1 桃花源记【苏教版】【精品课件】

桃 花 源 记
陶渊明
教学目标： 1、正确、流利地朗读、背诵课文； 2、积累常用文言词语的用法（古今异义、一词多义）； 3、整体把握文章内容。 4、理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。
陶渊明，东晋诗人。名 潜，字元亮。少时颇有壮志， 博学能文，任性不羁。 但由 于当时社会动荡不安，他空 有才智却难以施展。他曾做 过小官，因“不为五斗米折 腰”，弃官回乡从此过起了 田园式的隐居生活。后人称 其为“靖节先生”。代表作 有诗《饮酒》、《归园田 居》，散文《归去来兮辞》 等。 《桃花源诗并记》寄托了 诗人自己的社会理想。“诗” 追述了桃花源的形成，歌咏 了一个人人安居乐业的理想 社会；“记”相当于诗的序。
鲜美
古：鲜艳美丽
今：味道好
今：表条件关系的连词 今：不
无论 古：不要说，更不必说 不足 古：不值得 够
翻译句子 留、删、补、调，注意古古今异义、一词多义 1、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 渔人 2、 （ ）复前行，欲穷其林。 于 ）水源 3、林尽（ 4、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
2、他们对外面世界了解吗？
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
3、“渔人一一为具言所闻”，渔人可能会对他们说些什么？
外面的世界战乱频繁，人民生活于苦难之中
4、为什么桃花源人听了以后“皆叹惋”？他们心里会怎么 想？
5、为什么桃花源人对渔人说桃花源“不足为外人道也”？
桃花源的人不希望也不屑与世俗交往，不愿意宁静的生 活被打破，同时也为渔人出而复寻“不复得路”埋下伏
练习二： 请你辨别下列加点词在句子中的不同意思 一词多义 房子 1、舍 便舍船 舍弃 屋舍俨然 2、扶 扶向路 沿着 出郭相扶将 搀扶 3、寻 寻向所志 寻找 寻病终 不久 对，向 4、为 捕鱼为业作为 不足为外人道 5、向 寻向所志 以前 眈眈相向 对着 6、 志 处处志之做标记 寻向所志 标记
这个渔人一一地为桃花源中的人详细地说出他所知道的，他们听了都很惊叹。
桃花源 11、 此中人语（渔人）云：“（
）不足为外人道也。 ”
12、（ 渔人）既出，得其船，便扶向路，处处志之。
渔人出了山洞以后，找到他的船，就沿着先前的路回去，一路上 处处标上记号。
13、（ 渔人）及郡下，诣太守，说如此。
14、（渔人 ）寻向所志，遂迷，不复得路。 15、 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。 后遂无问津者。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通， 鸡犬相闻。
风景优美（绿水长流，桃花夭夭，花片纷飞，嫩草芳香） 环境平和、宁静、淡远（如一幅祥和、古朴的田园风景画）
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并 怡然自乐。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
余人各复延至其家，皆出 酒食。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并 怡然自乐。 便要还家，设酒杀鸡作食。 村中闻有此人，咸来问讯。 。 余人各复延至其家，皆出酒食
生活和平、安宁、幸福（自食其力，自给自足，自得其乐） 民风淳朴，热情好客 与世隔绝,与世无争
思考： 1、桃花源人为什么要躲进桃花源？
“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出 焉，遂于外人间隔。”
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。
初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然， 有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
后遂无问津者。
自由阅读，请同学们找出 1、文章中难解的字词、 2、注解中没提到的字词、 3、应特别予以重视的字词。
词句疏通要点 （1）要将古汉语的单音节词翻译成现代汉语的双音节词， 如“鲜——鲜嫩”、“美——美丽”、“交——交错”等等； （2）注意古今词义的区别及一词多义的现象。
沿着 芳香的青草鲜嫩美丽 缘溪行 芳草鲜美 落英缤纷 渔人甚异之 欲穷其林 仿佛若有光 隐隐约约 好象 舍弃 仅仅 便舍船 才通人 豁然开朗 俨然 有良田美池桑竹之属 类 阡陌交通 悉如外人 老人和小孩 都 高高兴兴，自得其乐 黄发垂髫并怡然自乐 问所从来 地方，处所 具答之 通“俱”，完全，详尽 打听（消息） 便要还家 咸来问讯 都 率妻子邑人来此绝境 妻子和儿女 同乡 与世隔绝的地方 乃不知有汉 竟 无论魏晋 更不用说 此人一一为具言所闻 给 同“俱”，详细 延至其家 告辞 离开 辞去 此中人语云 不足为外人道也 不值得 说 既出 已经，以后 便扶向路 原来的，先前的 处处志之 动词，做标记 诣太守 寻向所志 名词，标记 不久 欣然规往，未果 打算 实现 寻病终
近义词 1、沿着 2、说 3、都 4、邀请
你能从课文中找出同一意思的词语吗？ 缘溪行 便扶向路 不足道，自云，具言 悉如外人 并怡然自乐 咸来问讯 皆出酒食 便要还家 延至其家
古今异义： 交通 古：交错相通 称 绝境 古：与世隔绝的地方 妻子 古：妻子儿女
今：运输和邮电事业的总
今：走投无路的境地 今：男子的配偶
课文中的桃花源是一个 宁静安乐、虚无缥缈的理想社会
嬴氏乱天纪，贤者避其世。 黄绮之商山，伊人亦云逝。 往迹浸复湮，来径遂芜废。 相命肆农耕，日入从所憩。 桑竹垂馀荫，菽稷随时艺； 春蚕收长丝，秋熟靡王税。 荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。 俎豆独古法，衣裳无新制。 童孺纵行歌，班白欢游诣。 草荣识节和，木衰知风厉。 虽无纪历志，四时自成岁。 怡然有馀乐，于何荣智慧！ 奇踪隐五百，一朝敞神界。 淳薄既异源，旋复还幽蔽。 借问游方士，焉测尘嚣外。 愿言蹑清风，高举寻吾契。
是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。 没有实现，不久就病死了。从此以后，就不再有探访桃花源的人了。
从课文题目中，你能联想到一 个什么成语？
世外桃源
-----现指不受外界干扰的理想处所或与世隔绝 的幻想世界。
你认为课文中的桃花源是一个 （ ）的地方？
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美， 落英缤纷。
缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林…… ……寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥……闻之，欣然规往。未果，寻病终。 后遂无问津者。 为什么后人寻而不得？
种种描写为桃花源增添了神秘色彩，表面上是描 写了桃花源的隐蔽，实质上，暗示了桃花源只是作者 虚构的一种美好理想境界，寄托了作对现实生活的 不满、对理想生活的向往。
翻译句子 1、林尽水源。……初极狭，才通人。 2、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 3、阡陌交通，鸡犬相闻。 4、黄发垂髫，并怡然自乐。 5、 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。遂与外 人间隔。 6、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 7、此人一一为具言所闻，皆叹惋。 8、 此中人语云：“不足为外人道也。 ” 9、既出，得其船，便扶向路，处处志之。 10、寻向所志，遂迷，不复得路。 11、未果，寻病终，后遂无问津者。 12、 渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 13、夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
注意读音
豁(huò)然开朗 俨(yǎn)然 阡(qiān)陌 垂髫(tiáo) 便要（yāo ）还家 间(jià n )隔 语(yù)云 诣(yì )太守 刘子骥(jì )
晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂数，芳草 鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，幽美的池塘，和桑园竹林之类。
5、阡陌交通，鸡犬相闻。 6、黄发垂髫，并怡然自乐。 7、 （桃源人 ）见渔人，乃大惊，问（ 渔人 ）所从来。（ 渔人 ） 具答之。（ 桃源人 ）便要（ 渔人 ）还家，设酒杀鸡作食。 桃源人 8、（ ）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉， 遂与外人间隔。
桃源人自己说，他们的祖先为了躲避秦朝的祸乱，带领妻子儿女和同乡人， 来到这与世隔绝的地方，再也没有出去，于是就同外界的人隔绝了。 桃源人 桃源人 ）乃不知有汉，无论魏晋。 9、（ ）问（渔人 ）今是何世，（ 他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。
10、此人一一为（桃源人）具言所闻，（ 桃源人）皆叹惋。
写出下列词语的古义和今义 交通、妻子、绝境、无论、鲜美
写出重点词在句子中的不同意思 一词多义 1、舍 便舍船 屋舍俨然 2、扶 扶向路 出郭相扶将 3、寻 寻向所志 寻病终 4、为 捕鱼为业 不足为外人道 5、向 寻向所志 眈眈相向 6、志 处处志之 寻向所志 写出下列近义词的意思 1、咸、悉、皆、并 2、要、延 3、缘、扶 4、云、言、道 重点字词： 豁然开朗 诣太守 欣然规往
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂 与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒 食。
停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如 此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。