马丁路德与宗教改革与德语

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欧洲宗教改革马丁路德与基督教的分裂

欧洲宗教改革马丁路德与基督教的分裂

欧洲宗教改革马丁路德与基督教的分裂欧洲宗教改革:马丁·路德与基督教的分裂在欧洲历史上,宗教改革是一场以马丁·路德为代表的重要运动,它深刻地改变了基督教的格局,并引发了基督教的分裂。

这个历史事件对欧洲乃至全球的宗教、政治和社会都产生了深远的影响。

本文将详细探讨马丁·路德的宗教改革理念、运动的推动因素以及其对基督教分裂的影响。

一、马丁·路德的宗教改革理念马丁·路德,德国的一位天主教牧师,以其对教会的批判和改革的主张引起了广泛的关注。

他对罗马天主教会的腐败现象深感不满,尤其针对教会的贩卖赎罪券行为提出了强烈的指责。

路德认为,人们可以通过信仰和奉献而获得上帝的宽恕,而不是通过金钱交易来赎罪。

这一观点成为了他宗教改革的核心理念之一。

另外,马丁·路德还对教会的神权体制表示了质疑。

他主张每个基督徒都应该能够直接阅读并理解圣经,而不仅仅依赖于教会的解释。

路德坚信每个个体都能够通过信仰与上帝直接对话,不需要中间人的干涉。

他采用了德语进行圣经的翻译,并将其普及给普通民众,从而打破了教会对于宗教知识的垄断。

二、宗教改革运动的推动因素马丁·路德的宗教改革思想迅速传播开来,得到了德国等地广大民众的支持。

除了路德自身的教义观点,还有一些社会和经济背景因素促成了这场宗教改革的发生。

首先,欧洲社会的改革和经济的发展为宗教改革运动提供了土壤。

封建制度的瓦解以及经济的转型使得很多人开始对现状产生怀疑,他们对天主教会的权威开始产生怀疑,认为教会不再代表公正和真理。

其次,书籍的普及也为宗教改革运动的蔓延提供了必要的条件。

印刷术的发明使得书籍大规模地被印刷和传播,这使得路德的著作能够迅速扩散,被更多人所了解和接受。

最重要的一点是,当时的社会存在着很多种族和民族的冲突和对立。

这些对立导致了很多人对于传统的天主教信仰产生了疑问,并寻求新的信仰和崇拜方式。

因此,路德的宗教改革为这些人提供了一种解救和归属感。

原创3:第2课 马丁?路德的宗教改革

原创3:第2课  马丁?路德的宗教改革

路德当众把教皇令投入火中
一.马丁·路德宗教改革的背景: 1.四分五裂的政局阻碍德意志经济的发展 (根本原因) 2.罗马教廷的政治控制、经济搜刮 3.人文主义思想的影响 4.马丁·路德立志改革 5.教皇兜售赎罪券 (直接原因)
问题二:马丁• 路德的改革主 要有哪些内容?
因信称义
• 灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”, 要想称“义”,即灵魂得到拯救,不在于遵守教会规条, 不在于本人的善行所积下的功德,而在于本人对上帝的 信仰得到拯救。
问题一:宗教改革为什么首先在德意志爆发?
材料一: 德意志名义上是统一的”神圣罗马帝国”,实 际上长年处于四分五裂的诸侯割据,这使得德国皇帝 不得不依赖于教会的力量,同时由于神圣罗马帝国大 统一梦想是包含了意大利的,所以德国皇帝必然要和 教会合作,教会的力量非常强大。每当罗马教会出现 财政问题的时候,就会想方设法从德国聚敛钱财,以 至于德国被人们戏称为“教皇的奶牛”。当时梵蒂冈计 划建造一座新的圣彼得教堂,于是在整个德国大量发 行赎罪券。
教会阻碍德意志的统一;教会对德意志的经济掠夺
材料二:这个时候的德国,却已经不再是从前的那个完 全蒙昧的日尔曼人国度,虽然与意大利、法国比较,德 国仍然属于文化非常落后的国家,但是它已经受到了欧 洲人文主义思想的巨大影响。为了自己官员培养的需要, 德国的诸侯也纷纷模仿意大利和法国的贵族,在自己的 领地里面建立了大学,新的思想比比皆是。罗马教会对 德国人民的搜刮引起了强烈不满的贵族的嫉恨;同时教 会占有大量德国地产和财富,也引起一些诸侯的觊觎。
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马丁•路德把《圣经》翻译德文
1534年的德文《圣经》
路德《圣经》翻译手稿
《圣经》译成德文有利于宗教改革的拓展,促进了德 意志民族语言的发展。

欧洲宗教改革马丁路德的宗教革命与新教的兴起

欧洲宗教改革马丁路德的宗教革命与新教的兴起

欧洲宗教改革马丁路德的宗教革命与新教的兴起欧洲宗教改革是16世纪欧洲发生的一场重大信仰变革运动,其中马丁路德作为重要的改革家,发起了一场持续长达十年的宗教革命。

这场革命不仅对欧洲的宗教格局产生了深远影响,也对社会、政治和文化产生了巨大影响。

本文将探讨马丁路德的宗教革命以及新教的兴起。

一、路德的宗教革命马丁路德是一位德国的牧师和神学家,他于1517年发表了著名的《九十五条论纲》,将批评天主教会的观点公之于众。

这被视为欧洲宗教改革的起点,也标志着路德的宗教革命的开始。

在《九十五条论纲》中,马丁路德主要针对天主教会的教义和相关的宗教实践进行了批判。

他质疑了天主教会的教皇权威,认为信仰不应受任何人的干涉。

同时,他反对天主教教会的一些仪式、信条和教义,主张信徒应当通过信仰来获得救赎,而不是通过功德行为。

这些观点在当时的宗教界引起了轰动,使得马丁路德日渐成为众多信徒和学者的关注焦点。

马丁路德的宗教革命并非只停留在学术和理论上的批判,他还通过宣传、出版书籍、演讲等方式将自己的观点广泛传播。

特别是在德国,他的思想得到了广泛传播和支持。

德国的王公贵族中有相当一部分对天主教会的统治持有质疑态度,通过与王公贵族的合作,马丁路德的改革运动进一步扩大。

此外,他还将公众的焦点从宗教问题转移到社会问题上,提出了一系列改革措施,如改善教育、反对贫困等。

这些措施在一定程度上增强了他的社会影响力。

二、新教的兴起马丁路德的宗教革命最终演变成了一场涉及整个欧洲的改革运动,这就是新教的兴起。

新教是基于马丁路德的宗教思想和改革运动而兴起的一股新的基督教信仰派别。

新教的核心观点是“信仰之义”,即信仰为个人达到救赎的唯一途径。

信仰之义的提出打破了天主教会对于教义和救赎所设定的权威和规范,赢得了大量追随者的支持。

除了马丁路德,其他重要的新教改革家还包括约翰·加尔文、简·奥斯汀、乔治·福克等。

他们与马丁路德一样,通过自己的著作和宣传,将新教的观念传播到欧洲各地。

第二节马丁路德和德国宗教改革

第二节马丁路德和德国宗教改革

一、选择题: 16世纪西欧的反封建斗争往往采取反对天主教神 学的宗教改革的形式。请回答1~2题。 1.马丁· 路德倡导宗教改革的根本目的是 ( ) A.反对在德意志出售赎罪券 B.脱离罗马天主教会的管辖 C.改革天主教的教义和仪式 D.建立适合资产阶级需要的教会
D
2.宗教改革的实质是 ( ) A.新教各派反对罗马天主教会的斗争 B.天主教会内部各派争权夺利的斗争 C 封建君主摆脱罗马教廷的斗争 D.早期资产阶级的反封建斗争
D
路德发动的宗教改革首次在天主教神权统治体系 中打开了一个缺口。请回答3~4题。 3 .《九十五条论纲》发表的意义在于 A.反驳了赎罪券的功效 B.拉开了宗教改革运动的序幕 C.否定了天主教会的神学说教 D.提出“因信称义”的思想 4.下列情景不可能发生在路德身上的是 A 正在兜售“赎罪券” B.在演讲中呼吁“信仰即可得救” C.正伏案把《圣经》翻译成德文 D.正与一修女举行结婚仪式 (
3.路德宗教改革思想 (1)抨击罗马教廷的“三道护墙”。 (2)主张简化宗教仪式。 (3) 从伦理学角度阐明“因信称义”的教义,否定教皇 与教职人员的权威。 ( 坚持《圣经》是人们唯一信仰的 神圣权威) (4)王权高于教权 (5)致力于《圣经》的德文翻译。
思考:欧洲宗教改革的目的和实质?
目的:否定教会对神学的垄断地位,满足资产阶级要求资 本原始积累的愿望。
第二节 马丁•路德和宗教改革
一、宗教改革前夕的德国(德国宗教改革发生的原因)
1.经济:15世纪下半叶有了显著发展,出现资本主义萌芽。
2.政治:处于严重的分裂状态。 3.社会矛盾激化:天主教会长期对德国进行搜刮与控制, 德意志成为“教皇的奶牛”。社会各阶层迫切要求实现 民族统一,摆脱教皇的控制和掠夺。

马丁路德思想与德国宗教改革

马丁路德思想与德国宗教改革

马丁·路德思想与德国宗教改革(08级历史系,12080724,张兰兰)一、马丁·路德的个人背景马丁·路德出生在一个农民家庭,他的父亲叫翰斯路德(Hans),母亲叫玛格丽特(Margaret)。

路德自幼家中不算太富有, 而且父亲的脾气很暴躁,路德比较性急,经常遭到父亲的打骂,自小他就处在深怕其父母发怒的环境下成长。

小时候, 他就已经为炼狱中永火而恐惧!整个年轻的时期,路德在处于惧怕其父母发恶和炼狱观中渡过了。

在如此艰苦的家庭条件下,路德童年求学生涯困难重重,不仅是来自于经济上的压力,还有就是遭到周围大人和小孩的鄙视,精神上也遭受着极大的折磨,所以他很早就体会到了生活的艰辛。

青年时他遇到了一位善良的富商之妇。

在她的支持之下,路德得以顺利完成高等教育,从尔笔特大学毕业。

1505年,他以修士身份进入爱尔福特封闭的奥古斯丁修道院,两年以后获得神职的任命。

1510年,他满怀虔诚之心前往罗马朝圣,目的是要深深地忏悔其所犯的全部罪孽,并接受来自教廷的赦免。

但在罗马的所见所闻,他感到触目惊心,竟惶恐地认为教皇已经无法人们的信仰要求,教会的神学理论和劝世布道不能指引信徒的救赎心理。

这是路德对教皇权威的最初怀疑。

1520年,路德始写小册子,包括《致基督教贵族公开书》,《教会的巴比伦之囚》和《基督徒的自由》三篇集中代表其思想的著名论文。

教皇得知此事后,大怒!并将路德事件在枢机会议上提出来,经讨论之后,在1520年6月对路德颁布正式宣判路德的宗教思想的诏谕,并且限定他在六十天内悔过自新,否则就要遭到开除教籍的处分。

但是路德依然坚持他的观点,对于罗马当局的处决并不畏惧。

12月10日,他采取果断的革命行动,当众烧毁了教皇开除其教籍的训谕,以此显示他与教廷分道扬镳的决心。

1521年1月,教会正式开除路德的教籍。

但是在路德的努力之下,得到了来自广泛的市民阶层支持,1530年,路德宗作为新教派正式成立。

马丁路德的宗教改革

马丁路德的宗教改革

“这是我的立场”
一.马丁·路德宗教改革的背景: 马丁·路德宗教改革的背景:
经济上: 经济上:德意志资本主义的发展需要国家 统一,但教会阻挠统一。(根本原因) 。(根本原因 统一,但教会阻挠统一。(根本原因) 思想上:文艺复兴人文主义思想的影响。 思想上:文艺复兴人文主义思想的影响。 人文主义思想的影响 政治上:罗马教廷的政治控制、经济搜刮。 政治上:罗马教廷的政治控制、经济搜刮。 直接原因:教皇兜售赎罪券。 直接原因:教皇兜售赎罪券。 个人因素:马丁·路德立志改革。 个人因素:马丁·路德立志改革。
三.马丁·路德宗教改革主要内容: 马丁·路德宗教改革主要内容:
1.提出的文章: 致德意志的基督教贵族书》 1.提出的文章:《致德意志的基督教贵族书》 提出的文章 2.改革的主要内容: 2.改革的主要内容: 改革的主要内容
①理论基础是“因信称义” 理论基础是“因信称义” ---否定罗马教会的教皇的作用 否定罗马教会的教皇的作用 ②《圣经》是人们信仰的惟一神圣权威 圣经》 ---否定天主教会神学说教的垄断地位 否定天主教会神学说教的垄断地位 人人在上帝与《圣经》 ③人人在上帝与《圣经》面前平等 ---体现资产阶级要求自由平等的思想 体现资产阶级要求自由平等的思想
教 义
减少教堂和修道院, ④减少教堂和修道院,简化宗教仪式 ---符合资产阶级资本原始积累的要求 符合资产阶级资本原始积累的要求 ⑤俗权高于教权并支配教权 ---符合资产阶级的政治要求,也能得 符合资产阶级的政治要求, 符合资产阶级的政治要求 到封建统治者的支持 ⑥建立本民族教会 ---有利于建立统一的民族国家 有利于建立统一的民族国家
兜售“赎罪券” 兜售“赎罪券”
天主教宣扬:购买“赎罪券”的人, 天主教宣扬:购买“赎罪券”的人,当钱币落 到赎罪钱柜“叮当”作响时, 到赎罪钱柜“叮当”作响时,死者的灵魂就立刻被 送到了天堂。 送到了天堂。

原创2:第2课 马丁?路德的宗教改革

原创2:第2课  马丁?路德的宗教改革

3.《九十五条论纲》发表的意义在于 ( B )
A.反驳了赎罪券的功效 B.拉开了宗教改革运动的序幕 C.否定了天主教会的神学说教 D.提出“因信称义”的思想
4.下列情景不可能发生在路德身上的是 ( A )
A. 正在兜售“赎罪券” B. 在演讲中呼吁“信仰即可得救” C. 正伏案把《圣经》翻译成德文 D. 正与一修女举行结婚仪式
1. 四分五裂的政治局面严重阻碍德国经济的发展 (根本原因)
15~16世纪,德意志的纺织、采矿、印刷、造 纸等工业都有显著发展,虽然封建经济仍占统治地 位,但在矿冶、制革等手工业部门中也出现了资本 主义手工工场。商业相当繁荣,从东方运到意大利 再转往北欧的商品,需要从德意志过境。北方和南 方的一些城市经营对外贸易。但是,德意志的经济 发展远远落后于意大利和英国等欧洲其他地方。由 于封建割据,德意志没有形成统一的国内市场,没 有一个城市成为德意志的工商业中心,对内贸易少 于对外贸易。经济的分散又影响了政治上的统一。
1. 推动了广大民众的反封建斗争
马丁·路德反对教会的一系列举动,固然得 到广泛拥护,但是不同的阶级和集团却是根据其 不同的利益来支持宗教改革的。除了皇帝、高级 教士、部分诸侯和掌权的城市贵族反对改革以外, 在要求改革的势力当中很快就分裂为两个集团。
以路德为代表的温和派倡议建立新的教会,主张 教会脱离罗马控制,取消复杂、森严的教阶制,取消 繁缛的礼拜仪式,把教会土地收归国有。但路德反对 暴力,主张和平发展,消极抵抗。他的宗教改革主张, 不包含社会改革的要求,它代表富裕的手工业者、商 人、工场主、小贵族和部分诸侯的利益。
第五单元 欧洲的宗教改革
第2课 马丁·路德的宗教改革
马丁·路德是德国宗教改革的 先驱和领袖。青年时代的路德,系 统地学习了天主教神学,研读了圣 经,1511年,路德受修道院的差遣 朝拜罗马教廷,目睹了教皇和天主 教会的腐朽糜烂,使他对教会的说 教越来越感到怀疑,萌发了改革德 意志宗教的思想。

《马丁.路德和德国宗教改革》课件

《马丁.路德和德国宗教改革》课件

(2)序幕:1517年,马丁· 路德发表《 九十五条论纲 》,揭 开序幕。他指出人悔罪应发自内心,真心悔改的人,通过 信仰 上帝 和《 圣经 》就能得到赦免,完全不需要经过教 皇和教职人员,更不需要经过繁杂的 宗教仪式 。 2.路德的宗教改革思想 (1)抨击罗马教廷的“ 三道护墙 ”。 (2)主张简化 仪式 。 (3)从伦理学角度阐明“ 因信称义 ”的教义。 3.路德致力于《圣经》的 德文翻译 和整理自己的著作,成为 了路德派教会和神学的文献依据。推翻了中世纪神权统治 的“三道护墙”。
探究点二
马丁· 路德和宗教改革的开始 《新约· 约翰福音》中
情境材料一
说,耶稣在复活后对门徒们显灵,并 向他们吹一口气,指示说: “你们受 圣灵。你们赦免谁的罪,谁的罪就赦 免了。你们留下谁的罪,谁的罪就留 下了。 ”以后基督教士就此宣布,他
教廷在德国出 售赎罪券
们作为耶稣基督门徒的继承人,具有了赦罪的功能。后来 的教皇宣布不能前往罗马朝圣的人,可以支付相应的费用 来获得救赎,并发行代表已经朝圣的文书。这种文书就被 称为“赎罪券” 。
马丁〃路德 张贴《九十 五条论纲》
探究思考 马丁· 路德的《九十五条论纲》是针对什么提出的?依据材 料指出其主要主张。
答案 天主教会兜售赎罪券。主张:赎惩罚;只有真正的悔改才能得 到上帝的赦免。
情境材料三
但当上帝看见我们以他为真实的,用我们心里
的信来照他所应得的大大尊敬他,他就因我们的信也大大尊 敬我们,以我们为真实的,公义的。因为信把上帝所应得的 归于上帝,所以信就生出真实与公义来;因这缘故,上帝也 把荣耀给予我们的义。上帝原是真实的,公义的,而这样看 他,这样认他,乃是真实的公义的。所以他在《撒上》二章 说: “尊重我的,我必看重他,藐视我的,他必被轻视。 ” ——马丁· 路德《基督教的自由》 探究思考 据材料分析马丁· 路德上述主张的思想基础是什么?有什么重 大意义?
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{马丁·路德宗教改革}
是一场西欧资产阶级在宗教外衣掩饰下发动的,反对封 建统治和罗马教会的政治运动。
原因
根本原因 15~16世纪, 德意志出现了资 本主义萌芽
主要原因
罗马教廷对德 意志的神权统治和 经济搜刮
导火线 1517年,教皇 派人到德意志兜售 赎罪券
青年时期的马丁· 路德
人物生平
• 马丁· 路德生于神圣罗马帝国 (今德国)艾斯莱本,父母 原是勤俭的务农人家,但当 时因社会商业方面开始发达 了,其父亲转而成为矿工, 自行当起了一个小矿主,后 来上升为城市的议会会员。 身份的转变使他有机会学习 拉丁语,这为他以后将《圣 经》翻译成德语打下了重要 的基础。
影响
推动了广大民众的反封建 斗争,沉重打击了天主教 会和封建势力
推动了广大民众的反封 建斗争,沉重打击了天 主教会和封建势力
有利于德意志民族语 言的发展
为欧洲的其他国家 和地区的宗教改革 开辟了道路
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{马丁· 路德对德语发展的影响}
语言发展的阶段
氏族语言(公元前)
内容
思想的核心是“因信称义”
人人在上帝与《圣经》面前都是平等的。 信仰的唯一依据是《圣经》。反映了正在兴起的资产阶级要求自由、平等 的愿望和反封建的思想。
减少教堂和修道院,简化宗教仪式,并主张神甫可以娶妻。反映了新兴资 产阶级建立“廉价教会”的要求,进行资本原始积累。
俗权高于教权,并最终支配教权。 建立本民族(德)教会。表达了新兴资产阶级彻底摆脱罗马教廷的控制, 加强王权,实现国家统一的政治要求。
马丁·路德
马玫 12015240730
01
Contents

马丁· 路德生平介绍 马丁· 路德与宗教改革
目录
02 03
马丁· 路德对德语发展的影响
Small Title Here
{生平介绍}
马丁· 路德
• 马丁· 路德 ( Martin Luther,1483~1546) ,他是16世纪欧洲宗教改革倡导 者,基督教新教路德宗创始人。 • 代表作品 《九十五条论纲》 • 信仰 基督教新教 • 职业 罗马公教奥斯定会的会士,神学 家和神学教授
• 1498年他的父母将他送到埃森纳赫的方济各会修道院中。他在那里受到了良好的音乐和诗歌的教育; • 从1501年到1505年路德在图林根的爱尔福特大学就学,他获得哲学系的文学学士学位,路德也在这里深切地学习了 亚里士多德的学说; • 之后奉父命路德在获得博士学位后又开始学法学; • 他于1508年被送往维滕贝格。在这里他结识了威廉•奥克姆的神学理论(奥克姆强调神的自由性和人的自主性)一年 后路德成为圣经教授,他还学会了古希腊文和希伯来文。除道德哲学外他还开始教授圣经。
时期 项目

拉丁语,各个地区在各自发展 过程中形 成了各自的官方语言和方言 以拉丁语写成的文学散文和诗歌深受上 层社会喜爱,但仅限统治阶级使用 德语正字法还没有出现,新旧德语同时 存 在,德语还处于语言的过渡时期 生活在社会中下层的平民和 农民使用各 个地区差别很大的方言,这对各地区 之 间的交流造成了很大障碍
国家统一
评价
在现代德语发展形成的漫长的历史 过程中,马丁· 路德通过 翻译《圣经》为德语的统一 做出了不可磨灭的贡献,更重 要的是,统一的德语促 进了日后德国政治和社会文化的繁 荣,并为德国的 最终统一提供了必不可少的条件。在路德 之后几个 世纪里,德语又经过了长时间演变,多次推行正 字 法,最终形成了现代德语,这其中仍不难看到很多当 时 路德语言的痕迹,路德的语言以及路德在德语语 言史上的 功绩永远值得每个德语学习者和德国文化 爱好者了解和肯 定。
路德 父亲汉斯· 路德
教育经历
1
• 严格而充满爱心的父亲,要他接受时尚的启蒙教育。父亲非常积极培育路德的教育,故送他到大城市就学; • 之后由于父亲的支持及栽培之下,路德进了一所有名的大学学习法律; • 在如何得到上帝的庇佑这个问题的启发下,他毅然决然地到修道院中当修士,放弃法律的学习;
2
3
4
• 在修道院的学习中,完成了神学博士的学位;
经过
《九十五条论纲》 时间:1517年 内容: (1)教皇无权免罪,他只能宣示和确证上帝对罪行的赦免。 (2)教皇兜售赎罪券(免罪符),实行当钱落入钱箱丁当一响,贪婪和爱 财的欲念就会增加。 (3)基督教徒凡诚心忏悔者,不用赎罪券(免罪符)也可以赦罪免罚。 意义:揭开了宗教改革开始的序幕,激起了德意志民族反对罗马教廷的风 潮。 1520年马丁· 路德发表了《致德意志的基督教贵族书》等,提出其改革主张。
部落语言 (纪元开始后)
部落语言 (4-5世纪的民族 大迁徙时期) 在几个部落发展成 部落联盟,政治上 形成集团的基础上 产生,但不统一
统一的民族 语言
词汇少,用词简单
由一种或多种氏族语 言发展而成,地区上 分为东日尔曼语—哥 特语和 西日耳曼语
它从发展到形成 经历了漫长的时 期
马丁路德翻译《圣经》前后德语发展对比
谢谢

极大地推动并进而促成了德 语的统一,德语 逐渐成为统用的官方语言 开始出现用德语编写的艺术散文和诗歌,为 德国古典文学的出现创造了条件
语言种类 文学
德语字法
推动了德语正字 法的统一 德语语言的统一为当时政治的逐步统 一提供 了重要条件,语言不再是一个地区间交流往 来的障碍,而成为联系所有德意志诸侯国家 以及人 民的纽带,为日后的社会经济与文化 进步起到了不 可估量的作用
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