《山海经》中奇花异草整理
山海经中的奇花异草
山海经中的奇花异草 Ting Bao was revised on January 6, 20021奇花异草三株树：三株树在厌火北，生赤水上，其为树如柏，叶皆为珠。
三桑木：三桑无枝，在欧丝东，其木长百仞，无枝。
建木：有木，其状如牛，引之有皮，若缨、黄蛇。
其叶如罗，其实如栾，其木若蓲，其名曰建木。
在窳西弱水上。
文玉树：开明北有视肉、珠树、文玉树、玗琪树、不死树。
凤皇、鸾鸟皆戴瞂。
又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑，玗琪树：开明北有视肉、珠树、文玉树、玗琪树、不死树。
凤皇、鸾鸟皆戴瞂。
又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑，不死树：开明北有视肉、珠树、文玉树、玗琪树、不死树。
凤皇、鸾鸟皆戴瞂。
又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑，离朱：开明北有视肉、珠树、文玉树、玗琪树、不死树。
凤皇、鸾鸟皆戴瞂。
又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑，圣木曼兑：开明北有视肉、珠树、文玉树、玗琪树、不死树。
凤皇、鸾鸟皆戴瞂。
又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑。
扶桑树：大荒之中，有山名曰孽摇【君页】羝。
上有扶木，柱三百里，其叶如芥。
有谷曰温源谷。
汤谷上有扶木，一曰方至，一曰方出，皆载于乌。
栾木：有云雨之山，有木名曰栾。
禹攻云雨。
有赤石焉生栾，黄本，赤枝，青叶，群帝焉取药。
朱木：有盖山之国。
有树，赤皮枝干，青叶，名曰朱木。
祝馀：招摇之山，有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝馀，食之不饥。
迷榖：招摇之山，有木焉，其状如榖而黑理，其华四照。
其名曰迷榖，佩之不迷。
育沛：招摇之山，丽【鹿/旨】之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾。
【艹/咎】：仑者山，有木焉，其状如榖而赤理，其汗如漆，其味如饴，食者不饥，可以释劳，其名曰白【艹/咎】，可以血玉。
萆荔：小华山，状如乌韭，而生于石上，赤缘木而生，食之已心痛。
文茎：符禺山，其上有木焉，名曰文茎，其实如枣，可以已聋。
无名草：符禺山，其草多条，其状如葵，而赤华黄实，如婴儿舌，食之使人不惑。
山海经中的花名
山海经中的花名《山海经》是中国古代的一部神话地理著作，其中记载了大量的山川地理、神话传说、异兽奇人等内容。
在这部著作中，也提到了许多奇花异草，这些花名往往带有浓厚的神话色彩，现实生活中并不存在。
以下是一些《山海经》中提到的花名及其相关描述：1. 牡丹：在《山海经》中，牡丹被描述为一种观赏价值极高的花，它的花朵鲜艳美丽，香气浓郁。
牡丹在中国传统文化中象征着富贵、吉祥和幸福。
2. 兰花：在《山海经》中，兰花被描绘为一种清雅脱俗的花卉，它的香气清新宜人，令人陶醉。
兰花在中国文化中象征着高洁、优雅和谦逊。
3. 菊花：在《山海经》中，菊花被描述为一种耐寒的花卉，它在秋天绽放，花朵小巧玲珑，色彩丰富。
菊花在中国文化中象征着坚韧、高洁和长寿。
4. 玫瑰：在《山海经》中，玫瑰被描绘为一种美丽的花卉，它的花朵色彩鲜艳，形状各异。
玫瑰在中国文化中象征着爱情、浪漫和激情。
5. 莲花：在《山海经》中，莲花被描述为一种出淤泥而不染的花卉，它的花朵优雅美丽，香气扑鼻。
莲花在中国文化中象征着纯洁、高尚和佛教。
6. 桃花：在《山海经》中，桃花被描绘为一种盛开在春天的花卉，它的花朵娇艳欲滴，香气浓郁。
桃花在中国文化中象征着美好、生机和爱情。
7. 紫罗兰：在《山海经》中，紫罗兰被描述为一种颜色斑斓的花卉，它的花朵小巧精致，香气迷人。
紫罗兰在中国文化中象征着神秘、优雅和浪漫。
8. 郁金香：在《山海经》中，郁金香被描绘为一种美丽的花卉，它的花朵色彩鲜艳，形状优雅。
郁金香在中国文化中象征着富贵、吉祥和幸福。
总之，以上是《山海经》中的花名及其描述，实际上，《山海经》中还有更多奇花异草的记载，它们为这部古籍增添了神秘的色彩，也体现了古人对自然界的热爱和向往。
山海经中的植物
山海经中的植物1、桂树：为木樨科多年生常绿灌木或小乔木，高者可达7米。
叶对生，椭圆形或长椭圆状披针形，全缘或上半部疏生细锯齿。
终年常绿，秋季开花，花簇生于叶腋，呈聚伞状，黄色或黄白色，极芳香，有'独占三秋压群芳'的美誉。
2、迷榖（gǔ）：传说中异木名。
状如榖(构树)，却呈现黑色的纹理，其花光华四射，人们佩其枝叶或花不迷失方向。
3、棪（yǎn）木：为一种乔木，结出的果实像苹果，表面红了即可吃。
“棪木”即是今柿树科柿树属君迁树，后来由于“棪木”之的读音为“君”字和“迁”字的合音，致使后人以君迁为名，而“棪木”字为人所忘，既而不知“棪木”为何物。
4、怪木：生长在猨翼山，十分险恶，人上不去。
5、梓树：即梓，为紫葳科梓属乔木植物，高达15米。
树冠倒卵形或椭圆形，树皮褐色或黄灰色。
喜光，稍耐阴，耐寒，适生于温带地区，在暖热气候下生长不良，深根性。
喜深厚肥沃；湿润上壤，不耐干旱和瘠薄，能耐轻盐碱土。
抗污染性较强。
梓树树体端正，冠幅开展，叶大荫浓，春夏黄花满树，秋冬荚果悬挂，是具有一定观赏价值的树种。
可作行道树、绿化树种。
嫩叶可食；根皮或树皮、果实、木材、树叶均可入药；木材亦可作家具。
6、枏：楠木。
为我国特有，是驰名中外的珍贵用材树种。
常绿大乔木，高达30余米，胸径1 米。
主要产于四川、云南、广西、湖北、湖南等地。
《博物要览》记载：'楠木有三种，一曰香楠，又名紫楠；二曰金丝楠；三曰水楠。
南方者多香楠，木微紫而清香，纹美。
宫殿及重要建筑之栋梁必用楠木。
楠木属国家二级保护植物，也是我国的特产树种。
楠木皮可入药。
7、牡荆：灌木或小乔木。
小枝方形，密生灰白色绒毛。
叶对生，掌状5出复叶，小叶片边缘有多数锯齿，上面绿色，下面淡绿色，无毛或稍有毛。
圆锥状花序顶生；花萼钟形，顶端有5齿裂；花冠淡紫色，顶端有5裂片。
果实球形，称“黄荆子”，黄褐色至棕褐色，作药材用，也可提取芳香油。
花果期7～11月。
8、枸杞：茄科枸杞属的多分枝灌木植物，高0.5-1米。
山海经中的植物
山海经中的植物《山海经》是个宝藏。
它里面的植物，真是千奇百怪，神秘无比。
今天，咱们就来聊聊那些在《山海经》中出现的植物，它们的故事和意义，听着可是个很有趣的事情。
一、植物的奇特之处1.1 幽草《山海经》里提到一种叫“幽草”的植物。
它生长在阴暗潮湿的地方，叶子细长，绿得发亮。
听说这草可以用来做药，治一些小病小痛。
那种幽幽的气息，让人感觉很神秘，就像是在某个古老的森林深处，风吹过，草随风摇，透出一种神秘感。
想象一下，夜深人静时，看到它在月光下闪烁，真是美不胜收。
1.2 凤仙花还有一种凤仙花，特别受人喜爱。
这种花色彩斑斓，盛开的样子就像小朋友的笑脸。
人们常常用它来装点庭院，图个吉利。
在《山海经》中提到，这种花还能吸引百鸟来唱歌，真是让人心向往之。
每当看到这种花，我的脑海中就会浮现出一幅生动的画面，鸟儿在花丛中嬉戏，仿佛在诉说着古老的故事。
二、植物的文化意义2.1 藤蔓说到藤蔓，这可不简单。
它在《山海经》中象征着生命的延续和繁荣。
藤蔓缠绕的姿态，似乎在告诉我们，人生总是充满了曲折。
无论遇到什么困难，都要坚持向上生长。
想想那些在阳光下努力攀爬的藤蔓，心里总会升起一股暖流。
2.2 青冥树青冥树，哇，这可是神奇的树木！在《山海经》中，它被描绘得极为壮丽。
它的枝叶繁茂，像是通往天际的桥梁。
传说这树能带来好运和丰收，农民们都把它视为保护神。
每当收获季节，青冥树下总是热闹非凡，大家欢声笑语，分享着丰收的喜悦。
2.3 影草影草则是一种奇特的植物，它在夜间发光，给黑暗带来了一丝温暖。
人们在夜晚的荒野中寻找影草，仿佛在寻找希望的光芒。
《山海经》里提到，影草的光芒能指引迷路的人找到回家的路。
听起来真像是一种魔法，让人心中暖暖的。
三、植物的神话传说3.1 夸父追日《山海经》中有个关于夸父追日的故事。
夸父为了追逐太阳，口渴得厉害，途中发现了一片神奇的果树。
树上的果子香甜可口，让夸父恢复了力量。
这种果子被称为“日照果”，在民间流传甚广。
《山海经》中珍奇花草整理
《山海经》中珍奇花草整理
《山海经》是一部关于古代地理、民族、自然的巨著，其中珍奇花草更是不在少数。
以下是其中一些：
1. 巨花草：产于海中，高达千尺，花开数尺，花瓣厚实，四季不凋零。
2. 仙人掌：一般分布于沙漠、干旱荒漠、岩石山地。
其外形各异，有像蜡烛一样的，有像球一样的，还有像刺盾一样的。
其果实可以作为饮料。
3. 定风波：《诗经》中的诗句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”所指即是此花。
产于深山峡谷中，花朵如蝴蝶，色彩艳丽，但唯独不能触碰，一旦排列顺序打乱，花就会凋败。
4. 幽兰：别名金钗兰，是中国十大名花之一。
原产于中国东北及内蒙古地区，喜欢生长在阴湿、松软的土壤中。
幽兰不仅花色艳丽，而且香味浓郁，深受人们的喜爱。
5. 紫芝（即紫霞仙子散发的仙气）：《山海经》记载其生长在神农架的密林之中，入口即为甜美的气息。
其经常被用作仙家的瑰宝，传说服食后可长生不老。
以上仅是《山海经》中珍奇花草的冰山一角，这些神秘的花草不仅充满着古老的传说和神话，同时也反映出我国古代人民对自然极为偏爱和敬畏之情。
山海经中的奇花异草
山海经中的奇花异草文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-奇花异草三株树：三株树在厌火北，生赤水上，其为树如柏，叶皆为珠。
三桑木：三桑无枝，在欧丝东，其木长百仞，无枝。
建木：有木，其状如牛，引之有皮，若缨、黄蛇。
其叶如罗，其实如栾，其木若蓲，其名曰建木。
在窳西弱水上。
文玉树：开明北有视肉、珠树、文玉树、玗琪树、不死树。
凤皇、鸾鸟皆戴瞂。
又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑，玗琪树：开明北有视肉、珠树、文玉树、玗琪树、不死树。
凤皇、鸾鸟皆戴瞂。
又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑，不死树：开明北有视肉、珠树、文玉树、玗琪树、不死树。
凤皇、鸾鸟皆戴瞂。
又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑，离朱：开明北有视肉、珠树、文玉树、玗琪树、不死树。
凤皇、鸾鸟皆戴瞂。
又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑，圣木曼兑：开明北有视肉、珠树、文玉树、玗琪树、不死树。
凤皇、鸾鸟皆戴瞂。
又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑。
扶桑树：大荒之中，有山名曰孽摇【君页】羝。
上有扶木，柱三百里，其叶如芥。
有谷曰温源谷。
汤谷上有扶木，一曰方至，一曰方出，皆载于乌。
栾木：有云雨之山，有木名曰栾。
禹攻云雨。
有赤石焉生栾，黄本，赤枝，青叶，群帝焉取药。
朱木：有盖山之国。
有树，赤皮枝干，青叶，名曰朱木。
祝馀：招摇之山，有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝馀，食之不饥。
迷榖：招摇之山，有木焉，其状如榖而黑理，其华四照。
其名曰迷榖，佩之不迷。
育沛：招摇之山，丽【鹿/旨】之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾。
【艹/咎】：仑者山，有木焉，其状如榖而赤理，其汗如漆，其味如饴，食者不饥，可以释劳，其名曰白【艹/咎】，可以血玉。
萆荔：小华山，状如乌韭，而生于石上，赤缘木而生，食之已心痛。
文茎：符禺山，其上有木焉，名曰文茎，其实如枣，可以已聋。
无名草：符禺山，其草多条，其状如葵，而赤华黄实，如婴儿舌，食之使人不惑。
山海经中的植物精选
《山海经》中的植物两千多年来，人们对《山海经》植物的认识都想当然，望文生义，生出了许多神奇不可理喻的内容，致使后人把有些植物变成了神话中的植物。
《山海经》是秦代中国地理志，它所记载的植物都应该是中国境内常见的植物，没有半点虚假内容。
本文想从文字的原意探求《山海经》中的植物真像，还植物名称、功能、属性的本来面目。
《山海经》中的植物可分两种，一种是草本植物，一种是木本植物。
现分述如下：一，草本植物韭、祝余《南次一经•招摇之山》： ''有草焉，其状如韭而青华，名曰祝余，食之不饥。
”考原文原意：韭，像形字，很多整齐的草在一起，因字的笔画为“九”画，九又表极数，故称'韭”为'九”。
又因'韭”是可以吃的草，故称'韭菜”。
青，草木初生青绿色。
华，从当中剖开，即半破。
《礼•曲礼》上： ''为国君（削瓜）者华之，巾以绤。
”《注》： ''华，中裂之，不四析也。
”引申为割韭菜。
祝，祝福。
余，我，通'予”。
食，受纳。
饥，饥饿。
这段文字的原意是：'有一种草呀，它生长状态似齐整排列的草在一起，青嫩时开割，称为祈福予我的食品，受纳它做食物没有饥饿。
”从破译的内容来看，'祝余”和'韭”都不是草的名称。
随着时间的推移，人们把'祈福予我”的草便称为'韭菜”了。
可见先秦时代的'韭”并不是'韭菜”的正式名称。
毂《南山经•招摇之山》： ''有木焉，其状如毂而黑理，其华四照，其名曰迷毂。
〃后人将这段文字释译成：考文字原文原意：木，种植。
通“树〃。
瓢合成字，由''士”'禾”'1”'殳〃组成。
即''人（士）” 在覆盖的土上（1） ''劳作耕种〃（殳）''稻谷（禾）〃，禾苗是长稻谷的，毂就是稻谷。
黑，昏暗。
上古神话中的仙草仙花
上古神话中的仙草仙花
1、洞冥草
洞冥草是《洞冥记》中记载的一种植物，其能够在夜晚发出亮光，摘下枝条后，可以用来当做火把，若是服用，身体也能够发光。
2、车马芝
车马芝出自《太平御览》一书，其记载植株生长在名山上，此尧时七匹马车幻化而成，若是食用具有腾云驾雾的本事。
3、不死草
不死草记载在《淮南子》一书中，据闻它有起死回生的作用，而且根据记载，不死草生长在温暖湿润、四季如春的南方。
4、彼岸花
彼岸之花也是童话里的仙女花。
它被称为地狱之花，因为它的叶子从不相遇。
但现实生活中有实物，属于石蒜科多年生草本植物。
5、人参果
人参果据说要9000多年才能成熟，吃了能活47000年，光是闻一闻就能活360年。
6、帝休
帝休出自《山海经》，属于比较古老的神话故事中的仙草，根据记载植株的叶片似杨，花朵为黄色，而果实呈现黑色，若是服用能够忘记忧愁。
7、九穗禾
九穗禾是出自《拾遗计》中的一种花草，据闻它是由丹雀衔在嘴里，历经千辛万苦运送到炎帝手中的，其通体异色，掉落在地面时，能立刻生长出来，而且周围伴有雨露。
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《山海经》奇花异草整理
1建木-----沟通天地人神的桥梁
有木，其状如牛，引之有皮，若缨、黄蛇。
其叶如罗，其实如栾，其木若蓲，其名曰建木。
在窳西弱水上。
2.寻木---神木，长千里
《山海经·海外北经》：“寻木长千里，在拘缨南，生河上西北。
”拘缨是传说中的古代北国名。
3.扶桑树----华夏古老的创世神话中的经典图腾
大荒之中，有山名曰孽摇【君页】羝。
上有扶木，柱三百里，其叶如芥。
有谷曰温源谷。
汤谷上有扶木，一曰方至，一曰方出，皆载于乌。
4.柜格松---天下树木翘楚
《山海经》中记载，在西海之外、大荒之中有座山名叫方山，山上有棵青色大树，名叫柜格松，那也是太阳和月亮所出入的地方。
也有说在昆仑山的玉门峰顶，有棵名叫柜格松的护山神木，高834仞，其松木迎风斜倚、俏立风雪，高盈百丈、摩天擦云，矗立天地之间，乃是天下树木翘楚，也是日月所出入之所。
5.文玉树-----传说中的五彩玉树
开明北有视肉、珠树、文玉树、玗琪树、不死树。
凤皇、鸾鸟皆戴瞂。
又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑
6.玗琪树-----生长红色玉石的树
开明北有视肉、珠树、文玉树、玗琪树、不死树。
凤皇、鸾鸟皆戴瞂。
又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑
7.不死树-----治疗筋骨疼痛、还是一种非常好的天然防腐剂，可以长
生不死
开明北有视肉、珠树、文玉树、玗琪树、不死树。
凤皇、鸾鸟皆戴瞂。
又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑
8.圣木曼兑----服食它的果实可以使人圣明智慧
开明北有视肉、珠树、文玉树、玗琪树、不死树。
凤皇、鸾鸟皆戴瞂。
又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑。
9.栾木-----枝、叶、果都可以制成长生不死的仙药
有云雨之山，有木名曰栾。
禹攻云雨。
有赤石焉生栾，黄本，赤枝，青叶，群帝焉取药。
10.朱木----神话树名，也叫四味木
有盖山之国。
有树，赤皮枝干，青叶，名曰朱木。
11.丹木-----可食用、能治好黄疸病、抵御火焰伤害
圶山，其上多丹木，员叶而赤茎，黄华而赤实，其味如饴，食之不饥。
丹水出焉。
《山海经·西次三经》崦嵫之山，其上多丹木，其叶如谷，其实大如瓜，赤符而黑理，食之已瘅，可以御火。
《山海经·西次四经》
12.枫木----可以招魂
蚩尤所弃其桎梏，化为枫木。
《山海经》山海经的这段记载非常模糊，蚩尤究竟为谁所桎梏，没有记载；蚩尤弃其桎梏是怎么回事？是逃脱了，还是被杀了，也没有记载。
所幸，在《尔雅·翼》中有记载可以补充：“旧说云黄帝杀蚩尤于黎山之上，掷其械于大荒之中，朱山之上，化为枫木之林，此貌夸父之杖化为邓林也”这里面就说的比较详细了，交代了是黄帝诛杀了蚩尤于黎山，然后将他的武器扔到了大荒之中，结果在朱山上他的武器化为一片枫木之林，作者推测这种说法与夸父“弃其杖，化为邓林”的说法是类似的。
13.帝女桑----赤帝女成仙之桑树
《山海经·中山经》：“又东五十里曰宣山……其上有桑焉，大五十尺，其枝四衢，其叶大尺馀，赤理黄华青柎，名曰帝女之桑。
”
14.祝余---可以食用，有饱腹感
有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝余，食之不饥。
15.迷榖---增强方位感
招摇之山，有木焉，其状如榖而黑理，其华四照。
其名曰迷榖，佩之不迷。
16.育沛---不会生蛊胀病
招摇之山，丽【鹿/旨】之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾。
17.白【艹/咎】----可以食用，还可以解除忧愁
有木焉，其状如榖而赤理，其汗如漆，其味如饴，食者不饥，可以释劳，其名曰白[艹/咎]，可以血玉。
18.文茎---治疗耳聋
《山海经·卷二·西山经》又西八十里，曰符禺之山，其阳多铜，其阴多铁。
其上有木焉，名曰文茎，其实如枣，可以已聋。
19.无名草---使人不疑惑
符禺山，其草多条，其状如葵，而赤华黄实，如婴儿舌，食之使人不惑。
20.流赭---预防疾病
石脆山，以涂牛马无病。
21.熏草---治疗麻疯
《山海经·西山经》：“（浮山）有草焉，名曰薰草，麻叶而方茎，赤华而黑实，臭如蘼芜，佩之可以已疠。
”
22.杜衡---治愈脖子上的赘瘤
天帝山，有草焉，其状如共葵，共其臭如蘼芜，名曰杜衡，可以走马，食之已瘿。
23.无名木---食之宜子孙
崇吾山，有木焉，员叶而白柎，赤华而黑理，其实如枳，食之宜子孙。
24.沙棠----避水，吃了不会溺水
昆仑山，有木焉，其状如棠，黄华赤实，其味如李而无核，名曰沙棠，可以御水，食之使人不溺。
25.杯木----吃了增加力气
中曲山，有木焉，其状如棠，而员叶赤实，实大如木瓜，名曰杯木，食之多力。
26.无名树----治疗疟疾
北号山，其状如杨，赤华，其实如枣而无核，其味酸甘，食之不疟。
27.植褚----治愈精神抑忧症
涹山，有草焉，其状如葵叶而赤华，荚实，实如棕荚，名曰植褚，可以已癙（shǔ），食之不眯
28.鬼草----使人无忧无虑，解压
吴林山，有草焉，名曰鬼草，其叶如葵而赤茎，其秀如禾，服之不忧。
29.雕棠----治愈人的耳聋
阴山少水，其叶如榆叶而方，其实如赤菽，食之已聋。
30.荀草----美容
青要山，有草焉，其状如囗，而方茎黄华赤实，其本如藁木，名曰荀草，服之
美人色。
31.萆荔草----治愈心痛病
形状像乌韭，但生长在石头上面，也攀缘树木而生长，人吃了它就能治愈心痛病。
32.条草（一）----使人不迷惑
形状与葵菜相似，但开的是红色花朵而结的是黄色果实，果实的样子像婴儿的舌头，吃了它就可使人不迷惑。
33.条草（二）----可以治愈疥疮
形状与韭菜相似，但是开的是白色花朵而结的是黑色果实，人吃了这种果实就可以治愈疥疮。
34.黄雚草-----可治愈疥疮，又可以治疗浮肿病
形状像樗树，但叶子像麻叶，开白色的花朵而结红色的果实，果实外表的颜色像赭色，用它洗浴就可治愈疥疮，又可以治疗浮肿病。
35.薲草-----解除烦恼忧愁
形状很像葵菜，但味道与葱相似，吃了它就能使人解除烦恼忧愁。
36.櫰木树-----增添气力
形状像棠梨，但叶子是圆的并结红色的果实，果实像木瓜大小，人吃了它就能增添气力。
37.丹树-----可以治愈黄疸病
叶子像构树叶，结出的果实像瓜大小，红色的花萼却带着黑色的斑纹，人吃了它就可以治愈黄疸病，还可以辟火。
38.箨草-----治愈眼睛昏花
葵菜一样的茎干杏树一样的叶子，开黄色的花朵而结带荚的果实，人吃了它可以治愈眼睛昏花。
39.櫔树-----增强记忆
茎干是方形的而叶子是圆形的，开黄色花而花瓣上有绒毛，果实像楝树结的果实，人服用它可以增强记忆而不忘事。
40.植楮草-----治愈精神抑忧症
形状像葵菜的叶子而是红花，结的是带荚的果实，果实的荚像棕树的果荚，可以用它治愈精神抑忧症，而服食它就能使人不做恶梦。
41.苦辛草-----治愈疟疾
形状像楸木，结的果实像瓜，味道是酸中带甜，人服食它就能治愈疟疾。
42.焉酸草-----解毒
方形的茎干上开着黄色花朵，圆形的叶子重叠为三层，可以用来解毒。
43.蒙木树-----使人不糊涂
叶子与槐树叶相似，开黄色花却不结果实，服用了它就能使人不糊涂。
44.牛伤草-----不得昏厥病
叶子与榆树叶相似，方方的茎干上长满刺，根茎上有青色斑纹，服用了它就能使人不得昏厥病，还能辟兵器。
45.帝休树-----心平气和不恼怒
叶子的形状与杨树叶相似，树枝相互交叉着伸向四方，开黄色花结黑色果实，服用了它就能使人心平气和不恼怒。
46.帝屋树-----辟凶邪之气
叶子的形状与花椒树叶相似，长着倒勾刺而结红色果实，可以辟凶邪之气。
47.亢木树-----增长智慧
叶子的形状像臭椿树叶而结红色果实，人吃了它可以驱虫辟邪。
菵草，叶子形状与葵菜叶相似，又是红色的茎干白色的花，果实很像野葡萄，服食了它就能使人增长智慧而不笨拙。
48.梨草-----治疗痈疽
叶子的形状像蒿草叶而开红色花，可以用来治疗痈疽。
49.葪柏树-----御寒
形状与牡荆相似，开白色花朵而结红色果实，吃了它的果实就能使人不怕寒冷。
50.（上艹下狠）草-----延年益寿、治肠胃上的各种疾病
形状像蓍草却长着绒毛，开青色花而结白色果实，人服食了它就能不夭折而延年益寿，还可以医治肠胃上的各种疾病。
51.鸡谷草-----养生
根茎像鸡蛋，酸中带甜，服用它对人的身体有好处。
52.三株树----叶子都是珍珠
三株树在厌火北，生赤水上，其为树如柏，叶皆为珠。
53.三桑木-----（《山海经》多处记有“三桑无枝”景观,它可能是养蚕者供奉的举行巫术活动的标志物,或者是生殖崇拜巫术的标志物,还可能是观测月亮、祭祀月亮(与生育有关)的标志物。
此外,非洲沙漠地区有一种类似三桑无枝的“光棍树”,为了减少蒸发、节省用水,它一年四季都是光秃秃的不长树叶,完全靠绿色的茎干进行光合作用。
）
三桑无枝，在欧丝东，其木长百仞，无枝。