宗教文化旅游规划,旅游,文化旅游,宗教
宗教旅游实施方案
宗教旅游实施方案
宗教旅游是一种具有独特魅力的旅游方式，它不仅能够让人们感受到宗教信仰的力量，还能够领略到不同地域、不同文化背景下的宗教建筑、宗教仪式等。
因此，制定一套科学合理的宗教旅游实施方案对于推动宗教旅游产业的发展具有重要意义。
首先，宗教旅游实施方案应当充分考虑到宗教信仰的特殊性。
在规划宗教旅游路线时，需要尊重当地宗教信仰的习俗和规定，避免对宗教场所的侵犯和干扰。
同时，也要考虑到不同宗教信仰者的情感和情绪，避免引发宗教冲突和纷争。
其次，宗教旅游实施方案需要充分考虑到宗教场所的保护和维护。
宗教建筑、宗教文物等是宗教信仰者心灵的寄托，也是文化遗产的重要组成部分，因此在实施宗教旅游过程中，需要加强对宗教场所的保护和维护工作，避免游客的过度破坏和侵害。
另外，宗教旅游实施方案还需要考虑到宗教旅游的安全问题。
在规划宗教旅游路线时，需要充分考虑到各种安全因素，确保游客的人身安全和财产安全。
同时，也需要加强对宗教场所的安保工作，防范各类安全事件的发生。
最后，宗教旅游实施方案还应当充分考虑到宗教旅游的环境保护问题。
在实施宗教旅游过程中，需要加强对自然环境的保护和维护，避免过度开发和破坏。
同时，也需要加强对宗教场所周边环境的整治和改善，提升宗教旅游的整体环境质量。
综上所述，制定一套科学合理的宗教旅游实施方案对于推动宗教旅游产业的发展具有重要意义。
只有充分考虑到宗教信仰的特殊性、加强对宗教场所的保护和维护、考虑到宗教旅游的安全问题以及充分考虑到宗教旅游的环境保护问题，才能够推动宗教旅游产业的健康发展，实现宗教旅游的可持续发展。
旅游业的宗教旅游发展
旅游业的宗教旅游发展近年来，宗教旅游作为旅游业的重要分支之一，蓬勃发展并吸引着越来越多的游客。
宗教旅游既是信仰与文化的交汇，也是人们寻求心灵宁静与平静的重要方式。
本文将探讨宗教旅游对旅游业的发展带来的影响以及未来的发展趋势。
一、宗教旅游对旅游业的重要性宗教旅游作为一种特殊的旅游形式，具有以下几个方面的重要性。
首先，宗教旅游能够为旅游业带来可观的经济效益。
众所周知，宗教旅游是一种高端旅游形式，游客经常会在宗教旅游过程中购买纪念品、礼品以及各类宗教仪式所需用品。
同时，宗教旅游还能吸引大量国内外游客的到来，增加酒店、交通等旅游服务的需求，为当地旅游业发展注入新的活力。
其次，宗教旅游能够促进地方经济的全面发展。
很多宗教旅游景点都位于较为偏远的地方，游客到达目的地后往往需要购买当地特色产品、用餐住宿等，从而带动当地农业、制造业等各行各业的发展，助力当地经济的增长。
最后，宗教旅游能够推动宗教文化的传承与发展。
宗教旅游不仅能够满足游客的需求，也为寺庙、教堂等宗教场所提供了更多的经济来源，促进了宗教文化的传播和发展。
同时，宗教旅游也使得游客对于不同宗教的信仰和文化有更深的了解，增进了不同宗教之间的相互理解与尊重。
二、宗教旅游发展面临的问题与挑战虽然宗教旅游有着广阔的发展前景，但也面临着一些问题与挑战。
首先，宗教旅游资源的保护与管理任重道远。
很多宗教旅游景点常年接待大量的游客，人员流动和游客的无序行为可能会对景区内的文物和宗教建筑造成损坏。
因此，保护和管理宗教旅游资源，制定合理的游客流量管理措施非常重要。
其次，宗教旅游缺乏专业化的服务。
宗教旅游需要提供丰富多样的文化、艺术、历史等方面的解说和讲解，以满足游客的需求。
因此，培养专业化的宗教旅游从业人员，提供优质的服务，是当前亟待解决的问题。
最后，宗教旅游在多元文化背景下的传播需要更多的尊重与包容。
不同国家、不同文化背景下的宗教旅游存在着差异和冲突，如何在尊重各方信仰和文化差异的同时做好宗教旅游的传播和推广，需要更深层次的思考和努力。
2024年中国旅游文化教案第五章旅游宗教文化
2024年中国旅游文化教案第五章旅游宗教文化一、教学内容本节课选自2024年中国旅游文化教材第五章“旅游宗教文化”，主要内容包括：第一节“宗教文化概述”，第二节“佛教文化”，第三节“道教文化”，第四节“基督教文化”，第五节“伊斯兰教文化”。
详细内容涉及宗教的起源、发展、主要教义、宗教建筑、艺术、节日等方面。
二、教学目标1. 了解我国主要宗教的历史背景、教义及其在旅游中的价值。
2. 掌握我国各大宗教的建筑、艺术、节日等特色，提高旅游审美能力。
3. 培养学生的跨文化沟通能力，使其在旅游活动中尊重并理解不同宗教信仰。
三、教学难点与重点教学难点：宗教教义的内涵及其在旅游活动中的应用。
教学重点：我国主要宗教的建筑、艺术、节日等特色。
四、教具与学具准备教具：多媒体课件、宗教建筑模型、宗教艺术品等。
学具：笔记本、教材、笔等。
五、教学过程1. 导入：通过展示图片、视频等，让学生了解世界各地的宗教建筑，引发学生对宗教文化的兴趣。
2. 新课导入：详细讲解宗教文化概述，引导学生了解宗教的起源、发展及其在旅游中的价值。
3. 实践情景引入：以佛教文化为例，讲解佛教的教义、建筑、艺术、节日等，让学生深入了解佛教文化。
4. 例题讲解：以布达拉宫、敦煌莫高窟等为例，分析佛教建筑和艺术的特点及其在旅游中的应用。
5. 随堂练习：让学生列举道教、基督教、伊斯兰教的主要节日，并分析其特色。
7. 课堂互动：学生分享在旅游中遇到的宗教文化现象，讨论如何尊重和理解不同宗教信仰。
六、板书设计1. 宗教文化概述宗教起源与发展宗教在旅游中的价值2. 我国主要宗教文化佛教：教义、建筑、艺术、节日道教：教义、建筑、艺术、节日基督教：教义、建筑、艺术、节日伊斯兰教：教义、建筑、艺术、节日七、作业设计1. 作业题目：（1）简述佛教、道教、基督教、伊斯兰教的教义。
（2）分析我国佛教建筑和艺术的特点。
（3）列举并描述佛教、道教、基督教、伊斯兰教的三个节日。
2. 答案：（1）佛教教义：因果报应、轮回、涅槃等。
宗教文化旅游规划,旅游,文化旅游,宗教 ppt课件
用心的规划，希望给规划人一种心境
ppt课件
1
文化博览园概念规划
ppt课件
2
聚焦与分析
总体框架
发展与定位
策划与设计
运营与保障ppt课件3形象定位宣传口号：
世界禅都，禅行天下 宜春禅都——“天下第一禅境” 宜春禅意生活， 积淀千年的时尚
说明： ■旅游理念转变 顺应从观光向休闲度假的转变，形象也需要从突出观光的“禅宗朝拜”向突出生态的“都市禅境”和 “休闲的“禅意生活”转变。 ■城市品牌凸显 “禅宗圣地”是宜春比较知名的旅游品牌，在此借宜春禅都旅游创新寺观园林，凸显宜春“宜游、宜 居、宜业”的禅意城市品牌。
一轴两环：禅博轴，贯通禅博园西区，既是文化轴，
又是带状景观公园的景观轴。依托禅博轴，形成禅博 园核心区的西部游览环线和东部游览环线。
布局原则：
资源统筹 对宜春的禅宗文化资源进行深入分析，从资源整合的角度调整旅游景区边界和旅游产业空间结构，围绕禅博园构成两大区域板块。
核心驱动 选择最有潜力的区块，将成为著名旅游地必备的项目、功能、元素集中布局、规模化开发，使其成为本区旅游开发的核心，实现整体价值的迅
导询中心
建筑面积约500平方 米
莲花净门
景观大门
——
千灯广场 生态停车场
禅宗文化景观，集散、观光 综合停车服务
占地面积约3000平 方米
占地面积为50000平 方米
ppt课件
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重点项目：莲花净门
创意缘起： 入口大门是景区的重要形象窗口，同时也是景区文化的核心体
现。禅，意指“安静而止息杂虑”，“莲出污泥而不染”，禅宗 常以净莲不染形容澄明的悟心：‘云何修习佛功德？犹如莲花不 著水。’莲花不染尘的意象，成为禅诗喜用的意象。”。大门设 计以莲花为基本概念，体现禅宗文化特色。
浅析宗教文化与旅游业的关系
浅析宗教文化与旅游业的关系【摘要】宗教文化与旅游业有着密不可分的关系，宗教文化作为旅游业的重要因素之一，对旅游业的吸引力不可忽视。
宗教文化景点不仅吸引着游客的观光体验，还可以促进当地旅游业的发展。
宗教文化节日也成为推动旅游业的重要因素，吸引着众多游客前来参与。
在宗教文化与旅游业的融合发展中，旅游业也可以促进宗教文化的传承与交流。
宗教文化与旅游业的互利共赢关系体现了宗教文化对旅游业可持续发展的重要贡献，这种关系不仅有利于宗教文化的传承，也有利于旅游业的繁荣发展。
在未来，宗教文化与旅游业之间的合作将继续深化，为双方带来更多的发展机遇和合作空间。
【关键词】关键词：宗教文化、旅游业、关系、吸引力、促进作用、节日、融合发展、文化传承、交流、互利共赢关系、可持续发展。
1. 引言1.1 宗教文化与旅游业的关系意义宗教文化与旅游业的关系意义非常重要，它们之间相互渗透、相互促进，共同构建了一个多元化、丰富多彩的旅游文化体系。
宗教文化是旅游业的重要组成部分之一，它具有独特的历史、文化和精神内涵，吸引着众多游客前来朝拜、感受宗教之美。
宗教文化景点、古迹、寺庙等都成为旅游目的地，吸引着大量游客前来参观、体验，为旅游业增添了吸引力和竞争优势。
宗教文化对于旅游业的影响也体现在它的独特魅力和文化传承上。
宗教文化的历史传统、宗教信仰、宗教仪式等都为旅游业提供了丰富的资源和内容，吸引着游客前来探寻、体验，促进了旅游业发展和文化交流。
宗教文化与旅游业的关系意义在于宗教文化作为旅游业的重要组成部分，为旅游业提供了独特的文化内涵和吸引力，促进了旅游业的繁荣发展和文化传承，是两者之间互相依存、共同发展的重要保障。
1.2 宗教文化对旅游业的影响宗教文化对旅游业的影响是多方面的。
宗教文化是旅游业吸引力的重要因素之一。
许多游客会选择前往具有独特宗教文化背景的地区旅游，以感受不同宗教信仰的历史和文化。
前往印度瓦拉纳西的游客可以感受到印度教的神秘和庄严，而前往以色列的游客可以体验到基督教文化的深厚底蕴。
文化旅游的概念
文化旅游的概念文化旅游是指人们通过旅游与文化互动，通过参观文化遗产、参与文化活动、了解文化背景等方式深入了解一个地区的历史、传统、生活方式和价值观念的旅游方式。
文化旅游不仅能丰富人们的旅游体验，还能促进不同文化之间的交流与理解，推动文化的保护与传承，对于地方经济的发展和社会稳定也具有重要意义。
文化旅游可以从不同的角度进行分类，常见的分类方式包括文化景观旅游、民俗旅游、宗教旅游、艺术旅游、演出旅游等。
其中，文化景观旅游是指人们通过参观世界文化遗产、历史建筑等文化景观，来感受和学习历史文化的方式；民俗旅游是指人们通过参与当地传统节日活动、民间艺术表演、手工艺制作等民俗活动，来了解和体验当地人的生活方式；宗教旅游是指人们前往具有宗教意义和价值的地点进行参拜、朝圣等宗教活动；艺术旅游是指人们通过参观艺术展览、艺术品市场等活动，感受和学习艺术的方式；而演出旅游是指人们通过参观音乐会、戏剧、歌舞表演等演出活动，欣赏和学习表演艺术的方式。
文化旅游的核心是通过旅游活动，使人们与所处的环境相互交流、相互影响，进一步了解和尊重当地的历史、传统、文化和习俗。
旅游者可以通过参观文化遗产，学习历史并了解当地的发展脉络；可以亲身参与文化活动，体验当地人的生活方式和传统习俗；可以与当地人交流，了解他们的价值观念和思维方式。
通过这一过程，旅游者更加全面地感受到不同地域之间的文化差异，从而培养尊重和包容的心态，推动文化交流与认同。
文化旅游对于地方经济的发展和社会稳定也具有重要作用。
一方面，文化旅游能够带动相关产业的发展，刺激当地经济的增长。
旅游者的到来会带来需求增加，增加就业机会，促进当地居民的收入增加。
同时，在旅游过程中，旅游者会消费食品、住宿、交通等服务，推动相关行业的发展。
另一方面，文化旅游也能够促进当地社会的稳定与繁荣。
通过保护和传承文化遗产，提升当地的文化自信心，增强社会凝聚力，减少文化冲突的发生，维护社会和谐稳定。
然而，文化旅游也面临一些挑战和问题。
旅游与宗教文化
旅游与宗教文化旅游业与宗教文化互相影响、互相作用、相辅相成、共同发展我们知道，宗教名胜古迹的开发具有保护传插宗教文化和发展旅游业双重意义，宗教文化是我国传统文化重要的组成部分，它具有地域性，主要反映在人们的思想意识和生活习俗上，是我国非常宝贵的旅游资源。
宗教文化与旅游经济密不可分，二者相互影响，相互制约，相辅相成，但是共同发展是它们的总统目标，开发宗教文化旅游资源具有非常重要的意义，是社会物质文明和精神文明双重发展的必然趋势。
旅游业为我国的宗教文化的发扬和传播具有积极的促进作用，通过旅游这种渠道，不仅可以让我国优秀的宗教文化遗产走入每个公民的心理，而且也有助于走向世界。
旅游活动是人们追求美好生活的一种方式，通过旅游可以了解中华民族灿烂的文化，增长宗教文化知识，洗涤心灵，陶冶情操，修身养性。
我们可以看出，旅游业已经在国民经济生产总值中所占的比例越来愈大，地位和作用越来越重要。
国外有许多比较成功的旅游业经验，我们可以吸取这些优秀的经验，在大力发展宗教文化旅游经济的同时，也做好历史文物保护工作，使宗教文化更好地服务于旅游业，立足于两者的长远发展，从而充分发挥它们的经济效益。
我国的宗教文化资源丰富，有我国传统的道教、佛教，也有外来的伊斯兰教、基督教。
旅游业虽然是以盈利为目的，但是与其他商业形式不一样，它也是一种社会文化现象，因为在旅游的过程中，也加速了我国传统文化的传播和发展，对我国宗教文化有积极的作用。
随着我国旅游业的不断发展，宗教文化越来越受到人们的关注。
首先，宗教文化不仅是人类文化的组成部分，而且是有特色的、有吸引力的人文旅游资源，极具旅游价值，宗教文化资源的利用和开发，有利于形成有特色的旅游产品，开拓新的旅游市场，吸引游客，对旅游业的发展具有重要的意义。
目前，各种宗教信徒总数约占世界人口的60％以上，许多国家都非常重视宗教文化资源的开发，以朝圣、做弥撤和烧香拜佛、考察研究为主要内容，因为虔诚的宗教信仰和强烈的求知欲望都会转化为旅游动机，世界上一些著名的宗教圣地如沙特阿拉伯的麦加（伊斯兰教克尔白圣殿）、耶路撒冷（基督教耶稣圣墓教堂、伊斯兰教阿克萨清真寺、犹太教所罗门圣殴）、伯利恒（犹太教古以色列大卫王的故乡、传说中耶稣降生之所）、意大利罗马、梵蒂冈（世界天主教的中心）都成了国际旅游业发达的地方。
旅游吸引物名词解释
旅游吸引物名词解释旅游吸引物是指旅游业的最重要的推动力，可以激励游客到一个特定的旅游目的地旅行。
旅游吸引物是任何国家或地区的旅游业发展的基础，因为它是游客的潜在市场分析的基础。
旅游吸引物包括自然风景、历史遗迹、宗教景点、野生动物园、文化旅游、娱乐游玩、休闲度假等等。
自然风景是旅游吸引物中最重要的推动力之一，它可以给游客良好的旅游体验。
自然风景类型包括自然风光、地貌、植物和动植物群落结构等，比如山脉、河流、海湾、湖泊、雪山、林地、草原、沙漠等。
自然风景可以使游客享受景色、领略大自然的鬼斧神工。
也因其独特的景观，自然风景更能吸引更多游客前来旅游。
历史遗迹也是旅游吸引物之一。
它可以让游客见证一个地方古老的文化历史，可以向游客展示当地古老文化的独特性，如古老建筑、宫殿，古代城邑，古代道路，古代祠堂，古代庙宇等等。
它们可以使游客了解当地的历史文化，产生浓厚的文化感受。
宗教景点可以吸引慕名而来的宗教旅客，它们可以让游客体验宗教文化，了解当地宗教信仰。
宗教景点包括宗教建筑、宗教事件、宗教礼仪、宗教仪式等等。
它们可以使游客了解当地宗教文化，增强宗教观念，并且在宗教活动中产生厚重的文化感受。
野生动物园是旅游吸引旅游者的地方，它可以让游客近距离接触野生动物，体验不一样的旅游乐趣。
在野生动物园里，游客可以看到各种野生动物，近距离接触野生动物，感受大自然的神奇。
野生动物园还可以提供有关野生动物的知识，让游客获得更多关于野生动物的知识，增强游客对野生动物的兴趣，促进野生动物保护意识的普及。
文化旅游可以吸引海外游客前来旅游，感受另一个文化。
文化旅游可以让游客充分了解当地文化，体验当地文化，比如吃当地美食、购买当地特色商品、参加当地特色活动等等，可以让游客体验当地文化的独特性，并在旅行中获得更多乐趣。
娱乐游玩可以吸引游客前来旅游，娱乐游玩包括游乐园、水上乐园、游艇、帆船、滑水、垂钓等各种游乐项目。
它们可以让游客充分体验自然界的美好，追求快乐，通过游玩可以帮助游客放松身心，活力十足地游玩。
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重点项目：千灯广场
——‚五叶千灯‛主题景观柱
创意缘起： ‚五叶千灯‛取自禅林‚五叶千灯‛之说，表示禅宗五家七宗和千万各宗派后嗣，意味禅宗发达，门业兴旺，禅宗在诗意氤 氲中，在心心相印中，灯灯相照，代代相传。
项目构思： 广场整体为大莲花状，广场铺装由若干莲花组成。广 场四周竖七根文化柱，象征禅宗的‚五家七宗‛，依次 为‚沩仰‛、‚临济‛、‚曹洞‛、‚云门‛、‚法 眼‛、‚杨岐、‛黄龙‚。文化柱柱身正面镌刻历代高 僧对各派宗风的概括。柱底刻有‛五家七宗‚各自名称， 以各家‛钟板‚形状化为装饰图案。沩仰宗为半圆形， 临济宗为上部左右截角的长方形，曹洞宗为四角截角的 长方形，云门宗为圆形，法眼宗为三角形。在柱顶装置 灯箱，为‛五叶千灯‚的主灯，寓意‛五家七宗‚。在 广场地面众多的莲花图案的中心装置点状等，代表各宗 派后嗣。用不同颜色的地灯最后组成一朵大莲花。
‚五种天华‛，与花相映，生命便有喜悦。
建筑形式： 宝莲灯形状，基座为两层坛式博物馆，中间通过观光电梯直达顶部，顶层为莲花状观景台。莲花主雕为‚金莲花‛， 即金波罗花，形似宜春市花——华木莲，将成为宜春城市新地标，在夜间可变幻白、青、红、紫、黄等五色，呈现‚五 种天华‛，与花相映，生命便有喜悦。
主要内容： A、一层为传统禅文化展示
核心驱动 选择最有潜力的区块，将成为著名旅游地必备的项目、功能、元素集中布局、规模化开发，使其成为本区旅游开发的核心，实现整体价值的迅
速累积。 复合开发 在核心项目带动下，针对性地衍生发展其他相关产业集中的旅游区，形成组团结构。支持与完善整个地区发展功能。 点轴互动 旅游区之间主导功能互补，并以旅游通道和周线相连接。通过功能、元素的不断丰富、累积，来到到开发价值的最大化。 风貌协调 不同旅游区以多主题、多概念开发，通过风貌控制，来实现各个片区、组团内部建筑风格、景观的个性风格与总体形象、概念的协调与联系， 整体优化旅游景观。
重点项目： “ 拈花指 ”主雕（方案一）
创意缘起： 世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：‚吾有正法眼藏，涅磐妙心，实相无相，微 妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。‛——《五灯会元》。禅，在拈花微笑中诞生，拈花指，别名灵心指，这个 手势是修其灵气，可以聚集天地之间的灵气于一身。
世界禅都，博览天下 心生风中，境由心生
核心项目
禅宗法脉园 中华禅艺苑
功能
文化观光 文化休闲 禅艺修学 文化观光 文化观光茶道、 花道学习 观光休闲、娱乐 户外参禅
主要特色
以禅宗文化景观的形式表现禅宗文化传承的历史脉络 以古典园林的形式展示中华禅诗、禅画、禅乐、禅仪、禅武、禅农、禅语、禅联、禅 故事等内容 按照1：1的比例原样恢复宜春禅宗历史遗迹，让游客穿越时光，感受宜春禅宗之圣。 通过枯山水和茶庭日本最具特色的两大园林表现日本禅文化 通过玻璃屋的设置，表现禅文化对西方思想的影响。 截取佛祖觉树下悟道的这一传奇场景，将种子状态下的禅意识以园林手法展示与众。
金莲心灯
核心景观
国际禅修中心
修学、会议
重点项目：三学禅门
创意缘起： 从千灯广场到宗教朝拜区需要一个文化过渡空间，‚戒‛、 ‚定‛ 、‚慧‛ 三学是佛法最基本的教义，是佛教所有宗派公认的
修行法门。设计以三学为基本概念，体现博览园的禅宗文化旅游地
特色。 项目构思： ★由三座门楼组成的禅门系列，依次为戒门、定门和慧门。三个门 楼的正门上分别刻‚慧‛、‚戒‛、‚定‛三字，门楼颜色由深变
创意源起： 近几年来，禅宗和它的思想，受到了人们 越来越多的关注和重视。 现代人的生活忙碌而充满压力， ‚放下‛和 ‚空‛成为每个人所必需的生活艺术和智慧。 ‚现代禅‛的修习者强调面对现实人生，运用 ‚禅‛的精神和方法，分析、解决现代人在现 实生活中遇到的种种障碍和问题，在国际世界 日益影响深远。基于此，我们策划了宜春国际 ★禅修学院力邀中国佛教协会会长一诚大师主持。他平生朴实笃行，精研 佛理，备受佛教四众、社会各界的信敬与尊重。一诚大师现仍兼任宝峰寺 主持，曾为宜春题写‚禅宗圣地‛ ，这是宜春的骄傲，亦是宜春重要的 ‚禅‛文化名人资源。 ★禅修学院内设禅堂、斋堂、医疗室、图书馆、导师中心和养心禅房等。 ★学院提供从三天到六周的各种时间段次与内容的课程（包括禅修夏/冬令 营）。初期可考虑直接迎请一诚大师主讲，增加课程的号召力和影响力。 ★成立周末清修俱乐部、CEO禅修同盟等组织。 ★开展具有旅游性质的东南亚、中日韩考察团赴海外骆著名禅修中心参观 访问。
禅花幻境 禅风心境 禅宗圣境
花 园 式 禅 林
天 下 第 一 禅 境
禅水悦境
禅养妙境
禅居美境
瑜伽馆
拆迁安置社区
总体平面图
总鸟瞰图
（一）、入口服务区——禅花幻境
整合旅游交通、票务、管理等服务功能，服务于“禅宗文化博览园”的“一站式综合基地”，并且凸显禅宗文化氛围。
项目
‚十心合一‛ 游客服务中心 莲花净门
一花开五叶，三叶发宜春 梦回唐寺观，盛世崇圣地
核心项目
崇圣寺
功能
宗教朝拜
主要内容及特色
包括山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿等建筑，仿莫高窟172窟北壁"观无量寿经变"中的 佛寺格局，为疏朗大气，俊美平和的唐式寺院。
国际禅艺博物馆
禅文化博览
包括传统禅文化和国际现代禅文化的展示，充分运用高科技手段，增加文化博览的生动 性、体验性。 主雕为‚金莲花‛，即金波罗花，将成为宜春城市新地标，在夜间可变幻白、青、红、 紫、黄等五色，呈现‚五种天华‛ 包括国际禅修学院和会议中心等，力邀一诚大师主持，形成‛国际禅学大会‚会议品牌。
项目构思：
以‚拈花指‛为原型，进行艺术创意，使手势更具灵 动感，配以音乐喷泉，站在雕塑前，向远处山顶天莲主 体景观望去，可看到奇妙的‚拈花‛景象，众人只有以 迦叶般的纯心和微笑，才能悟到‚拈花意境‛，体味以 心传心， 心心相印的‚正法眼藏、涅槃妙心‛。
（二）、宗教朝拜区——禅宗圣境
以恢复崇圣寺为载体，以敦煌壁画为参考，复建具有盛世唐风的禅宗寺观，供奉“拈花微笑”的金身佛像 和禅宗八祖，成为宜春禅宗文化旅游的核心产品之一。
文化博览园概念规划
用心的规划，希望给规划人一种心境
文化博览园概念规划
总体框架
聚焦与分析 发展与定位 策划与设计 运营与保障
形象定位
宣传口号：
世界禅都，禅行天下 宜春禅都——‚天下第一禅境‛
宜春禅意生活， 积淀千年的时尚
说明： ■旅游理念转变 顺应从观光向休闲度假的转变，形象也需要从突出观光的‚禅宗朝拜‛向突出生态的‚都市禅境‛和 ‚休闲的‚禅意生活‛转变。 ■城市品牌凸显 ‚禅宗圣地‛是宜春比较知名的旅游品牌，在此借宜春禅都旅游创新寺观园林，凸显宜春‚宜游、宜 居、宜业‛的禅意城市品牌。
禅宗源流展示厅
禅门常识演示厅 中华禅艺展示厅（诗书画） B、二层为现代禅文化艺术展 国际禅艺厅（各国艺术大师的绘画、雕塑、音乐、家具设计等方面禅意作 品） 民间艺术厅 影音馆 中华禅文化艺术研究中心——国际禅艺研究论坛
国际禅修学院 宜春禅都的使命—— 不应只是禅宗文化的展示者，更应是新时代禅文化的传播者和创造者！
核心功能
集散中心、调度中心、预订中心、 销售中心、管理中心、交通中心、 信息中心、统计中心、投诉中心、 导询中心 景观大门
主要指标
建筑面积约500平方 米ຫໍສະໝຸດ ——千灯广场生态停车场
禅宗文化景观，集散、观光
综合停车服务
占地面积约3000平 方米
占地面积为50000平 方米
重点项目：莲花净门
创意缘起： 入口大门是景区的重要形象窗口，同时也是景区文化的核心体 现。禅，意指‚安静而止息杂虑‛，‚莲出污泥而不染‛，禅宗
区、滨水游憩区、休闲养生区、生态居住区。
一轴两环：禅博轴，贯通禅博园西区，既是文化轴，
又是带状景观公园的景观轴。依托禅博轴，形成禅博 园核心区的西部游览环线和东部游览环线。
布局原则：
资源统筹 对宜春的禅宗文化资源进行深入分析，从资源整合的角度调整旅游景区边界和旅游产业空间结构，围绕禅博园构成两大区域板块。
项目架构
莲花净门 五叶千灯 法脉园 宜春禅踪 习禅武官 吟禅诗社 品禅茶楼 三学禅门 山门 大雄宝殿 指月长桥 禅月湖 明月光雕 菩提园 花道馆 高尚住宅 花园洋房 别墅 游客中心 生态停车场 听禅乐坊 禅仪书院 悟禅语廊 禅联凉亭 观禅花园 莲花池 天王殿 竹尊者轩 古戏台 禅月阁 禅韵水街 禅心小筑 菩提庄园 休闲商业街 高级酒店 商业办公 拈花指 文化景墙 宝岛禅韵 禅趣水榭 东洋禅苑 西洋禅院 南洋禅院 禅修中心 金莲心灯 明月台 禅行天下实景表演 水幕电影
禅修学院，力图拓宽禅的概念、挖掘现代禅的
精粹，以世界的眼光打造全新的、能够传承历 史又走向未来的新的禅学中心，服务于城市高 品味人群。
做强“国际禅学大会”的品牌，以会议品牌来扩大宜 禅修中心的知名度，促其成为中国文化博鳌。
（三）、文化博览区——禅风心境
禅宗历史、宜春禅迹、中华禅诗、禅画、禅乐、禅仪、禅武、禅农、禅语、禅联、禅故事等内容通过唐风古典园林中的楼台 亭榭、花园和石景水景等元素体现，通过自然步道连接，形成“唐风禅韵“的禅林花园，也是天下禅文化的博览区。
常以净莲不染形容澄明的悟心：‘云何修习佛功德？犹如莲花不
著水。’莲花不染尘的意象，成为禅诗喜用的意象。‛。大门设 计以莲花为基本概念，体现禅宗文化特色。
项目构思： 以莲花简约的造型构成大门的主体，利用现代雕塑艺术和流线 元素，在设计中体现"莲花禅韵"的意境和景观特色，既体现大气、 高雅，又显得时尚，符合现代美学的要求。 大门两侧做水幕景观，既避免了围墙的生硬，又增加了莲花大 门的灵动，以艺术的形式表现‚水中净莲‛。中间为自动电子门， 两侧为白墙加大面积的玻璃窗，使得园内的美景成为墙上的装饰， 里外的视线通透，充分展现禅的‚空‛境。