杜甫
杜甫
杜甫（dù fǔ）是我国唐代伟大的现实主义诗人、世界文化名人。
经历了唐代由盛到衰的过程。
因此与诗仙李白相比，杜甫更多的是对国家的忧虑及对老杜甫百姓的困难生活的同情。
杜甫在唐肃宗乾元元年（公元758年)六月至乾元二年(公元759年)秋，任华州司功参军。
杜甫原在朝中任左拾遗，因直言进谏，触怒权贵，被贬到华州（今华县），负责祭祀、礼乐、学校、选举、医筮、考课等事。
杜甫又被尊称为“诗圣”，与“诗仙”李白并称“大李杜”。
他所写的诗，被人称为“诗史”。
到华州后，杜甫心情十分苦闷和烦恼。
他常游西溪畔的郑县亭子（在今杏林镇老官台附近），以排忧遣闷。
他在《题郑县亭子》、《早秋苦热堆案相仍》、《独立》和《瘦马行》等诗中，抒发了对仕途失意、世态炎凉、奸佞进谗的感叹和愤懑。
尽管个人遭遇了不幸，但杜甫无时无刻不忧国忧民。
时值安史之乱，他时刻注视着时局的发展，在此期间写了两篇文章：《为华州郭使君进灭残冠形势图状》和《乾元元年华州试进士策问五首》，为剿灭安史叛军献策，考虑如何减轻人民的负担。
当讨伐叛军的劲旅——镇西北庭节度使李嗣业的兵马路过华州时，他写了《观安西兵过赴关中待命二首》的诗，表达了爱国的热情。
乾元元年(公元758年)年底，杜甫暂离华州，到洛阳、偃师（均在今河南省）探亲。
第二年三月，唐军与安史叛军的邺城（今河南安阳）之战爆发，唐军大败。
杜甫从洛阳返回华州的途中，见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为，感慨万千，便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》）和“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》），并在回华州后，将其修订脱稿。
“满目悲生事，因人作远游。
”乾元二年(公元759年)夏天，华州及关中大旱，杜甫写下《夏日叹》和《夏夜叹》，忧时伤乱，咏叹国难民苦。
这年立秋后，杜甫因对污浊的时政痛心疾首，而放弃了华州司功参军的职务，西去秦州（今甘肃省天水一带）。
杜甫在华州司功任内，共作诗30多首。
杜甫所有古诗大全集
杜甫所有古诗大全集杜甫一生创作了大量的古诗，其全集包含了众多脍炙人口的佳作。
一、早期作品- 原文：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
”- 解析：这首诗是杜甫早期的作品，那时他还是个充满朝气和抱负的青年。
诗一开头就问泰山怎么样啊，“岱宗夫如何”，这种提问就像我们今天看到一个超级厉害的东西，先发出惊叹的疑问。
“齐鲁青未了”，说在齐鲁大地上，泰山的青色绵延不绝，这就把泰山的雄伟写出来了，它的青色都能横跨齐鲁大地呢。
“造化钟神秀”，就好像大自然特别偏爱泰山，把所有的神奇秀丽都集中到它身上了。
“阴阳割昏晓”更是绝，山的南北两面就像被一把刀割开一样，一面是早晨，一面是黄昏，把泰山的高大给写活了。
“荡胸生曾云”，站在泰山下，看到山上层层叠叠的云，感觉自己的心胸都开阔了，云就像在自己的胸膛里飘荡一样。
“决眦入归鸟”，瞪大了眼睛看归巢的鸟儿，这是在写自己全神贯注地看泰山上的景色。
最后“会当凌绝顶，一览众山小”，这可是千古名句啊，表达了杜甫的雄心壮志，他说自己一定要登上泰山的顶峰，到时候看别的山都变得渺小了。
这就好比我们现在说要成为某个领域的顶尖人物，然后看其他人都不在话下一样。
- 原文：“秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。
痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。
”- 解析：杜甫和李白有过交往，这首诗就是写给他的。
“秋来相顾尚飘蓬”，秋天的时候两人见面，都像飘飞的蓬草一样，没有定所，这是在说他们当时的生活状态，到处漂泊。
“未就丹砂愧葛洪”，他们也想求仙问道，像葛洪那样炼制丹药，但是没成功，感觉有点惭愧。
“痛饮狂歌空度日”，说他们整天喝酒唱歌，好像是在虚度光阴呢。
“飞扬跋扈为谁雄”，表面上看是在说他们这样放纵不羁是为了谁呢，其实是在感慨他们怀才不遇，有才华却没地方施展，只能这样借酒消愁、狂放不羁。
二、安史之乱时期作品- 原文：“国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
杜甫的83首诗
杜甫的83首诗春望——【唐】杜甫国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
望岳——【唐】杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
登岳阳楼——【唐】杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
春夜喜雨——【唐】杜甫好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
月夜忆舍弟——【唐】杜甫戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
旅夜书怀——【唐】杜甫细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似？天地一沙鸥。
冬至——【唐】杜甫年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人。
江上形容吾独老，天边风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。
心折此时无一寸，路迷何处见三秦。
小至——【唐】杜甫天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
江村——【唐】杜甫清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯此外更何求。
阁夜——【唐】杜甫岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
登高——【唐】杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
闻官军收河南河北——【唐】杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
客至——【唐】杜甫舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
杜甫简介
杜甫简介
杜甫（公元712年－公元770年），字子美，汉族，唐朝河南巩县（今河南巩义）人，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。
为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。
后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。
759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。
虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。
杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。
杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
杜甫经典诗词20首
杜甫经典诗词20首1、《绝句》唐·杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
2、《春望》唐·杜甫国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
3、《春夜喜雨》唐·杜甫好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
4、《望岳》唐·杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
5、《登高》唐·杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
6、《江南逢李龟年》唐·杜甫岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
7、《闻官军收河南河北》唐·杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
8、《月夜忆舍弟》唐·杜甫戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
9、《茅屋为秋风所破歌》唐·杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。
呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！10、《蜀相》唐·杜甫丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
杜甫的五言古诗
杜甫的五言古诗
1、《归雁》唐代：杜甫
东来万里客，乱定几年归？
肠断江城雁，高高向北飞！
释义：
春天来了，我这个远离家乡的人，什么时候才能回家呢？最让我悲伤的是，连那江城的大雁都可以自由自在地向北飞去，而我却挪不动步呢。
2、《绝句》唐代：杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
释义：
江山沐浴着春光，多么秀丽，春风送来花草的芳香。
燕子衔着湿泥忙筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
3、《绝句二首·其二》唐代：杜甫
江碧鸟逾白，山青花欲燃。
今春看又过，何日是归年？
释义：
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白，山色青翠欲滴，红艳的野花似乎将要燃烧起来。
今年春天眼看着又要过去了，什么时候才是我返回故乡的日期呢？
4、《八阵图》唐代：杜甫
功盖三分国，名成八阵图。
（名成一作：名高）
江流石不转，遗恨失吞吴。
释义：
三国鼎立你建立了盖世功绩，创八阵图你成就了永久声名。
江水东流推不转你布阵石头，千古遗恨你灭吴失策功未就。
5、《武侯庙》唐代：杜甫
遗庙丹青落，空山草木长。
犹闻辞后主，不复卧南阳。
释义：
武侯庙的孔明先生的画像早已遗落不知何处，整座山空寂只有草木徒长。
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音，可他壮志未酬，病死军中，再也无法功成身退，回到故地南阳了啊。
杜甫简介
重要事件及经历
代表作品
陜西富县)羌村 夏，携家流亡，至鄜州(陜西富县 羌村。 哀王孙、 携家流亡，至鄜州 陜西富县 羌村。 哀王孙、 45 八月，奔赴肃宗行在灵武，途中被叛军 悲陈陶、 八月，奔赴肃宗行在灵武， 悲陈陶、 所俘，押至长安。 所俘，押至长安。 月夜 四月，冒死奔赴凤翔谒见肃宗。五月， 四月，冒死奔赴凤翔谒见肃宗。五月， 46 上疏救房管获罪。九月，收复长安；十 上疏救房管获罪。九月，收复长安； 月，肃宗回京。携家返长安。 肃宗回京。携家返长安。 47 六月，贬华州司功参军。 六月，贬华州司功参军。
上元元年(公 上元元年 公 于成都城西浣花溪畔筑草堂以居， 于成都城西浣花溪畔筑草堂以居，生活 49 所需皆赖亲友济助。 元七六○ 所需皆赖亲友济助。 元七六○年) 严武任官成都，得其资助；七月， 代宗宝应元 严武任官成都，得其资助；七月，严武 年(公元七六 51 回朝，复失依靠。西川兵变，移家梓州 公元七六 回朝，复失依靠。西川兵变， 二年) 二年 （四川三台县） 四川三台县） 宝应二年广 德元年(公元 德元年 公元 52 七六三年) 七六三年
一.读书和漫游时期（三十五岁以前） 读书和漫游时期（三十五岁以前）
这一时期曾先后游历吴、 这一时期曾先后游历吴、越（今江 浙一带）和齐、 今山东北部、 浙一带）和齐、赵（今山东北部、河北 南部），其间曾赴洛阳应举，不第。 ），其间曾赴洛阳应举 南部），其间曾赴洛阳应举，不第。以 后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊， 后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊， 继而又遇高适，三人同游梁、 继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开 商丘）。后来李杜又到齐州， ）。后来李杜又到齐州 封、商丘）。后来李杜又到齐州，分手 后又遇于东鲁，再次分别， 后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会 再见面了。 再见面了。
杜甫古诗五十首
杜甫·七言律诗(共50首)1.《登高》唐朝·杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
2.《闻官军收河南河北》唐朝·杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
3.《蜀相》唐朝·杜甫丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
4.《秋兴八首》唐朝·杜甫其一玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
其二夔府孤城落日斜，每依北...5.《客至》唐朝·杜甫舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
6.《小寒食舟中作》唐朝·杜甫佳辰强饮食犹寒，隐几萧条戴鹖冠。
春水船如天上坐，老年花似雾中看。
娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。
云白山青万余里，愁看直北是长安。
7.《宿府》唐朝·杜甫清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。
永夜角声悲自语，中天月色好谁看？风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。
已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。
8.《野望》唐朝·杜甫《野望》七言律诗西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。
海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。
惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。
跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。
《野望》五言律诗...9.《狂夫》唐朝·杜甫万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。
风含翠篠娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。
厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。
欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。
10.《九日蓝田崔氏庄》唐朝·杜甫老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。
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文学历史人物素材之杜甫一、人物介绍杜甫（712－770），字子美，汉族，唐朝河南巩县（今河南巩义市）人，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。
为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。
后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫生活于唐朝由盛转衰的历史时期，杜甫出身在一个世代“奉儒守官”的家庭，家学渊博。
早期作品主要表现理想抱负和所期望的人生道路。
另一方面则表现他“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，期间许多作品反映当时的民生疾苦和政治动乱、揭露统治者的丑恶行径，从此踏上了忧国忧民的生活和创作道路。
随着唐玄宗后期政治越来越腐败，他的生活也一天天地陷入贫困失望的境地。
在颠沛流离的生活中，杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。
759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。
虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。
杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。
杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
二、诗歌成就杜甫诗“有集六十卷”[18]，早佚。
北宋宝元二年（1039）王洙辑有1405篇，编为18卷，题为《杜工部集》。
钱谦益编有《笺注杜工部集》。
杨伦说：“自六朝以来，乐府题率多模拟剽窃，陈陈相因，最为可厌。
子美出而独就当时所感触，上悯国难，下痛民穷，随意立题，尽脱去前人窠臼”。
在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”。
他的诗词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。
杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。
杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。
杜甫一生写诗一千五百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”；其中“三吏”为《石壕吏》、《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》、《无家别》和《垂老别》。
杜甫流传下来的诗篇是唐诗里最多最广泛的，是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。
杜甫作品被称为世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。
是现实主义诗歌的代表作。
三、代表诗作及其鉴赏石壕吏暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦。
听妇前致词，三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。
有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归。
急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。
译文日暮时投宿石壕村，夜里有差役来强征兵。
老翁越墙逃走，老妇出门应付。
差役喊叫得是那样凶狠，老妇人啼哭得是那样悲伤。
我听到老妇上前说：“我的三个儿子去参加邺城之战。
其中一个儿子捎信回来，说另外两个儿子刚刚战死。
活着的人姑且活一天算一天，死去的人就永远不会复生了！老妇我家里再也没有其他的人了，只有个正在吃奶的小孙子。
因为有小孙子在，他母亲还没有离去，但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
老妇虽然年老力衰，但请允许我跟从你连夜赶回营去。
赶快到河阳去应征，还能够为部队准备早餐。
”夜深了，说话的声音逐渐消失，隐隐约约听到低微断续的哭泣声。
天亮后我继续赶路，只能与返回家中的那个老翁告别。
文学赏识此诗如实地揭露了当时政治的黑暗。
面对这一切，诗人没有美化现实，而是发出了“有吏夜捉人”的呼喊，这是值得高度评价的。
在艺术表现上，这首诗最突出的一点则是精炼。
全篇句句叙事，无抒情语，亦无议论语；但实际上，作者却巧妙地通过叙事抒了情，发了议论，爱憎十分强烈，倾向性十分鲜明。
寓褒贬于叙事，既节省了很多笔墨，又丝毫没有给读者概念化的感觉。
诗中还运用了藏问于答的表现手法。
“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”概括了双方的矛盾之后，便集中写“妇”，不复写“吏”，而“吏”的蛮悍、横暴，却于老妇“致词”的转折和事件的结局中暗示出来。
诗人又十分善于剪裁，叙事中藏有不尽之意。
一开头，只用一句写投宿，立刻转入“有吏夜捉人”的主题。
又如只写了“老翁逾墙走”，未写他何时归来；只写了“如闻泣幽咽”，未写泣者是谁；只写老妇“请从吏夜归”，未写她是否被带走；却用照应开头、结束全篇、既叙事又抒情的“独与老翁别”一句告诉读者：老翁已经归家，老妇已被捉走；那么，那位吞声饮泣、不敢放声痛哭的，就是给孩子喂奶的年轻寡妇了。
正由于诗人笔墨简洁、洗炼，用了较短的篇幅，在惊人的广度与深度上反映了生活中的矛盾与冲突，这是十分难能可贵的。
四、优秀作文1. 草堂的情思穿过满是牛粪的陋巷，我来到你的小院。
哲人般的窑洞，蹲在笔架山的腹部。
“吱呀”一声门响后，是一千二百年的寂静。
岁月沉默着与院中的老枣树共守着当年的秘密。
门后，有一只蟋蟀在悄吟……空无一物的窑洞盛满了苍茫如水的时光，渡我，渡我到遥远的大唐，去追寻那凤凰的足迹。
辉煌的昨日，幽丽的往事，公孙大娘的舞姿和曹将军霸的丹青，都被装入诗的信封寄回后世。
你，独自留在那漫漫孤旅。
当李青莲的酒杯里酿造他的狂草的诗与人生时，你正在帝国的阴影里跋涉，所以你永远也不会有谪仙甩一只靴子给高力士的潇洒。
你是一棵子贡植于孔子坟前的柏树，一笔一划，都写得那么认真，那么艰难。
难民、伤兵、胡马、羌笛，坠在你的每一首诗上，压弯了凝重的枝桠。
以至千年后，那些故作深沉的所谓的“诗人”加起来，也扛不起你树上的一枝重柯。
树边的道路上有深深的车辙，就是顺着这条自古以来无数读书人走过的路，你踌躇满志走向长安，然而为时晚矣，长安已是一台大戏的尾声。
虽然曲江水边丽人如云，五陵酒肆高朋满座，但“冠盖满京华，斯人独憔悴”。
那匹疲驴驮着你的理想和抱负，在大雁塔下踯躅徘徊，碰到的都是紧闭的门户，无论是寄食富门还是卖药市上，都早将一个书生的自尊戳的鲜血淋漓。
为何，为何你不像你诗中遨游万里的白鸥，鼓翅离去？长安，究竟是什么系住了你的心，使人魂牵梦绕，永难释怀？在生命的最后回归之时，你无限眷恋地回过头，仍是“愁看直北是长安”。
多柳的长安阿，宫墙何其高！而我们，中国的文人一代又一代，都将自己的一生，在这墙外打了个死结。
“长安”，在他们就是国家社稷，就是山河家园，就是神圣的图腾。
这是一个永远的梦！屈大夫做过，诸葛亮做过，你的好友李白做过，虽然只是梦，却火一样映红了你们的人生。
夏天的雨，你的诗句乘云而来，骤然间雨点般纷落，淋湿了我无边的思念。
“杜陵有布衣，老大意转拙”，第一次通读这两句，我的热泪便止不住与“里巷”共流。
好迂的诗人阿，你如何这样执迷不悟！一介布衣，衣食无着，你却“穷年忧黎元”；“老妻衣百结”，“幼子饿已卒”；你却“默思失业徒，因念远戍卒”。
茅屋为秋风所破，你想的是广厦万间，大庇天下寒士。
自己身陷敌城，悲的却是“四万义军同日死”。
一个又一个子夜，你在如豆的青灯下披衣而坐，咀嚼着时代的苦难，任那种叫做“愁”的植物，在心中疯狂生长，瘦削的肩头，便有推不掉的重量。
“纨绔不饿死，儒冠多误身”，三十五岁的你就如此透彻，为什么就是迷途不返呢？笔架山忆寂寞千载，你之后，谁又能有如椽大笔搁置其上呢？然而又是什么使你文而不贵，运交华盖以致连饭都不足呢？既然“文章憎命达”，何不去掉劳什子文章？可你又怎么能！在你，“文章千古事”，它是你的灵魂、你的生命，是你与缪斯终生契约。
从“朱门”到“路边”，这中间千山万水，你跨过了，便从“诗人”走向“诗圣”。
然而，我们对于夫子的热情和追求总过于“诗”，于是你仍处陋巷，但一切都会死去，只有你的“诗”活着，并将永远活下去。
2. 杜甫,并不孤寂他是诗中的圣人，有着天才诗人的过人天赋，有着伟大诗人的独特魅力，他的诗歌感染了一代又一代人。
他是唐诗群体中的核心人物，他是为梦想上下求索而壮志未酬的斗士，他又是孤独的战士。
他，就是杜甫。
望长安星空，梦长安征程。
这是一个昌盛繁华的时代，是众多诗人尽情挥洒豪情的时代。
长安——一个梦开始的起点，自然成为了无数有志之士向往的地方。
当“放荡齐赵间，裘马颇轻狂”的杜甫满怀着激情踏上这片圣土，充盈着“致君尧舜上，再使风俗淳”的狂想，他似乎看到了自己的未来，一个尽显自己才华的未来。
但是那一句“野无遗贤矣”，把他美好的愿望撕裂了。
他孤寂了，一种愤懑，一种道不出的孤寂。
在世间横流中穿梭了几年之后，孤寂的杜甫还是按捺不住自己那一颗赤红之心，他再次踏上了漫漫的征途。
究竟现实和他自己所追求的理想到底相差多远呢？“不作河西尉,凄凉为折腰。
老夫怕驱走,率府且逍遥”，孤寂的杜甫再一次发出了自己内心中对现实痛斥的呐喊。
这一次，他又孤寂了。
上天似乎很“垂青”这位伟大的诗人，把一次次的挫折，一次次的苦难抛给他，他就这样在纷争与流亡中活着。
春去春来春复春，寒暑易节；月生月尽月还新，被老催人。
孤寂的杜甫老了，面对自己的经国理想没有实现，面对现实的离乱与纷争，面对朋友的相继离开，他真的老了，也更孤寂了。
“无才日衰老，驻马望千门”，孤寂的杜甫没有被现实的种种挫折压倒，他具有最顽强的生活意志，“落日心犹壮，秋风病欲苏。
古来存老马，不必取长途”；他仍然自鸣得意，“向来皓首惊万人，自倚红颜能骑射”；他放声疾呼，“安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用”。
他长夜不寐之后，所祈求的不是一个人的幸福，而是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢顔，风雨不动安如山”。
呜呼，“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”孤寂的杜甫，坎坷的一生。
离乱之中显现诗人的真性情，世乱飘荡之际显露人间的温情。
身存穷苦之地，心怀弘远之志。
他用坚定奏响世纪的最强音，他用呐喊呼唤着美好的未来，他用真挚表达着对国家的丝丝眷恋之情。
一种感慨洋溢在心中，那是他不屈生命；一个声音在世纪上空呐喊，那是他顽强精神！原来，孤寂的杜甫并不孤寂。
孤寂，仅仅是他的表象，面对从未有过的事物，他选择了隐忍，其实质却是对梦想的不懈追求。
3. 肩膀常常会想，要怎样一副铁肩才扛得起一个朝代由盛转衰的剧变产生的心理落差?才扛得起夹缝中的芸芸众生的声声叹息?才扛得起中国诗歌在社会剧变中的大课题?所以，不敢想象杜甫是怎样用他并不健壮的躯体承载着一切。
驾一叶平平仄仄搭起的小舟，穿梭于暗流涌动的江水中，我能想象杜甫逆流而上的艰难。
他走在唐朝的下坡路上，注定要弓着腰，低着头，一点一滴地细数着黎民百姓的苦难，然后蘸着浓于墨的悲哀，含泪写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。