歪梳苗族婚礼习俗
苗族婚姻习俗
苗族婚姻习俗白苗的自由婚俗一直延续了几千年。
苗族青年男女的相互认识，一般是通过走亲串戚、喜庆节日聚会来实现。
比如：正月初一到十五，苗家在屋外或山上搭棚，然后焼上柴火寨里姑娘们围火儿坐，每人手里都有活干，有的刺绣，有的蜡染，有的等着自己心爱的人到来，小伙子们则成群结队在棚外吹芦笙、吹口琴、唱情歌，想方设法把自己心爱的姑娘引出来，然后相互倾吐爱慕之情。
苗族把正月这项活动称为“串年”。
秋收过后，秋高气爽，苗族小伙子们走在月光下吹奏芦笙、口琴到苗寨路头，姑娘们就会闻声而来，朦胧的月色下就是他（她）们谈情说爱的最佳场所。
苗族把正月这项活动称为“串月亮”。
很多青年男女就在“串年”和“串月亮”中自由恋爱了。
相知相爱的男女青年二人大多数就会私下定了终身，男方就会把女方悄悄带回家，这就叫“走月亮路”。
有的也按照媒妁之言父母之命行事的，比如男方父母居心要娶某姓的女儿和自己的儿子缘配，事先商议订下来，便请来两位媒人，准备一点酒水，杀一对鸡（公母各一只），饭肉弄好后，就摆上桌子。
边喝酒边看鸡头鸡卦。
鸡头由二位媒人各吃一个，公鸡的两支卦（股骨）由二位媒人各吃一支。
母鸡的两支卦（股骨）由同桌老人和主人吃，吃鸡头鸡卦的人要特别注意的是吃肉保骨，吃完以后，就将鸡头骨和卦露出来判断这门婚姻的吉凶祸福。
鸡头着重看五个方面：1.鸡舌骨筋的三个叉，向内弯曲者谓之百事享通，万事大吉，向外弯曲谓之不吉利，有口角或者多有话讲。
2.眼腔骨里的一对鸳鸯，用一碗清水来漂浮鸳鸯，用筷子搅清水几转，水转停后，看一对鸳鸯停下来是否头对头，头对头的叫鸳鸯相合，即夫妻相配，白头到老，恩爱千秋。
如有一支调头或调尾者，就意味着这一对人情不投意不合或半途相分相离。
雌的代表女性，雄的代表男性。
可以判断是男变心或女变心，是否亏男还是亏女之兆。
3.看鼻中格的镜子是否破损是否光亮，不穿眼洞，光亮干净者为佳。
意味着这一对夫妻前途光明远大，一世安然无恙，子孙发达，富贵荣华。
苗族婚礼文化礼仪
苗族婚礼文化礼仪苗族是贵州多民族里的其中一个，那么你们知道苗族的结婚礼仪吗?下面是我为大家整理苗族婚礼风俗，希望对您有所关怀，欢迎大家阅读参考学习!苗族的结婚礼仪“游方”：黔东南苗族青年恋爱方式。
农闲或赶集或节庆时，男青年结伴来到特定的地点，用吹木叶、打口哨等信号邀请女青年，女青年结伴应邀前去对唱情歌。
游方的地点称游方坡，必需是公开的地点。
男女青年在游方中相识，之后经过对唱情歌和单独接触增进彼此的了解，直到确定恋爱关系。
“牵羊”：贵阳、平坝等地苗族青年的恋爱方式。
在“跳花场”上，小伙子们围成圆圈，边吹芦笙边跳舞。
姑娘们现场围观后，掏出一条长带拴在某男的腰带上，表示宠爱之情。
小伙子若看上就收下绣球，离开舞场互表情意。
“踩月亮”：威宁一带苗族恋爱风俗。
夜晚，小伙子们走出家门拿着芦笙或木叶，来到山坡或高地上，边吹边唱，逗引姑娘。
姑娘们听见，便出门与小伙子对唱“踩月亮”。
“抢发髻”：黔西北苗族聚居区的恋爱风俗，每逢赶场或花场，姑娘身着盛装，头戴发髻，到歌场游玩。
小伙则追逐姑娘，边跑边追。
追上姑娘就假装抢发髻，姑娘情愿让小伙抢走，说明有宠爱之情，反之则没有中意。
“背背带织锦” ：织金一带苗族男女青年的传情形式。
每年花坡场上，苗族女青年背着背带织锦到花场。
背带上绣着的秀丽图案，说明自己未选定对象。
小伙子从背带上刺绣出的图案、颜色、式样等工艺来衡量姑娘是否手巧。
男女青年在花坡场上互相对唱、谈心。
经过一段时间的相互往来，彼此都中意对方，双方可选定吉日缔结婚姻。
“凑柴米，吃年饭”：威宁一带苗族青年的恋爱形式。
每年初，邻寨的姑娘们凑油、盐、柴、米、肉等忙着办盛宴，未婚小伙则吹起芦笙串寨吃年饭。
小伙子若遇上意中人，可留下多玩几日。
如没有被姑娘相中，则继续串寨吃年饭，选求意中人。
“掐手传情”：松桃的苗族青年男女的恋爱形式。
每逢“四月八”、“龙舟节”等传统节日及其他对唱场合中，通过多次的对唱等方式，某男对某女产生宠爱之情，便伸手轻掐女方小指，试探女方看法。
苗族刻道婚俗习性
苗族刻道婚俗习性苗族传统文化源远流长，婚俗文化在苗族传统文化中占有重要的地位。
在苗族传统婚俗文化中，其婚姻的缔结，主要由以下几个方面组成：1、择日，半夜出嫁。
男女双方确定关系后，准备举行婚礼，男方家父母就在本寨请个“先生”选定吉日，并事先派一人到女方家通知，征得女方家父母同意后，于某日某夜晚请五至九人到女方家接亲。
当晚，女方家老人设酒席招待，在开席之前，女方家老人及家族便提出条件，即彩礼。
上世纪80年代中期以前，一般是要一斗二升新娘糯米，二斗老人糯米，一百二十斤猪肉，一百二十元钱等。
另外，还要专门给新娘准备好“嘎抢八”（即一个猪肚），二三十斤猪肉，一只大公鸡等等。
待男方家代表答应上述条件后，才可开席。
酒席结束后，半夜姑娘就可随提亲的人走了。
新娘出门，娘家备有一对圆竹篮和衣裙、银饰等物陪嫁，并有本寨或家族中十多个姑娘相送。
出门时，新娘由母亲打伞送给女儿，新娘左脚先起步踏入堂屋门坎，右脚其后，走出自家大门，一路上，新娘走路格外小心，以防跌倒；同时，接亲挑担的人也谨小慎微，生怕折断扁担。
因为无论是新娘跌倒或扁担折断，都是被看作是不吉利的，这意味着新娘新郎中途要分裂，不能白头到老。
送亲的姑娘，如新娘新郎两家相隔较近，就一直送到男方家，在新郎家吃过晚饭就统一回去。
如相隔较远，就一直送到半路。
新娘到了男方家大门口，要让新郎的母亲牵着跨进新郎家堂屋门坎，再由新郎的妹妹或堂妹陪新娘子走进洞房。
新娘因害羞，往往藏在新房的屋角，躲开前来道喜和看热闹的人。
半夜，新郎家父母邀请家族、寨邻等来吃鸡肉（浪利给），表示这家已结了亲事。
大家围坐在长桌两侧，待主人家摆好酒肉后，由家族中年纪较大，儿孙满堂的老人带头，把鸡脑壳举起，口中念念有词，称赞鸡脑壳。
歌词大意往往是这样：“生人养公鸡，养鸡三年整。
三年没有杀，客好才杀吃。
鸡眼象太阳，如月水中出。
主要好福气，太阳东边开。
”然后，其他的老人轮流看鸡眼，最后，将鸡脑壳拿给年纪最长、辈份最高的老人吃。
【历史故事】苗族婚俗简介 苗族人在婚恋过程中有何习俗
【历史故事】苗族婚俗简介苗族人在婚恋过程中有何习俗苗族青年男女认识的方式有很多，但是苗族青年传统的方式就是通过知情人介绍，找媒人上门提亲，而且第一次女方家找尽各种借口拒绝，在拒绝的同时设法打听对方的家庭情况，人品等。
男方来提亲时，女方是不能当面出现的，只能由叔、伯等上辈同男方请来的媒人闲谈，谈到有切入点的时候才将话题引到提亲。
另外，男方同媒人第一次来时必须带上一壶酒，还有烟。
首先进门坐下就发烟，连发两次。
女方家就知道是来提亲的，就会去叫叔伯到家里面来陪客人。
叔伯就坐，男方媒人就去找酒杯把带来的酒一一倒上，才开始天南地北的聊，当然女方和她的伙伴们会在隔壁偷听。
第一次虽然女方家没有一点同意的意思，但是在男方青年要离开时，还是要找到对方(女方)把准备好带去的信物(一般是头巾等)强行交给女方，而且收也得收，不收也要收。
这样可以给双方都留下余地。
通过几天时间的考虑，男方就要准备第二次去女方家提亲，这次是关键，因为如果去了，女方没有第一时间把第一次去的信物归还男方，就是要等待男方再来，而且这次来男方就要带上一对鸡(一公一母)，两瓶酒。
这次的话题就接前次的，直截了当。
鸡带来后，女方家是不帮忙的，要杀要放全屏男方和媒人自己动手，找碗找筷摆桌子就当在自己家一样，当然不是不可以请人帮忙，很简单只要你发只烟给在场的同辈人，请他们帮忙他们也很乐意。
通过这些小事就可以看出男方的聪明才智、为人处事，办事协调能力等等。
在砍鸡肉的时候有一件事情很重要千万不要忘记，就是鸡卦(鸡大腿)、鸡头、鸡翅膀、鸡脚、鸡肝都要割好完整，否则这鸡不仅白杀，也暴露男方不懂礼数。
鸡肉摆上桌后，男方媒人就要张罗了，要请女方辈分最高又年长的男人坐上席，叔伯、舅舅等依次入坐，男方媒人只能与女方同等辈分而坐，女人辈分再高也不能入席。
入席后，男方媒人就要分鸡肉了，首先鸡头是要给坐上席的长辈，其次是鸡卦，公鸡卦一只要给女方说话算数的人(女方是哥哥的女儿就是叔叔，女方是弟弟的女儿就是伯伯)，苗族有一句话叫：“叔叔的女儿只有大伯有权嫁出去，大伯的女儿叔叔有权嫁出去”。
苗族婚礼习俗
苗族婚礼习俗对于苗族，我们很多人都不陌生，在很多武侠小说里面都出现过，但是又很陌生，因为苗族大多生活在深山之中，但是武侠小说里面苗族姑娘勤劳、热情好客的特点让很多人都想娶一个苗族的姑娘为妻，当然要娶苗族姑娘肯定要先了解她们的婚礼习俗，下面我们来看看苗族的婚礼习俗：古代的苗族多是男女双方通过唱歌建立感情，结为良缘，不须经过父母同意。
结婚也是男女双方自主完成，双方家长只临时加赞助或事后认定，可谓自由自主。
如约定地点，于五月端午节由男女将女方接到家中成亲。
结婚生子以后，夫妻关系才算完全确立，始由丈夫陪同妻子带着礼物拜见岳父岳母。
黔东南地区以“游方”为男女交际的主要形式，许多村寨都有“游方坡”、“游方坪”作为固定的男女社交场所。
若离开这个场所去“游方”，就会被人看作是伤风败俗，而受到惩罚。
黔西北未婚男女多在白天“跳花”结识后，晚上再唱歌、密谈，所以又叫“踩月亮”，或叫“跳月”。
通过接触，若双方情投意合，即可定下终身。
随即叫男方家长请媒人到女家撮合，叫做“定亲”。
结婚一般多在十月秋收完毕后举行，也有延至第二年的正、二月间举行的。
即农闲季节，具体日期则择吉而定。
结婚时由男方到女家迎娶，女方母亲和姐妹陪同，亲人护送，新娘打伞步行。
但黔西北一带兴骑马，松桃等地新娘则坐轿。
结婚宴客期间，新娘妆著艳丽，行止端庄，不苟言笑。
而新郎的穿着却极为平常，颇不显眼。
黔东南多数地区苗族结婚时，新郎一般不在前来祝贺的亲友面前露面。
在结婚宴客期间，新娘只与其送亲的姐妹或小姑伴宿，散客时就回娘家去了。
这种现象，很可能同母权制的遗俗有关。
黄平、施秉、凯里苗族婚礼别具特色：男女双方决定结婚后，男方先找三五个要好的男友到女家去接新娘；新娘也请几位相好的姑娘陪同，一齐来到男家男家父母则杀鸡热情款待，表示欢迎。
寨上青年男女也来庆贺。
三天以后男家才请人到女家报喜。
女方父母如若同意，就以酒肉招待，共商女家宴客所需的肉、米、酒数量，并将绣花衣裙和首饰托来人带给姑娘。
苗族婚俗习惯
苗族婚俗习惯苗族是中国的一个少数民族，分布在贵州、云南、广西等地。
他们有着独特的文化和传统习俗，其中婚俗习惯是苗族文化的重要组成部分。
本文将介绍苗族婚俗习惯的相关内容。
一、婚礼准备苗族人认为结婚是一件大事，需要进行精心准备。
在婚礼前，新娘家人要为新娘准备嫁妆，包括头饰、服装、首饰等。
同时，新郎家人也要准备娶妻所需的礼物。
在选定婚期后，双方家庭会派人拜访对方家庭，商定婚礼具体安排。
二、婚礼仪式1. 送妆礼：在苗族婚礼仪式中，婚礼当天的第一个环节是送妆礼。
新郎家人会将嫁妆送到新娘家，新娘会换上全新的嫁妆，然后随同新郎回到自己的家中。
2. 迎亲礼：迎亲礼是苗族婚礼的重要环节，通常在晚上进行。
新娘带着新郎回到新郎家，双方家族的长辈会主持这个仪式。
在仪式中，双方家族成员会进行正式的拜访和交流，表达对彼此的祝福和喜悦。
3. 敬酒仪式：在苗族婚礼中，敬酒仪式是不可或缺的环节。
男女双方的亲戚朋友会带着祝福到新人家中，进入门后先行敬酒，以示祝福和庆贺。
新人要依次敬酒给前来祝贺的亲友。
三、婚宴酒席苗族婚宴酒席通常分为三桌，分别是男方家人、女方家人和新人的近亲好友。
婚宴上，除了各种美食之外还有丰富的文艺表演，如歌舞、击鼓等。
亲友们在宴席上畅饮畅食，共同祝福新人。
四、婚后居住苗族的婚姻是属于家庭主义的婚姻模式，一般情况下，新婚夫妻会住在男方家中。
在苗族家庭中，婆家的地位相对较高，具有更多的家庭权力。
五、婚后习俗苗族有着丰富的婚后习俗，包括“月做”、“登娘山”等传统活动。
月做是指新娘在结婚后的一个月内，要留在家中，接受家人的照顾，以示尊重。
登娘山是在结婚后的一年内，新娘要和新郎一起登山祭祖，向祖先祈求恩赐和祝福。
六、婚俗的变化随着社会的发展和文化的交流，苗族婚俗习惯也发生了一定的变化。
一些年轻人在婚礼上加入了现代元素，如婚纱、婚车等，使婚礼更加丰富多样。
然而，苗族的婚俗仍然保留了许多传统的元素，充分体现了他们对传统文化的珍视和传承。
苗族的结婚婚俗
苗族的结婚婚俗苗族的结婚婚俗苗族是一个历史悠久，分布面广，文化多彩，以富反抗精神而著称于世的跨国民族。
那么，苗族的结婚婚俗有什么呢?下面是店铺收集整理的苗族的结婚婚俗，希望可以帮助到你。
苗族的结婚婚俗1抢婚苗族结婚形式除通常所流行的男家迎娶、女家陪送之外，在昭通的“花苗”、马关的“红苗”、麻栗坡的“白苗”、金平的“黑苗”以及楚雄部分地区的苗族中，不同程度地保有抢婚习俗。
抢婚有两种情况：一种是在男女双方自愿基础上的抢婚;另一种是当男方看中某一姑娘时，不管是否愿意，便强行抢劫。
前一种抢婚是在男女双方恋爱成熟情况下的一种象征性的仪式，抢法是由男方事先选派几个青年好友到女方村寨旁等待姑娘出门，便把姑娘抢走，女方兄长一旦发觉，要作追赶，追至男家，男家便以酒饭款待追赶者，或赠与追赶者若干银钱礼物，便将之打发回家。
姑娘抢至男家后，在预先设置的姑娘住处，用一把纸伞将她象征性的罩住，然后由男子的伯母或其他女性长者用一只活公鸡在姑娘头上绕三圈，此举谓之“捉魂”，经过“捉魂”，姑娘便正式成为男家成员。
约待二三日，男家正式聘请媒人告之女家，并向女家求婚，女方父母要作些形式上的吵驾，事实上也惟有答应男方求婚。
然后议定礼金，择日正式接亲。
正式接亲之前，须将抢来的姑娘送回娘家。
后一种抢婚，通常由男方邀约几个同辈，到女方村旁等候姑娘出村，便强行抢到男家。
苗族宗教习俗认为，被抢到男家的姑娘便丧失了回娘家的权利。
日后，男方也要派媒人到女家说亲，待姑娘和父母同意后，即可举行婚礼。
在金乎"偏苗"中，保有女子婚后"住娘家"习俗，农忙时节到夫家帮忙数日，或逢年节才回夫家佐，但头日到夫家，次日黎明即返娘家。
住娘家期间，男女双方仍可参加"游方"的社交活动。
待生第一个孩子之后，即回夫家长住。
苗族结婚后离婚者不多。
偶有离婚者，手续极其简便。
离婚双方在女家村寨和男家村寨的路途之间"喝酒发誓"，以示从此不相来往;或双方各请一"乡老"作证即可。
苗族结婚礼仪
苗族结婚礼仪苗族都实行一夫一妻制。
婚姻比力自由，青年男女通过“游方”、“跳花”等活动，借以认识，彼此了解，建立感情，进而确定婚姻关系，再由男方托入向女方说亲，履行定婚、结婚仪式。
新婚三晚不同宿旧时，苗族人婚娶，新郎新娘三晚不同宿。
姑娘出嫁之日，四邻姐妹相聚一堂，高唱苗歌，抒发拜别之情。
男方迎亲时，由女方“高亲”(男女各一直系亲属)送姑娘到男方，从侧门进入洞房。
三日内由“女高亲”朝夕相陪，足不出新房，茶食均在房内。
三日后，拜父母姑嫂，新郎新娘双双到娘家，称“回门”。
“回门”返回后，请苗老师安“家先”，并在本“宗表”中写上新媳妇的名字，表示新娘已是本宗族的人了。
当晚，新郎新娘方可同宿。
新婚三晚不同宿的婚俗，在苗族流传的时间相当久远，其原因未见史籍记载，而民间流传的一些斑斓而动听的传说，却可以帮忙我们探索苗族婚俗的渊源。
苗寨白叟石青山曾讲了这样一个故事：不知哪朝哪代的一天，土家族姑娘覃氏到山上采金银花，突遇一只豹子，吓得滚下岩坎，被一石姓苗族年轻措人所救，后来双方有了爱慕之情。
有一天石家请媒人到覃家提亲，覃家夫妇凹凸不同意，覃母对媒人说：“石家后生救了我女儿性命，恩重如山，要骡要马随便挑，要我女儿做媳妇万万不能。
”这门亲事就搁下来了。
又过了几个月，一场大雨落了三天三夜，山洪暴发，覃家房屋倒塌，父亲丧命，粮食被水全部冲走。
正在母女俩为难之时，年轻猎人领着一帮人给覃家送来衣食用品，并对覃母说：“您白叟家不嫌弃我们苗家的话，我愿意接您上山，养老送终。
您白叟家不肯意上山，我们就帮您修—栋新房。
”一席话，说得白叟热泪直滚，但还是不肯上山。
于是，年轻猎人就给母女俩修了一栋—正两厢房的瓦屋。
覃母见年轻猎人勤劳厚道，就把女儿许配给他了。
女儿出阁那天，母亲心里还是不踏实，就对“高亲”说：“你们把姑娘送去，要陪她三天三夜，如果苗家人真的粗野，就把姑娘给我带回来。
”于是，“高亲”硬是陪姑娘吃住三天三夜，见苗家人确实勤劳忠厚，才启程回家。
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歪梳苗族婚礼习俗
苗族，一个发源于中国的国际性民族，一个能歌善舞并以精致银饰闻名的民族，一个有着自然崇拜和祖先崇拜的民族，如此的古老的一个民族，在婚嫁方面又有哪写风俗习惯呢?苗族支系繁多，而且语言、风俗习惯各不相同，大多数苗族支系的命名，基本上是根据头饰、服饰来命名。
现在我们来看一下贵州织金的歪梳苗族的婚礼习俗。
歪梳苗崇拜月亮，而插在头上的木梳正是半月形，寓意团团圆圆。
歪梳苗就是因妇女头上一侧戴有一把长梳子而歪在头部右侧而得名。
“蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣”。
歪梳苗崇拜月亮，因为月亮代表团圆。
歪梳苗的像征标志是结婚妇女头戴一把木梳。
歪梳苗的女子，即使再穷再贫寒，也有一把半月型的木梳，清晨起来，绾起头发，对着镜子，灵巧地插上，算是一天伊始所做的第一件事情，别看她们很容易就梳好了头饰，其实这个头饰要梳好梳美观可
不简单，首先要把头发梳顺，至上而下，然后从左边耳上5厘米左右的距离处分出一条线，将头发全部往右梳理，梳理过来的头发要平整地贴在顶额上，然后慢慢地将头发绾成髻鬃，再将髻鬃从耳后绕过头部回到右边，留有一段发尾，用木梳固定，看似简单，其实很不容易，绾成的髻鬃，如果松了，头发就会散落，如果太紧，就会不舒服。
以前歪梳苗的女子个个都是长发，梳出来的头饰美丽而大方，而更为独特的是，有许多上了年纪的妇女，头发不是很多，但是梳出来的头饰看上去很饱满，插上木梳也不会松散，原来是她们在绾成髻鬃的时候加入了头发，许多人不知道，认为她们用的是假发，或者是其他的替代品，其实不然，她们用的是自己的头发，是她们年轻时剪下的头发，经过自己收集整理，在老了以后备用。
由此可以看出，苗族女子十分讲究美容，于是这种独特的头饰没有消失，而是在文明传承过程中，继续繁荣发展与传承下去。
苗族家庭是一夫一妻制，他们在历史的长河中形成的表现本支系民族文化现象的婚礼习俗，至今仍完整的继承下来。
苗族青年男女婚姻比较自由，缔结婚姻大至
经历恋爱、提亲、定婚、结婚四个阶段。
歪梳苗族青年男女的恋爱方式大多是以晒月亮、跳花坡和赶场的集聚时间进行。
通过认识，相互了解，建立感情，进而确定婚姻关系，再由男方托入向女方说亲，履行定婚、结婚仪式。
如晒月亮就男青年每到天气晴朗、月亮明的夜晚,相约到邻寨以拉二胡、吹竹笛、芦笙、木叶等乐器吸引女青年。
姑娘们听到优美动听的乐器声或山歌声.就邀约姑娘伙伴迎接小伙子们的到来,互相介绍认识后,接着就到寨邻的树荫下或草坪上三个一群五个一堆的,以吹乐器或唱情歌互相摸底,互相以叙情怀、理想、志愿来寻求志同道合的情侣。
互相选择好如意伴侣后,就互述衷肠和表爱心,有相见恨晚之感。
这样经过多次的活动了解以后,姑娘就将小伙子领到家中介绍给家人相识,就算定下恋爱了。
这种恋爱方式不仅男女方父母及家人不干涉,反而说他们有出息。
提亲，也叫说亲。
提亲时间宜选在正、二月间或秋收后。
苗家婚事一般忌雷雨，谈婚论嫁遇雷雨不吉利，古历二月前和秋收后没有雷雨或者少有。
提亲时男方请熟悉对方且夫妻双全有威信的人做媒。
提亲要三次才能
成功，但成功已否，第二次基本有底；订婚。
又称“吃鸡酒”，订婚是男女青年双方正式确定未婚关系所举行的一种仪式，程序并不复杂。
男方家择好吉日，请两个熟悉订婚礼规的长者携未婚女婿和一名小伙子带上12斤酒，12斤糖，12斤葵花及彩礼钱一同前往女方家，一般情况下媒人也跟着去。
媒人提前十天左右告知女方家，女方家简单作些准备，男方客人到后，女方家把舅家、叔伯、弟兄、姨妈、姊妹、寨邻长老请来作陪。
设宴招待，次日返程。
结婚。
一般是经下列几道程序：
送婚期：男方家根据自己的情况在冬腊月择个良辰吉日，或是把“国庆”“元旦”佳节作为结婚日子，开成期单，或由媒人口头提前一两个月前往女方家送日子。
接亲：接亲那天媒人和新郎、伴郎和其他几个帮忙的年轻人，共八至十人，带上一对杀好的鸡（公母各一个），称“避邪鸡”，带在路上能镇住一切邪魔，到女方家就作招待客人。
发亲、送亲：发亲时，女方家选一对老一点儿女齐全（命好）的夫妇作为长辈，代表父母，也是送亲客主
事人，及一位姑娘作伴娘，还有本家族、寨邻、亲戚、朋友五六十甚至上百人，跟新郎、伴郎和媒人一行人于凌晨走。
这些送亲者中已婚者要夫妻双全，未离婚，避寡妇、孕妇。
出门时，不能让孕妇看见。
新娘要打一把红伞、胸前背后分别挂一块镜子以避邪。
来到家门口时，男方家一年长者提着一只大公鸡在新娘头上绕三圈，口中念着护吉去凶词，然后进门。
送亲的人进出三天。
男方家也要杀一对“避邪鸡”给送亲客带走。
当送亲客回转上路时，新娘会很伤心地边送边哭，说是要哭才能吉祥。
再说从今以后新娘离开了父母生活，挂劝落泪，这也是情理之事。
这时，送亲客中的哥嫂们手头方便，每人至少给新娘十块钱以上，以堵眼泪，劝其止步。
回门。
新婚第三天。
新郎约一伴郎一起送新娘回娘家住三天，称为回门。
回门时，新郎要打一两斗糯米粑，压成块，每块有筛子大，主要送给岳父母、叔伯及哥嫂。
进家，新郎和伴郎要给岳父母跪拜三叩头。
这时如果有嫂子和姐妹们在场，叩头完就要起快点，不然会被她们上前压住嗑地取笑。
在娘家的三天，叔伯哥嫂们都要备
好吃的招待姑娘和女婿，转回时每家都打发新郎伴郎钱。
多的100把元，少的50来元，以示对新女婿的关爱。
到此新郎新娘的婚事圆满结束，两人下步的事情则是打算如何苦创家业了。
两人生活在一起后，有了新的生命诞生，孩子的爸爸必须在第一时间到女方父母家报喜，并告知生男生女。
当孩子满一个月，男方家就要举办满月酒，满月酒的举办在当地非常传统和隆重，女子们都将穿着美丽的盛装出席酒宴，热闹的程度往往和结婚差不多。
满月酒的酒席上鸡、鸭、鱼肉等一应俱全，美酒更是不能少，全寨的人都会去庆祝，而女方的父母家更是重视，首先要准备很多孩子的用品，如衣服、奶瓶等等，然后要准备孩子母亲坐月子用的东西，包括被子、枕头、鸡蛋、补品等。
女方父母家要邀约自己家的亲戚一同前往，当来到男方家时，男方家会热情款待，孩子的爸爸会敬答谢酒，感谢大家的关心关怀。