对于鲁迅的一些个人评价摘抄
名人们对鲁迅的评价
名人们对鲁迅的评价鲁迅是一个什么样的人，名人们对鲁迅的评价又是怎样的呢？不了解的小伙伴们看过来，下面由小编为你精心准备了“名人们对鲁迅的评价”，持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯!对鲁迅的评价鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学zhi家，而且是伟大的思想家和伟大的革命dao家。
鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。
鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。
鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向，就是新生命的方向。
——摘自《毛泽东选集》第2卷第698页，人民出版社1991年6月出版。
鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人。
孔夫子是封建社会的圣人，鲁迅则是现代中国的圣人。
——摘自《毛泽东文集》第2卷第43页，人民出版社1993年12月出版。
叶圣陶：与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长,播散到大众的心里。
郑振铎：鲁迅先生的死，不仅是中国失去了一个青年的最勇敢的领导者，也是我们失去了一个最真挚最热忱的朋友。
郭沫若：鲁迅先生无意做诗人，偶有所做，每臻绝唱。
老舍：看看鲁迅全集的目录,大概就没人敢说这不是个渊博的人。
可是渊博二字还不是对鲁迅先生的恰好赞同。
茅盾：要冒这一切伟大的永久纪念的必得办到,由一个先决条件：学习鲁迅!鲁迅逝世时，郁达夫在《怀鲁迅》中写下这样的话:没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群;虽有了伟大人物，而不知拥护、爱戴、崇拜的国家，是没有希望的奴隶之邦。
——《怀鲁迅》郁达夫，一九三六年十月二十四日在上海，原载一九三六年十一月一日《文学》第七卷第五号。
鲁迅散文也有着重要的地位，主要作品结集为《朝花夕拾》和《野草》。
前者以追忆儿时往事为主，平易晓畅，风趣生动。
代表作有《朝花夕拾》;散文诗集《野草》《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。
我对鲁迅先生的评价作文600字
我对鲁迅先生的评价作文600字“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。
”这是臧克家在纪念鲁迅时写到的。
古今中外，亦有大家给予鲁迅极高的评价。
那么，鲁迅先生到底是怎样一个人呢？就目前来说，我们的确片面地了解鲁迅的形象了，他是爱国、坚韧、正义、忧国忧民并富有民族气节的人。
若是作具体评价，我认为鲁迅先生便是近代社会一等的文学家、思想家、革命家。
无论是人物形象，还是社会环境，能写得如此传神，如此准确，显然已达到了文学家的标准。
捷克著名汉学家雅罗斯拉夫·普实克曾指出现代作家都缺乏鲁迅之所以成为鲁迅的特点：寥寥数笔便刻画出鲜明的场景和揭示出中国社会根本问题的高超技艺。
的确是这样的，就如《五猖会》中父亲强迫我背鉴略一事，把人物与事件刻画详尽的同时，又能揭露封建教育的危害，实在妙笔生花。
鲁迅写作前常常先倚着书桌，随后一边抽烟，一边就在思考，最后起笔、落字、成文、修饰，过程中也定是不断思考的。
这样一来，他的思想感情升华的极为深厚，视野与志向也就极为远大，文章深奥难懂也就自然了。
思想家就要有“思想者”般深远的思考，他能看透很多表面的东西，把人生中最普通的小事总结为一条真理。
鲁迅的文章大多如此，可谓名至实归的思想家。
但他真的是个革命家吗？他用一支笔作为武器，来打击那些反对派、封建社会和当时民族的劣根性，拿现实来批判，拿掩体来讽刺，这难道不是革命家吗？周恩来总理曾形象地概括到：“鲁迅自称是革命军马前卒，郭沫若就是革命队伍中人。
”他用文学为我们开辟了一条革命道路。
揭露人民麻木、颂扬革命者不屈的《药》；批判自视清高、自欺欺人、自命不凡一类人的《孔乙己》；辛辣讽刺“正人君子”的《狗·猫·鼠》。
此外的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，哪一处没表现出他的革命斗志呢？毛泽东多次提到鲁迅：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家”我心目中的鲁迅，这三样，缺一不可！。
鲁迅素材摘抄
鲁迅素材摘抄说起鲁迅，那可是咱们中国文学界响当当的大腕儿，一个地道的“硬汉文人”。
他的故事，他的文字，就像一壶陈年老酒，越品越有味儿，让人回味无穷。
鲁迅小时候，家里头也算是个书香门第，但命运这东西，总是喜欢开玩笑。
他老爹一场大病，就把家里头的积蓄给掏空了，还欠下一屁股债。
这一下子，鲁迅就从少爷变成了得自己打拼的“拼命三郎”。
他先是去南京求学，后来又东渡日本，想靠自己的努力，给家里人争口气。
在日本那会儿，鲁迅算是开了眼界，也长了见识。
但让他心里头最不是滋味的，还是那些看着自己的同胞被欺负，却只能干瞪眼的场景。
这让他觉得，光有医术还不行，得从根儿上解决问题，得用文字唤醒大家。
于是，他扔掉了手术刀，拿起了笔，成了一名“笔杆子上的战士”。
鲁迅的笔，那可是真厉害，写出来的文章就像一把锋利的刀，直插敌人的心脏。
他写的《呐喊》，里头那篇《狂人日记》，看得人心里头直发毛，但又觉得痛快。
他骂那些封建礼教，骂那些吃人的社会，骂得那叫一个痛快淋漓。
那时候的人们，都叫他“愤青”，但谁不知道，他心里头装的是整个国家，整个民族。
鲁迅这个人，不光写文章厉害，他还特别会“吐槽”。
那时候的社会，风气不好，有些人就爱装腔作势，鲁迅就看不惯这些。
他写的那些杂文，就像是一剂猛药，专治各种“不服”。
他骂起人来，那叫一个不留情面，但谁又能否认，他说得不在理呢？除了写文章，鲁迅还是个“跨界高手”。
他翻译外国文学，还搞起了版画艺术，真是多才多艺。
他翻译的《死魂灵》，那可是经典中的经典，让多少人认识了外国文学的魅力。
他的版画作品，也是独具匠心，让人看了就忘不了。
鲁迅的一辈子，就是不停地写，不停地斗。
他斗封建礼教，斗帝国主义，斗那些欺负咱们的人。
他就像是一盏明灯，照亮了咱们前行的路。
虽然他已经不在了，但他的精神，他的文字，永远活在咱们心里头。
有时候想想，鲁迅要是活在今天，看到咱们国家这么强大，人民这么幸福，他肯定会笑得合不拢嘴。
但咱们也得记住，他留给咱们的，不光是那些经典的文章，更是一种精神，一种敢于斗争，敢于面对困难，永不放弃的精神。
评价鲁迅100字左右作文
阅读教材第38页探究与分享，回答问题
陈玲为什么会 有这些情绪变 化？
对好朋友芳 芳的行为产 生了误会。
陈玲的情绪表现 体现了怎样的青 春期情绪特点？
假如你是陈玲， 遇到类似情况 会怎么做？
反应强烈； 波动与固执； 表现性。
心平气和与老师、 朋友沟通；控制 情绪，弄清事情 原委等。
例一：《儒林外史》中的范进，多年考不 中举人，直到50多岁时，终于听到自己金 榜提名，“喜极而疯”。
例二：战国时期孙膑被砍去双脚后，怒而 发愤，写出《孙膑兵法》。
正面情绪
负面情绪
喜 不可得意忘形 怒 不可暴跳如雷 哀 不可悲痛欲绝 惧 不可惊慌失措
尽量利用情绪的积极一面，克服情绪的消 极一面，让情绪为我们服务。
5. 如何正确对待青春期的情绪？
①善于激发正面的情绪感受 ②学习积极面对这些负面情绪
喜
惧
悲愤
哭笑不得 喜极而泣 乐极生悲 悲喜交加
惊喜
1.情绪的分类？
人的情绪是复杂多样的 ①基本情绪：喜、怒、哀、惧。 ②复杂情绪：害羞、焦虑、厌恶和内疚……
中考成绩马 上要公布 了……
快看啊，他 才考了那么 点分！真笨！
2.影响情绪变化的因素有哪些？
个人的生理周期、对某件事情的预期、周围 的舆论氛围、自然环境等。随着周围情况的 变化，我们的情绪也经常变化。
影响我们的观念和行动。 ①可能激励我们克服困难、努力向上 ②也可能让我们因为某件小小的挫败而止步 不前
探究点二：情绪的青春色调
青春期的情绪特点
情绪反应强烈 情绪波动与固执
情绪的细腻性 情绪的闭锁形 情绪的表现性
4. 青春期情绪的特点？
①情绪反应激烈 ②情绪波动与固执 ③情绪的细腻性 ④情绪的闭锁性 ⑤情绪的表现性
评价鲁迅,作文
鲁迅的文章难以“不错”二字概括,他被誉为中国现代文学的奠基人。
毛主席曾评价鲁迅“开创中国新文化的宏伟事业”,他用言传身教,引导民众思想解放。
初中时,通过《孔乙己》一故事认识鲁迅,深感其思想魅力难抗。
文革年代,艰难寻得鲁迅著作,虽难全面领会,但人物塑造动人心弦。
游走在小人物生活中的鲁迅,读来如见生活。
他笔下人物品质平实,给予读者以许多可取之处。
后来阅读力增强,更深入领会其文学艺术与思想精髓。
随着时光的流逝,知识的积淀,我对鲁迅笔下的世界越发着迷,每每翻阅他的著作都能获得新发现。
然而,我心知自己即使一读再读也难以完全领会其中深意,但他珍贵的思想依旧能深深打动我内心。
说起鲁迅,我尤其敬重他。
通过阅读他的文章,我了解到了他对国家民族的忧患之情,以及他对人性的同情之心。
从小我就记住了“俯首甘为孺子牛”这行字,通过鲁迅的笔触,我看到了他那坚如磐石的骨血。
我想,不必一个个列举鲁迅的代表作,因为他的思想已深入人心。
尽管九零后零零后可能较陌生鲁迅的名著,但我强烈建议年轻人多加阅读,必定能从中获得启发,因为鲁迅就是我们民族的“灵魂”。
他是一代卓越的文学家,也是我始终景仰的大师,他应该获得中国人的历久弥新的尊重。
关于鲁迅的评价的作文
关于鲁迅的评价的作文说起鲁迅，这可是个如雷贯耳的名字。
在我们的语文课本里，他的文章总是常客，老师也总是一遍又一遍地给我们分析他文字里的深意。
我最初对鲁迅的印象，就是一个严肃、深沉，总在批判社会的老头儿。
那时候读他的文章，像是，只觉得有些晦涩难懂，不太能理解他为什么要把那些人的命运写得那么悲惨，也不明白他到底想要表达什么。
但后来，随着我慢慢长大，经历的事情多了，再去读鲁迅的作品，感受就完全不一样了。
有一次，我在图书馆借了一本。
那几天正好赶上假期，外面下着淅淅沥沥的小雨，我就窝在沙发里，伴着雨声，走进了鲁迅的童年世界。
书里写他小时候在百草园玩耍的情景，那描述简直太生动了！他说“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。
油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。
” 读着这些文字，我仿佛能看到那个充满生机和好奇的小男孩，在园子里东瞅瞅西看看，一会儿捉个蟋蟀，一会儿又去挖挖何首乌。
我就在想，原来鲁迅小时候也这么调皮贪玩呀，跟我们好像也没什么两样。
还有他写到的长妈妈，那个有点迷信、有点唠叨，但又真心疼爱他的保姆。
长妈妈给他讲美女蛇的故事，听得他又害怕又好奇。
当长妈妈费尽心思给他买来时，他心里那份惊喜和感动简直要溢出纸面。
这让我感受到，鲁迅也是个有血有肉、懂得感恩的人。
再后来，我读了他更多的杂文，像是。
这时候我才真正见识到了他犀利的笔锋和深刻的思想。
他批判封建礼教对人的压迫，痛斥那些麻木不仁的看客，呼吁人们要觉醒要反抗。
记得有一篇文章里，他写一群人围着看一个革命者被斩首，他们不仅不觉得悲伤愤怒，反而还在那里看热闹，甚至有的还在讨论血溅出来的样子。
鲁迅就用极其尖锐的语言质问：“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。
鲁迅评语
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鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。
鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。
鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向，就是新生命的方向。
叶圣陶：与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长，播散到大众的心里。
郑振铎：鲁迅先生的死，不仅是中国失去了一个青年的最勇敢的领导者，也是我们失去了一个最真挚最热忱的朋友。
郭沫若：鲁迅先生无意做诗人，偶有所做，每臻绝唱。
郭沫若说，他是资本主义以前的一个封建余孽。
资本主义对社会主义是反革命，封建余孽对于社会主义是二重的反革命。
鲁迅是二重性的反革命的人物。
老舍：看看鲁迅全集的目录,大概就没人敢说这不是个渊博的人。
可是渊博二字还不是对鲁迅先生的恰好赞同。
茅盾：要冒这一切伟大的永久纪念的必得办到,由一个先决条件：学习鲁迅!鲁迅逝世时，郁达夫在《怀鲁迅》中写下这样的话：没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；虽有了伟大人物，而不知拥护、爱戴、崇拜的国家，是没有希望的奴隶之邦。
——《怀鲁迅》郁达夫，一九三六年十月二十四日在上海，原载一九三六年十一月一日《文学》。
郁达夫在鲁迅病逝后曾说，“一个不知道尊崇伟人的民族是可悲的民族”。
这是鲁迅同代人的卓越识见和深长叹憾。
郁达夫评价鲁迅，“没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之帮。
”周海婴：或许是由于政治需要，很长一段时间，父亲的形象都被塑造为“横眉冷对”，好像不横眉冷对就不是真正的鲁迅、社会需要的鲁迅。
的确，鲁迅是爱憎分明的，但不等于说鲁迅没有普通人的情感，没有他温和、慈爱的那一面。
关于鲁迅先生的摘抄
关于鲁迅先生的摘抄鲁迅先生呀，那可真是个超级厉害的人物呢。
说起鲁迅先生，他笔下的人物那可都是活灵活现的。
就像孔乙己，穿着长衫却站着喝酒的落魄书生形象。
“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。
”这简单的一句话，就把孔乙己那种既想和短衣帮划清界限，又摆脱不了穷困潦倒的状态给勾勒出来了。
他那迂腐又善良的样子，让人觉得既可笑又可怜。
他在咸亨酒店里，给孩子们分茴香豆的场景，“不多不多！多乎哉？不多也。
”就像我们身边一个有点小气但又有点可爱的长辈一样。
还有那祥林嫂，她的遭遇简直是那个时代女性悲惨命运的典型代表。
她不停地诉说着自己儿子被狼吃掉的故事，周围的人从最初的同情到后来的厌烦。
鲁迅先生通过描写祥林嫂的遭遇，深刻地揭示了封建礼教对人性的迫害。
祥林嫂就像一只被社会这个大笼子困住的小鸟，怎么挣扎都无法逃脱悲惨的命运。
鲁迅先生的文字还特别有力量。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
”他对待敌人那是毫不留情，像一把锋利的剑，直刺敌人的要害。
而对待人民大众，他就像一头默默耕耘的老黄牛，奉献着自己的一切。
他用文字在那个黑暗的社会里，为人们照亮前行的道路。
他描写的故乡，也充满了复杂的情感。
少年闰土是那么的活泼、勇敢，带着少年的朝气。
“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。
”这画面多美好啊。
可是多年后，当闰土再次出现时，已经被生活折磨得麻木、木讷，那一声“老爷”，道出了多少心酸和无奈，也反映出社会对人的压迫和扭曲。
他的杂文更是像投枪、匕首一样。
他犀利地批判社会的各种弊病，无论是封建旧礼教，还是国民的劣根性。
他就像一个勇敢的战士，在文化的战场上冲锋陷阵。
他看到国人的麻木不仁，“哀其不幸，怒其不争”。
他希望通过自己的文字来唤醒沉睡的国人，让大家意识到自己的问题，然后去改变这个社会。
鲁迅先生的作品不仅仅是文字的组合，更是他对社会、对人性深刻洞察的结晶。
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对于鲁迅的一些个人评价摘抄
鲁迅个人评价1
“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。
鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。
鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。
鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。
”
毛主席在对中国当代革命家和文学家的评价中，对鲁迅的评价是最高的。
在这里，他一连用了三个伟大——伟大的文学家、伟大的思想家、伟大的革命家。
为什么毛主席对鲁迅的评价这么高呢?
这是因为虽然毛主席与鲁迅从来未曾谋面，但他在阅读鲁迅的文学作品和那些杂文的时候，就为鲁迅文章的深刻和尖锐所折服，鲁迅的立场观点竟然和他的立场观点是那样的相似，有些方面甚至还能使毛主席从中得到一些启发。
这是因为，除了他们都有一颗忧国忧民、拯救民众于水深火热之中的慈悲胸怀以外，对马克思主义理论都有着深刻和准确的认识，并能够用唯物主义观点来分析和判断当代社会，是真正的心灵相通。
所以，毛主席对鲁迅的赞扬是发自内心和由衷的。
有的人可能会说，在我们中国共产党内，有那么多无产阶级革命家，难道就没有和鲁迅的思想相媲美的吗?我们应该这样认为：在老一辈革命家中，智勇双全、英勇果敢、为革命忠心耿耿、舍生忘死的英雄豪杰大有人在。
但是在对马克思主义的理解和运用上，和鲁迅一样有如此深刻锐利的见解，在思想领域和文学领域对国民党反动派的文化围剿中，能够用高超智慧的胆略作出巨大贡献的鲁迅相比，还是有一定的差距的。
假如把在革命战争中作了巨大贡献的一些革命家文学
家放到鲁迅所处的那个环境中，他们是绝对不可能作出那么大的贡献、会有那么大的影响的。
所以，因为毛主席与鲁迅的思想是相通的，对他卓越的文学天赋、政治的敏锐和思想的深刻推崇备至，是理所当然的。
鲁迅个人评价2
在三十年代，胡适也已不再将鲁迅视为思想上、政见上的同路人
对于鲁迅的攻击，胡适鲜有回应。
1936年10月19日，鲁迅病逝。
11月，苏雪林致信胡适，痛斥“鲁迅的心理完全病态”。
胡适在回信中为鲁迅辩护：“我以为不必攻击其私人行为。
……他已死了，我们尽可以撇开一切小节不谈，专讨论他的思想究竟有些什么……凡论一人，总须持平。
……鲁迅自有他的长处。
如他的早年文学作品，如他的小说史研究，皆是上等工作。
”信中，胡适还替鲁迅辩诬，说他的《中国小说史略》并非抄袭之作。
⑤
当然，胡适也未将鲁迅视为自己的同路人。
苏雪林在信中自居右派，也视胡适为右派，指责鲁迅“本是个虚无主义者，他的左倾，并非出于诚意，无非借此沽名钓利罢了。
但左派却偏恭维他是什么‘民族战士’，‘革命导师’，将他一生事迹，吹得天花乱坠，读了真使人胸中格格作恶。
”主张“取缔鲁迅宗教宣传”。
⑥对于苏雪林的上述指控，胡适虽不赞同(“我以为不必攻击其私人行为”)，却也表示“我很同情于你的愤慨”。
显见在左、右立场上，胡适自认为与鲁迅对立。
鲁迅个人评价3
但到1956年，胡适却又突然说“鲁迅是个自由主义者，绝不会为外力所屈服，鲁迅是我们的人”
然而，到1956年，胡适却忽而觉得鲁迅是自己的同路人。
据学者周策纵回
忆，1956年，“胡先生曾告诉我：‘鲁迅是个自由主义者，绝不会为外力所屈服，鲁迅是我们的人。
’”⑧周策纵的这段回忆，近年来已成为诸多鲁迅研究者在评价鲁迅时必然提及的材料，甚至有学者据此认定，鲁迅真是一个“自由主义者”(如林曼叔)。
“自由主义”究竟是什么，本文不欲展开讨论。
但鲁迅当年在《论“第三种人”》中嘲讽胡秋原时，是丝毫见不到“自由主义”气息的——胡秋原在1931年提出“自由人”的观点，认为知识分子不应局限于阶级和政党，应站在自由独立的立场上发声;允许革命文学自由存在，也要允许小资产阶级文学、浪漫主义文学自由存在。
鲁迅的意见截然相反：自由人也好，第三种人也罢，“一定超不出阶级”，其作品“又岂能摆脱阶级的利害”。
⑨如此偏向“阶级斗争”的价值观，与“自由主义”之间的鸿沟，恐非胡适一句“鲁迅是我们的人”就可以填平。
鲁迅个人评价4
其实，胡适也非是真的认为鲁迅在思想上与自己同调，是个“自由主义者”。
1959年，在给吴相湘的信中，胡适对陈独秀和鲁迅的思想左转，曾有如此一番非常痛心的追忆：“陈独秀若不脱离北大，若不因偶然的事永离北京，他后来的思想可能不会……，而中国思想与政治的演变也可能完全大不相同。
鲁迅也是如此。
他若不离开北京，可能不会演变到后来那样子，我看他一九三五年给胡风的信，很感觉他晚年很痛苦，但已无法子解放自己了。
”⑩
据此信可知，胡适晚年对自己和鲁迅在思想上的左右差异，非常清楚。
他之所以在1956年说“鲁迅是我们的人”，重心实是落在了“绝不会为外力所屈服”这几个字上。
同年4月1日，胡适致雷震函可资佐证。
胡适说：“你们在台北若找得到《鲁迅书简》，可以看看鲁迅给胡风的第四封信，就可以知道鲁迅若不死，也会斫头的!”(这封信的主要内容，是鲁迅对胡风倾诉自己被左联掌舵人、地下
党周扬各种摆布“有苦说不出”)简言之，胡适看重的主要是鲁迅为自由而反抗的精神。
鲁迅个人评价5
毕生致力于“开窗”的胡适，理当怀念毕生致力于“拆掉屋顶”的鲁迅
胡适在1956年想起去世整整20xx年的鲁迅，似非偶然。
在大陆，自1954年底开始，全国范围内掀起“胡适思想批判运动”。
至给雷震写信谈鲁迅“也会斫头”时止(1956年4月1日)，据胡适自己统计，大陆批判他的“《红楼梦问题讨论集》，共出了三册，《胡适思想批判》，已出到了第七辑。
这十大册，已不止二百五十万字了”。
在台湾，1956年的舆论环境也对胡适(本人在美国)很不利。
该年10月，《自由中国》出版给蒋介石的祝寿专刊，胡适借祝寿的名义，劝蒋介石“要能够自己绝对节制自己”“守法守宪”，约束自己的权力，做到“无智、无能、无为”。
结果引火烧身。
蒋经国化名“周国光”，撰写《向毒素思想总攻击》一书，将胡适定性为“思想上的敌人”，以“特种指示”名义秘密印发至基层单位，以“策动全体党员有计划的展开行动”批判胡适。
这场批判持续了大半年，也是胡适决心从美国返回台湾的一个重要原因。
胡适在1956年对鲁迅的怀念，其实可以用鲁迅1920xx年的一段演讲来解释。
鲁迅说：“中国人的性情是总喜欢调和，折中的。
譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。
但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了。
没有更激烈的主张，他们总连平和的改革也不肯行。
”鲁迅还说，胡适当年提倡“文学革命”，好比开窗，反对声浪是很高的;但钱玄同冒出来主张废掉汉字，好比拆掉屋顶，胡适的“文学革命”就少了阻力，白话文随后也
渐渐流行了起来。
(胡适毕生致力于从体制内“开窗”，进退维谷之时，理当怀念毕生致力于“拆掉屋顶”的鲁迅。
从这个意义上来说，革命是改良的驱动力，鲁迅也确实是胡适的同路人。