自然规律和社会规律的异同点

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社会历史规律和自然规律的相同点

社会历史规律和自然规律的相同点

社会历史规律和自然规律的相同点
社会历史规律和自然规律是两种不同类型的规律,但它们也有一些相同点,包括:
1. 客观性:社会历史规律和自然规律都是客观存在的,不受人类意识和意志的影响。

它们是客观事物内部的本质联系和必然趋势,不以人的意志为转移。

2. 普遍性:社会历史规律和自然规律都是普遍存在的,适用于所有的社会和自然现象。

它们是普遍适用的规律,不会因为时间、地点、人物等因素的不同而发生变化。

3. 必然性:社会历史规律和自然规律都是必然发生的,它们的存在和发展是不可避免的。

人类无法改变或违背这些规律,只能在规律的基础上进行认识和利用。

4. 稳定性:社会历史规律和自然规律都是相对稳定的,它们的存在和发展是有一定的规律性和周期性的。

虽然在具体的历史和自然过程中会出现一些偶然性和随机性的因素,但这些因素不会改变规律的本质和趋势。

总之,社会历史规律和自然规律虽然是不同类型的规律,但它们也有一些相同点,都是客观存在的、普遍适用的、必然发生的、相对稳定的规律。

(三)辩证思维边立与现代科学思维方法

(三)辩证思维边立与现代科学思维方法

从具体到抽象又从抽象上升到 具体的方法

这一思维方法是通过具体到抽象,又从 抽象到具体的过程,达到对事物的真理 性认识。 在认识过程中,有两种完全不同的具体, 一种是感性的具体,一种是思维的具体。

所谓感性的具体,就是人的感觉器官所 得到的生动而具体的知觉表象。感性中 的具体是人们认识的起点,为了实现从 感性的具体到思维的具体的过渡,必须 首先否定感性中的具体。 从具体到抽象的过程 ——是通过分析把 整体分解成各个部分,区分开必然的本 质的方面和偶然的现象的方面,从中抽 取出各个必然的本质的因素,以达到对 具体事物的某一本质方面的认识。

(二)主观能动性与客观规律 性的辩证统一
首先,必须尊重客观规律。 发挥人的主观能动性必须以承认规律的 客观性为前提。

其次,在尊重客观规律的基础上,要充 分发挥主观能动性。
人们要正确发挥主观能动作用, 应当注意以下几点:
首先,从实际出发,努力认识和把握事 物的发展规律。 其次,实践是发挥人的主观能动作用的 基本途径。 最后,主观能动作用的发挥,还依赖于 一定的物质条件和物质手段。


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客观性是规律的根本特点,它的存在不 依赖于人的意识。相反,人的意识活动 要受规律的支配。
(二)自然规律与社会规律的 联系与区别
自然规律是自然现象固有的、本质的、 必然的、稳定的联系。 社会规律是通过人们的活动表现出来的 社会生活过程诸现象间的本质的、必然 的、稳定的联系。 两者之间的联系主要表现在:自然规律 和社会规律都具有不以人的意志为转移 的客观性。
从具体到抽象的过程是通过分析把整体分解成各个部分区分开必然的本质的方面和偶然的现象的方面从中抽取出各个必然的本质的因素以达到对具体事物的某一本质方面的认识

说明规律的含义与特点,以及社会规律和自然规律的异同。

说明规律的含义与特点,以及社会规律和自然规律的异同。

说明规律的含义与特点,以及社会规律和自然规律的异同。

规律是一种客观存在,指一类事物之间相互关系和发展方式的稳定性
表现。

规律的含义是指在某一领域或某一事物中普遍存在的稳定的定性或
定量关系。

规律的特点包括普遍性、稳定性、客观性、历史性、相对性和
整体性等。

社会规律是指在社会生活中普遍存在的稳定定量关系,是人类行为与
社会现象的规则和规范。

自然规律指自然界中普遍存在的的稳定性表现,
是自然界中物质运动的规律。

两者的异同点在于:
1、来源不同:社会规律是由人类行为与社会现象的规则和规范决定的,而自然规律是自然界物质运动的规律。

2、客观性不同:社会规律的客观性比自然规律差,社会人类活动的
客观性受社会历史条件、社会文化和个体意识等因素影响,而自然规律的
客观性较高且稳定。

3、可塑性不同:社会规律具有可塑性,人类能够通过改变行为方式,来改变社会规律,而自然规律则不可被改变。

综上所述,规律具有一定的普适性和稳定性,支配着一切事物的发展
变化。

社会规律是人类社会发展的基石,自然规律则是自然界物质运动的
本质规律,两者之间存在一定的联系和区别。

简要谈谈社会历史发展规律和自然界发展规律的异同。

简要谈谈社会历史发展规律和自然界发展规律的异同。

简要谈谈社会历史发展规律和自然界发展规律的异同。

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马哲

马哲

1.人的思维是否具有客观真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践问题。

实践是检验真理的唯一标准,也是检验人的认识是否正确的唯一标准;认识只有经过实践的检验,才能成为客观性的真理,体现出思维的现实性,使得真理性的思维对现实社会发挥积极作用,从而达到思想的此岸,即指可认识的部分,即事物的现象;思维的此岸性这里强调的是思维的现实性力量,正如一句话:哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界;世界是可以被认知的,思维和意识具有同一性,因此,思维也具有此岸性。

2.人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。

1)人的本质是历史的、具体的2)人的本质是一切社会关系的总和。

(人的发展变化影响人的本质的各种因素)3)人的本质具有社会性和历史性4)人的本质在于它的实践性,社会实践性,生产劳动。

马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。

”马克思认为,凡是有某种关系存在的地方,这种关系都是为我而存在的;动物不对什么东西发生“关系”,而且根本没有“关系”。

人类社会存在两种关系,自然关系和社会关系,人的本质离不开同自然的关系,但更重要的是由社会关系决定的,一切现实的人都是“一切社会关系的总和”。

在一切社会关系中,生产关系是主要的社会关系,是“决定其余一切关系的基本的原始的关系”。

在生产关系的基础上,人们进一步形成了政治的、法律的、道德的、宗教的以及行业间的等复杂的社会交往,并从不同侧面、不同层次映现着人的本质。

3.哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中提出了“问题在于改变世界”的思想,阐明了新唯物主义的根本特征及其在哲学史上实现的革命变革的实质,揭示了马克思主义哲学同以往一切旧哲学的根本区别。

以往的哲学家们由于不了解改造世界的实践活动的革命意义,把实践排除在自己的哲学之外,因而也就不可能提出通过革命实践去改变世界的主张。

《马克思主义哲学》期末试卷5

《马克思主义哲学》期末试卷5

《马克思主义哲学》期末试卷5一、在下面各题的 4个选项中,请选出最符合题意的 1项,并将正确选项的字母写在题干后面的括号内,错选该题无分。

(每小题1分,共30分) 1.唯物主义一元论同唯心主义一元论的根本对立在于( ) A.对世界状况的不同回答 B.对世界本原的不同回答 C.对世界模式的不同回答 D. 对世界趋势的不同回答 2.承认哲学是世界观和方法论的统一的观点( )A.是一切哲学的观点B.只是唯物主义哲学的观点C.只是唯心主义哲学的观点D.只是马克思主义哲学的观点 3.马克思主义哲学的两大组成部分是( )A.世界观和人生观B.唯物论和辩证法C.辩证唯物主义和历史唯物主义D. 认识论和真理观 4.马克思主义哲学认识论首要的和基本的观点是 ( )A.感性认识B.意识的能动性C.理性认识D.社会实践 5.物质资料的生产方式是 ( )A.经济基础和上层建筑的统一B.生产力和生产关系的统一C.经济和政治的统一D.社会存在和社会意识的统一 6.承认自然界对人类意识的根源性是( )A. 一切哲学派别的共性B.唯物主义哲学的前提C.唯心主义哲学的共性D.客观唯心主义哲学的前提7.“物质是永恒的”和“一切事物都是有生有灭的”。

这两种说法( ) A.都是正确的 B.前者正确,后者错误 C.前者错误,后者正确 D.都是错误的 8.。

辩证法和形而上学根本对立的焦点是( )A.承认联系与承认孤立的对立B.承认发展与承认静止的对立C.承认全面与承认片面的对立D.承认矛盾与否认矛盾的对立 9.认识的本质是 ( )A.人脑对客观存在的摹写B.在实践基础上主体对客体的能动反映C.主体在头脑中对客体的重构D.主体对客体的创造 10.二元论的根本错误是( )A. 肯定世界的统一性 B .否定世界的统一性 C. 坚持世界不可知性 D. 坚持世界可知性 11.联结人与自然的中介是( )A.生产关系B.地理环境C.生产劳动D.社会意识12.生产力所体现的关系是 ( )A.人和人的关系B.人和物的关系C.物和物的关系D.人类社会和自然界的关系 13.社会生产力发展的水平主要是看 ( )A.劳动者的技能状况B.生产工具的水平C.劳动对象的状况D.运输设备的状况 14.生产力中的主导因素是( )A.科学技术B.经济管理C.劳动者D.生产资料 15.在下列社会心理中,最稳定的是( )A.阶级心理B.阶层心理C.团体心理D.民族心理16.在社会主义现代化建设中,我们始终坚持以经济建设好中心,同时又注意抓好社会主义精神文明建没、民主法制建设以及其他工作。

马原论文 自然规律与社会规律

马原论文  自然规律与社会规律

自然规律与社会规律的异同之我见一、联系从字面上看,自然规律和社会规律从大体上讲都是规律,就应该具有一切规律所具有的客观性。

所以无论是自然规律还是社会规律,都是事物的本质联系、必然联系、稳定联系。

例如元素周期律揭示了元素的化学性质与原子序数之间的本质联系,生产关系与生产力状况相适应的规律揭示了物质生产方式的内容及其本质联系。

自然规律与社会规律都是客观的,它们的存在不依赖于人的意识,无论我们是否了解到、认识到某个规律,它都客观存在着,不以任何人的意志为转移。

比如万有引力定律,这是一个自然规律,它一直都存于与自然界中,只是在牛顿之前一直都没有人发现它罢了。

资本主义的剩余价值规律这一社会规律,在马克思写出《资本论》之前就存在着,只是马克思通过科学研究揭示了这一规律。

虽然规律的客观性表明,人类不能蔑视规律,更不能创造和消灭规律。

但是人类在规律面前并不是完全消极被动无所作为的,我们可以用自己的躯体和物质工具作用于客观世界,引起自然界的某些变化,使自然规律或社会规律发生一些有利于人的变化或保持一些有利于人的稳定性。

二、区别自然规律与社会规律的主要区别在于:自然规律是作为一种盲目的无意识的力量起作用,社会规律则是通过抱有一定目的和意图的人的有意识的活动实现的。

在社会规律中既存在着客观制约主观的关系,又存在着主观制约客观的关系。

自然规律是指自然界事物运动的规律,由于自然界事物的运动是无主体的活动,所以自然表现为纯粹的客观性,这种客观性可量化、可计算,具有科学的精确性。

社会规律与自然规律的不同,单从发展的纯粹性方面来讲,自然界是无主体即无意识、无目的的自然而然的发展,而人类社会的发展是有人参与、并且其发展的规律就是人的活动的规律。

在这个意义上,自然界的这种客观性特征与社会进程中的主体性特征是有鲜明的本质的区别。

自然规律只要具备了同样的客观物资条件就可以以完全相同的形式反复出现,这便是自然规律的重复性。

如日出日落昼夜交替、春夏秋冬四季轮回。

简述社会规律和自然规律的异同

简述社会规律和自然规律的异同

简述社会规律和自然规律的异同社会规律和自然规律是两种不同的规律体系,它们在很多方面存在着异同。

本文将从不同角度对它们进行比较,以期对读者有指导意义。

首先,社会规律是描述人类社会运行的规则,而自然规律则是描述自然界运行的规则。

社会规律涉及到人类行为、社会组织和价值观念等方面,如社会分工、人口增长和政治制度等;而自然规律则涉及到物理、化学、生物等领域的规则,如万有引力、热传导和生物进化等。

社会规律是人类自主创造的,而自然规律则是客观存在的。

其次,社会规律和自然规律在可预测性上存在差异。

自然规律通常具有较高的可预测性,因为其受到客观规律的制约,例如天体运动就可以通过科学方法进行精确预测;而社会规律则受到人类行为的主观因素影响,其预测困难度较大,受到较多干扰因素的影响。

此外,社会规律和自然规律的应用场景也有所不同。

自然规律主要应用于自然科学领域,为人类创造出了众多的科技应用,如电力、通讯和生物技术等。

而社会规律则主要应用于社会科学领域,为人们提供了指导社会管理、政策制定和社会发展的理论基础。

然而,社会规律和自然规律也有一些相似之处。

首先,它们都是客观存在的规律,都不受人类主观意识的控制。

其次,它们都是经过长期实践和研究总结出来的,具有客观性和普遍性。

最后,它们都可以被用于指导人类的行为和决策,提供对社会和自然现象的理性解释。

总的来说,社会规律和自然规律是两种不同的规律体系,它们在可预测性、应用场景和对象特点上存在差异。

但是,它们都是客观存在的规律,为人类社会和自然的运行提供了重要的理论基础。

在实践中,我们要认识到社会规律与自然规律的不同特点,将其运用于对应的领域,以推动人类社会的发展和自然界的可持续利用。

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自然规律和社会规律的异同点
自然规律和社会规律的异同点
自然和社会都具有客观物质性,都有其自身的发展规律。

自然规律是自然现象固有的,本质的,必然的稳定的联系。

社会规律是通过人们的活动表现出来的社会生活过程诸现象间的本质,必然的,稳定的联系。

自然规律和社会规律之间有一定的联系,也有一定的区别。

两者之间的联系主要表现在:
自然规律和社会规律都具有不以人意志为转移的客观性。

(人不能任意改变,创造或消灭自然规律。

但是,人可以使用自己的躯体和物质工具作用于客观世界,引起自然界的某些变化,并能有目的地引发,调节和控制自然界的实物,能量和信息过程,使各种客观规律共同作用的结果发生有利于人的变化或保持有利于人的稳定性。


两者之间的区别主要表现在:
1 自然规律是作为一种盲目的无意识的力量起作用,社会规律则是通过抱有一定目的和意图的人的有意识的活动实现的。

(形成机制)
2 在社会规律中既存在着客观制约主观的关系,又存在着主观制约客观的关系。

自然规律只要具备了同样的客观物质条件就可以以完全相同的形式复制出现(作用方式)
3 社会规律则是历史的,在不同的社会,国家,民族以及不同的历史阶段都有不同的表现形式。

(表现形式)。

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