儿童的一百种语言读后感八篇

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《儿童的一百种语言》读后感范文

《儿童的一百种语言》读后感范文

《儿童的一百种语言》读后感范文《儿童的一百种语言》读后感范文瑞吉欧的教育理念瑞吉欧是意大利东北部的一座城市,自二十世纪六十年代以来,洛利斯·马拉古齐(lorismalaguzzi)和当地的幼教工作者一起兴办并发展了该地的学前教育。

数十年的艰苦创业,使意大利在举世闻名的蒙台梭利之后,又形成了一套“独特与革新的哲学和课程假设,学校组织方法以及坏境设计的原则”。

人们称这个综合体为“瑞吉欧·艾米里亚教育取向”。

瑞吉欧教育主张儿童的学习不是独立建构的,而是在诸多条件下,主要是在与家长和教师、同伴的相互作用过程中建构的;是在特定的文化背景中建构知识、情感和人格。

在互动过程中,儿童既是受益者,又是贡献者。

互动存在于以下几个方面:①存在于发展和学习之间;②存在于环境和儿童之间;③发生在不同符号语言之间;④发生在思想和行为之间;⑤发生在个人与人际之间(最重要)。

这一种对家长、教师和儿童互动、合作关系的看法,不仅使儿童处于主动学习地位,同时还加强了儿童对家庭、团体的认同感,让每个幼儿在参与活动时,能感受到归属感和自信心。

瑞吉欧多年的务实经验,证实了社会文化环境、社会认知冲突和最近发展区等理论概念的重要性,同时也可看出从皮亚杰的建构主义到以维果斯基的社会文化发展论为基础的社会建构主义的发展过程。

有人认为:瑞吉欧的课程取向是:人类发展理论与社会文化环境的价值观信念及目标之间密不可分的关系,是成人与幼儿共建的深入主题的项目活动的基础。

教师的角色在瑞吉欧幼儿教育体系中,师幼关系是一个非常重要的理念。

其中教师扮演着一个多样化的角色。

对于教师扮演的角色,我们常常能说出很多,如教师是幼儿学习的合作者、支持者,引导者等等,但往往实施起来却很困难。

就像书中所说“也许我们并不缺乏观念,我们缺乏的恰恰是体现观念的具体的教育行为。

”而“瑞吉欧的可贵之处在于它将幼教观念和行为完美地统合在一起”,它对教师角色的定位作了进一步清晰的阐述,为我们更好的完成自身角色的转变提供了依据。

《儿童的一百种语言》读后感

《儿童的一百种语言》读后感

《儿童的一百种语言》读后感一百种语言,一百种表达方式,每个孩子都拥有自己独特的沟通方式和表达能力。

《儿童的一百种语言》这本书让我深刻认识到,孩子们的世界是一个多元的、充满创造力的美好空间。

书中,作者Loris Malaguzzi追求儿童的个性化培养,他提倡以“一百种语言”来表达孩子们的内心世界,而不是机械地将他们塑造成社会仅有的几种“正确”表达方式。

他关注每个孩子的独特需求和优势,鼓励他们通过绘画、音乐、舞蹈、戏剧等多元艺术形式去表达自己。

读完这本书,我深受启发。

在传统教育中,我们常常通过书本和课堂来教导孩子,但却忽视了孩子们自身的创意和内在需求。

每个孩子都是独一无二的,他们应该被尊重和鼓励,让他们通过自己熟悉和擅长的方式来表达自己。

儿童对世界的感知和表达方式是多样的。

在书中,作者描述了孩子们在游戏和创造中所展示的多样性,这激发了我对传统教育模式的反思。

我们应该提供一个多元化和丰富的学习环境,让孩子们能够以不同的形式和感觉来发现和学习。

书中的绘画、音乐、舞蹈、戏剧等艺术形式,被称为孩子们的“一百种语言”,这些艺术表达形式能够激发孩子们的想象力和创造力。

他们不再受限于书本知识和教师的指导,而是能够通过自己的感受与思考去探索世界。

在这个信息高度爆炸的时代,孩子们被迫接受大量的信息和标准化的教育,这可能导致他们丧失独立思考和创造力。

《儿童的一百种语言》提醒了我们,教育应该关注孩子的内在需求,为他们提供多元表达的机会,激发他们的创造潜能。

阅读完这本书,我对如何教育孩子有了新的理解。

作为家长或老师,我们应该尊重并体验孩子们的一百种语言,鼓励他们通过绘画、音乐、舞蹈和戏剧等方式去表达自己。

只有如此,我们才能真正理解和满足孩子们的需求,让他们开心地成长。

总之,《儿童的一百种语言》是一本令人深思的书。

它不仅向我们展示了儿童的多样性和创造能力,更提醒我们要关注孩子的个性化培养。

让我们一起尊重孩子们的一百种语言,为他们打开一扇多元化和充满创造力的大门。

儿童的一百种语言读后感

儿童的一百种语言读后感

儿童的一百种语言读后感一、引言《儿童的一百种语言》是由意大利教育家罗里·佩曼尼编撰的一本关于儿童艺术教育的著作。

全书围绕着儿童对于绘画、雕塑和表演等艺术形式的表达,探讨了儿童发展和创造力的重要性。

阅读本书,让我感受到了儿童天真烂漫的创造力,以及理解他们的一百种语言的重要性。

二、儿童的天真烂漫本书中的儿童作品充满了孩子们的天真和烂漫。

他们不受传统绘画规则的约束,大胆地运用各种颜色和形状,创造出独特而有趣的作品。

这些作品展示了儿童对于世界的独特看法,以及他们内心深处的情感表达。

儿童的创造力和想象力是无限的,他们能够将平凡的事物转化为独特的艺术作品。

在阅读本书中的儿童艺术作品时,我被他们的创造力所打动。

这也让我想起了自己小时候的创造力和天马行空的想象力,以及现在成年后随着生活压力的增加,这些宝贵品质逐渐减弱的事实。

三、一百种语言的理解《儿童的一百种语言》这标题包含着深刻的内涵。

儿童的语言不仅仅是言语的表达,而是通过绘画、雕塑、表演等各种形式表达内心世界的方式。

儿童的艺术作品正是其中一种语言,它们以简洁而直接的方式传递出儿童的情感、思想和体验。

通过阅读本书,我更加深入地理解了儿童的一百种语言。

这些语言并不受限于文字或语言的形式,而是通过直观的艺术作品来表达。

儿童通过绘画或雕塑来表达自己内心的欢乐、悲伤、烦恼等情感,而这些作品能够让我们更好地了解儿童所经历的世界。

同时,也让我反思了成年后过度依赖文字和言语表达的限制,以及儿童艺术作品所带来的无声交流的力量。

四、儿童发展与创造力《儿童的一百种语言》也着重讨论了儿童的发展和创造力。

作者提出,儿童在发展过程中应受到充分的保护和鼓励,以培养他们的创造力和表达能力。

在现代社会,儿童面临着诸多的竞争和压力,他们的创造力和独立思考能力也受到限制。

因此,我们需要重新关注儿童的发展需求,提供有益的环境和支持,以培养他们独特而宝贵的创造性思维。

阅读本书让我深思儿童艺术教育的重要性。

儿童的一百种语言读后感(精选26篇)

儿童的一百种语言读后感(精选26篇)

儿童的一百种语言读后感儿童的一百种语言读后感(精选26篇)读完一本书以后,大家心中一定有不少感悟,不妨坐下来好好写写读后感吧。

你想知道读后感怎么写吗?以下是小编为大家整理的儿童的一百种语言读后感,欢迎阅读与收藏。

儿童的一百种语言读后感篇1读完《儿童的一百种语言》这本书,我觉得:尊重儿童的一切;尊重孩子的想法,接受孩子的个人差异,感激孩子、老师、父母和社区的任何小贡献。

《儿童的一百种语言》是指孩子们可以用一百种不同的方式来表达他们对事物的态度,或者更准确地说,如果课堂文化允许的话,可以用一百种不同的符号来表达他们对事物的态度。

从瑞吉欧教师的角度来说,瑞吉欧教师解读为启发者。

教师并不预先设定孩子能力上的限制。

他们相信每个孩子都有一定的权利和能力,也就是说即使是残疾儿童也有特殊的能力。

老师鼓励孩子们用他们的信念来反驳、假设并加以实验。

更重要的是,瑞吉欧老师有着浓厚的学术研究氛围。

他们经常与学校里的其他老师、行政协助职员和美术老师进行交流、讨论和会谈。

他们经常使用照片和视频来讨论某一个画面,并要求教师表达他们的观点和反思他们的教学实践。

在读完《儿童一百种语言》之后,我也有了其他的感受,那就是:教师是一个重要的角色,在瑞吉欧的儿童教育体系中也不例外。

但瑞吉欧的老师扮演了一个不同的角色。

教师在这里不是权威,不是传统意义上的知识、技能的拥有者、传授者、辅导者和观察者的角色,孩子不是被动地接受教师的语言和文化,而是具体的执行者,孩子的兴趣、需要、经验是一切活动的出发点。

老师的角色是多样的:倾听孩子的声音,观察孩子,更是一个同伴和向导。

回顾我的日常生活,虽然我也在学习关于孩子和观察孩子,但我忽略了最重要的一点:观察孩子不仅需要敏感的眼睛和耳朵,还需要敏感的心灵,进入孩子的内心,倾听他们的声音。

这样,我们就可以真正与孩子零接触。

时代在不断更新,教学方法也在不断进步。

单一的模式不适用,需要不断的演变和进步。

作为一线教师,我们应该不断反思我们在教学中所面临的复杂情况,将所学的理论与实践相结合,根据自己的实际情况进行学习和应用。

儿童的一百种语言读后感

儿童的一百种语言读后感

儿童的一百种语言读后感在读完《儿童的一百种语言》这本书之后,我的内心仿佛被一道温暖的阳光照亮,那些关于儿童的奇妙想法和独特表达方式,让我对孩子们的世界有了全新的认识。

书中提到,儿童有着丰富多样的表达方式,他们的语言不仅仅是通过言语,还可能是绘画、肢体动作、游戏等等。

这让我想起了我曾经遇到的一个小男孩,他叫明明。

那是在一个阳光明媚的周末,我去公园散步,正巧看到一群孩子在草地上玩耍。

其中,明明引起了我的注意。

他个头不高,眼睛大大的,充满了好奇和灵动。

当时,他们正在玩一个“建造城堡”的游戏。

别的孩子可能就是简单地用沙子堆一堆,或者用小树枝比划比划。

但明明不一样,他先是认真地在周围寻找着各种材料,小石子、树叶、枯草,每一样都被他视为宝贝般收集起来。

他蹲在地上,用小手把沙子聚拢,然后小心翼翼地把小石子镶嵌在沙子堆的周围,嘴里还念念有词:“这是城堡的围墙,要坚固,不能让坏人进来。

”接着,他拿起一片大大的树叶,放在沙子堆的上方,说:“这是城堡的屋顶,下雨的时候大家都不会被淋湿。

”我在一旁看着,觉得有趣,就问他:“明明,你这个城堡真漂亮,那城堡里面有什么呀?”他抬起头,看了我一眼,眼睛里闪烁着兴奋的光芒,说:“里面有国王和王后,还有好多好多的士兵,他们要保护城堡里的人。

”说完,他又低下头,继续摆弄着他的城堡,从旁边捡起一些枯草,放在城堡的门口,说:“这是地毯,国王和王后走在上面不会弄脏脚。

”看着他如此认真专注的样子,我不禁感叹,在他小小的世界里,这座用沙子和各种材料搭建的城堡是如此的真实和丰富。

之后,明明的小伙伴们跑过来,说要一起去玩滑梯。

明明却摇摇头,说:“我还没建好我的城堡呢,你们先去。

”小伙伴们都走了,他依然一个人在那里,精心地完善着他的作品。

过了好一会儿,城堡终于建成了。

明明站起身来,拍了拍手上的沙子,脸上洋溢着满足的笑容,对我说:“姐姐,你看,我的城堡建好了,漂不漂亮?”我仔细地看着这座独特的城堡,由衷地说:“太漂亮了,明明,这是我见过最棒的城堡。

儿童的一百种语言读后感

儿童的一百种语言读后感

儿童的一百种语言读后感《儿童的一百种语言》是一本非常有趣的儿童读物,它以儿童的视角探讨了世界上不同的语言和文化。

这本书让我感受到了语言的魅力和多样性,也让我更加了解了世界各地的儿童们是如何用他们独特的语言来表达自己的。

在书中,作者通过生动有趣的故事和插图,向读者展示了来自不同国家的儿童们是如何用他们的母语来交流和表达情感的。

我看到了来自中国的儿童用中文写字,来自印度的儿童用印地语唱歌,来自非洲的儿童用斯瓦希里语讲故事……每一种语言都有它独特的韵味和魅力,让人感受到了世界的丰富多彩。

通过阅读这本书,我深深地体会到了语言是如何贴近人们的生活,是如何成为人们心灵交流的桥梁。

每一种语言都承载着一个民族的文化和历史,都是一个民族的独特标志。

在这个多元化的世界里,语言的多样性是我们应该珍惜和尊重的。

除了语言的多样性,这本书还向我们展示了儿童的纯真和天真。

无论来自哪个国家,哪种语言,儿童们都有着相似的快乐和悲伤,都有着相似的好奇和探索。

他们用他们的语言来表达自己的情感,用他们的眼睛来观察这个世界,用他们的心灵来感受生活的美好。

通过这本书,我也更加深刻地理解了语言与文化的关系。

每一种语言都是一种文化的表达,都承载着一个民族的智慧和传统。

语言不仅仅是一种交流工具,更是一种文化传承的载体。

在全球化的今天,我们更应该珍惜和传承自己的语言和文化,也应该尊重和包容他人的语言和文化。

总的来说,读完《儿童的一百种语言》让我收获颇丰。

我不仅对世界上的语言和文化有了更深入的了解,也更加珍惜和尊重了每一种语言和文化。

我相信,只有在多元化和包容的环境中,我们才能更好地相互理解和和谐相处。

希望每一个孩子都能在自己的语言和文化中茁壮成长,也能在多元化的世界中获得快乐和幸福。

儿童的一百种语言读后感

儿童的一百种语言读后感

儿童的一百种语言读后感最近几天在看《儿童的一百种语言》,我在思考,看这本书的目的是什么,我们要向瑞及欧学什么,看后,我似乎找到了些许答案。

瑞吉欧的关键组成部分:孩子、教师、环境、家长、社区。

瑞吉欧承认孩子的权利和潜能,实行适合儿童需要的教育。

关于孩子。

从文章开篇的那首诗《不,就是一百种》中我们就能体会到。

孩子有一百种语言,一百种思维方式,一百种理解,一百种梦想······我们要尊重理解孩子的不同的行为、思维方式。

关于教师。

我们教师,是指导者是策划者,是鼓励者。

马拉古齐说过,要给出一个定义来阐述关于幼儿教师工作的完整内涵和外延不是一件容易的事情。

事实上,瑞吉欧关于教师的定义,是综合的、多角度的、适时变化着的,随着社会不同发展时期的儿童、家庭和社会需求的变化而产生出新的内容。

关于环境。

幼儿园的每一个角落,都应当依据不同的学校、不同的教师、不同的儿童、不同的理念而设计出独特的自我风格,来适应儿童和教师的成长。

环境的每一个要素应当具备有教育的成分。

这句话说得很好:“环境绝不是装饰品,也不仅仅是硬件设施的堆砌,而是和教育相互依赖、相互包容、相互影响,它们两者是一个不可分割的共同体。

环境是第三位老师。

在幼儿园的时候,我们也常常做一些主题活动。

布置主题墙,会用一些水果、车子等,搞得教室里面花花绿绿的好像很热闹。

但是那些主题活动和瑞吉欧的方案教学似乎还是不同的。

区别就在于是否真正实施了互动、协作和分享。

这是我们需要改进和学习的。

当然,环境的创设也要根据时时需要,时时更新。

关于家长。

目前幼儿园对于家长的参与,是被动的。

学习了瑞吉欧儿童的一百种语言后,明白我们要让家长成为学校的一员。

在瑞吉欧教育中,家长甚至参与学校的管理体制。

可见,家长也是教育中的主体。

关于社区,对于幼儿来说,最为有效的教育方式就是加强幼儿园教育与家庭教育、社区教育之间的联系,从多个方面对幼儿进行综合教育。

儿童的一百种语言

儿童的一百种语言

儿童的一百种语言《儿童的一百种语言》的作者是美国的甘第尼、福尔曼、爱德华兹。

本书作为阐释瑞吉欧教育体系的经典著作,将带领读者的眼睛越过高墙,开始一次探索儿童、发现儿童、教育儿童以及向儿童学习的奇妙之旅。

【内容简介】《儿童的一百种语言》讲述了:"孩子有一百种语言,一百双手,一百个想法,一百种思考、游戏、说话的方式。

一百种倾听、惊奇、爱的方式,一百种歌唱与了解的喜悦。

"瑞吉欧?爱蜜莉亚,意大利北部的一个小镇,因其卓越的幼儿教育熠熠生辉,成为全世界教育家的灵感来源。

瑞吉欧教育体系鼓励儿童通过各种可"表达的、交流的和认知的语言",探索周围的环境并表达自我。

作为阐释该体系的经典著作,《儿童的一百种语言》将带领你的眼睛越过高墙,开始一次探索儿童、发现儿童、教育儿童以及向儿童学习的奇妙之旅。

【作品目录】第一部分起点1 介绍:背景与起点2 我们可以从瑞吉欧·艾蜜莉亚学到什么?第二部分瑞吉欧·艾蜜莉亚的教育工作者对课程的描述3 历史、观点与基本理念4 学校管理系统下的"社区一教师"合作关系5 通过记录的项目课程建构--"企划"6 教学协同研究人员的角色7 驻校艺术教师的角色8 家长的心声第三部分对理论与实务交互作用的反思9 教育及保育的空间设计10 教师的角色:伙伴、园丁和向导11 瑞吉欧·艾蜜莉亚学前学校与婴幼儿中心有"特殊权利"的幼儿12 瑞吉欧·艾蜜莉亚的课程发展:有关"恐龙"的长期项目课程13 通过计划、记录和对谈的协商式学习14 瑞吉欧·艾蜜莉亚的理论与实践:他们知道自己的所作所为15 罂粟花和舞蹈的幻想世界第四部分瑞吉欧·艾蜜莉亚教育取向在美国课堂的延伸运用16 生活在社区的幼儿:来自传统幼儿理念的束缚17 由瑞吉欧经验得来的现行架构与新理念:与实验学校的2~4岁幼儿一起学习18 通往另一种文化的桥梁:访问模范幼儿学习中心19 雪中的城市:在麻州应用多元符号的教育取向20 照镜子:对威尼卡地区应用瑞吉欧实务的反思21 师资教育的项目取向架构:一个合作学习与反思的实例22 瑞吉欧·艾蜜莉亚教育取向的修正:研究与实务的参考23 重新思考美国的幼儿教育:与瑞吉欧·艾蜜莉亚接触之后的反思第五部分结论24 结论:最后的反思瑞吉欧·艾蜜莉亚学校的专用词汇其他资源附录【拓展延伸】《儿童的一百种语言》读后感教育家陶行知说“教育为本,观察先行”,观察是教育的第一步,而倾听则是观察的第一步。

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儿童的一百种语言读后感八篇儿童的一百种语言读后感篇一如今:现在大家不都是在学习别的国家的语言吗?有西班牙语的,英语的,阿拉伯语的……各种各样的语言。

而这些语言从一个中国人的嘴里蹦出来也是一件很平常的事情了。

例如,你随便去找一个打招呼,他们都可能会像你打一声招呼,“Hello”(你好的意思),但你们有没有想到过一件事呢?假如未来的语言到底是什么样子呢?到了那时,英语从此再也不流行了,而汉语开始流行起来了。

那是因为,中国不断的发展起来,远远的超过了任何国家。

可以跟任何发达国家一比。

你想一想,中国成为世界上的第一个国家,你说:汉语能不流行全国吗?(这里科普下知识,中国是中国发达家,而像那些日本,美国是发达国家,而发达国家本身就比发达中国家好很多)这样一来,可就苦了外国的小朋友,因为汉语本身就是很难懂得。

每到周末,以前痛快玩耍的时间都没有了,为什么呢?原来是被父母逼着去上汉语辅导班去了。

而家长自身呢?其实家长也是很忙的。

白天忙于去上班,晚上忙于补习汉语。

如果中文不学好,就会被别人看不起。

而现在,因为全国都流行汉语,全世界都在讲汉语,如果你不讲不好汉语,生意就别想做了。

相比之下,中国的孩子从此就得到了释放,以后在也不会有什么“英语听力大赛”,“英语作文大赛”,现在都变成了有关是汉语的大赛。

不过啊~学好英语也是应该的,多一种语言也是挺好的,而且现在的电脑程序都是英语数字这些类的东西,而汉语想插进去,也很难插入,因此,还是别想太多了,还是乖乖的学好英语吧。

儿童的一百种语言读后感篇2我们中国的汉字是历经了5000年文化历史所流传下来的经典,在这个漫长的5000年中,汉字发展产生了巨大的改变,例如简化期,以前的车字远远比现在的车字复杂很多,由此可见有些汉字化期中简化了。

而且远古的汉字在5000年中也变化多端,从以前的甲骨文到现在的不知改变了多少次。

由此可见其的珍贵与宝贵性。

而外语却只有小小的几百年历史可以形成鲜明的对比。

虽说我们生下来就已经打好了学好母语的基础,但,有了基础并不代表你能把母语学透,就像还没有学好走路,就先想学会跑步吧?结果只会摔倒。

从原则上来说,我们是应当去学习学习外国的语言,和外国沟通,发扬我们宏伟的民族精神,但,我想重呻一遍我们的观点:“在全球化基础上,学习母语比学习外语更加重要”这也就是表明我们的意思并不是不去学习外国文化,我们是认为我们国家的文化更加的重要。

中国汉字的精奥之处就是在于他能把一个汉字2分为1。

例如:“仙”我们可以这样比喻它:左边站着一个人,人靠着右边的一座山。

我可以很肯定的说:“外国字绝对不能把一个字分为两个字了来解释。

”而且中国的汉字中的一个字可以根据一个物体甚至是东西所创造,例如:“人”。

一个人站着走路就形成了这样一个字,这些可都是我们中国汉字独有的特色啊!和外界沟通和发扬我们的传统固然重要,但我们也绝对不能让我们中国自身的文化在自身的记忆里一点一点的冲淡。

如果有些人在外国待久了,可能会忘记自身的国家传统与文化,现在的华侨特别多,但也有绝大多数是仍然不忘中国传统文化的,由此可见我们绝不能在身置外国的时候,忘记我们中国的传统节日与文化!谢谢大家!读《儿童的一百种语言》有感篇3《儿童的一百种语言》是世界著名的瑞吉欧学前教育系统的创始人马拉古兹写的一首诗。

多年来,各位专家学者对此的研究叙述数不胜数,作为一线教师的我也从这首美丽而忧伤的诗歌中,感悟了一些自身日常生活中有关幼儿教育的理解和启示。

“儿童有一百种语言”——尊重幼儿世界在儿童眼里充满了未知,他们会用自身的方式去探索奇妙的事物,而方法可能是看、是听、是闻、是触摸……但,谁都不知道,下一秒他们会用什么“手段”来探索和表达他们对这个世界的认知。

因此说,儿童有一百种语言,一百种可能性。

与生俱来的探索欲望,让他们不遵循我们成人按部就班的思维模式,有时甚至会让我们措手不及。

作为教师的我,只有以尊重他们的好奇好问,尊重他们天马行空的想象作为前提,才能走近他们的世界,理解他们的思考,保证给予一些较为正确的帮助和教育。

假如,我高高在上、自以为是地判断孩子的行为,可能就是一个教育的“侩子手”,在他们幼小的心灵上抹杀他们的聪明智慧。

当我看到孩子在椅子上涂画就认为他调皮恶作剧,就永远不知道他可能是在给椅子穿上漂亮的“衣服”,因此,尊重幼儿,多观察、倾听幼儿我才可能更明白“儿童一百种语言”的表达方式。

“儿童有一百种语言”——给予空间教师在幼儿的教育中扮演着支持者、引导者和合作者的角色,要充分尊重幼儿,就要给予幼儿探索表达的空间。

如何创造这个宽松健康的环境支持,我要学习和努力的方面还很多。

一方面,我们要树立正确的教育观念,多多学习先进的理论知识,充实自身的内在文化;另一方面,我们要相互学习,提升自身专业素养水平,提升组织活动和观察、分析、比较、概括等能力,向儿童展示问题解决的思维过程和解决策略,满足孩子们不断发展的教育需求。

例如,同一个美术活动《春天》,我们可以为幼儿提供彩笔绘画,也可以提供剪纸、毛笔、捏塑等等不同的艺术表现形式;自然角种子发芽的过程中,我们不单单用图片展示种子发芽的过程,我们还可以提供放大镜去观察、提供纸笔去描绘、去闻、去摸、去讨论,给予更多探索手段,让孩子真实地接触世界。

“儿童有一百种语言”——多点反思越是教育经验丰富的教师,可能越会被自身的教育、思维模式所禁锢,我们的社会在飞速地发展,我们的孩子对新鲜事物的好奇感和接受能力特别强。

因此,我们需要不断更新自身的思想,及时反思自身的行为。

阅读了《儿童有一百种语言》这首诗歌,我心中总是有些淡淡的忧伤,因为马拉古兹在诗歌中说到“孩子有一百种语言(还多了一百种的百倍再百倍),但他们偷走了九十九种。

学校和文化,把脑袋与身体分开……”。

日常教育中,我们是否因为繁忙的工作,武断的认定孩子的行为是错误的?我们是否因为孩子的吵闹声,硬声制止孩子们的游戏?我想,难免是有的,孩子会不断的犯错,老师也免不了犯错,我们不要害怕错误,而要不断反思,在错误中成长,让错误不再重蹈覆辙。

《儿童有一百种语言》给我的启示远不止这些,我们要反复学习和思考,在不同的阶段根据自身的教育实践会有不同的理解。

希望我们都不是偷走儿童九十九种语言的那种人,我们要用心去倾听,尊重爱护他们,多一些赞美和鼓励,努力让他们自由的翱翔在想象的空间,用智慧的双眼去发现,那九十九种语言甚至更多!“儿童有一百种语言”——给予空间篇4教师在幼儿的教育中扮演着支持者、引导者和合作者的角色,要充分尊重幼儿,就要给予幼儿探索表达的空间。

如何创造这个宽松健康的环境支持,我要学习和努力的方面还很多。

一方面,我们要树立正确的教育观念,多多学习先进的理论知识,充实自身的内在文化;另一方面,我们要相互学习,提升自身专业素养水平,提升组织活动和观察、分析、比较、概括等能力,向儿童展示问题解决的思维过程和解决策略,满足孩子们不断发展的教育需求。

例如,同一个美术活动《春天》,我们可以为幼儿提供蜡笔绘画,也可以提供剪纸、毛笔、捏塑等等不同的艺术表现形式;自然角种子发芽的过程中,我们不单单用图片展示种子发芽的过程,我们还可以提供放大镜去观察、提供纸笔去描绘、去闻、去摸、去讨论,给予更多探索手段,让孩子真实地接触世界。

儿童的一百种语言读后感篇5“幼儿教师始终是‘新’”这是我认真阅读了《儿童的一百种语言》中第10章节之后的感悟。

这里所说的“新”不是“专业知识与技能”的更新,而是在教学活动中教师角色定位的“更新”。

对瑞吉欧教育来说,教师的角色既不是母亲、也不是一般意义上的同伴,而是“以专业的眼光赋予学习者和学习以价值的人”( f.霍钦斯语)。

新型的教师角色定位。

在有关介绍瑞吉欧的文体中,大致对瑞吉欧的教师的专业性作了如下描述:①推动儿童在认知、社会、情绪、创造力和身体各方面均衡地学习;②班级管理;③学习环境的设计与布置;④提供儿童适当的保育与辅导;⑤行政事务上的沟通与协调;⑥追求自我在专业上的成长。

在分析了教师在瑞吉欧课程发展中的作用后,我想用这样的语句来形容比较贴切:“教师是幼儿的伙伴、倾听者;是支持者、引导者;是学习者、研究者。

基于此果,我在教学过程中也切实感受到了“教师是儿童学习的支持者和引导者。

瑞吉欧教师对儿童学习的支持、引导行为有一些独特的理解。

”所带来的教学效果。

在语言活动《阳光》开展的过程中,孩子对“佳子将阳光包在裙子里送给奶奶,可当打开裙子的时候阳光不见了。

”这一现象不是很理解,当我问到“为什么会这样时?”孩子开始窃窃私语了,陈泽豪说“可能佳子的裙子没弄好。

”黄书闻说“佳子包的阳光太少了。

”陈俊菲说“佳子包的阳光在路上撒掉了。

”针对孩子的不同想法,我突然就想“何不让孩子亲自到外面尝试‘包阳光’(恰巧那天的阳光很充裕)呢?”于是我就请孩子到外面尝试“包阳光”。

过了一会儿,孩子进来了,而且还很像模像样的围起衣服角,等进教室后我说“让我看看你们衣服角里的阳光吧!”孩子异常兴奋的打开衣服角,当衣服角刹那滑落的一瞬间,大家都尖叫起来“阳光不见了!”于是我问“为什么会这样呢?”这时思维敏捷的李阳抢着说“我知道,我知道。

当你在外面的时候就有阳光,可你到了里面阳光又不跟你进来的,因此到了教室里就没有了。

”孩子们开始你看看我,我看看你,似乎在短时间内都同意了她的观点……通过这个活动小插曲的出现,使我对“新型的。

教师角色定位”有了更深刻的认识与理解——儿童发现、明确自身的问题和疑问。

在瑞吉欧的教育者那里,教师支持儿童的学习并不简单地表现为“传道、授业、解惑”。

把知识呈现给儿童或回答他们的问题,并不是教师的主要任务。

当孩子出现问题时,帮助他们自身发现答案比前者重要得多。

我相信,幼儿在进行他们感兴趣的活动时自然会遇到一些想探索或需要解决的问题,而我们教师的作用就在于鼓励、支持儿童自身去解决问题。

因为,孩子在尝试的过程中,也许又能引发有意义的新问题。

教师作用的核心在于“创造发现的机会”。

读《儿童的一百种语言》有感篇6读了《儿童的一百种语言》,它就是瑞吉欧教育体制,是一种西方的教育体系,它的成功是由瑞吉欧·艾密梨亚这个意大利城镇的文化环境、意大利幼教改革专业化的需求、马拉古齐等一批优秀的教育家、心理学家的努力是分不开的。

他们把幼儿看作和任何人一样的独立个体,尊重幼儿的想法,接纳幼儿的个别差异,感激来自于幼儿、老师、家长以及社区的任何微小贡献。

在我们看来一个既肮脏又无聊的水坑,对瑞吉欧这个大家庭来说则如获至宝,并以水坑为探索主题,进行了一连串有趣的项目课程活动。

瑞吉欧的教育者相信幼儿能共同建构知识,小组利用就是一个共同建构知识的理想情境。

在这样的状态下,提供幼儿更多机会进行有目的的思考的经验,成人也更容易聆听幼儿的想法,协助他们解释自身的看法。

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