(完整)2019年部编版八年级下册文言文重点词语解释(答案).doc

合集下载

部编版八年级语文下册文言文阅读专题《大道之行也》(含答案解析)

部编版八年级语文下册文言文阅读专题《大道之行也》(含答案解析)

大道之行也课内精读阅读下文,回答问题。

大道之行也大道之行也,天下为公。

选贤与能,讲信修睦。

故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。

货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。

是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。

是谓大同。

1.解释下列句中加点的词。

(1)故人不独亲.其亲( )(2)力恶.其不出于身也( )(3)不独子.其子( )(4)男有分,女有归.( )2.下列句中加点的词与例句中加点的词的意思和用法相同的一项是( )例句:货恶其弃于.地也A.故天将降大任于.是人也B.相与步于.中庭C.达于.汉阴D.告之于.帝3.用现代汉语翻译下面的句子。

(1)大道之行也,天下为公。

选贤与能,讲信修睦。

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。

是谓大同。

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 4.联系当前创建和谐社会的实际,谈谈这篇文章的现实意义。

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 5.选文构想的理想社会具有哪些特点?________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________比较阅读一、阅读下面甲、乙两文,回答问题。

部编八年级下册语文期末专项训练卷(三)文言文阅读(含答案)

部编八年级下册语文期末专项训练卷(三)文言文阅读(含答案)

部编八年级下册语文期末专项训练卷(三)文言文阅读(含答案)专项训练卷(三)文言文阅读一、阅读下面文言文,回答问题。

清白堂记范仲淹一日,命役徒芟①而辟之,中获废井。

即呼工出其泥滓,观其好恶,曰:“嘉泉也。

”乃扃②而澄之,三日而后汲视。

其泉清而白色,味之甚甘,渊然丈余,绠③不可竭。

当大暑时,饮之若饵④白雪,咀轻冰,凛如也。

当严冬时,若遇爱日,得阳春,温如也。

其或雨作云蒸,醇醇而浑,盖山泽通气,应于名源矣。

又引嘉宾,以建溪、日铸、卧龙、云门之茗试之,则甘液华滋,悦人襟灵。

予爱其清白而有德义,可为官师之规。

因署其堂,曰“清白堂”。

又构亭于其侧,曰“清白亭”。

庶几居斯堂登斯亭而无忝⑤其名哉。

(节选自范仲淹《清白堂记》,有删改)[注]①芟( shān):除草。

②扃(jiōng):关锁。

③绠(gěng):原指井绳,此指提水。

④饵:吃。

⑤忝( tiǎn):玷污。

1.下列句子中加粗字的意思和用法相同的一项是()A.即呼工出其泥滓,观其好恶货恶其弃于地也,不必藏于己B.乃扃而澄之,三日而后汲视乃不知有汉,无论魏晋C.可为官师之规闻之,欣然规往D.饮之若饵白雪皆若空游无所依2.给文中画横线的句子断句。

(用“/”表示,限断两处)庶几居斯堂登斯亭而无忝其名哉。

3.用现代汉语翻译下面的句子。

其泉清而白色,味之甚甘,渊然丈余,绠不可竭。

译文:______________________________________________________4.文中的“嘉泉”有何特点?作者为何详写“嘉泉”之“嘉”?根据文意简要回答。

答:____________________________________________________________________二、阅读下文,回答问题。

[甲] 北冥有鱼,其名为鲲。

鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。

鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。

是鸟也,海运则将徙于南冥。

部编版八年级语文文言文《得道多助 失道寡助》(知识梳理含答案)

部编版八年级语文文言文《得道多助 失道寡助》(知识梳理含答案)

《得道多助失道寡助》知识梳理一、作者作品1.《得道多助失道寡助》出自中国著名儒家典籍,文中指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是:天时不如地利,地利不如人和;孟子认为“人和”是战争胜利的重要因素,由此推出“得道得多助,失道者寡助”的结论。

2、孟子(公元前372-前289),名,字。

战国时期著名、,代表人物。

著有一书。

孟子继承并发扬了孔子的思想,主张,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有之称,与孔子合称为。

《孟子》是中国儒家典籍中的一部,记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略,是孟子和他的门人记录并整理而成的。

《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位,为“四书”之一。

四书指:。

二、课文内容概括。

文章开篇提出三个概念:天时、地利、人和,并将这三者加以比较,层层推进。

第一层作者提出中心论点用天时、地利、人和三者相互比较组成。

中间两个"不如"相连,表示了递进关系,一个比一个重要。

这样提出论点,更显得观点鲜明。

第二层,论证"天时地利人和"。

以设置占天时者不能攻破占地利者为例,比较"天时"于"地利"的重要。

"三里之城,七里之郭"说明城小而难守;"环而攻之"说明攻城者攻势强大,占有战斗的主动权;"而不胜"说明攻方失败。

战斗会以弱者胜、强者败告终,作者认为攻防之所以敢大军压境,是因为在"天时"上占了优势,但守方可凭借"地利"进行抵抗;攻方久攻不下,军心涣散,必然失败。

这样令人信服地证明了"天时不如地利"这一论断的正确性。

第三层,论证"地利不如人和"。

以拥有良好的地理条件而终不能守为例,比较"地利"与"人和"的轻重。

"城高"、"池深"、"兵革坚利"、"米粟多"指明了守方具有优越的"地利"条件,本可以取得战争的最后胜利。

部编版八年级语文下册文言文《核舟记》知识点译文与阅读练习题(含答案)

部编版八年级语文下册文言文《核舟记》知识点译文与阅读练习题(含答案)

《核舟记》知识点与阅读练习一、作者作品《核舟记》选自《虞初新志》。

作者魏学洢(约1596——约1625),字子敬,号茅檐,明朝末年的著名散文作家。

著有《茅檐集》。

《核舟记》是其代表作,被清代人张潮编制的《虞初新志》收录。

二、文章体裁与背景1、体裁:本文的体裁是一篇“记”。

记是古代的一种散文体裁,可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,可以抒发情怀抱负,可以阐述某些观点。

故又称“杂记”。

在写法上大多以记叙为主而兼有议论、抒情成分。

三、课文内容概括。

本文采用总-分-总的结构布局。

第一部分(第1段)概述王叔远的高超的微雕技艺,点明雕刻品“核舟”主题。

第二部分(第2—5段)详细介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。

第三部分(第6段)总计核舟的人、物、文字数目,写作者对雕刻家技艺的赞美。

四、字音字形洢(yī) 罔(wǎng) 黍(shǔ) 峨冠(guān)髯(rán)髻(jì)神情与苏、黄不属(zhǔ) 器皿(mǐn)贻(yí)八分有奇(jī)箬(ruò)篷糁(sǎn)楫(jí)篆(zhuàn)壬戌(rén xū)五.词语汇总(一)重点词语。

(1)为宫室、器皿、人物。

为:做,指雕刻。

(2)罔不因势象形。

因:顺着,就着。

象:模仿,指雕刻。

(3)尝贻余核舟一。

贻:赠。

(4)高可二黍许。

可:大约。

(5)其两膝相比者。

比:靠近。

(6)佛印绝类弥勒。

绝:极。

类:像。

(?)矫首昂视。

矫:举。

(8)神情与苏、黄不属。

属:相类似。

(9)珠可历历数也。

历历:分明可数的样子。

(10)其人视端容寂。

端:端正,正视。

(11)其船背稍夷。

夷:平。

(12)而计其长曾不盈寸。

盈:满。

(二)通假字1、诎右臂支船诎通屈,弯曲2、左手倚一衡木衡通横,横着3、舟首尾长约八分有奇有通又,放在整数与零数之间4、盖简桃核修狭者为之简通拣,挑选(三)词类活用(1)中轩敞者为舱,箬篷覆之(箬篷:名词作状语,用箬篷)(2)石青糁之(石青:名词作状语,用石青。

(完整)部编版八年级下册文言文、古

(完整)部编版八年级下册文言文、古

部编版八年级下册文言文、古诗及译文桃花源记xxxx晋太元中,武陵人捕鱼为业。

缘溪行,忘路之远近。

忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。

复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

便舍船,从口入。

初极狭,才通人。

复行数十步,豁然开朗。

土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

阡陌交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。

具答之。

便要还家,设酒杀鸡作食。

村中闻有此人,咸来问讯。

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

此人一一为具言所闻,皆叹惋。

余人各复延至其家,皆出酒食。

停数日,辞去。

此中人语云:“不足为外人道也。

”既出,得其船,便扶向路,处处志之。

及郡下,诣太守,说如此。

太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。

未果,寻病终,后遂无问津者。

译文:东晋太元年间,有个武陵人靠捕鱼为生。

(一次渔人)沿着小溪划船,往前行,忘记了路程多远。

忽然遇到一片桃花林,溪水两岸几百步以内,中间没有别的树木,花和草鲜嫩美丽,地上的落花繁多。

渔人对此感到非常惊异。

(渔人)又向前划去,想走到那片林子的尽头。

桃花林在溪水发源的地方没有了,(在那里)便看到一座山,山边有个小洞,隐隐约约好像有光亮。

渔人就舍弃船上岸,从小洞口进入。

起初洞口很狭窄,仅能容一个人通过。

渔人又向前走了几十步,一下子变得开阔敞亮了。

只见土地平坦宽阔,房屋整整齐齐,有肥沃的土地,美好的池塘,桑树竹林之类。

田间小路交错相通,(村落间)能互相听到鸡鸣狗叫的声音。

村里面,来来往往的行人,耕种劳作的人,男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人,老人和小孩都高高兴兴,自得其乐。

(桃花源的人)一见渔人,竟然大为惊奇,问他是从哪里儿来的。

(渔人)细致详尽地回答了他们,人们就把渔人请到自己家里,摆酒杀鸡做饭款待他。

人教部编版八年级语文下册重点文言文词语解释专项复习(含答案)

人教部编版八年级语文下册重点文言文词语解释专项复习(含答案)

人教部编版八年级语文下册重点文言文词语解释专项复习(含答案)-CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN《桃花源记》词语解释一、单选题1.下列各句中加线词解释不正确的一项是()。

A. 无论魏晋(不管)B. 未果,寻病终(没有实现)C. 寻病终(不久)D. 后遂无问津者(探访)2.对下面语句中加线的词解释不正确的一项是()。

A. 遂与外人间隔(隔断,隔绝)B. 阡陌交通(互相通达)C. 乃不知有汉(副词,竟,竟然)D. 不足为外人道也(介词,对、向)3.对下面加线词语解释有误的一项是()。

A. 有良田美池桑竹之属(类)B. 便要还家(通“邀”,邀请)C. 便扶向路(沿,顺着)D. 寻病终(寻找)4.下列句子中加线词古今义基本相同的一项是()。

A. 阡陌交通,鸡犬相闻B. 率妻子邑人来此绝境C. 中间力拉崩倒之声D. 有良田美池桑竹之属5.下列加线词语意思或用法相同的一项是()。

A. 便舍船,从口入屋舍俨然B. 寻向所志寻病终C. 便扶向路寻向所志D. 处处志之寻向所志二、填空题6.解释。

①捕鱼为业:________ ②渔人甚异之:________③才通人:________ ④屋舍俨然:________⑤乃不知有汉:________ ⑥此中人语云:________ ⑦便扶向路:________ ⑧欣然规往:________⑨寻病终:________ ⑩后遂无问津者:________7.解释下列划线字词的古今异义。

①缘溪行古义:________;今义:________。

②咸来问讯古义:________;今义:________。

③遂与外人间隔古义:________;今义:________。

④余人各复延至其家古义:________;今义:________。

⑤说如此古义:________;今义:________。

8.解释。

①渔人甚异之________②欲穷其林 ________③有良田美池桑竹之属 ________④余人各复延至其家 ________⑤此中人语云 ________⑥便扶向路 ________⑦欣然规往 ________9.解释多义字词寻寻向所志 ______ 寻病中________ 志处处志之_______ 寻向所志________10.解释下面句中的词语。

部编版语文八年级下册期末专项复习-文言文阅读(含答案)

部编版语文八年级下册期末专项复习-文言文阅读学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________ 一、对比阅读阅读下面文字,完成下面小题。

[甲]见渔人,乃大惊,问所从来。

具答之。

便要还家,设酒杀鸡作食。

村中闻有此人,成来问讯。

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

此人一一为具言所闻,皆叹惋。

余人各复延至其家,皆出酒食。

停数日,辞去。

此中人语云:“不足为外人道也。

”(陶渊明《桃花源记》)[乙]郗公值永嘉①丧乱,在乡里,甚穷馁。

乡人以公名德,传②共饴③之。

公常携兄子迈及外甥周翼二小儿往食,乡人曰:“各自饥困,以君之贤,欲共济君耳,恐不能兼有所存。

”公于是独往食,辄含饭著两颊边,还,吐与二儿。

后并得存,同过江。

郗公亡,翼为剡县,解职归,席苫于公灵床头,心丧终三年。

【注】①永嘉:晋怀帝年号。

②传:轮流。

③饴:同“饲”,吃。

1.解释下列加点的词。

(1)便要还家(2)郗公值永嘉丧乱2.加点词语解释或用法相同的一项是()A.问所从来战则请从B.问今是何世,乃不知有汉乃记之而去C.公常携兄子迈及外甥周翼二小儿往食及下船D.席苫于公灵床头行者休于树3.翻译下列句子。

(1)此人一一为具言所闻,皆叹惋。

(2)公于是独往食,辄含饭著两颊边。

4.阅读[甲][乙]两文,回答问题。

[甲]文中“余人各复延至其家,皆出酒食。

”,表现了桃花源中人______________________。

「乙]文中乡人“传共饴之”,是因为郗公______________________。

5.阅读文言文,完成题目。

【甲】小石潭记从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。

伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。

全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。

青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。

语文部编版八年级下册文言文知识专题06 《大道之行也》(知识梳理) (解析版)

《大道之行也》知识梳理一、作者作品《大道之行也》出自《礼记·礼运》。

《礼记》,亦称《小戴礼》或《小戴礼记》,是十三经之一,与《周礼》《仪礼》全称为“三礼”,儒家经典著作之一,相传为西汉戴圣编纂。

共四十九篇。

《礼运》是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。

大道,古代指政治上的最高理想。

《礼记》是儒家五部经典之一。

“五经”包括:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。

“四书”包括:《大学》《中庸》《孟子》《论语》二、文章背景资料。

“大同”可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。

“大道”和“大同”都是当时人们头脑中的理想境界,两个词中带有明显的理想色彩,寄托着人们对未来生活的美好向往。

大同社会是夏以前的社会形态,过去有“孔子以五帝之世为大同”的说法。

由此可见,大同社会是以“五帝之世”的传说为依据,经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式。

孔子的原意是建立一个合理的社会,以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方。

因此,孔子的大同理想社会源自“五帝之世”,同时又高于“五帝之。

三、课文内容概括。

全文可分三层:第一层:"大道之行也……讲信修睦。

"这一层是对"大同"社会的纲领性说明。

“大道之行也”是总提,以下分述:①天下为公②选贤与能③讲信修睦。

第二层:"故人不独亲其亲……不必为己。

"这一层阐述"大同"社会的基本特征。

共有三个方面:①故人不独亲其亲……矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养②男有分,女有归③货恶其弃于地也……不必为己。

第三层:"是故谋闭而不兴……是谓大同。

"这一层是全文的总括。

在与现实社会的对比中突出"大同"社会的特点。

四、字音字形天下为(wéi)公,选贤与(jǔ)能,矜(guān)、寡、孤、独,男有分(fèn)货恶(wù)其弃于地也,不必为(wèi)己五.词语汇总(一)重点词语。

部编版八年级语文下册课外文言文阅读训练5篇(精选)【含答案及译文】

部编版八年级语文下册课外文言文阅读训练5篇(精选)(一)文天祥至潮州文天祥至潮阳, 见张弘范①, 左右命之拜, 不拜, 弘范遂以客礼见之。

与俱入崖山, 使为书招张世杰②。

天祥曰: “吾不能捍父母, 乃教人叛父母, 可乎?”索之固, 乃书《过零丁洋》与之。

其末二句云: “人生自古谁无死, __________________________”。

弘范笑而置之。

崖山破, 军中置酒大会。

弘范曰: “国亡, 丞相忠孝尽矣, 能改心以事宋者事皇上, 将不失为宰相也。

”天祥汪然出涕曰: “国亡不能救, 为人臣者死有余罪, 况敢逃其死而二其心乎!”弘范义之。

【注释】①张弘范: 元军将领。

②张世杰: 崖山战役中的宋军将领。

1. 原文横线上应填入的一句是“__________________________。

”2. 解释文中加点的词。

(1)与俱.入崖山________________ (2)使为.书招张世杰________________(3)其末二句云.________________3. 文中画线句子的翻译, 正确的一项是()。

A. (你)如果能够改变情感不事奉宋朝皇帝而事奉我们皇上B. (你)如果能够改变心意用事奉宋的态度来事奉我们皇上C. (你)只能改变情感用对待宋的态度来对待我们皇上D. (你)只能改变心意不事奉宋朝皇帝而事奉我们皇上4. “不拜”表现了文天祥的________________的精神。

文中最能体现其忠贞品德的句子是“________________________________________________________________”。

5.文天祥固然是英雄, 张弘范也颇有君子之风。

因为张弘范是一个________________的人, 理由是__________________________________________________。

(列举文中的3处地方)【参考答案】1. 留取丹心照汗青。

八年级部编版语文文言文知识梳理

《三峡》1.文学常识郦道元,字善长,北魏地理学家。

所撰《水经注》,名为注释《水经》,实则以《水经》为纲,广泛补充发展,自成巨著。

2.文章思想内容本文以凝练、生动的笔墨,描写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色,同时也抒发了作者对祖国大好河山的热爱之情。

3.重点字词字音:阙处(quē)襄陵(xiāng)属引(zhǔ)沿溯(s)素湍(tuān)飞漱(shù)御风(yù)猿鸣(yuán)曦月(xī)长啸(xiào)郦道元(lì)林寒涧(jiàn)肃重岩叠嶂(zhàng)通假字:略无阙处(通“缺”,空隙、缺口。

)古今异义:或王命急宣(古义:有时。

今义:或者。

)虽乘奔御风(古义:即使。

今义:虽然。

)至于夏水襄陵(古义:是两个词,动词“至”和介词“于”。

今义:连用在一起,表示另提一事。

)一词多义:自峡三峡七百里中(介词,在)自非亭午夜分(连词,假如,如果)沿溯阻绝(动词,断绝)绝巘多生怪柏(形容词,极高的)衷转久绝(动词,消失)词类活用:虽乘奔御风,不以疾也(动词用作名词,飞奔的马)回清倒影(形容词用作名词,清波)空谷传响(名词作状语,从空旷的山谷)特殊句式:省略句:清荣峻茂(分别省略了主语水、树、山、草)有时朝发白帝(“白帝”前省略了介词“于”,意思是“从白帝城”)4.重点问题(1)作者是怎样抓住特征描写三峡的自然景观的?文章先总写三峡形貌,接下来分写三峡四季不同的景色。

因为三峡的夏天以水为主要特色,故而文章写夏水以“朝发白帝,暮到江陵”“乘奔御风,不以疾也”表现长江汹涌澎湃、一泻千里的迅猛;写三峡春冬之景,突出其“清荣峻茂”的特色,显露出大自然的无限生机,令人心旷神怡;写三峡的秋天,则通过描写“林寒涧肃”、高猿哀鸣且回声久远的情景,有意突出了三峡秋天的凄清悲凉的气氛。

(2)结尾引用了渔歌:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。

”怎样理解这一歌谣的作用?探究1:本文融情于景,最后以凄凉的渔歌作结,是为了表现山水虽佳,但世上犹有劳苦和贫穷的人,从侧面表现了当时三峡渔民、船夫的悲惨生活。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

2019 年部编版八年级下册文言文重点词语解释一、《桃花源》【晋】陶渊明晋太元中,武陵人捕。

.(沿着,着)溪行,忘路之近。

忽逢桃花林,岸数百步,中无,芳草美(新美好),落英(落花)(繁多的子)。

人甚异(⋯⋯感.......到惊异,意用法)之,复前.(向前,名作状)行,欲.(尽)其林。

林尽水源,便得一山。

山有小口,仿佛..(,形容看不真切)若.(像,好像)有光。

便舍船,从口如,初极狭,才.(、只)通人。

复行数十步,豁然开朗。

土地平,屋舍然..(整的子),有良田美池桑竹之()属()。

阡陌(田小路)交通(交相通),犬相.......(可以互相听到)。

其中往来种作,男女衣着,悉(全,都)如(像)外人,黄(老人)垂髫.......(小孩),并怡然自。

人,乃(于是,就)大惊,所从来,具.()答之,便要.(同“邀”,邀)家。

村中有此人,咸(全,都)来。

自云先世避秦乱,率妻子(妻子儿女)邑人(同的人).....来此境(与人世隔的地方),不复出焉,遂(于是、就)与外人隔(隔、不通音)。

.....今是何世,乃.(竟然,居然)不知有,无..(不要,更不必)魏晋。

此人一一.(、向)具言所,皆惋(感)。

余人各复延(邀)至其家,皆出酒食。

停数日,辞去,此中人(告....)云():“不足(不得,不必)(、向)外人道()也。

”.....既(已)出,得其船,便扶(沿着、着)向(先前的)路,志(做号)之。

及(到).....郡下,(拜)太守,如此。

太守即遣(派、派遣)人随其往,向所志,遂(于、最)...迷,不复得路。

南阳刘子,高尚士也,之,欣然(打算,划)往,未果(没有),....(随即,不久)病,后遂无津..(求、探求,津:渡口)者。

二、《小石潭》【唐】柳宗元从小丘西 (向西,名作状 )行百二十步,隔篁竹(竹林 ),水声,如珮,心(以⋯⋯ ) ....之。

伐竹取道,下小潭,水尤(格外 )清冽(清凉)。

全石以底,近岸,卷石底以出,坻(水中....高地 ),, (不平的岩石 ),岩。

青翠蔓(翠的藤蔓 ),蒙,参差披拂。

...潭中可(大 )百 (表示数 ),皆若空游无所依。

日光下澈(穿透),影布石上,然 (静.....止不的子 )不;俶 (忽然 )逝,往来翕忽 (快敏捷的子 ),似与游者相。

....潭西南而望,斗 (像北斗星那,名作状 )折蛇 (像蛇那,名作状)行,明可。

其(那)岸...犬牙 (像狗的牙那,名作状)差互,不可知其源。

..坐潭上,四面竹合,寂寥无人,凄神寒骨,悄()幽邃(深 )。

以 (因 )其境清 (凄.....清 ),不可久居,乃之而去。

同游者,吴武陵,古,余弟宗玄。

隶(跟随,随同 )而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

.三、《核舟》【明】魏学明有奇巧人(手奇妙精巧的人)曰王叔,能以(用)径(直径)寸之(的)木,(做,.......里指雕刻)室、器皿、人物,以至、木石,罔不..(无不、全都)因.(着、就着)象.1(模)形,各具情。

()余核舟一,盖大泛(泛舟)赤壁云(句末气)。

...舟首尾八分有奇.(零数、余数),高可二黍。

中敞者,箬篷覆之。

旁开小窗,左右各四,共八扇。

启窗而,雕相望焉。

之,右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清徐.(慢慢地)来,水波不.(起)”,石青之。

船坐三人,中峨冠(戴高高的帽子,峨:高)而(表并列,并且)多髯(胡)者坡,....佛印居右,直居左。

、黄共一手卷。

坡右手卷端,左手直背。

直左手卷末,(靠近)者,各右手指卷,如有所.()。

坡右足,直左足,各微,其两膝相比.卷底衣褶中。

佛印(极)(像)弥勒,袒胸露乳,()首昂,神情与、黄不属(....(分似)。

卧右膝,.(同“屈” ,弯曲)右臂支船,而其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可..明可数的子)数也。

舟尾横卧一楫。

楫左右舟子各一人。

居右者椎髻..(梳形髻,名作)仰面,左手倚一衡.(同“横”)木,右手攀右趾,若呼状。

居左者右手蒲葵扇,左手炉,炉上有,其人端容(神色)寂,若听茶声然(好像⋯⋯的子)。

...其(那)船背稍夷(平),名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔甫(男子美称,...多附于字之后)刻” ,若蚊足,画了了(清楚明白),其色墨。

又用篆章(篆字章)一,文....曰“初平山人” ,其色丹(朱)。

.通一舟,人五;窗八;箬篷,楫,炉,,手卷,念珠各一;、名并篆文,字共三十有四;而其曾(竟然)不盈()寸。

盖(表推,大概、恐怕)....(挑)桃核修狭(而窄)者之。

嘻,技亦灵怪矣哉!..四、《》二首1.窈窕淑(美、美好)女 4.溯洄(逆流而上)从(跟随、追)之....2.君子好逑(配偶) 5.道阻()且..3.寤(醒)寐(睡)思服(思念) 6.溯游(流而下)从之......五、《北冥有》《庄子》二北冥(同“溟”,海)有,其名。

之大,不知其几千里也;化而,其名。

.之背,不知其几千里也;怒(振,里指用力鼓翅膀)而,其翼若垂天之云。

是也,海..运(海水运)将徙于南冥。

南冥者,天池也。

《》者,志()怪(怪异的事物,形作...名)者也。

《》之言曰:“ 之(取独,不)徙于南冥也,水(水,拍打水面)三千里,...(旋翔)扶(旋)而上者九万里,去以(凭借)六月息(气息,里指)者也。

”野.....也,埃也,生物之以息相吹也。

天之,其.(表示)正色邪?其而无所至极邪?其.(代指大)下也,亦若是.()已矣。

六、《庄子与惠子游于濠梁》《庄子》二庄子与惠子游于濠梁之上。

庄子曰:“鯈出游从容,是()之也。

”惠子曰:“子非,.安知之?”庄子曰:“子非我,安知我不知之?”惠子曰:“我非子,固.(固然)不知子矣;子固(本来)非也,子之(取独,不)不知之全(完全,肯定)矣!”庄子曰:“...2循其本 (追溯 本原,循:追溯) 。

子曰‘汝安知 ’云者,既已知吾知之而 我。

我知之濠...上也。

”七、 有佳肴 《礼 》二有嘉肴 (美味的菜,嘉 : 好、美),弗(不)食 (吃),不知其旨 (味美)也; 有至道 (最.. . . . ..好的道理),弗学,不知其善 (好 )也。

是故 (因此)学然后知不足,教然后知困 (困惑)。

知. .. .不足, 然后能自反 (自我反思) 也;知困,然后能自 (勉励) 也。

故曰:教学相 ( 促 ) 也。

《.. . .命》曰:“学(同“ ”,教 )学半。

”其 (表推 ,大概、恐怕)此之 乎?. .八、《大道之行也》 《礼 》二大道之行也,天下 (是)公, (品德高尚的人,形作名)与 (同“ ”)能(才干出众. . . .的人,形作名) , 信修睦。

故人不独 (以⋯⋯ ,意 用法)其 (父母),不独子 (以⋯⋯. . .子,意 用法)其子 (子女),使老有所 (能 善 ),壮有所用,幼有所 ,矜 (同“ ”,. ... .老而无妻)、寡(老而无夫)、孤(幼儿无父)、独(老而无子)、 疾(有残疾而不能做事) 者(⋯⋯. . . .. .的人)皆有所养,男有分 ( 分, 守) ,女有 (女子出嫁) 。

( )其弃于地也,不必. . . 藏于己;力 其不出于身也,不必 己。

是故 而不 ,盗窃乱..(指作乱害人的事)而不作 .( 起),故外 而不 ,是 大同。

九、《 》 【唐】 愈世有伯 ,然后有千里 。

千里 常有,而伯 不常有。

故 有名 ,祇 .(只, )辱于奴隶人之手, 死 (一同死, :两 并 ,引申 并列)于槽 .. ( 槽)之 ,不以千里称(著 ...称)也。

之(定 后置的 志,不 )千里者,一食(吃)或 (有 )尽粟一石。

食 (同“ ”,喂).. . .者不知其能千里而食也。

是 也,( 然)有千里之能,食不 ,力不足,才美不外 (同. . “ ”),且(犹,尚且)欲与常 等(等同,一 )不可得,安求其能千里也。

..策(用 鞭 赶,名作 )之不以 (按照)其道,食之不能尽 (竭尽)其材 (才能、才干) ,.. . .之 ( 足音 ,不 )而不能通 (通 )其意, 策而 (面 )之,曰: “天下无 。

” 呼! .. .其( 道,加 气)真无 邪(同“耶”,“ ”)?其 (表推 ,大概、恐怕)真不知 也! .. .十、唐 二首1.忍(狠心)能 (如此、 ) 面 盗6. 何 眼前突兀 (高 的 子) 此屋. ...2.俄 (一会儿) 定云墨色 7. 两 (灰白)十指黑....3.秋天漠漠向.(接近)昏黑 8. 炭得 何所 .( 求、需求)4.布衾 (被子)多年冷似9. 翩翩 ( 快的 子)两 来是. .. 5. 夜沾湿何由 (怎能、如何) (到, “ 里10. 回( ) 叱 ( 喝)牛 向北.. . .是 ”的意思)11. 系(挂)向牛 充炭直(同“ ”,价 )..3。

相关文档
最新文档