十干精粹-癸水篇!通俗易懂!
干精粹癸水篇通俗易懂

干精粹癸水篇通俗易懂 Document number【SA80SAB-SAA9SYT-SAATC-SA6UT-SA18】十干精粹 - 癸水篇!通俗易懂!在天为春霖,在地为泉水癸水的比方癸水在天为春霖,在地为泉水,都是在描述癸水的珍贵。
癸在人身上主肾,肾位于腰部,左右各一,主要功能是藏精,主生长发育与生殖,主水,主纳气。
主骨生髓,其华在发,开窍于耳和二阴,与膀胱相表里。
壬是后天运化之物,癸是先天生命之本。
中医认为,肾主纳气,肺为气之主,肾为气之根,正常的呼吸是由肺肾之间的配合协调完成的。
肾气不足,摄纳无权,就会出现呼吸短促,常称之为中气不足。
肺与肾的关系密切,可以推知,癸水最爱辛金。
女孩子第一次来月事,也叫天癸至,即表示已经成年。
“天癸”的癸,就是癸水的癸。
癸水在男女身体上都有体现,人的命门之火实为肾阳,也是癸水所属。
壬癸实体都是水,但癸水相对较弱。
在人身上,癸水代表那些有名无名的精华之水,而壬水包含了癸水的内容。
癸水一多起来也能流动,一流动就是壬水的性质。
自然界,壬水汪洋,长流不滞;癸水却是有限的水,放到什么地方就成什么形状。
因此,癸水人都较柔和,人缘较好。
例一、乾造:壬寅癸丑癸酉壬戌此造是一个小干部,群众和领导对他都很信任,主要原因是他的为人比较通融,分配的任何工作都能与群众配合完成好。
很早我断他不能喝太多的酒,酒是水类,一多起来,癸水就变成壬水,壬水动荡,难以收束,到时会不能自我控制了。
后来听说几次都是因为喝多了酒得罪了人,停职了几年。
例二、乾造:辛未壬辰癸卯壬子这人出身大地主,父亲据说是土改被镇压的,但他本人却是共产党员。
也不是他大义灭亲,而是他的为人本份,与周围人很容易打成一片。
在命理上,早年是土限,行的是木运。
壬水受制泄,癸水作弱论,癸水便成了一种精华。
确实,当时社会缺少知识分子,命主地主出身念过书,为人老成,被工作组的领导看中,参加了工作,还入了党。
年轻的时候工作很出色,表扬证书也不少。
细说天干之癸水

细说天干之癸水
古人解释癸水,开头一句就是:“癸水至弱,达于天津”。
这里的“至”字要当极端状态来解释,说是癸水的特性相当于一种极端状态。
何种状态呢?“弱”。
弱也不是柔软无力的意思,要当柔而无形来理解。
结合下句“达于天津”,就是说癸水柔而无形,无所不在,无孔不入(想一想无所不在的水汽)。
如果把“达于天津”解释为直通天上的口岸,那就大谬特谬了。
后面的解释则是讲述癸水根据所处的环境而表现出不同的功用,所谓“借物拟形”是也。
不能把“得龙而运”的龙字理解为辰土,或是引申为东方之青龙。
在中国文化中,龙是可大可小,能升能隐的一种具有神话性质的生物。
说的白话一点,癸水的性质就像龙一样,根据环境而变化多端。
[所谓环境,是指八字中其它的干支,也就是常说的八字结构。
] “不愁火土,不论庚辛”一句,是习惯性地利用了概括性很强的中国古语法特点,一句话就囊括了所有的五行,不论是天干还是地支。
“合戊见火,化象斯真”。
化象是指变化的结果,而不是变化的过程,当然,也不是传统意义上的“合化”概念。
凡是五合的天干,彼此间互为喜神,这是自然门命理的独有概念;从命理意义上来讲,火是癸水的财星,也为癸水所喜,那么这里就明确地告诉了我们癸水的喜神是戊土和所有的火。
我们的研究结果已经表明,癸水是至阴至寒之物,有了火气,寒暖交融,才会有霜雪雨露,才会有丰富多彩的大千世界。
癸水至阴,应该算是大家的共识,古今如此。
阴是与阳相对的概念,有着不可见,不可触摸的特性(因此在地支也可以类象为地下水)。
然而,不可见,不可触摸,并不等于不存在……。
十天干性情:癸水

十天干性情:癸水1、癸水自然属性:雨露之水属阴水,一切具有滋润性,蒸发性,流动性的物象。
用之于指人,特别强调安静,内敛之特点。
最为明显是“娴静”。
癸水性格:内向、喜欢幻想、浪漫癸水类象:海王星、春雨、井、地下室、隐士、潜水员、乞丐、肾脏、生殖系统、骨髓、唾液、梅花、企鹅、笔墨2、根据《滴天髓》文本内容进行讲解。
癸水至弱,达于天津;得龙而运,功化斯神;不愁火土,不论庚辛;合戊见火,化象斯真。
①癸水至弱,达于天津;癸水,阴水,至阴之水,太阴,至阴之水有柔弱的特点,最需有帮扶,但是癸水容易缺乏主见,天津,天干的帮扶,如见壬水。
②得龙而运,功化斯神;得龙,指地支见辰,辰为水库;弱水有水库的源流,可以源源不断,能够起到很大的作用。
③不愁火土,不论庚辛;阴弱之水,见太旺的火土,容易从化而去,从格,所以不愁;不能有庚辛生水,不然从不了。
④合戊见火,化象斯真。
戊癸合为火,需地支见火,有承载,合化为火,化象才真实,不然容易合而不化。
十天干性情:甲木十天干性情:乙木十天干性情:丙火十天干性情:丁火十天干性情:戊土十天干性情:己土十天干性情:庚金十天干性情:辛金八字(理法技法)收录1 八字(理法技法)收录2 八字(理法技法)收录3 八字(理法技法)收录4 八字(理法技法)收录5 八字(理法技法)收录6 八字“格局”误区(1)八字“格局”误区(2)八字“格局”误区(3)八字“格局”误区(4)大运知识点1大运知识点2(补发)大运流年的基础知识八字十神:比肩八字十神:劫财八字十神:食神八字十神:伤官八字十神:正财八字十神:偏财八字十神:正官八字十神:七杀。
《十干精粹》癸水篇(节选)--蔡昔琼

《十干精粹》癸水篇(节选)--蔡昔琼命理新作《十干精粹》(71)癸水篇(节选)第七讲癸有多少事,尽在花絮中癸水花絮。
癸水属阴,水中精华。
有诀曰:阳水身旺主富,阴水身弱主贵。
阳水即壬水,壬水的本质是要流动,水太少流起来就不欢畅。
所以,壬水以多而旺为美。
癸水是水中精华,少而精,精则贵。
癸水太多太旺也会流动,此等癸水有失本性,断其吉凶,只好作壬水论喜忌罢了。
癸水喜戊癸合,戊癸合,老少配,人命得之,感情之事与一般人的喜好有些区别。
再遇丙辛,月下偷情的多。
在戊癸合中,好的一面是双方都很满足,不好的一面有伤癸水,癸水被熬干,导致身体崩溃,这往往与戊癸合有直接的关系。
壬癸旺而丙丁弱,眼目朦胧。
例一,壬午癸卯戊寅壬戌很早的时候师父断这个八字,说将来最要注意眼睛,尤其是壬申、癸酉年。
不料壬申年害眼病,癸酉年痛失一只。
原因是柱中壬癸多,火受克。
眼睛痛失与癸水还有一定关系。
此造癸水坐卯、合戊,癸水容易被熬干。
后来,我学着断一类似的八字。
例二,壬寅癸丑戊辰壬戌果然申酉年犯眼病。
例二柱中没有明火,情况比例一轻很多。
这两造都有戊癸合,眼睛不好,癸水受伤是其中的原因之一。
例三,壬寅癸丑癸酉壬戌此造没有戊癸合,癸水无伤,其人眼睛没事。
癸丙相交,少年难逃火厄。
例四、坤造:丙辰癸巳戊寅戊午此女聪明过人,可惜少年犯水火之灾,满脸全是伤疤。
湿木伤丁,灾大而后福大。
例五、乾造:癸丑甲寅丁丑己酉戊子年,我在北京工作的时候,这个命主很慎重地找我看八字,开始他一言不发,我看他是寒春的丁火,甲木是丁火的根源,甲木不可少,但癸水紧贴,结果是湿甲伤丁。
我问他是否有过极度痛苦的经历,而且父母兄弟姊妹都不顺?他见我说的在谱,就涛涛不绝地谈了他家的苦难,原来他是512地震灾区的家属。
我告诉他,你应该离家远处创业,这样你后面的福气会很大。
他说97年就去了南方,这几年经济上有好转,现在想出国做事,看来这是可行的。
我说这八字的福气大小,要看前面的灾难大小,尤其是家庭灾难。
十干精粹 癸水篇

十干精粹癸水篇癸水篇第一讲在天为春霖,在地为泉水(原为:第一讲比方下的癸水)癸,在天为春霖,在地为泉水。
在人身上主肾,肾位于腰部,左右各一,主要功能是藏精,主生长发育与生殖,主水,主纳气。
主骨生髓,其华在发,开窍于耳和二阴。
与膀胱相表里。
壬是后天运化之物,癸是先天生命之本。
中医认为,肾主纳气,肺为气之主,肾为气之根,正常的呼吸是由肺肾之间的配合协调完成的。
肾气不足,摄纳无权,就会出现呼吸短促。
常称之为中气不足。
肺与肾的关系密切,可以推知,癸水最爱辛金。
女孩子第一次来月事,也叫天癸至,即表示已经成年。
“天癸”的癸,就是癸水的癸,癸水在男女身体上都有体现。
人的命门之火实为肾阳,也是癸水所属。
壬癸水都是实体,但癸水相对较弱。
在人身上,癸水代表那些有名无名的精华之水,而壬水包含了癸水的内容。
癸水一多起来就要流动,一流动就是壬水的性质。
自然界,壬水汪洋,长流不滞。
癸水却是有限的水,放到什么地方就成什么形状。
因此,癸水人都较柔和,人缘较好。
例一,乾造:壬寅癸丑癸酉壬戌此造是一个小干部,群众和领导对他都很信任,主要原因是他的为人比较通融,分配的任何工作都能与群众配合完成好。
很早我断他不能喝太多的酒,酒是水类,一多起来,癸水就变成壬水,壬水动荡,难以收束,到时会不能自我控制了。
后来听说几次都是因为喝多了酒得罪了人,停职了几年。
例二,乾造:辛未壬辰癸卯壬子这人出身大地主,父亲据说是土改被镇压的。
但他本人却是共产党员。
也不是他大义灭亲,而是他的为人本份,与周围人很容易打成一片。
在命理上,早年是土限,行的是木运。
壬水受制泄,癸水作弱论,癸水便成了一种精华。
确实,当时社会缺少知识分子,命主地主出身念过书,为人老诚,被工作组的领导看中,参加了工作,还入了党。
年轻的时候工作很出色,表扬证书也不少。
可是到底抗拒不了命运。
中年行北方水运的时候还是下放到了农村。
落实政策后又复职。
所不同的是,老来行金运,限在壬子,壬水混了癸水,亲人有点嫌他糊涂。
论十天干之一第十干癸水

论十天干之一第十干癸水 10.十天干之--癸癸水之体:就是揆,指万物都可以被揆度、估量。
癸水之用:不服约束,傲慢无礼,好表现自己。
喜欢空想,行为诡秘,易遭挫折。
足智多谋,聪明过人,为人比较敏感,多幻想,重视他人对自己的肯定,有喜新厌旧之心,不喜成规定俗,心念善动,喜好文艺,象征伤官。
《滴天髓辑要》论癸水:“癸水至弱,达于天津。
得龙而运,功化斯神。
不愁火土,不论庚辛;合戊见火,化象斯真。
”原注:癸水乃阴之纯而至弱,故扶桑有弱水也。
达于天津,随天而运,得龙以成云雨,乃能润泽万物,功化斯神。
凡柱中有甲乙寅卯,皆能运水气,生木制火,润土养金,定为贵格,火土虽多不畏。
至于庚金,则不赖其生,亦不忌其多。
惟合戊土化火也,戊生寅,癸生卯,皆属东方,故能生火。
此固一说也,不知地不满东南,戊土之极处,即癸水之尽处,乃太阳起方也,故化火。
凡戊癸得丙丁透者,不论衰旺,秋冬皆能化火,最为真也。
任氏曰:癸水非雨露之谓,乃纯阴之水。
发源虽长,其性极弱,其势最静,能润土养金,发育万物,得龙而运,变化不测。
所谓逢龙即化,龙即辰也,非真龙而能变化也。
得辰而化者,化辰之原神发露也,凡十干逢辰位,必干透化神,此一定不易之理也。
不愁火土者,至弱之性,见火土多即从化矣;不论庚辛者,弱水不能泄金气,所谓金多反浊,癸水是也。
合戊见火者,阴极则阳生,戊土燥厚,柱中得丙火透露,引出化神,乃为真也。
若秋冬金水旺地,纵使支遇辰龙,干透丙丁,亦难从化,宜细详之。
何谓“癸水至弱,达于天津?”——因癸水为纯阴,又弱而柔,有“扶桑有弱水达于天津”之说(天津指东方,扶桑指西方高原癸水源之地)。
何谓“龙德而运,功化斯神?”——癸水随天而运,得龙而成云雨,变化不测,龙就是辰,如果生日天干占癸水,四柱中天干有甲乙,地支占寅卯木,皆能运用水气。
因水能生木,木能生火,火能生土,润土养金,金能生水,故生生不息,功化如神。
何谓“不愁火土,不论庚辛,合戊见火,火根乃真?”——因癸至弱,须要火土多而有利,如戊癸化合为火,火能生土,戊土克癸水为官星有护身的作用。
十天干精解--癸水

十天干精解--癸水十、癸水的性质及其宜忌(须熟习)《滴天髓》说:「癸水至弱,达于天津,得辰而运,功化斯神;不愁火土,不论庚辛,合戊见火,化象斯真」,这就是说,癸水禀性至为阴柔平和,然当其发挥运作时,也能上达天河,下通江海;癸水遇到了辰库,就如蛟龙之入于江海,每每具云作雾,变化万端。
由于癸水至柔,柔能克刚,所以不怕一点火土来蒸涸或抑制,纵使癸水力弱,也不必急用金神来生扶;癸水遇到了戊土来合,四柱又见不弱的火神来助化,则癸水极有可跨转化成火行,此时就须将它当成特殊格局中的化火格来看了。
《醉醒子》说:「癸水应非雨露霖,根通亥子即江河,柱无坤坎(坤指申,坎指子)还身弱,局有财官不尚多;申子辰全成上格,寅午戌备要中和,假饶火土生燥夏,西北行程岂太过」,这就是说,癸水并非仅指雨露和甘霖,如果它通根乘旺,一样可以汪洋如江河;倘四柱不见金水生助而致癸水力弱,这时就不喜遇到过多的财官来盗克。
八字癸水虽弱,却得地支会合水局相劝,这叫用神有力,必属上格;如果癸水弱,再逢寅午戍会合火局,造成财多身弱,那就必须设法用金水来中和,假使八字火上很旺,又生于炎夏,这时行运便喜遇逢西北金水之地来弥补原局癸水之不足了。
《三命通会》说:「癸水属阴……为雨露润泽之水,滋助万物,喜春秋间运行巳午未地,发福非常,大忌辰戌丑未,运成败地。
地支亥卯未合,伤旺益财,无寅甲亦发名利;如见己土丑未月,更带三刑,平常衣禄,初中未济(初中乃指少年及中年时期),终末荣华(终末乃指晚年时期);若五行有救,身旺运财官亦主贵显」。
《穷通宝鉴》说:「正月癸水,值三阳之后,雨露之精,其性至柔,先用辛金,生癸水之源,次用丙火照暖,名「阴阳和合」万物发生,辛丙两透,金榜有名。
二月癸水,不刚不柔,乙木司令,泄弱元神,专以庚金为用,辛金次之,庚辛俱透,无丁出干者,贵由科甲,无庚辛者常人。
三月癸水,要分清明、谷雨,清明后,火气未炽。
专用丙火,为阴阳和谐,谷雨后,虽用丙火,尚宜辛甲佐之,如辛卯、壬辰、癸未、丙辰,生上半月,用丙火显达,生下半月,必无伤辛金癸水方妙,然丙亦不可少;用丙,木妻、水子」。
十天干精粹癸水篇

十天干精粹-癸水篇第一讲在天为春霖,在地为泉水比方下的癸水。
癸水在天为春霖,在地为泉水,都是在描述癸水的珍贵。
癸在人身上主肾,肾位于腰部,左右各一,主要功能是藏精,主生长发育与生殖,主水,主纳气。
主骨生髓,其华在发,开窍于耳和二阴,与膀胱相表里。
壬是后天运化之物,癸是先天生命之本。
中医认为,肾主纳气,肺为气之主,肾为气之根,正常的呼吸是由肺肾之间的配合协调完成的。
肾气不足,摄纳无权,就会出现呼吸短促,常称之为中气不足。
肺与肾的关系密切,可以推知,癸水最爱辛金。
女孩子第一次来月事,也叫天癸至,即表示已经成年。
“天癸”的癸,就是癸水的癸。
癸水在男女身体上都有体现,人的命门之火实为肾阳,也是癸水所属。
壬癸实体都是水,但癸水相对较弱。
在人身上,癸水代表那些有名无名的精华之水,而壬水包含了癸水的内容。
癸水一多起来也能流动,一流动就是壬水的性质。
自然界,壬水汪洋,长流不滞;癸水却是有限的水,放到什么地方就成什么形状。
因此,癸水人都较柔和,人缘较好。
例一、乾造:壬寅癸丑癸酉壬戌此造是一个小干部,群众和领导对他都很信任,主要原因是他的为人比较通融,分配的任何工作都能与群众配合完成好。
很早我断他不能喝太多的酒,酒是水类,一多起来,癸水就变成壬水,壬水动荡,难以收束,到时会不能自我控制了。
后来听说几次都是因为喝多了酒得罪了人,停职了几年。
例二、乾造:辛未壬辰癸卯壬子这人出身大地主,父亲据说是土改被镇压的,但他本人却是共产党员。
也不是他大义灭亲,而是他的为人本份,与周围人很容易打成一片。
在命理上,早年是土限,行的是木运。
壬水受制泄,癸水作弱论,癸水便成了一种精华。
确实,当时社会缺少知识分子,命主地主出身念过书,为人老成,被工作组的领导看中,参加了工作,还入了党。
年轻的时候工作很出色,表扬证书也不少。
可是到底抗拒不了命运,中年行北方水运的时候,还是下放到了农村,落实政策后又复职。
所不同的是,老来行金运,限在壬子,壬水混了癸水,亲人有点嫌他糊涂。
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十干精粹 - 癸水篇!通俗易懂!在天为春霖,在地为泉水癸水的比方癸水在天为春霖,在地为泉水,都是在描述癸水的珍贵。
癸在人身上主肾,肾位于腰部,左右各一,主要功能是藏精,主生长发育与生殖,主水,主纳气。
主骨生髓,其华在发,开窍于耳和二阴,与膀胱相表里。
壬是后天运化之物,癸是先天生命之本。
中医认为,肾主纳气,肺为气之主,肾为气之根,正常的呼吸是由肺肾之间的配合协调完成的。
肾气不足,摄纳无权,就会出现呼吸短促,常称之为中气不足。
肺与肾的关系密切,可以推知,癸水最爱辛金。
女孩子第一次来月事,也叫天癸至,即表示已经成年。
“天癸”的癸,就是癸水的癸。
癸水在男女身体上都有体现,人的命门之火实为肾阳,也是癸水所属。
壬癸实体都是水,但癸水相对较弱。
在人身上,癸水代表那些有名无名的精华之水,而壬水包含了癸水的内容。
癸水一多起来也能流动,一流动就是壬水的性质。
自然界,壬水汪洋,长流不滞;癸水却是有限的水,放到什么地方就成什么形状。
因此,癸水人都较柔和,人缘较好。
例一、乾造:壬寅癸丑癸酉壬戌此造是一个小干部,群众和领导对他都很信任,主要原因是他的为人比较通融,分配的任何工作都能与群众配合完成好。
很早我断他不能喝太多的酒,酒是水类,一多起来,癸水就变成壬水,壬水动荡,难以收束,到时会不能自我控制了。
后来听说几次都是因为喝多了酒得罪了人,停职了几年。
例二、乾造:辛未壬辰癸卯壬子这人出身大地主,父亲据说是土改被镇压的,但他本人却是共产党员。
也不是他大义灭亲,而是他的为人本份,与周围人很容易打成一片。
在命理上,早年是土限,行的是木运。
壬水受制泄,癸水作弱论,癸水便成了一种精华。
确实,当时社会缺少知识分子,命主地主出身念过书,为人老成,被工作组的领导看中,参加了工作,还入了党。
年轻的时候工作很出色,表扬证书也不少。
可是到底抗拒不了命运,中年行北方水运的时候,还是下放到了农村,落实政策后又复职。
所不同的是,老来行金运,限在壬子,壬水混了癸水,亲人有点嫌他糊涂。
当壬水受制(包括合)的时候也有癸水人的一些些特点。
例三、坤造:庚子戊寅壬辰丁未此造日元壬水并不旺,因为春生还有戊土制约,其人性格虽然有好强的一面,但人缘好,工作期间与上下级关系都处理的相当不错。
下岗后自己经营,做哪项生意都做的较成功。
例四、甲辰丙子壬子甲辰此造壬水显然很旺,但因为有辰库收,壬水并不动荡,不动荡的壬水其性格也可以作癸水看。
果然,其人相当柔和,与朋友同事关系较好,即使面对困境,也能逆来顺受。
虽然壬水有时可作癸水来看,但它毕竟不是癸水,流动是壬水的本性,癸水是以气化为根本。
上面的例三和例四是有制的壬水,多数时间显示是癸水的特点,但水旺起来的时候则又还原成壬水。
哪种情况相对更吉利呢?我认为成为癸水的局面较好,因为癸水是精华之水,天生的有贵气,壬水太动荡,虚名虚利。
癸水的弱点是比较保守,胆小而节俭。
如身弱必内向,并有点阴沉,脸色微黑,癸水日元的人要分外小心身弱所带来的疾病。
上面例三、例四面相都不白。
书云“癸水至弱,达于天津。
得龙而运,功化斯神。
不愁火土,不论庚辛。
合戊见火,化象斯真。
”癸水又名天之津液,是自然界的精华之水。
雨露滋润禾苗壮,很多学者都把壬水比作江河之水,而癸水比作雨露之水,但我认为癸水是自然界的精华部分。
就人身体生理机制看,癸水来源于肾,肾藏魄,肺藏魂,是人的魂魄的一部分。
癸是先天生命之本,癸水人似乎有先天因果。
例如古人苏东坡便是典型的癸水人,在他的传记中,处处可见他的际遇和文才,与前世的潜在意识息息相关。
香港影视巨星成龙,便是典型的癸水人,其际遇仿如皇太子,集万千宠爱在一身,一生传奇。
癸水的最高格局是合戊化火来自于先天的癸水,有很好的气化功能,这种气化就是将后天的普通物质转化成高能物质。
癸水的气化并不难,与戊会合,见火一引就化。
因此,癸水旺的人特别喜火。
大家知道,子月是癸水的旺地,子月生人说是用火调候只是一个方面,另一重要因素就是癸水喜火,癸水不见火就很难实现气化的愿望。
如果你是子月生人,癸水当令,这当令之神不得不好好安顿。
如何好好安顿?第一要素就是要火,见火就容易发扬光大。
很多天资聪明的人,临到升学等重要考试的时候往往发挥不好,学历起不来,就是因为八字里缺火。
正月甲木丙癸齐,这是正月甲木的气数诀。
甲木是一切生气的象征,正月正是万物生机勃勃的时候,而维护这一生气最重要的两个要素就是丙癸。
如何才能维护好,丙癸齐全才好。
有丙无癸,和有癸无丙都是气数不全,层次都要大打折扣。
比较好理解的是癸水滋润,丙火照暖,但实际过程是丙火帮助癸水实现它的气化作用,落实完成水生木的过程。
癸水是水中精华,最大功用是它的气化作用。
癸水的气化离不开戊土,这便导致戊土人也很喜欢癸水人。
一般来说,帮助别人完成一种理想是一件很崇高的事,戊土喜癸水就有这种成功感。
戊癸合,老少配。
癸水人有很多可爱的地方,感情丰富,做事细腻。
不过由于感情太丰富,经常忽视现实,把现实想得太理想,容易错过很多进取的机会,尤其是癸水女孩子。
癸水女孩子最容易感情用事,导致婚姻不顺。
癸水女孩子在婚姻方面还有一个显著特征,就是喜欢比自己年龄大的男朋友。
坎宫壬子癸,北方有癸水。
很多要水的人,都会倾向北上做生意,这是八字作的怪。
一位被判定死于火大运的商家,离开香港,到北京长住,以方位来带癸水入命,戒烟戒酒(火也),结果现在十年了,还有他的消息。
癸水也有危害的一面。
例五、乾造:癸未甲子丁未庚子此造生于子月,癸水在年干透出。
这个癸水既生甲木也容易冻伤甲木,甲木被冻伤还会传染给丁火,结果本人有牢狱之灾,这也叫湿甲伤丁。
癸水冻甲在门户,可以断家里有残疾人。
起初我以为是他母亲,结果命主反馈不是母亲,是姐姐。
例六、乾造:癸卯甲子癸卯壬子此造的癸水也是生在子月,癸水冻甲更厉害。
吸取上例的教训,我断此造姐姐有先天残疾,果中。
此造全是水木,没火。
读书平时成绩不错,结果只考了个中专。
癸水本是水中精华,可惜壬水浊了癸水。
有木泄水,外表看,象是人材,实际越来越无理,这应了《月谈赋》中的一句话:子卯相刑门户,全无礼德。
体象论变化,或雨亦或晴癸水的体象滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
把长江之水看作壬水,浪花就是癸水。
把下雨看作壬水,下露就是癸水,壬癸水一阳一阴,一大一小,一多一少,各司其职,各有体象。
然而,《十干体象全篇》论癸水诗的第一句说:癸水应非雨露摩,通根亥子即江河。
江河之水不是壬水吗?是的,当癸水旺或多起来的时候,它就自然会流动,流动起来即是壬水的形象。
《体象》又说:柱无坤坎身还弱,局有财官不尚多。
不尚多就是指癸水偏弱的时候,不必要很多的火土。
癸水是水中的精华,如果八字中没有申金和亥子丑,癸水都作弱论。
癸水弱的时候,不需要很多的火土,火土即财官,火土少点贵气反而大,这是就通常情况下论的。
癸水见少量的戊土在丙或丁的引化下就能气化,气化是癸水的一个理想。
能气化,癸水的层次就非同一般了。
癸水多而旺的时候,也要厚土来围住,癸水若跟着壬水奔流,那是一种堕落。
《体象》继续说:申子辰全成上格,寅午戌备要中和。
癸水遇上地支申子辰,虽然做旺论,但是一种纯洁之象。
如果只见申子不见辰,癸水还容易旺过头。
如果是辰子配合,癸水一般不做旺论,因为缺乏源头,但此时的癸水也不能作弱看。
申子、子辰和申子辰,如果你确实要将这三种情况的癸水旺衰做以比较的话,我认为申子的组合使癸水最旺。
说申子辰全成上格,实际是指癸水得到一种纯洁局面。
癸水是精华之水,纯洁当然好。
还有一种类似的变化,就是癸水遇到地支亥子丑三会,我认为这时的癸水也是一种吉象,与申子成全的格局不分上下。
癸水也可能会遇上地支寅午戌三合火局的情况。
首先,这种情况要安顿好火局,三合火局是一种气势,有气势的八字一定要先论势。
同申子辰一样,寅午戌之火也是一种纯洁之火,斯时用水也不能太多,维护火局比完善自己的气数更重要。
癸水遇到地支寅午戌是一种难得的局象,因为癸水需要火来气化,壬水遇到寅午戌充其量是水火既济。
当癸水不能成化时,就从势,势也不从的时候,再就看是否是水火既济。
癸水柔顺,命局若生于长夏,癸水就有两面性,从与不从都能过活,这是癸水的优点。
不过,有一种容易混淆的情况,就是火土熬干癸水。
癸生未月,火炎土燥,特别是己土当令,很容易伤到癸水,即使遇到戊癸合,由于土的原因,化象难成,癸水的情况就不妙了。
尽管生于深夏,只要不是土当令,再行西北运就没有太过之忧了。
下面是完整的《癸水体象》:癸水应非雨露摩,通根亥子即江河。
柱无坤坎身还弱,局有财官不尚多。
申子辰全成上格,寅午戌备要中和。
假饶火土生深夏,西北行程岂太过。
癸水不在于多,在于精。
癸水多了,通根于亥子的时候最要丙火透出,只有丙没有戊也不行,因为癸丙相交容易发生伤灾。
有戊合癸,丙是在帮助癸水气化,大吉。
网上一位初次见面的易友,不知从哪儿弄来的一个八字要我看他的富贵贫贱,目的当然是想试试我的行道。
例一、乾造:乙未丙戌癸亥癸亥平时我是不喜欢与这样的易友交谈的,因为短时间难得看好一个八字。
不过这个八字也太明显了,癸坐亥,并且是双重癸亥,癸水多,而且天干透出丙火。
丙火透得太及时了,透丙就是贵气的象征,加上戌月,戊土也旺,我没有细思考就说这人不贵亦富。
对方还不满意,追问到底是贵还是富,我看丙透的奇特,果断地说,大富,因富而得名。
因为我死盯着丙火,丙是他的财。
这下对方才算满意了,他告诉我说这是比尔盖茨?的八字。
其实外国人的八字也不见得准确,我当时是用易学思维来做辅助的,感觉到什么说什么,看来是灵的。
例二、乾造:壬子辛亥癸卯癸亥这个八字癸也多,但无土,水有气势,我最初的详批是按顺势而行来论的。
此人能发财吗?最近哪年发财呢?癸多喜丙,辛巳和丙戌年最好。
前面论辛金我提到过,此造辛金是宝贝,不会真的沉没的。
还有一个妙处,就是辛能邀出丙火。
原局不见丙戊,癸水是清洁的,丙不受克。
辛暗邀丙火,我推他不仅能发财,而且财来的还较神秘,至少会有些喜出望外的感觉。
或金白水清,或化象斯真癸水的气势。
书云:“癸水至弱,达于天津。
得龙而运,功化斯神。
不愁火土,不论庚辛。
合戊见火,化象斯真。
”天津有三种解释:1、银河。
2、指天津桥。
3、星名。
位于北方七宿中的女宿之北,凡九星。
在银河分支处。
俗话说,人往高处走,水往低处流。
人生在世,谁都在努力实现自己的最高理想。
努力的根源是什么?我认为就在于他的五行场能。
五行场能有先天和后天之分,先天的是气,后天的是势。
气顺势的人实现理想不难;气与势相逆,人命就有困惑了。
八字五行与人的努力是一致的,五行干支总是在努力达到力所能及的最高格局。
了解自身的气与势,就可以因势利导,能因势利导的人或飞黄腾达,或减轻苦难。
癸水的最高理想有二:其一是合戊化火,化得真时只论化。
真化之时,脱胎换骨。
其二是金白水清。
前面讲壬水的时候,专门谈了一种象叫“金白水清”,而癸水本就是水中精华,在不能完成脱体化神的情况下,最高理想就是完成金白水清。