麻将《万、丙、条》来历!
麻将中万、饼条、代表什么意思？麻将中的中国文化
麻将中万、饼条、代表什么意思？麻将中的中国文化麻将中万、饼条、代表什么意思?麻将中的中国文化更多0麻将是中国宁波人万秉迢发明的，体现着中国的文化，它的每一张麻将和麻将的规则都体现着中国文化。
如今的麻将共有144张牌，而在最初的时候，麻将牌的图案选取的是《水浒传》中的108个好汉。
这与一个名叫万秉迢的人相关，相传，他非常推崇施耐庵笔下的梁山好汉，就以108这个数字作为麻将牌的基数，并隐喻108条好汉。
每一张牌都有具体的意义。
比如：九条喻为“九条龙”史进，二条喻为“双鞭”呼延灼。
麻将中万、饼、条分别代表什么意思?麻将中的中国文化麻将的中国文化体现之一：一副正宗的麻将牌是由六类42种图案组成的，其中有序数牌(含万子牌、饼子牌和条子牌)108张、风牌(即东、南、西、北)16张，箭牌(中、发、白)12张，花牌(春、夏、秋、冬、梅、兰、竹、菊)8张。
这种组合设计不是随意捏造的，而是来源于中国古代三十六天罡、七十二地煞的思想，反映了中国古人朴素的宇宙观。
麻将中万、饼、条分别代表什么意思?麻将中的中国文化麻将的中国文化体现之二：麻将之所以分为万、饼、条3类，是取其本人姓名“万秉迢”的谐音。
为什么麻将中会有风牌(东、南、西、北)和箭牌(中、发、白)?这不要是因为108条好汉是从四面八方汇聚到梁山的，所以加上东、西、南、北、中五方，并各添4张牌计20张。
这些好汉有富贵贫穷各阶层，所以再加上“发”、“白”隐喻富有和贫穷，加上8张牌，整副牌共136张。
随后，又加上各种花牌，整副牌就达到了144张。
麻将中万、饼、条分别代表什么意思?麻将中的中国文化麻将的中国文化体现之三：从麻将牌的牌面图案设计来考量，不难发现，其实麻将牌中的每一张牌的图案都是有某种寓意，暗含了某一种中国传统文化的诉求。
以“花牌”为例，人们通常采用梅、兰、竹、菊为图案。
梅、兰、竹、菊占尽春、夏、秋、冬，被人称为“四君子”。
“梅”表示高洁傲岸，“兰”代表幽雅空灵，“竹”象征虚心有节，“菊”则暗示冷艳清贞，表现了人们对时间秩序和生命意义的感悟，也是对某种审美人格境界的向往，成为中国人感物喻志的象征。
麻将蕴含中国儒释道三教合一思想–民族史
麻将蕴含中国儒释道三教合一思想–民族史麻将起源于中国，历史可追溯到三四千年以前，到清朝中叶基本定型。
相传明朝名为万饼条的人在“叶子格戏”的基础上创造麻将，以自己名字“万、饼、条”作为三种基础花色。
另一方面有人说麻将是江苏太仓“护粮牌”。
例如：“筒”图案就是火药枪。
还有的说麻将基本张数为108张，代表着水浒里的108位好汉，东南西北则代表这些好汉来自东南西北四面八方，中发白是说这些人有的是中产阶级，有的是高官贵族，有的则是白丁出身。
中国麻将不管历史如何变迁，麻将蕴含的思想始终体现了儒释道三教合一。
它是东、西文化智慧的融合结晶。
古人在搓麻绳的时候，织麻布的“飞梭”就是麻将中“飞”的起源，麻球为饼、麻绳为条、饶子为万创造出这种集修炼、娱乐、练兵一体的活动。
麻将饼是坤，条是乾，“万”是佛教的万字符号亦指众生万物。
天地人、日月星、“条、饼、万”又是《易经》“三”生万物的终极思想。
“条、饼、万”1—9是中国数字中最大，四人坐四个方向代表一年四季，十二张牌代表是天干，加一个天或者地牌，每人抓十三张，四人按顺时针方向，再抓一打一。
胡牌时候一般要有对人，就是必须要天地成牌，再可以合成完整的牌叫合牌也叫胡牌。
麻将:发财“条饼万”是先天之理，五行万物相生相制，所以可上下吃、可碰，以生发为主。
“东西南北中发白”是后天之理，五行万物相克相制，相互之间是无法吃的，以灭亡为主。
河图左旋：顺天而行是左旋，逆天而行是右旋。
所以顺生逆死，左旋主生。
麻将抓拍顺序是左行螺旋而生。
吃”、“碰”、“杠”、“听”、“合(胡)”。
来源于“阴阳五行”。
儒释道思想麻将是东西文化的大融合也是黑白文化。
内是白的外面是黑的，黑白文化的体现。
老子是用道、一、二、三、万物来说明，儒家是用无极、太极、两仪、四相、八卦、万物来说明，佛家是用虚空、无色界、色界、欲界来说明。
麻将隐含了天机、佛理、人生。
所以，非常适合人生。
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为什么说麻将是中国国粹呢
为什么说麻将是中国国粹呢？我们都知道，麻将是中国国粹，可是又有多少人知道，为什么说麻将是中国国粹呢？麻将本名应是「抹将」，抹的是水浒传的108个好汉。
相传元末明初有个名叫万秉迢的人，非常推崇施耐庵笔下的梁山好汉，欲将水浒传的故事让达官贵人也知水浒故事，进而爱民护民遂发明麻将，将水浒英雄融入这个游戏中。
麻将以108张为基数，分别隐喻108条好汉。
如牌中九条喻为「九条龙」史进，二条喻为「双鞭」呼延灼，一饼喻为「黑旋风」李逵。
之所以分为万、饼、条三类，是取其本人姓名的谐音。
每类从一到九各有四张牌，刚好108张。
108条又是从四面八方汇聚梁山，所以加上东、西、南、北、中午个方为各掭四张牌计20张。
这些好汉有富贵贫穷各阶层，所以再加上「发」、「白」隐喻富有及穷白，加上八张牌，整副牌共计136张。
后来又加上各种花牌，整副牌共计144张。
另有一种民间趣话，打麻将用四方桌既是东西南北四个方位，也是指春夏秋冬四季，每人十三张牌，因为一季有十三个星期。
四季合五十二周，共三百六十四天，加上赢了时的那一张，代表一年最后一天共三百六十五天，恰好一年。
这也是另一种趣话。
我国最早有关麻将的计载，是宋朝杨大年著的「麻将经」。
其中的内容和现今的麻将差不多麻将的发展过程不在赘述，从这里已经看出，麻将是华夏文明的一部分，因此将他称为国粹也就一点也不过分了，不过，从另外一方面看，中国人好赌，也是经历了几千年的传承的。
说麻将是中国国粹的另外一方面是因为打麻将太符合中国人的性格和文化了，天圆地方，四个人分坐东、南、西、北，然后掷风垒长城，中国人打麻将讲究的是：看上家，盯下家，和咱们现在的官场差不多，盯着上面人的位置，还要卡住下面喜欢冒头的人，在打牌的过程中，不但要会骗牌，会拆牌，更要学会察言观色和算牌。
很多高手能够从牌摆放的位置，以及你接牌、打牌时的表情，推断出你需要哪张牌或者你听的哪张牌。
牌品即人品，有些人打牌就喜欢盯下家，盯的别人5、6圈都不开和，这些人在工作上肯定也是“我不干，你也别想干”，有些人打牌的时候只顾看自己的牌，不管出铳不出铳，以把自己的牌打听为目标，眼睛死盯着自己手上的十三章牌，这些人在工作上也属于那种“各扫门前雪”的类型。
关于“麻将”的非严肃考证
关于“麻将”的非严肃考证麻将起源于什么时候？不知道从谁开始传：说是公元前500年孔子云游四方传播学说时顺便发明传授的。
（这么看来孔子真的太忙了）而且“中、发、白”分别代表着三种美德：仁爱、真诚、孝心，或者是：忠、孝、义。
（真的是这样的吗？）更靠谱的考证应该是从明代的“叶子戏”演变而来。
相传麻将的原型来自于“叶子戏”（一种原始的纸牌游戏）但究竟是谁发明的呢？有两种传说：一说是郑和在下西洋的时候怕船员太闲闷不干好事，于是改造了当时的“叶子牌”游戏规则，成为麻将雏形，教授船员们玩（这么看来郑和也很忙）因此“东、西、南、北”是指方向；另一说则称麻将起源于江苏太仓，当时太仓是皇家粮仓。
粮仓容易招来麻雀，有看仓的兵丁开始用火枪打麻雀。
参加的兵丁越来越多，打麻雀渐渐地成为他们的一个“乐子”，守仓兵丁以捕雀取乐，仓官变鼓励为奖励，发给竹制筹牌记数酬劳。
这筹牌上刻有字，可用来作游戏的工具；这牌子又是赏钱，有证券价值，於是便可以用来作输赢。
这种游戏流传下来，演变定型，便成了麻雀牌，即今天的麻将。
其玩法，术语等都与捕捉麻雀有关。
后来麻将的“中”意思是打中前来觅食的麻雀，“白”就是没打着白费力，“发”就是打中麻雀后领赏发财。
星爷：世世代代一直致力于偷米的“麻雀”竟无意中成为“麻将”的先驱麻将为什么有108张呢？有人传说麻将本名应是「抹将」，抹的是水浒传的108个好汉。
因为相传麻将是明代一个名叫万秉迢的人发明，他非常推崇施耐庵笔下的梁山好汉，将水浒英雄融入这个游戏中。
麻将以108张为基数，分别隐喻108条好汉。
如牌中九条喻为「九条龙」史进，二条喻为「双鞭」呼延灼，一饼喻为「黑旋风」李逵。
水浒麻将牌之所以分为万、饼、条三类，是取其本人姓名的谐音。
每类从一到九各有四张牌，刚好108张。
108条又是从四面八方汇聚梁山，所以加东、西、南、北、中五个方为各掭四张牌计20张。
这些好汉有富贵贫穷各阶层，所以再加上「发」、「白」隐喻富有及穷白，加上八张牌，整副牌共计136张。
麻将的起源和来历
麻将的起源和来历麻将的起源:麻将起源于中国，原属皇家和王公贵族的游戏，其历史可追溯到三四千年以前。
在长期的历史演变过程中，麻将逐步从宫廷流传到民间，到清朝中叶基本定型。
相传明朝名为万饼条(或“万秉章”)的人在“叶子格戏”的基础上创造麻将，以自己名字“万、饼、条”作为三种基础花色。
另一方面, 有人说麻将本是江苏太仓“护粮牌”。
例如：“筒”图案就是火药枪。
有关资料记载，在江苏太仓县曾有皇家的大粮仓，常年囤积稻谷，以供“南粮北调”。
粮多自然雀患频生，每年因雀患而损失了不少粮食。
管理粮仓的官吏为了奖励捕雀护粮者，便以竹制的筹牌记捕雀数目，凭此发放酬金，这就是太仓的“护粮牌”。
这种筹牌上刻著各种符号和数字，既可观赏，又可游戏，也可作兑取奖金的凭证。
这种护粮牌，其玩法、符号和称谓术语无不与捕雀有关。
例如，“筒”的图案就是火药枪的横截面，“筒”即是枪筒，几筒则表示几支火药枪。
“索”即“束”，是用细束绳串起来的雀鸟，所以“一索”的图案以鸟代表，几索就是几束鸟，奖金则是按鸟的多少计算的。
“万”即是赏钱的单位，几万就是赏钱的数目。
此外“东南西北”为风向，故称“风”，火药枪射鸟应考虑风向。
“中、白、发”：“中”即射中之意，故为红色；“白”即白板，放空炮；“发”即发放赏金，领赏发财。
麻将玩法的术语也与捕雀护粮有关。
如“碰”即“彭”的枪声。
又如成牌叫“和”（音胡），“和”“鹘”谐音，“鹘”是一种捕雀的鹰。
除此还有“吃”、“杠”等术语也与捕鸟有关。
那么为何又叫“麻将”呢?在太仓地方方言叫“麻雀”为“麻将”，打麻雀自然也就叫成打麻将了。
麻将牌（又称麻雀牌）是由明末盛行的马吊牌、纸牌发展、演变而来的。
而马吊牌、纸牌等娱乐游戏，又都与我国历史上最古老的娱乐游戏——博戏有着千丝万缕的联系。
甚至是“血缘”关系。
现在流行的棋、牌等博弈戏娱，无不是在博戏的基础上发展、派生、演变而来的。
古博戏始于何时，准确年代很难说清。
据《史记》和其他有关文字的记载，博戏的产生至少在殷纣王之前。
飞针麻将和水浒的渊源
明朝万历年间，一种对这种纸牌的前身进行改造的水浒纸牌——马 吊开始流行。有多流行呢？根据明朝学者顾炎武的记载，“至天启 中，始行马吊之戏。而今之朝士,若江南山东,几于无人不为 此。”——和今日的麻将差不多。
马吊分的门类比较多，比今天麻将的“万、饼、条”要多一些，打 法也略有不同，是“以大压小”轮流相斗，三人合力攻庄，后来演 变成门类跟麻将一致的默和牌，相连的3张牌称为1副，凑齐3副再 另加1对牌者就是获胜者了——大家都埋头只管自己手上的牌，最后 就默默地和了。
飞针麻将和水浒的渊源
武汉市硚口区千乐体文体用品经营部
正如许多历史书上又红又正的名人，有着一些可能听上去无比违和 的故事，在第一个传说里，飞针麻将和郑和的人叫做“万秉迢”，听听这 个名字，你就能觉察出些许端倪——万、饼、条。在民间传说里， 麻将就是由这个人发明的。这位万先生是明朝人，作为水浒传的脑 残粉，他非常崇拜故事里的108位英雄好汉，专门设计了一套牌， 在日常娱乐中表达对偶像的敬意。并用自己名字的三个字设定了麻 将的身份。
你也觉得这很没劲？先人也是。后来为了增加刺激，除了3张相连 的牌叫做1副，3张相同的牌也可以叫做l副。这就是说，上手打出的 牌，下手如果需要还可以吃或者碰。这就是碰和牌。到这里已经和 麻将非常像了。
于是从规则上，麻将集大成了众多纸牌先烈的优良传统，准备了最 好的自己来到你面前。
这种说法认为郑和下西洋时，发明了现代麻将的雏形。在一望无际 的大海上漂流，将士们生活还是比较无聊的，为了给大家提供一点 娱乐活动，郑和便利用船上的毛竹做成竹排，在上面刻上文字图案。
日本的一位麻将收藏爱好者，也是世界上第一个麻将博物馆（位于 日本千叶）的创办者野口一郎有一年来到浙江宁波搜集有关麻将的 历史资料，他认为麻将起源于此。在资料中，他发现清朝有一个叫 陈鱼门的人，对当时流行的纸牌进行整合和改造，变成麻将这种样 式。/
浅谈麻将的相关历史
浅谈麻将的相关历史相传麻将起源于中国，这是皇家和王公贵族才玩的游戏，谈起它的历史可追溯到三四千年以前。
历史演变过程中麻将逐步从宫廷流入到民间，到清朝中叶基本定型。
相传明朝名为万饼条的人在“叶子格戏”的基础上创造麻将，它的名字“万、饼、条”作为三种最最基本花色。
另一方面, 有人说麻将本是江苏太仓“护粮牌”。
例如：“筒”图案就是火药枪。
有关资料记载，在江苏太仓县曾有皇家的大粮仓，常年囤积稻谷，以供“南粮北调”。
粮多自然雀患频生，每年因雀患而损失了不少粮食。
管理粮仓的官吏为了奖励捕雀护粮者，便以竹制的筹牌记捕雀数目，凭此发放酬金，这就是太仓的“护粮牌”。
这种筹牌上刻著各种符号和数字，既可观赏，又可游戏，也可作兑取奖金的凭证。
这种护粮牌，其玩法、符号和称谓术语无不与捕雀有关。
例如，“筒”的图案像是火药枪的横截面，“筒”即是枪筒，几筒则表示几支火药枪。
“索”即“束”，是用细束绳串起来的雀鸟，所以“一索”的图案以鸟代表，几索就是几束鸟，奖金则是按鸟的多少计算的。
“万”即是赏钱的单位，几万就是赏钱的数目。
此外“东南西北”为风向，故称“风”，火药枪射鸟应考虑风向。
“中、白、发”：“中”即射中之意，故为红色；“白”即白板，放空炮；“发”即发放赏金，领赏发财。
麻将玩法的术语也与捕雀护粮有关。
如“碰”即“彭”的枪声。
又如成牌叫“和”（音胡），“和”“鹘”谐音，“鹘”是一种捕雀的鹰。
除此还有“吃”、“杠”等术语也与捕鸟有关。
那么为何又叫“麻将”呢?在太仓地方方言叫“麻雀”为“麻将”，打麻雀自然也就叫成打麻将了。
麻将牌经过明末盛行的马吊牌、纸牌逐渐发展、演变而来的。
说起马吊牌、纸牌等娱乐游戏，这又都与我国历史上最古老的娱乐游戏——博戏有着千丝万缕的联系。
可以说是“血缘”关系。
现在流行的棋、牌等博弈戏娱，不论是在博戏的基础上发展、派生、演变而来的。
谈起古博戏的起始时间是很难准确说清的。
根据《史记》和其他有关文字的记载，博戏的产生至少在殷纣王之前。
麻将的万、饼、条有什么含义？
麻将的万、饼、条有什么含义？作为中华民族的国粹，麻将绝对是中国人比较热爱的东西，麻将原属皇家和王公贵胄的游戏，在长期的历史演变过程中，麻将逐步从宫廷流传到民间，到清朝中叶基本定型。
相传明朝名为万饼条(或“万秉章”)的人在“叶子格戏”的基础上创造麻将，以自己名字“万、饼、条”作为三种基础花色。
另一方面, 有人说麻将本是江苏太仓“护粮牌”。
例如：“筒”图案就是火药枪。
还有的说，麻将基本张数为108张，代表着水浒里的108位好汉，东南西北则代表这些好汉来自东南西北四面八方；中发白是说这些人有的是中产阶级，有的是高官贵族，有的则是白丁出身。
有关资料记载，在江苏太仓县曾有皇家的大粮仓，常年囤积稻谷，以供“南粮北调”。
粮多自然雀患频生，每年因雀患而损失了不少粮食。
管理粮仓的官吏为了奖励捕雀护粮者，便以竹制的筹牌记捕雀数目，凭此发放酬金，这就是太仓的“护粮牌”。
这种筹牌上刻著各种符号和数字，既可观赏，又可游戏，也可作兑取奖金的凭证。
这种护粮牌，其玩法、符号和称谓术语无不与捕雀有关。
例如，“筒”的图案就是火药枪的横截面，“筒”即是枪筒，几筒则表示几支火药枪。
“索”即“束”，是用细束绳串起来的雀鸟，所以“一索”的图案以鸟代表，几索就是几束鸟，奖金则是按鸟的多少计算的。
“万”即是赏钱的单位，几万就是赏钱的数目。
此外“东南西北”为风向，故称“风”，火药枪射鸟应考虑风向。
“中、白、发”：“中”即射中之意，故为红色；“白”即白板，放空炮；“发”即发放赏金，领赏发财。
麻将玩法的术语也与捕雀护粮有关。
如“碰”即“彭”的枪声。
又如成牌叫“糊”，“糊”“鹘”谐音，“鹘”是一种捕雀的鹰。
除此还有“吃”、“杠”等术语也与捕鸟有关。
那么为何又叫“麻将”呢?在太仓地方方言叫“麻雀”为“麻将”，打麻雀自然也就叫成打麻将了。
麻将牌（又称麻雀牌）是由明末盛行的马吊牌、纸牌发展、演变而来的。
而马吊牌、纸牌等娱乐游戏，又都与我国历史上最古老的娱乐游戏——博戏有着千丝万缕的联系。
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麻将《万、丙、条》来历！
麻将的历史可以追溯到“叶子戏”。
叶子戏最早出现在唐代，因为牌是长条状，似叶子，所以称为“叶子戏”。
唐代叶子戏的具体玩法已经失传，但根据古书画的记载，应该类似于升官图，需要用到骰子。
到了明代，叶子戏的玩法就有所改变了，有些类似于现在的扑克牌，以大制小。
（所以有言论说扑克牌也起源于叶子戏。
）明初叶子戏共有38张牌：一钱~九钱，一百~九百，一万~九万，二十万~九十万，百万，千万，万万。
因其中一万以上的牌绘有水浒一百单八将中二十位的形象，所以又被称为“水浒牌”（如下图）。
到了明代后期，叶子戏比原先多出了两张牌，为40张牌（如下图，其中“马吊牌”为清代对此游戏的称呼）。
其牌面分为四门：十、万、索、钱。
注意，麻将花色的原型出现了，“万”就对应麻将中的“万”，“索”对应“条”，“钱”对应“饼”。
虽说明末叶子戏中已经出现了“麻将”的花色，但麻将的玩法并非从中而来。
麻将的玩法要追溯到清代。
明末清初，叶子戏被改称为“马吊牌”（如下图）。
马吊牌慢慢演变成两大类游戏，一类保留“四门”，即十、万、索、钱，仍为对牌游戏；另一类则去掉了四门中的“十”，留下万、索、钱三门，多为凑牌游戏。
后者在清代中期衍生出多种游戏，马吊牌慢慢演变成两大类游戏，一类保留“四门”，即十、万、索、钱，仍为对牌游戏；另一类则去掉了四门中的“十”，留下万、索、钱三门，多为凑牌游戏。
后者在清代中期衍生出多种游戏，其中的凑牌游戏——“碰和（湖？壶？）”就在历史的长河中逐渐演变成了现在的麻将……“碰和”牌包含万、索、钱三门，每门有一到九的序数牌各4张，还有红万、枝花、空堂三色花牌各4张，共120张（还有各5张牌的，共150张）。
其牌面大多绘有水浒人物，所以也是“水浒牌”，当然，后来也出现了绘有“红楼梦”角色的牌面。
晚清时期，出现了“千万纸牌”（如下图），其牌面的名字演化为：万、条/索、饼/筒三门，千万、百花、红花三色花牌。
至此，万条饼（万索筒）三门牌的名字已经基本定型，但花牌却在之后的岁月里出现了数十种称呼，有“酒色财气”、“梅兰竹菊”、“福禄寿喜”、“琴棋书画”等等，至今仍未能有一个统一的标准（除了东南西北四风牌，和中发白三色副牌）。
至此，万条饼（万索筒）三门牌的名字已经基本定型，但花牌却在之后的岁月里出现了数十种称呼，有“酒色财气”、“梅兰竹菊”、“福禄寿喜”、“琴棋书画”等等，至今仍未能有一个统一的标准（除了东南西北四风牌，和中发白三色副牌）。
关于麻将名字的由来：
胡适先生如是说：“马吊三人对一人，故名“马吊脚”，省称'马吊’；'麻将’为'麻雀’的音变，'麻雀’为'马脚’的音变。
”关于麻将发源地：
多数人认为是宁波。
据说宁波话中“麻雀”“麻将”同音，固传为“麻将”。
（借此宝地向宁波的父老乡亲求证……）
也有说闽粤地区。
关于麻将的材质：
我们平日所见到的硬质麻将牌来自于闽粤地区。
（所以有说闽粤地区是麻将发源地。
）但是在清末民初时，大多数麻将牌仍是纸质（十几厘米长，四五厘米宽，长条状）。
当然，现在在一些地区仍然能看到有人玩麻将纸牌。
话说答者前不久刚在北京某街道看到几个老大妈在玩麻将纸牌。
初见，甚惊。
关于花色：
“万”的解释与古时无异，仍指数量单位。
“索/条”指绳子。
“筒”指放炮的竹筒，或古代用作渔网的浮筒。
总之，“索/条”和“筒”的概念与当地渔民的生活和劳作有关。
关于材质：
宁波民间的老麻将中，最常见的是竹子做的，篆刻的部分直接填色；
精致一点的是背面用竹子，正面用骨头或象牙，称“骨牌”；另有一种制法是竹制，但沿用了宁式家具中的工艺，用蚌的壳磨成粉，然后用胶把它黏在字缝里，这种工艺称为“骨嵌”。
关于麻将中序数牌的事情，其实可以从盛琦的《麻将学》，佘靖的《麻将百科知识》找到一些眉目。
先说起源，现在来说起源主流的有三中，比如郑和为稳军心海上创麻将的说法，比如陈鱼门创麻将的说法，还有就是很多人提到的万秉迢依据水浒创麻将的说法。
每个说法都有自己的支持者，但是从游戏发展和麻将本身来看，这个过程应该是诸多人参与改良，而非一人发明的。
在麻将中，万、饼、条为序数牌，关于起源其实说法很多，并且不太好查证：
万的来源，一种说法是万秉迢创立，所以取其万字。
但是关于万秉迢是否存在并没有什么实质性的证据。
而且恰恰只有万字没有变化，其他两字变化成其他两门多少有些牵强。
而还有一些人认为万是钱财的计量单位，取记于十，长于百，大于千，衍于万之意。
在麻将风行以前风行的马吊牌就分为四门，分别是十字、万字、索字、文钱。
其中万也很有可能就是从马吊中借鉴过来的。
饼的来源，依旧有万秉迢一条路，不过这个就走的有点远了。
郑和说指来自于生活中的大饼。
依照马吊牌的说法，很有可能是从文钱中演化。
据说饼牌最早是方孔圆型，标准的古代铜币样式，只不过后来逐渐的变成大圈套小圈了。
条的说法多种多样，比如来源自马吊牌中索字，因为条牌又叫索子。
有说来自一贯钱的形象，又有说条牌一条为凤，此后为竹节，象征万物中源。
所以，很有可能主要来自之前的叶子戏马吊牌的影响。
并且在发展中不断收到影响。