( chàng ) 鉴 赏 ( jiàn )
萌生( méng ) 躲避( bì)
苟安( gǒu )
拘泥( nì)