师爱是师德之魂

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关爱学生是师德的灵魂

关爱学生是师德的灵魂

“关爱学生是师德的灵魂”关爱学生。

关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等对待学生。

对学生严慈相济,做学生的良师益友。

保护学生安全,关心学生健康,维护学生权益。

不讽剌、挖苦、歧视学生,不体罚或变相体罚学生。

——摘目最新颁布的《中小学教师职业道德规范》(一)只有爱学生,才能体现出教师的职业道德,有了爱学生的思想,教师才能够使自己全身心地投入到教学中去,才能有利于树立高尚的道德品质,自觉地努力学习专业知识,弥补业务水平的不足之处,充实自己的教学能力;爱可以信任和了解自己的学生,建立起平等和协调的师生关系。

只有爱学生,才能真正了解学生,在教育学生的过程中,做到因材施教、因人而教,爱是情感中最积极的,最能体现人性本善的一种态度,作为教育工作者就是要用自己的爱去感染身边的每一位学生,让爱在校园里的每一个角落,师生之间、学生之间互相传递,使学生在充满爱的环境中快乐成长,去争取更大的进步。

对学生深切的爱,正是许多教育工作者取得成功的秘诀所在。

只有爱学生,才知道“尊重学生的人格”。

认识到每个学生都是一个有独立人格的个体。

“教”与“学”的关系是一种制度性的授受关系。

但也是一种人格上完全平等的人际关系。

在教学中才会充分尊重学生能力、观点和想法。

所采取的教学行为才不会有损害学生的人格和尊严。

(二)爱学生是用心与学生沟通、塑造学生美好心灵。

没有爱就没有教育。

爱学生是教师的天职和高尚的道德情感,是教师获得成功的基础,也是学生成长的需要。

爱学生,首先,我们应该力争做到尊重学生的自尊心。

我们必须善于发现他们身上的闪光点和积极的因素,诱导他们用积极的东西克制消极的东西,要给予不同的表扬和鼓励,使学生的自尊心得以强化。

课堂教学的过程也是师生感情相互交流的过程,我们教师只有饱含着对学生深深的爱,才能引起学生对我们的敬重和信任,才能在建立起的师生情感桥梁之上步入知识的海洋,共同学习、探究知识的奥秘。

有了爱,孩子们才乐意接受我们讲的知识并努力把它们转化成自己的行动的指南和解决问题的动力。

师爱是师德灵魂

师爱是师德灵魂

师爱是师德的灵魂有人认为教师就像船艄公一样,几年一轮回,一届学生从高一的满怀期望到高三的如愿以偿,从学校毕业后,新一届学生又来到你的身边。

但我觉得自己和艄公有区别:教师的工作不是简单的重复和机械的操作,我们面对的是具有思想、存在差异、生龙活虎、充满朝气、可塑性强的鲜活对象,他们会让你的工作,充满酸甜苦辣。

二十多年的实践证明:教育是爱的事业,教师的爱不同于一般的爱,她高于母爱、大于友爱、胜于情爱。

因为母爱容易出现溺爱,友爱需要回报,情爱是专一、自私的爱。

而师爱是严与爱的结合,是理性、科学的爱,是积极主动的爱。

她包含了崇高的使命感和责任感。

“师爱是师德的灵魂”,这种爱是教育的桥梁,是教育的推动力,是学习困难生和思想后进生转变的催化剂;这种爱是“一切为了学生,为了一切学生,为了学生的一切”的博大无私的爱。

作为一个教育工作者,长期以来我一贯坚持“以人为本、育人至上”的教育原则。

在实践过程中,我始终坚持从以下几个方面进行我的教育尝试,体现一个教师对学生的爱。

一、宽容对待人用友善与宽容对待每一个学生和家长,以及周围的每一个人,特别是对那些思想抛锚和存在问题的学生,如果你能理解与宽容,会让他们从心底里去反思与悔悟,达到的教育效果不比暴风骤雨般的对学生狂轰滥炸的效果差。

作为教师,会随时受到误解与委屈,但我不太计较,我愿意用行动来证明自己和感化学生。

我曾经带过一个学生,她一直较随意和散漫,对班主任教育不是很配合,经常迟到、不拘小节,自由化倾向比较突出,其家长非但不配合,反而对老师的严格管理很不理解,多次要求我把握“轻重缓急”、抓好小孩学习才是根本。

家长来学校关心的只是小孩的成绩,至于思想表现、人际关系、行为习惯等基本不管。

甚至在一次交流中情绪非常激动,并当着很多老师的面在办公室与我大吵大闹,我从未遇见过这种易冲动和任性的家长,当然也感受到这种家庭氛围的熏陶下对小孩成长的危害性。

面对家长的无理取闹,我十分生气,也非常委屈。

爱与责任 师德之魂

爱与责任 师德之魂

爱与责任师德之魂师德,是教师职业操守,可用“师爱为魂,学高为师,身正为范”概括其内涵。

而“爱与责任”则是教师对学生的爱与责任,它是师德的核心,是师德之魂。

从爱学生的角度讲,就是教师要做学生的良师益友,要对学生高度负责。

教育这个崇高的事业连系着亿万青少年的成长,连系着千万个家庭的幸福,连系着祖国的明天和民族的未来。

教师的爱与责任是师德建设最重要内容,一位教师没有爱、没有责任不可能为人师表,更不能完成教书育人的重任。

一、爱是师德的基石1.师爱是一种真爱大爱。

教师要真正地爱学生,就要尊重学生的主体地位,尊重学生的人格,关注每位学生的健康成长。

关爱学生就是要建立民主、平等、和谐的师生关系,创造轻松愉悦的教育情境,把微笑、爱心、温馨、愉快带进课堂,让每个学生体会到真爱。

教师对学生的爱,不是基于亲缘关系的爱,也不是出于个人需求的功利的爱,而是一种出自崇高目的,充满科学精神,持久而深厚的无私的爱。

这种爱要求教师对工作不浮躁,不虚华,不功利,为学生着想,对学生负责。

师爱是一种真爱,是一种大爱。

这种爱会深深影响人的一生,并将一代一代地传承下去。

师爱不仅影响一个人的成长,而且影响着社会风气的形成。

当师爱深深地打动一位学生时,他将一生铭记。

这是真爱大爱的魅力所在。

2.师爱是一种平等的爱。

师爱不是母爱,也不是父爱,而是朋友之爱,同志之爱。

爱的基础是平等的。

以感情赢得感情,以心灵感受心灵。

师爱要求教师尊重学生,平等地对待学生,把自己当成学生的朋友,去体会他们的感受。

或许受中国传统“师道尊严”的影响,老师们并非都能做到平等地对待学生。

如:老师体罚犯错的学生;歧视后进生;对个性强的学生冷嘲热讽;对学生问好示意视而不见;等等看似平常的画面,从中折射出的却是教师对学生的尊重缺失,理解缺失,并没有把学生当一个“大人”来平等看待。

如果教师心中有“平等”,就应该懂得学生同样渴望被爱被尊重,向教师问好并非学生的义务。

尊重学生,平等地对待学生是良好师德的基础,是为人师者起码应该做到的。

师爱为魂_以德为本_学高为师_身正为范

师爱为魂_以德为本_学高为师_身正为范

师爱为魂、以德为本、身正为范“师者,所以传道、授业、解惑也。

”教师的品德和素养是教师发展的一个重要前提。

教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者,更是莘莘学子们的道德基因的转接者。

从实践的角度看,具有高尚情操、渊博学识和人格魅力的教师,会对其学生产生一辈子的影响。

因此,师德,不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德,是教师工作的精髓,可以用“师爱为魂,学高为师,身正为范”概括其内涵。

一、师爱为魂。

“师爱”是教师对学生无私的爱,它是师德的核心,即“师魂”。

在很大程度上,热爱学生就是热爱教育事业。

然而热爱学生并不是一件容易做到的事,让学生体会到教师的爱就更加困难。

据报载:去年的全国劳模、北师大林崇德教授认为,“疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!”因为教师对学生的爱,从本质上说是一种只讲付出不求回报、无私的、没有血缘关系的爱,是一种严慈相济的爱。

这种爱是极其神圣纯真的。

这种圣洁的爱是教师培桃育李的感情基础,学生一旦体会到这种真情友谊,就会“亲其师、敬其师”,从而“信其道”,也正是在这个过程中,教书育人就实现了其根本功能。

因此,师爱是魂。

一个班的学生,一定会有成绩的区别,为了让每个学生都可以真切的体会到来自老师的关怀,我指导他们寻找最适宜的学习方法的同时也在生活和思想上给予帮助和引导。

这使不少学生摆脱了思想包袱,成绩起色不少。

二、学高为师。

教师对某一学科知识丰富、业务精通、治学严谨、注重创新,这也是师德不可或缺的组成部分。

教师在教学过程中,具备坚实的基础知识、精深的专业知识和较高的学术水平,能使学生产生一种信赖感,进而转化为一种很强的人格力量,去激励、鞭策学生。

教师还应该有较强的口头与文字表达能力,尤其是板书设计和粉笔板书水准。

俗话说“善教者善言”,就是这个道理。

,三、教师以德为本,身正为范。

教学质量的提高,很大程度上取决于教师影响力的大小,而教师的影响力主要由品格因素、才能因素、知识因素和情感因素组成。

个人师德师风总结(精选)

个人师德师风总结(精选)

个人师德师风总结(精选)个人师德师风总结1转瞬间,一学期的教育教学工作已经结束。

现将本学期师德情况总结如下:老师的天职是教书育人。

因此,必需要提高自己的道德素养和职业观念。

只有有严格要求自己的人才能获得良好的发展,并能对学生严格要求。

做一个同事满意,学生满意,家长满意的好老师。

在这一学期中,本人自觉要求自己,在各方面都力争做一个"人师"。

一、专心教学,刻苦钻研教学,虚心向老老师学习请教,提高自己的教育教学水平。

要提高自身的师德修养,首先要提高自己的教育教学水平。

这是师德的首要基础,假如一个老师不是一个优秀的"教书先生",也就不可能成为一个优秀的老师。

老师要有进行教育所需的扎实而宽厚的基础学问和专业学问,要透彻地懂得所教学科。

仅仅熟悉教学大纲和本学科内容是不够的,老师的学问应比这宽广得多。

通常说,老师要给学生一杯水,自己必需有一桶水。

就是这个道理。

二、关心学生爱学生是老师的天职,也是师德的核心,力为一个"人师"。

我作为班主任,除了在学习上对学生严格要求之外,在生活上也是关怀备至,让学生感觉到我很关心他,很重视他。

从而优化本班的班级管理效果。

在批判教育时也尊重学生的自尊心,不轻易伤害。

利用一切机会鼓励学生参与竞争,增加他们的自信念。

对学生既严格要求又热忱帮忙,让学生通过自我选择,自我学习,自我管理达到自我补充,自我完善,自我提高的目的。

喜爱学生是教育学生的感情基础,老师对学生的爱的情感,能转化为学生接受教育的内部力气,能赢得学生的爱戴和尊重,激发他们对老师的亲近感,信任感,通过各方面的努力,以及学校其他老老师的言传身教,自己的老师职业道德水平有了很大的提高。

得到家长和学生的信任。

古人云:学高为师,德高为范。

师者,所以传道、授业、解惑也。

德,指道德、品德、思想品质。

作为一个光荣的人民老师,必需具备高深的.学识和高尚的情操。

我认为:做一个现代合格的老师,首先要具备高尚的师德和无私的奉献精神,还要具有渊博的学问。

师德为本,师爱为魂,学高为师,身正为范

师德为本,师爱为魂,学高为师,身正为范

师德为本,师爱为魂,学高为师,身正为范作为一位教师,不仅仅是在课堂上教好书,给学生讲讲道理那么简单,而是要从社会,学校,班级,甚至每个学生的实际出发,让他们掌握科学知识、养成健全人格,为国家、为社会培养负责任,有用的人才。

因此,加强师德建设工作是时代的需要,是全面推进素质教育,深化队伍建设的总枢纽,也是搞好师德师风建设,决定教师队伍建设成败与否的关键。

教师的职责决定了教师必须具备高尚的师德,什么是师德?师德,是教师工作的精髓,“师爱为魂,学高为师,身正为范”是其内涵。

第一,高尚的师德必须对学生充满爱。

热爱学生就是热爱教育事业。

记得北师大林崇德教授曾说过,“疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!”教师对学生的爱,从本质上说是一种只讲付出不求回报、无私的、没有血缘关系的爱,是一种严慈相济的爱。

这种爱是极其神圣纯真的。

这种圣洁的爱是教师教书育人的感情基础,学生一旦体会到这种真实感情,就会“亲其师、敬其师”,从而“信其道”,从而达到真正教育的目的。

在工作过程中我也曾经感叹,为什么有些学生不能体会出我对他的爱呢,有时反而对我的爱充满警惕和不屑。

通过培训我真正的认识到,原来我的感情还是没有到位,甚至有点急于求成,其实爱贯穿在我平时的一点一滴,一言一行,相信学生一定会领会到的。

第二,作为教师必须对某一学科具有的丰富的知识、精通的业务、严谨的治学、创新的教学,这也是师德不可或缺的组成部分。

教师在教学过程中,具备坚实的基础知识、精深的专业知识和较高的学术水平,能使学生产生一种信赖感,进而转化为一种很强的人格力量,去激励、鞭策学生。

在今后的工作中,作为一位青年教师,一定要认真学习,不断提高自己的业务水准。

第三,高尚的师德就是教师必须严格以“以德为本,身正为范”要求自己。

在平时工作中,要提高自己的思想修养,严格要求自己,以身作则,洁身自好,以德服人,以身立教,为学生树立起楷模的形象。

许多年来,每当我站在这三尺讲台上,面对一张张求知若渴的面孔时,就会想起古希腊神话中那个不知疲倦,将一块巨石推向山顶再滚下来,然后在推上去。

师德为本师爱为魂学高为师身正为范

师德为本师爱为魂学高为师身正为范

师德为本,师爱为魂,学高为师,身正为范作为一位教师,不仅仅是在课堂上教好书,给学生讲讲道理那么简单,而是要从社会,学校,班级,甚至每个学生的实际出发,让他们掌握科学知识、养成健全人格,为国家、为社会培养负责任,有用的人才。

因此,加强师德建设工作是时代的需要,是全面推进素质教育,深化队伍建设的总枢纽,也是搞好师德师风建设,决定教师队伍建设成败与否的关键。

教师的职责决定了教师必须具备高尚的师德,什么是师德?师德,是教师工作的精髓,“师爱为魂,学高为师,身正为范”是其内涵。

第一,高尚的师德必须对学生充满爱。

热爱学生就是热爱教育事业。

记得北师大林崇德教授曾说过,“疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!”教师对学生的爱,从本质上说是一种只讲付出不求回报、无私的、没有血缘关系的爱,是一种严慈相济的爱。

这种爱是极其神圣纯真的。

这种圣洁的爱是教师教书育人的感情基础,学生一旦体会到这种真实感情,就会“亲其师、敬其师”,从而“信其道”,从而达到真正教育的目的。

在工作过程中我也曾经感叹,为什么有些学生不能体会出我对他的爱呢,有时反而对我的爱充满警惕与不屑。

通过培训我真正的认识到,原来我的感情还是没有到位,甚至有点急于求成,其实爱贯穿在我平时的一点一滴,一言一行,相信学生一定会领会到的。

第二,作为教师必须对某一学科具有的丰富的知识、精通的业务、严谨的治学、创新的教学,这也是师德不可或缺的组成部分。

教师在教学过程中,具备坚实的基础知识、精深的专业知识与较高的学术水平,能使学生产生一种信赖感,进而转化为一种很强的人格力量,去激励、鞭策学生。

在今后的工作中,作为一位青年教师,一定要认真学习,不断提高自己的业务水准。

第三,高尚的师德就是教师必须严格以“以德为本,身正为范”要求自己。

在平时工作中,要提高自己的思想修养,严格要求自己,以身作则,洁身自好,以德服人,以身立教,为学生树立起楷模的形象。

许多年来,每当我站在这三尺讲台上,面对一张张求知若渴的面孔时,就会想起古希腊神话中那个不知疲倦,将一块巨石推向山顶再滚下来,然后在推上去。

师爱为魂,学高为师,身正为范

师爱为魂,学高为师,身正为范

师爱为魂,学高为师,身正为范所谓师德,是教师应有的道德和行为规范,是全社会道德体系的组成部分,是青少年学生道德修养的楷模之一。

从实践的角度看,具有高尚情操、渊博学识和人格魅力的教师,会对其学生产生一辈子的影响。

师德,是教师工作的精髓,能够用“师爱为魂,学高为师,身正为范”概括其内涵。

师爱为魂。

“师爱”是教师对学生无私的爱,它是师德的核心,即“师魂”。

从爱学生的角度讲,就是教师要做学生的良师益友。

苏步青:祖国再穷我也要为她奋斗1931年,苏步青获理学博士,在研究院里有点“名气”,日本很多名牌大学以高职、高薪聘请他,爱人和孩子也都在日本,何去何从?他想到,自己出国的目的是为了寻找一条救国救民的道路,现在祖国正处于水深火热之中,我要以自己的学识和才智拯救苦难深重的祖国。

他毅然回国。

1937年抗日战争爆发了,日本东北帝国大学拍来特急电报,再次聘请他就任该校数学教授,各种待遇从优;不久又接到一份特急电报,岳父松本先生病危,要苏步青夫妇火速去日本仙台见最后一面。

苏步青体谅夫人的心情,对她说,你回去吧,我要留在自己的祖国。

祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务。

松本来子想到丈夫的生活和事业,她担心万一战局恶化,可能再也无法回到苏步青的身边,也打消了日本之行。

教师是实行道德品质教育的教育者,自己必先接受教育,自身必须具有高尚的道德品质,方能以身立教,为人师表。

在推行素质教育的今天,社会主义教师肩负着培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人的重任,对当今教师的道德修养有着更高的要求。

教师的师德如何,直接影响到青年一代的成长,关系到教育事业的发展,关系到中华民族的兴衰,影响千秋万代。

作为一名人民教师,自己的为人处事、治学态度、行为习惯甚至于服饰仪表,一言一行、一举一动都处在严格的监督之下,都会直接对学生产生影响,起着极为重要的作用。

自身要为学生和社会作现表率,必须要做到:第一,热爱教育事业,勇于承担责任。

从事教育事业,走上三尺讲台,当好一名合格的人民教师,是我强烈的理想追求。

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师爱是师德之魂
列夫•托尔斯泰曾经说过:‚如果教师只有对事业的爱,那么他是一个好教师;如果教师只有像父母那样的对学生的爱,那么他要比一个读过许多书,但是既不热爱事业又不热爱儿童的教师好;如果教师把对事业的爱和对学生的爱融为一体,他就是一个师德高尚、完美的教师了。

‛从这段话中,我们不仅可以看出作为一名教师应具有高尚的师德和圣洁的师爱,还可以看出师爱是师德的主要表现形式,也是师德之灵魂。

那么,何为师德,何为师爱呢?
师德,即教师的职业道德,是指教师在其职业生活中,调节和处理与他人、与社会、与集体、与职业工作关系所应遵守的基本行为规范或行为准则,以及在此基础上所表现出来的观念、意识和行为品质。

师爱,是教师对学生的爱,是师德的一种主要表现形式,是师德的灵魂,是教师职业道德的核心和精髓,是一种更高层次的无私、高尚、圣洁的感情。

从性质上是说,它是一种最高尚的爱,因为师爱不仅是我们每个教师出于赖以为职业的爱,更因为我们肩负着祖国的未来和民族的希望,肩负着振兴中华的重任,是‚人类灵魂的工程师‛;它是一种最理智的爱,它有别于母爱,突破了溺爱的圈子,这就需要教师严格的要求和精心施教有机结合;它也是一种最无私的爱,它的无私在于,师爱是一种只讲付出,不求回报的爱,我们必须无私地奉献和付出,决不可以
把对学生的爱与自己的个人目的和利益联系起来。

那么如何做好师爱呢?
一、要善于发现和展示学生优点,会包容、宽容学生的缺点和过错。

一个热爱学生的教师,会对自己的学生极为关注。

他善于发现和展示他们身上的优点,会把自己对学生的期待深深地融合在对学生的爱当中。

学生的优点、点滴收获、细小进步,会使他感到欣慰和快乐,他会合理的展示他们的优点,会科学地表扬和激励他们,让他们产生向上的力量,自励进取;学生有了缺点,犯了过错,会使他苦恼、难过,他会包容、宽容他们的缺点和过错,会用合理的方式处理他们的过错,让他们在轻松、愉悦的气氛中改正自己的缺点和过错。

记得陶行知先生曾用发糖的方式‚奖励‛一个叫王有的孩子:当老先生发第三块糖时说:‚我调查过了,你用泥块砸那些男生,是因为他们不守游戏规则,欺负女生;你砸他们,说明你很正直善良,有跟坏人作斗争的勇气,应该奖励你啊!‛不管老先生是不是‚信口雌黄‛地对其行为动机进行肯定,但王有接糖时是哭着说:‚陶……陶校长,你……你打我两下吧!我错了,我砸的不是坏人,而是自己的同学呀!……‛从这件事中我们可以看出,对待学生的缺点和过错要用爱的方式去处理,这样会让学生很乐意地去接受和改正,学生就会从教师的言行中,感受到教师那份殷切的爱,就会理解教
师对学生的严格要求,就会把教师的严格要求看成是师爱的自然延伸。

二、要创造一种支持性的学习环境,使学生在轻松、愉悦的气氛中熟练地掌握各种知识和技能。

学生的学习是一个艰苦的过程,如何使这一过程成为一种轻松、愉悦的享受,这是每一个热爱学生的教师都必须考虑的问题。

真正热爱学生的教师不会为了升学指标而强迫学生学,也不会为了教师的荣耀而压制学生学,让学生处在一种郁闷、压抑的环境中学习。

他们一方面积极创造一种支持性的学习环境,让学生在轻松、愉悦的气氛中学习,同时不断提升自己学识水平和自身素养,以适应学生需要。

另一方面,他们毫不保留地贡献出自己的精力、才能和知识,以便在对学生的教学和教育上、在他们的身心成长上取得最好的成果,同时总是能够找到方法,给学生创造平台,让他们展示自己的能力、知识和才干,帮助他们相信自己的力量。

在老师的眼里,重要的不在于学生学到了多少知识,而在于技能的掌握。

只有这样,学生才能成为真正懂得人类文明,享受文明幸福的人,教师的爱便也才得到了回报。

三、要深入了解学生,热诚关心学生,真挚尊重学生,与学生建立起一种深厚的情感和和谐的关系。

教育家赞科夫曾经说过:‚当教师把一个学生看成是一个具有个人特点的、具有自己志向、自己智能和性格的人的时候,
才有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。

‛热爱学生就应把每个学生看作一个独立的个体,深入了解他们,热诚关心他们,真挚尊重他们,与他们建立起深厚的情感和和谐的关系。

要与学生建立深厚的情感和和谐的关系,首先要深入地了解学生,当然也要学生全面地了解自己,因为情感是建立在相互了解、相互认识的基础上的,没有了解和认识就没有相互间的信任,更没有相互间的情感。

育人先知人,知人先知心,了解、关心和研究学生的过程,就是和学生建立情感的过程,为此,在这个过程中,既要了解学生的思想动态、工作能力、学业能力、兴趣爱好、交往情况、家庭情况、个性特点等,还要关心他们的学习和生活,积极主动地参与到他们的各种活动中去,与他们打成一片,真正地走入他们的心灵,从而达到师生心理相知,心心相印,为师生深厚情感和和谐关系的建立打下坚实的基础。

在了解学生、关心学生的过程中,必须尊重学生。

美国作家爱默生说过:‚教育的秘诀是尊重学生。

‛教师不能以一些种教育者或管理者的身份去教育和管理学生,让学生感到疏远和陌生,而应与学生处于一种平等的地位,以诚相待,真正地去尊重他们,让他们感到亲近和亲切,从而建立起融洽的情感氛围。

这样他们的心灵之窗才会被打开,和谐的师生关系和浓厚的情感才会形成,才会在心理上、情感上产生共鸣,才会‚亲其师‛,从而‚信其道‛。

否则,便会为师
生之间挖掘一道不可逾越的鸿沟,便会丧失与学生建立深厚情感和和谐关系的基本条件,便会使教育的根本功能不能实现。

美国著名的教育心理学家吉诺特博士曾经所说过的一段话:‚在学校当了若干年的教师之后,我得到了一个令人惶恐的结论——教学的成功与失败,‘我’是决定性因素。

身为教师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨;我可以是制造痛苦的工具,也可能是启发灵感的媒介;我能让学生丢脸,也能让他们开心,能伤人也能救人。

‛这种‚力量‛是师德的力量,师爱的力量。

一个教师若没有师德和师爱,就不会让学生产生向上的力量;就不会让学生‚生活得愉快‛,而是‚生活得悲惨‛;就不会是‚启发灵感的媒介‛,而是‚制造痛苦的工具‛;就不是‚救人‛,而是‚伤人‛;就不会让教学取得‚成功‛,而是‚失败‛。

由此可见,师德和师爱是教育教学取得成功的有效保证,尤其是师爱,它不仅是师德的重要内容,也是师德的主要表现形式,更是师德之魂。

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