西方文化史名词解释
西方文化史导言
二、西方文化的起源、形成和特点
西方文化有三种传统：一种是希腊的， 一种是罗马的，一种是基督教的。 从文艺复兴、宗教改革到启蒙运动， 西方文化把希腊的、罗马的、基督教 的东融合起来，实现了向现代西方文 化的转化。
在政治上是以代议制为特征的 民主宪政； 在经济上是以利益原则为制动 力的市场经济机制； 在精神上是以经验主义、理性 主义和唯物主义为基本特征的 对自然界的科学探索。 对西方文明具有支撑之力的就 是这三根支柱。
前和特点 三、西方文化的传播
一、 什么是“西方文化史” ？
1、“西方”与 “东方” 2、什么是“文化”？ 3、“文化”与“文明”
本门课所讲的西方文化史，指的是发 端于古代希腊和古代罗马的一支文化。 西方文化在地中海沿岸的欧洲地区形 成后，逐渐传播到整个欧洲地区。到 了近代时期，又传播到了美洲和大洋 州，也传播到了亚洲和非洲的部分地 区。最典型的西方文化还是存在于西 欧地区的文化，进入20世纪后，北美 地区的文化影响越来越大，北美与西 欧已经成为西方文化圈的中心地区。 本门课所讲的主要是西欧、北美地区 的典型的西方文化演变的历史。
三、西方文化的传播
1.西方文化扩散的途径 2.从西方文化扩散的后果
“文化”一词有出于自然而又能驾驭自然之 意,是从人类的物质生产领域逐渐引申到精 神领域的。 文化有广义和狭义两种。 广义的文化就是指人的整个社会生活方式 以及由此而创造出来的一切事物的总和。 也就是说，一切自然的现象和事物，只要 经过人的任何和创造即“人化”，便被赋 予了文化的内涵和意义。 狭义的文化则是指以语言文字或其他手段 为媒介，所记载和保留下来的人类所创造 的文明成果。
《西方文化史》名词解释（四）
《西方文化史》名词解释（四）2017考研倒计时136天第五章近代西方启蒙文化四．启蒙运动时期的文学和史学（一）古典主义文学v 古典主义文学特征：思想上崇尚理性和自然，手法追求艺术形式完美和结构严谨。
法国是古典主义文学的摇篮，主要成就在戏剧创作上，代表人物有悲剧作家高乃依、拉辛和喜剧作家莫里哀。
v 古典主义是整个17、18世纪欧洲文学的主流v 三一律：古典主义戏剧创作的法则——剧本必须限于一个故事情节、事件发生在一个地点、剧情发生在一天之内v 古典主义文学的摇篮：法国v 高乃依《熙德》是法国第一部古典主义悲剧。
他的另外三部名作是《贺拉斯》《西拿》《波利厄克特》v 若望·拉辛《安德洛玛利》（取材自希腊史诗）和《费得尔》v 莫里哀（法国三大古典剧作家中最伟大、成就最多的一位）《伪君子》《悭吝人》（阿巴贡）v 布瓦洛《诗的艺术》全面阐述古典主义的艺术原则。
v 英国约翰弥尔顿《失乐园》《复乐园》《力士参孙》，均取材自圣经。
《失乐园》被认为是继但丁《神曲》之后又一部气势磅礴的史诗，不仅含有古典主义特征，更多体现了文艺复兴时期的风格。
（二）法国启蒙文学v 主要探索理性，是哲理和文学的混合体。
v 卢梭《新爱洛伊斯》，书信体，影响了歌德的《少年维特之烦恼》v 博马舍善写戏剧，著名作品《塞尔维的理发师》和《费加罗的婚礼》（三）英国小说v 18世纪，小说成为英国文学的主要形式。
v 丹尼尔笛福是英国18世纪第一位最有影响力的小说作家，代表作《鲁宾逊漂流记》，采用逼真的现实报道形式，体现了早期资产阶级追求个人主义、艰苦创业的冒险家精神。
v 斯威夫特《格列佛游记》也是一部著名的海上流浪汉型冒险小说，更富有浪漫色彩和讽刺意味。
至少综合运用了五种文学传统：文学游记、现实主义、乌托邦式、象征主义和异想天开的航行。
v 亨利菲尔丁是18世纪英国最著名的小说家，直接采用现实主义手法反映英国社会生活。
代表作《汤姆琼斯》v 劳伦斯斯泰恩《感伤旅行》开感伤主义之先河。
外国文学史名词解释.
西方文学第一章古代文学【新喜剧】不谈政治，以描写爱情故事和家庭关系为主要内容，又称世俗喜剧。
【荷马史诗】1古希腊史诗的总称2西方最早的独立文学作品，包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》3相传由诗人荷马所作4荷马史诗以特洛伊战争为背景第二章中古文学【教会文学】1又称僧侣文学，是中世纪欧洲长期占据统治地位的正统文学2主要指的是教士和修士写的文学作品3体裁有圣经故事、祷告文、赞美诗、梦幻故事、题材大多取材于《圣经》4宣传基督教教义，宣扬禁欲主义和来世主义思想【骑士文学】1欧洲封建骑士制度的产物，是世俗封建主文学2骑士酷爱荣誉，把为自己心爱的贵妇人去冒险并获得胜利视为最大的荣耀，并形成了“骑士精神”。
骑士文学反映了大量的骑士与贵妇人之间的“典雅的爱情”3分骑士抒情诗和骑士叙事诗两种4骑士抒情诗的中心是法国南部的普罗旺斯，骑士叙事诗又称骑士传奇，其中心在法国北部。
【英雄史诗】1欧洲中世纪各民族的史诗2早期英雄史诗形成于中世纪初期，是氏族社会末期各部落人民的口头创作3早期表现群体意识和英雄主义精神，代表《贝奥武甫》、日耳曼的《希尔德布兰特之歌》、芬兰的《卡列瓦拉》4后期英雄史诗产生于中世纪中期，是封建制度发展以后的产物。
封建社会的英雄人物，体现了爱国英雄形象，代表作法国的《罗兰之歌》和俄罗斯的《伊戈尔远征记》【市民文学】1市民文学也称城市文学，是欧洲中世纪反映市民生活与思想的作品2取材现实，强调“机智”，融讽刺，风趣，现实性于一体3主要体裁有韵文故事、讽刺故事诗、抒情诗和市民戏剧【《列那狐传奇》】1寓言讽刺叙事诗，作品以动物寓人2反映城市社会的矛盾冲突3狮子代表君主，狼代表贵族大臣，狐狸是典型的市民阶级4宣扬运用机智与强权周旋的思想第三章文艺复兴时期文学【文艺复兴】14——16世纪，欧洲资产阶级以人文主义为中心思想，以世俗的形式反对封建制度和宗教势力所进行的思想解放运动和思想文化运动。
【人文主义】是资产阶级反封建的思想武器，也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。
西方文化的部分名词解释
西方文化的部分名词解释名词解释1、表现主义：表现主义这一概念最初运用在绘画评论，后来用于文学艺术各领域，表现主义是一种反传统的现代主义流派，在各种艺术形式中均有表现，其特征为思想上不满社会现实，创作上不满足于对客观事物的摹写，要求进而表现实物的内在实质，在表现手法上，强调主观想象，强调幻象在文学想象力中的作用。
2、营造幻象：是卡夫卡小说创作的方法与特点，在总体上呈现出一个超现实的世界，一个想象的梦幻的世界，一个并不存在的荒诞的世界，这个幻象的世界看似不合逻辑但却并非虚妄，揭示了人类自下而上更本真的图景。
3、虚拟现实：也是卡夫卡小说创作的方法和特点，他的小说擅长营造一种在生活中完全不可能存在但又有逻辑上的存在可能性的现实情景，是未必发生却可能发生的情境。
4、意识流：包含的意思可以指一个现代主义的流派，指一种小说文体，指表现人物心理和意识活动的一种技巧。
5、意识流小说：意识流小说是20世纪初期在欧美文坛上出现的一个文学流派，它的哲学基础是法国现代哲学家亨利*柏格森的直觉主义和心理时间观，它的心理学基础是奥地利心理学家弗洛伊德的精神分析说。
6、心理时间：是法国哲学家柏格森提出的理论，他的哲学中的“时间”不是通常理解的体现在钟表刻度上的物理时间，而是一种心理意义上的时间。
7、内心独白：内心独白是意识流小说中表现人物心理和意识活动的一种最常用也最重要的技巧，是人物内心无声无息的的语言意识的表达。
8、自由联想：自由联想指在小说中，人物的意识流程往往不具有任何规律和秩序。
“蒙太奇”。
蒙太奇是电影的基本手法，通常指电影镜头的组合、叠加。
而意识流小说中蒙太奇的运用指的则是作者把不同时间和空间中的事件和场景组合拼凑在一起，从而超越了时间和空间的限制，表现了人的意识跨越时空的跳跃性与无序性。
意识流小说中的蒙太奇进一步分为时间蒙太奇与空间蒙太奇两种。
9、存在主义：存在主义文学出现在第二次世界大战前夕的法国，战后形成了高峰，存在主义文学作品表现的是存在主义的哲学思想，“自由选择”及“荒诞体验”是其重要的观念和基本主题，存在主义文学的显著特征是哲理化。
西方文化概论名词解释
名词解释1、命运：A、命运是希腊悲剧的基本主题，它是潜藏在悲剧主人公的自由行动背后的一种决定论力量，最典型的命运悲剧如《俄底浦斯王》等；B、希腊悲剧中的命运在稍后的希腊哲学中发展为决定现象的本质，其实质即不依人的意志为转移的自然规律或社会规律。
2、布匿战争：A、布匿战争是罗马人对外扩张的第一场战争，其对手是地中海南岸的迦太基，该战争共打了三次，以罗马的最终胜利和迦太基的灭亡而告终；B、布匿战争加速了罗马对外扩张的步伐，成为罗马称霸地中海世界的序幕。
3、修道运动：随着基督教的国教化，到了4世纪末，基督徒已经在罗马人口中占有多数。
主教们开始为它的纯洁而忧虑。
修道运动的最初是真诚的基督徒面对罗马世界中普遍的堕落现象而采取的一种洁身自好的应战状态，它的本义是为了维护基督教道德的严谨性和纯洁性。
基督教的圣徒们为了上帝的缘故而折磨自己的肉体，以独身、清贫、禁欲和脱离尘世的沉思冥想来与骄奢淫逸的罗马生活方式抗衡。
4、因信称义A、马丁·路德宗教改革的主要神学思想，它的基本内容是：只有信仰才是得救（称义）的唯一根据；B、“因信称义”思想的意义在于，与中世纪罗马天主教会所宣扬的各种善功称义思想针锋相对，反对通过买卖赎罪券等活动来达到称义目的的虚伪主张。
5、前三头同盟A、前三头同盟是指罗马共和国晚期克拉苏、庞培、恺撒三人缔结的政治同盟；B、前三头同盟的出现标志着罗马共和国已经走向没落，骑士阶层开始公开地与元老院相抗衡，并且逐渐控制了罗马共和国的命运。
6、弥赛亚运动：“弥赛亚”一词源自希伯来文，希腊文译作基督，本意为受膏者或受上帝祝福的人。
在犹太人中弥赛亚与君主、救世主同义，每当犹太人受到本族或异族的统治者的压迫和欺凌，生活痛苦无法忍受时，就会有一位犹太人宣布自己就是众所期待的弥赛亚，领导犹太人进行反抗运动。
7、宗教裁判所13～19世纪天主教会侦察和审判异端的机构。
旨在镇压一切反教会、反封建的异端，以及有异端思想或同情异端的人。
西方文化史
西方文化史1、种族：又称做人种，是在体质形态上具有某些共同遗传特征的人群。
“种族“这一概念以及种族的具体划分都是具有相当争议性的课题，其在不同的时代和不同的文化中都有差异，种族的概念也牵涉到诸如社会认同感以及民族主义等其他范畴。
2、早期宗教表现出来的形式有自然崇拜和图腾崇拜。
自然崇拜是最原始的宗教形态之一。
在早期适应自然与改造环境的过程中，人类出于本能对许多自然物和自然力产生依赖和畏惧的情结。
于是，他们便赋予这些自然现象以生命、意志和能力，并加以崇拜。
如，日月星辰，风雨雷电等等。
图腾是指标志或象征某一群体或个人的动物、植物或其他物品。
“图腾”一词原为印第安语:“totem”，意思为“他的亲族”，“他的标记”。
原始人把某种在生活中与自己有密切关系的动植物当作自己的亲属，认为它和自己有着共同的血缘，或者认为自己氏族的一切成员都起源于它。
为了向它表示崇拜，氏族往往以它命名。
除自然崇拜外，原始人还有祖先崇拜、死人崇拜和生殖崇拜等等宗教观念。
3、早期人类曾经使用过结绳记事和刻痕的方法来传递和记录信息。
新石器时代产生了最早的图画文字，它通常是被刻画在树皮、石头、动物骨骼或皮革上。
文字的符号化是文字产生过程中的关键环节，它不仅要能确切表意，还要包含一定的发音。
由图画文字进一步发展演化而来的象形文字，既是以一定的形象符号来表达确切意义的文字，且有一定的读音，因此，它已是真正的文字。
在象形文字之后，表意文字产生，定型的符号取代了形象，并有固定读音。
4、目前所知最早的文字是公元前4000年苏美尔人创造的楔形文字。
楔形文字也叫“钉头文字”或“箭头字”，多刻写在石头和泥版（泥砖）上。
笔画成楔状，颇像钉头或箭头。
5、原始绘画大多表现为岩画或壁画形式。
绘画的总体风格是由简到繁。
最早发现于西班牙阿尔塔米拉洞穴的岩画《受伤的野牛》被认为是欧洲最早、最经典的史前绘画作品。
6、两河流域可分为南北两部分，北部为亚述，南部为巴比伦尼亚；巴比伦尼亚也可以分为南北两部分，北部为阿卡德地区，南部为苏美尔地区。
西方文化史名词解释
西方文化史名词解释1. 文艺复兴（Renaissance）: 文艺复兴是指15世纪至17世纪初欧洲发生的一场从中世纪脱胎而生的文化革新运动。
这场运动最早在意大利出现，后来影响了整个欧洲。
文艺复兴时期的人们对古代文化和艺术的研究和追求达到前所未有的高度，创作了许多优秀的艺术作品和文学作品，对欧洲和世界文化产生了深远的影响。
2. 宗教改革（Protestant Reformation）：宗教改革指的是16世纪欧洲发生的一场与罗马天主教会斗争的宗教运动。
该运动的领导人包括马丁·路德、约翰·加尔文等人，他们对教会的教义和实践提出了批评和质疑，并提出了一系列新的教义和教派。
宗教改革最终导致天主教和新教之间的分裂，并对欧洲社会、政治和文化产生了深远的影响。
3. 启蒙运动（Enlightenment）：启蒙运动是指18世纪欧洲兴起的一场主张人类通过理性思维解放自己的运动。
启蒙运动的思想家强调人的理性和自由，主张摒弃过去的迷信和专制，追求真理和进步。
这一运动对政治、哲学、科学、艺术等领域都有深远影响，促进了民主、科学和人权的发展。
4. 工业革命（Industrial Revolution）：工业革命是指18世纪末至19世纪初英国发生的一场从农业社会转变为工业社会的经济和技术变革。
工业革命以机械化和工厂制生产为标志，推动了农业、制造业和交通运输业的现代化，使生产力大大提高。
这一革命改变了人们的生产方式和生活方式，对全球经济、社会和环境产生了深刻影响。
5. 民族国家（Nation-State）：民族国家指的是以民族为基础的政治实体。
在西方文化史上，民族国家的形成通常与16世纪后的宗教改革和17世纪后的绝对君主制有关。
民族国家的发展不仅强调民族一体性和国家主权，也对形成现代国际关系和民主制度产生了重要影响。
6. 进化论（Evolutionism）：进化论是指19世纪达尔文等科学家提出的一种关于物种起源和发展的理论。
西方文化史名词解释
一、名词解释：1、《荷马史诗》答：公元前8世纪，古希腊盲诗人荷马，把希腊人口头流传的诗歌整理编纂而成，由《伊利亚特》和《奥德赛》两部史诗构成。
史诗用古希腊语的爱奥尼亚方言写成。
荷马史诗以迈锡尼时代晚期的特洛伊战争为题材，其情节始终贯穿人和神两条线索。
反映了公元前11-前8世纪的希腊社会状况，还可看迈锡尼时代的痕迹,是欧洲最早的文学巨著，成为欧洲文学的渊源。
反映了希腊宗教正向人格神崇拜过渡。
它为奥林帕斯教的建立奠定了基础，对于希腊民族性格的塑造起了重要作用。
2、《上帝之城》答：是罗马帝国晚期著名的神学家和教父哲学家奥古斯丁的著作。
410年，罗马城被西哥特人攻破，人们把灾难归咎于基督教，奥古斯丁写了此书对罗马帝国衰亡作解答。
本书共二十二章，第一部分主要驳斥对基督教不实的攻击，第二部分说明地上城和上帝城的不同起源、进展和结局。
奥古斯丁指出，罗马的衰退归咎于道德的衰败，而基督教则有助于道德的提升；基督教徒归属于上帝城；地上城与上帝城根本差别于，前者人民的共通点是爱自己，后者则是结合于上帝的爱和彼此的爱。
从而构成了基督教的历史观。
3、启蒙运动答：发生于17、18世纪欧洲的一场反封建、反教会的思想文化革命运动，它为资产阶级革命作了思想准备和舆论宣传。
其爆发中心为法国，代表领袖是伏尔泰。
启蒙思想家们宣扬天赋人权、三权分立、自由、平等和博爱，进一步论证封建制度的不合理，从而提出一整套哲学理论、政治纲领和社会改革方案。
这场运动矛头直指封建制度以及天主教会，促进欧美资产阶级革命的发展，同时对亚洲国家的思想解放起了催化剂作用。
4、凯恩斯主义答：是根据凯恩斯的著作《就业、利息和货币通论》的思想基础，主张国家采用扩张性的经济政策，通过增加需求促进经济增长的经济理论，是资本主义世界经济危机和国家垄断资本主义的产物。
凯恩斯认为，经济危机时由社会生产资料和消费品需求不足造成的，要消除经济危机就应该相应采取国家干预经济、赤字预算、增加投资的政策。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
“白板说”：英国哲学家洛克提出了著名的“白板说”，认为人的心灵如同白板，观念和知识都来自后天，并且得出结论，天赋的智力人人平等。
古典主义是17世纪盛行于法国，后流行于欧洲的一种文学思潮，因主张以古希腊罗马文学为典范而得名。
古典主义在政治上拥护王权，强调克制个人感情，服从国家整体利益；思想上崇尚理性，以唯理主义为哲学基础；创作上强调模仿古人，大量从古代文学中选取题材；艺术形式上对各种体裁有严格界定，如禁止混淆悲剧体裁和喜剧体裁，剧本创作须遵守“三一律”等。
古典主义的主要成就是悲剧和喜剧。
代表作家有高乃依和拉辛等。
狂飙突进运动，又称“狂飙运动”，发生在十八世纪从七十年代到八十年代中叶的德国，历时十五年。
它是文艺形式从古典主义向浪漫主义过渡时的阶段，也可以说是幼稚时期的浪漫主义。
其名称来源于音乐家克林格的歌剧“狂飙突进”，但其中心代表人物是歌德和席勒，歌德的“少年维特的烦恼”是其典型代表作品，表达的是人类内心感情的冲突和奋进精神。
这个运动持续了将近二十多年，从1765年到1795年，然后被成熟的浪漫主义运动所取代。
宗教改革运动；16世纪在欧洲出现的以宗教改革为内容的大规模社会政治运动。
中世纪后期的欧洲，教廷势力越来越大，教会占有土地，出售赎罪券，与世俗政权联系密切又彼此争斗，教廷和一些教士的腐化极其严重，各阶层民众对之日益不满。
1517 年10月31日，德国维登堡大学神学教授马丁·路德发表《九十五条论纲》，抨击罗马教廷出售赎罪券，矛头直指罗马教皇，拉开了宗教改革的序幕。
1520 年，路德又发表《关于教会特权制的改革致德意志基督教贵族公开信》，敦促教廷和教会恢复使徒时代的廉洁和简朴。
此后宗教改革运动迅速在欧洲展开。
在德国，出现了一批支持路德主张的封建主和市民教会；在瑞士，出现了以加尔文、茨温利为首的激进改革；在英国，开始了自上而下的宗教改革。
宗教改革的主要内容有：反对罗马教会对各国教会的控制；反对教会占有土地，出售赎罪券；不承认教会有解释《圣经》的绝对权威，不承认教士沟通神人的中介作用，认为《圣经》是信仰的最高原则，因信即可称义，教徒能够与上帝直接相通相遇；要求用民族语言举行宗教仪式，简化形式，主张教士可以婚娶。
宗教改革之后，西欧北欧各国的世俗君主摆脱了罗马教廷的控制，并把各国教会制于自己的控制之下，产生了脱离罗马教廷的基督教第三大派别即新教各宗派；在德国和北欧诸国有路德宗，法国、瑞士和苏格兰有加尔文宗，英国有安立甘宗等等，各种民族语言的《圣经》也相继出版。
宗教改革沉重打击了封建制
度和天主教教会，促进了民族意识的觉醒和民族语言文化的发展，为后来的资产阶级革命扫清了道路，在政治、经济和社会各方面具有深远的影响。
三位一体：虽然只有一位神，但是神格中有三个永恒区分及平等的位格，就是父、子、圣灵。
三位各自不同，但合二为一是一位神，三位一体就是表达这样的一个观念。
比如申命记地六章4节“以色列啊！你要听，耶和华我们的神是独一的主”，里面独一在希伯莱文是echad ，意思是合一，这经文强调了神的独一性，也强调了神的合一性，三位一体中，三位都拥有神的属性的总合。
就是说[在神来说，不是有三个一起存在或分开的个性，而是在一个神圣的本质内，有位格上的自我区分]。