社会规律和自然规律的区别
社会历史规律和自然规律的相同点
社会历史规律和自然规律的相同点
社会历史规律和自然规律是两种不同类型的规律，但它们也有一些相同点，包括：
1. 客观性：社会历史规律和自然规律都是客观存在的，不受人类意识和意志的影响。
它们是客观事物内部的本质联系和必然趋势，不以人的意志为转移。
2. 普遍性：社会历史规律和自然规律都是普遍存在的，适用于所有的社会和自然现象。
它们是普遍适用的规律，不会因为时间、地点、人物等因素的不同而发生变化。
3. 必然性：社会历史规律和自然规律都是必然发生的，它们的存在和发展是不可避免的。
人类无法改变或违背这些规律，只能在规律的基础上进行认识和利用。
4. 稳定性：社会历史规律和自然规律都是相对稳定的，它们的存在和发展是有一定的规律性和周期性的。
虽然在具体的历史和自然过程中会出现一些偶然性和随机性的因素，但这些因素不会改变规律的本质和趋势。
总之，社会历史规律和自然规律虽然是不同类型的规律，但它们也有一些相同点，都是客观存在的、普遍适用的、必然发生的、相对稳定的规律。
社会发展规律和自然发展规律
社会发展规律和自然发展规律
社会发展规律和自然发展规律是两种不同的规律系统，它们之间有着明显的区别和差异。
社会发展规律是指人类社会发展的内在本质和规律性，主要表现在以下几个方面：
1.生产方式是社会发展的决定力量：生产方式是人类社会发展的
基础和前提，它决定着社会形态的性质和面貌。
2.人民群众是历史的创造者：人民群众是社会物质财富和精神财
富的创造者，也是社会变革的决定力量。
3.科学是推动社会发展的重要力量：科学技术的进步和发展，不
仅改变了人类的生产方式和生活方式，也推动了社会的变革和发展。
自然发展规律是指自然界发展的内在本质和规律性，主要表现在以下几个方面：
1.因果关系是自然界的普遍规律：自然界中的各种现象之间存在
着因果关系，即一个现象引起另一个现象的发生。
2.自然选择是生物进化的基本原则：自然选择是生物进化论中的
基本原则，即适应环境的个体更容易生存下来，从而传递更多的适应基因。
3.自组织是自然界自我完善和发展的重要方式：自然界中的各种
系统会通过自组织的方式，实现自我完善和发展。
需要注意的是，社会发展规律和自然发展规律之间也存在一些相似之处，比如它们都存在着因果关系和规律性。
同时，人类社会的存在和发展也受到自然界的制约和影响，比如人类的生产方式和生活方式受到自然环境的限制。
因此，在社会发展过程中，需要充分考虑自然界的规律和特点，以实现人类社会和自然界的和谐共生。
自学考 马克思 填空题
2．从奋斗目标的长短来划分，有长期的远大理想和近期的具体理想。
就我过人民的社会理想而言，实现共产主义是长期的远大的理想，建设有中国特色的社会主义就是近期的具体理想，即全国各族人民的共同理想第三节学习、运用和发展马克思主义二、学习马克思主义的目的和根本方法1．学习马克思主义的目的是：①树立正确的世界观、人生观、价值观（二）人生活于其中的世界是与人的实践相联系的物质世界1．人通过自己的实践活动使自然界二重化，即分化为自在自然和人化自然。
三．社会生活在本质上是实践的1．实践是人类社会生产、存在和发展的基础，是社会生活的本质。
2．社会生活在本质上是实践的，这是因为：①劳动实践是人类社会产生的决定性环节②物质生产实践是人类社会得以存在的基础③实践活动是推动社会发展的动力第二节物质世界的普遍联系和永恒发展一．一．联系与发展的普遍性和多样性（一）世界联系的普遍性和多样性1．事物之间的相互联系是事物本身固有的，不以人的主观意志为转移的是指联系的客观性。
2．世界上的任何事物都不能孤立的存在，都与其他事物处于相互联系的是指联系的普遍性。
3．事物内部或事物之间的联系是复杂多样的。
这是事物联系的复杂多样性。
（二）世界的运动发展1．运动是物质的存在方式和根本属性，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，区分新事物和旧事物的标志在于看它们是否符合事物发展的必然趋势。
2．恩格斯说：“世界不是既成的事物的集合体，而是过程的集合体。
”3．为什么说新事物必然战胜旧事物①新事物符合事物发展的必然趋势，具有强大的生命力和远大的发展前途；②新事物优越于旧事物。
③新事物从根本上符合广大人民群众的利益和要求，能够得到广大人民群众的拥护和支持。
（三）两种对立的发展观1．唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的发展观，主要表现在：①联系观点和孤立观点的对立。
②发展变化观点和静止不变观点的对立。
③承认事物内部矛盾和否认事物内部矛盾的对立。
唯物辩证法和形而上学的根本分岐在于是否承认矛盾是事物发展的动力。
说明规律的含义与特点,以及社会规律和自然规律的异同。
说明规律的含义与特点,以及社会规律和自然规律的异同。
规律是一种客观存在，指一类事物之间相互关系和发展方式的稳定性
表现。
规律的含义是指在某一领域或某一事物中普遍存在的稳定的定性或
定量关系。
规律的特点包括普遍性、稳定性、客观性、历史性、相对性和
整体性等。
社会规律是指在社会生活中普遍存在的稳定定量关系，是人类行为与
社会现象的规则和规范。
自然规律指自然界中普遍存在的的稳定性表现，
是自然界中物质运动的规律。
两者的异同点在于：
1、来源不同：社会规律是由人类行为与社会现象的规则和规范决定的，而自然规律是自然界物质运动的规律。
2、客观性不同：社会规律的客观性比自然规律差，社会人类活动的
客观性受社会历史条件、社会文化和个体意识等因素影响，而自然规律的
客观性较高且稳定。
3、可塑性不同：社会规律具有可塑性，人类能够通过改变行为方式，来改变社会规律，而自然规律则不可被改变。
综上所述，规律具有一定的普适性和稳定性，支配着一切事物的发展
变化。
社会规律是人类社会发展的基石，自然规律则是自然界物质运动的
本质规律，两者之间存在一定的联系和区别。
马克思主义哲学题库2
一、单项选择题1、理解整个人类社会发展史的钥匙是（B生产劳动的发展史）2、历史唯物主义是（C关于社会发展一般规律的科学）3、社会规律和自然规律的区别在于（B自然规律是自发的起作用，社会规律是通过人们有意识的活动而得到实现的）4、划分历史唯物主义和历史唯心主义的标准是（C社会存在和社会意识何者为第一性的问题）6、生产力的客观性在于（C它是一种人们不能自由选择的既得的物质力量）8、在劳动资料这一复杂系统中，具有决定意义的因素是（B生产工具系统）10、社会形态是（B生产力和生产关系的统一）11、阶级作为一种社会现象是一个（B经济范畴）14、阶级斗争的根源在于（A人们经济利益的根本对立）15、社会革命根源于（A社会基本矛盾的尖锐化）17、资本主义国家阶级性质的直接表现是 (D政府实施资产阶级意志的政策)18、从意识主体的角度，社会意识可以划分为 (B群体意识和个人意识)19、在社会意识形态中，最直接反映和作用于经验基础的是(C政治法律思想)20、社会意识的相对独立性突出地表现在（B社会意识对社会存在有反作用）22、马克思主义揭示人的本质的出发点是（D人的社会关系）23、坚持无产阶级政党的群众观点，就是坚持（C群众自己解放自己）24、衡量社会进步的根本标准是（C物质生产力的发展水平）25、在社会意识形态诸形式中，离经济基础最远的是（C哲学）27、社会结构的内涵是指社会的（D经济结构、政治结构和意识结构）二、多项选择题2、物质生活资料的生产方式是社会发展的决定力量，这是因为生产方式 (ABCDE) A．是人类社会赖以存在的物质基础B．制约着整个社会生活，政治生活和精神生活的过程C、状况决定着社会制度的性质D．矛盾运动决定着社会形态的更替E，制约着地理环境对社会发展作用和影响的大小5、社会意识的相对独立性的表现是 (ABCDE)A．社会意识的发展变化与社会存在的发展变化不完全同步B．社会意识和社会经济水平之间发展不平衡C．社会意识的发展往往具有历史继承性D．各种社会意识形式之间的相互作用和相互影响E．社会意识对社会存在具有能动的反作用三、辨析题1、哲学是“科学之科学”答：错误。
马克思主义基本原理概论-哲学-第一章-第3节-清华学生问过的69问清华韦正翔教授收集制作
第一章 世界的物质性 及其发展规律
第一节 物质世界和实践
第二节 事物的普遍联系与发展
第三节 客观规律性与主观能动性
第三节
客观规律性与主观能动性
一、自然规律和社会规律 二、意识的能动作用
一、自然规律和社会规律 （一）规律及其客观性 （二）自然规律与社会规律的联系 与区别
清华学生由此联想到或关心的问题： 为什么有的人将失败，别的人已经看得很清楚， 自己却看不清楚呢？算命和预测有什么区别？ 成功与否和失败与否可以预测，但是成功的方 式和失败的方式能够预测吗？一个人的前途是 可以预测的吗？为什么人会相信一些人能够成 功，而相信另外一些人不能够成功呢？
（二）自然规律与社会规律的联系 与区别
清华学生由此联想到或关心的问题：
社会行为的主要动机是什么？在高尚行为后面 是不是有利益动机呢？社会赞扬的高尚的道德 品质的总体来源是否与利益有关系？高尚性如 何超越利益的呢？
人要正确发挥主观能动作用，应当注意：第一， 从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律； 第二，实践是发挥人的主观能动作用的基本途 径；第三，主观能动作用的发挥，还依赖于一 定的物质条件和物质手段。（第50页）
（一）规律及其客观性
世界上千差万别的事物，各自有着自身的发展 规律。人们认识世界，就是要认识这些发展规 律，并遵循这些规律，自觉地改造世界。 （第46页）
清华学生由此联想到或关心的问题： 在历史上流传下来的东西有无用的吗？社会让 人学习的目的是什么？个人学习的动机与社会 让人学习的动机有什么区别？个人学习的动机 为什么可以是好奇心呢？
意识的能动作用主要表现在：意识是能动的、 具有目的性和计划性。人根据一定的目的、要 求去确定反映什么、不反映什么、怎样反映， 表现出主体的选择性。马克思说：人在“劳动 过程结束时的结果，在这个过程开始时就已经 在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在 着”。人的活动的整个过程，就是围绕着“观 念地存在着”的目标和蓝图而进行的。 （第48页）
社会规律和自然规律的区别
社会规律：所谓社会规律就是指社会发展的必然方向和推动社会向前发展进步的动力。
人本哲学认为人的需要是推动社会向前发展进步的原始动力并且决定着社会发展进步的方向。
社会产生：社会之所以产生，则是由于我们祖先的生活需要。
当我们的祖先认识到结成一定的群体，通过分工合作能够有效地抵御猛兽和外族的侵袭，有利于自己的生存，于是就结成了一定的群体。
这种群体就是最初的社会。
社会发展过程：社会发展的过程是这样的：在语言和文字的作用下，每一个人都能获得他人和先辈人的知识，然后在他人和先辈人的知识的基础上，根据自己的需要对外界事物进行反应活动和认识，并把自己认识所得的知识传给他人和后人，随着这种状况的历史持续，社会也就逐渐发展进步了。
社会构件：社会大体上是由经济构件和政治构件两大构件构成的（当然，如果细分还可分出生活构件）。
经济构件的发展是由人们的自然科学知识推动的，政治构件的发展是由人们的社会科学知识推动的。
经济构件我们的祖先为了在物质生活中方面能够过的舒适、安逸和富足，不断地对自然界事物进行认识和进行改造的活动，这种活动的形态和产物的总和就是社会的经济构件。
社会大众的需要是推动经济构件发展的原始动力并决定着经济构件发展的方向，例如社会大众有舒适、安逸和富足的需要，经济构件就是朝着这个方向发展的。
社会大众的需要只能决定社会的发展方向，不能直接推动经济构件的发展，推动经济构件发展的直接动力是人们的自然科学知识。
人们自然科学知识水平的客观外现就是界时经济构件的现实水平。
例如我们的祖先就有使自己具有千里眼、顺风耳、日行千里的本领的需要，由于他们的自然科学知识水平所限，他们的需要无法实现，今天人们实现了这些本领，就是由于人们具有了这方面的自然科学知识。
政治构件人们为了满足自己的生活需要，就必须进行相互之间的分工合作。
在分工合作的过程中，由于人们的本性是利己的，每一个人都是基于自己的利益需要行事的，由于分工必然给人们带来所起的作用不同和地位差异，因此相互之间不可避免地会发生利益需要方面的对立和冲突。
马原论文 自然规律与社会规律
自然规律与社会规律的异同之我见一、联系从字面上看，自然规律和社会规律从大体上讲都是规律，就应该具有一切规律所具有的客观性。
所以无论是自然规律还是社会规律，都是事物的本质联系、必然联系、稳定联系。
例如元素周期律揭示了元素的化学性质与原子序数之间的本质联系，生产关系与生产力状况相适应的规律揭示了物质生产方式的内容及其本质联系。
自然规律与社会规律都是客观的，它们的存在不依赖于人的意识，无论我们是否了解到、认识到某个规律，它都客观存在着，不以任何人的意志为转移。
比如万有引力定律，这是一个自然规律，它一直都存于与自然界中，只是在牛顿之前一直都没有人发现它罢了。
资本主义的剩余价值规律这一社会规律，在马克思写出《资本论》之前就存在着，只是马克思通过科学研究揭示了这一规律。
虽然规律的客观性表明，人类不能蔑视规律，更不能创造和消灭规律。
但是人类在规律面前并不是完全消极被动无所作为的，我们可以用自己的躯体和物质工具作用于客观世界，引起自然界的某些变化，使自然规律或社会规律发生一些有利于人的变化或保持一些有利于人的稳定性。
二、区别自然规律与社会规律的主要区别在于：自然规律是作为一种盲目的无意识的力量起作用，社会规律则是通过抱有一定目的和意图的人的有意识的活动实现的。
在社会规律中既存在着客观制约主观的关系，又存在着主观制约客观的关系。
自然规律是指自然界事物运动的规律,由于自然界事物的运动是无主体的活动，所以自然表现为纯粹的客观性,这种客观性可量化、可计算,具有科学的精确性。
社会规律与自然规律的不同,单从发展的纯粹性方面来讲,自然界是无主体即无意识、无目的的自然而然的发展,而人类社会的发展是有人参与、并且其发展的规律就是人的活动的规律。
在这个意义上,自然界的这种客观性特征与社会进程中的主体性特征是有鲜明的本质的区别。
自然规律只要具备了同样的客观物资条件就可以以完全相同的形式反复出现，这便是自然规律的重复性。
如日出日落昼夜交替、春夏秋冬四季轮回。
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自然法与社会法的区别主要表现在以下几个方面：自然法是一种盲目的无意识力量，而社会规律是通过具有一定目的和意图的人的自觉活动来实现的。
在社会法中，客观约束与主观约束之间存在着联系。
只要自然法具有相同的客观物质条件，它们就可以以完全相同的形式反复出现；而社会规律是历史的，在不同的社会、国家、国家和不同的历史阶段，都可以有不同的表现形式。
这比自然规律更难理解社会规律。
社会矛盾的成熟和人们认识和阶级的局限性，也影响着人们对社会规律的认识。
人们对社会规律的认识是一个不断深化的过程，只有经过反复的实践和探索，才能正确认识
因此，主要区别在于社会法的历史性
自然法与社会法的异同
自然法与社会法的异同既有客观的实质，又有各自的发展规律。
自然规律是自然现象内在的、必然的、必然的、稳定的联系。
人们的活动表明，社会规律是社会生活过程中各种现象之间不可缺少的、必然的、稳定的联系。
自然规律与社会规律既有联系又有区别。
它们之间的关系主要表现在以下几个方面
自然法和社会法都具有客观性，是人的意志所不能改变的。
人们不能随意改变、创造或破坏自然规律。
然而，人们可以利用自己的身体和物质工具对客观世界采取行动，从而导致自然世界发生一定的变化，并能有目的地触发、调节和控制自然界的物理、能量和信息过程，使共同行动的结果不同。
这一客观规律有利于人的变革或维护人的稳定。
）两者的主要区别如下：
自然法是一种盲目的无意识力量，而社会规律则是通过具有特定目标和意图的人的自觉活动来实现的。
（形成机制）2在社会法中，客观关系既有客观制约，也有主观制约。
只要自然规律具有相同的客观物质条件，它们就可以以完全相同的形式被复制。
三。
社会法是历史的，在不同的社会、国家、国家和不同的历史阶段有不同的表现形式。
（表达形式）。