古代名人与酒
第八章 酒与名人
3、酒与白居易 晚唐诗人，公元772-846年，字乐天， 号香山居士。十七八岁时白居易初到长安， 带着自己的诗稿忐忑不安拜访当时的名士 顾况。顾况看署名借题发挥‚居易，居易？ 如今长安柴昂米贵，想在长安居住可不大 容易。‛但当读到‚离离原上草，一岁一 枯荣，野火烧不尽，春风吹又生······”不禁 拍案叫绝，慌忙改口‚如此奇才，能写出 这等好诗，想来在长安留下来也就‘居易、 居易’了。‛于是，刮目相看，郑重设宴 款待。
2、酒与杜甫 杜甫（公元712-770），字子美，自号少陵野 老。人称‚诗圣‛。唐代诗人多好酒，杜甫除 将嗜酒继承之外，将‚穷愁‛引进高雅的酒文 化，并赋予‚酒‛ 全新的内涵，酒诗以俗化、 穷愁为外在标志，精神内核却是阔达疏朗、坚 韧深邃，打破传统酒文化疏狂外表下的个人得 失的狭隘，体现自觉的殉道精神。诗词中呈现 诗人一生穷困悲愁生活的剪影，展示唐代历史 现实的画卷。酒中散发真挚友谊的醇香，闪耀 着美好人生的光辉。酒中包含着忧国忧民的情 怀，洋溢着爱国主义精神的芬芳。
将进酒
• • • • • • • • • • • • • 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！ 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马、千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁！
2、酒与苏轼 苏轼，字东坡，著名的文学家，也是著名的酒徒。“明 月几时有，把酒问青天。”我们从他嗜酒如命和风度潇洒 的神态，可以寻到李白和白居易的影子。他的诗，他的词， 他的散文都有浓浓的酒味。正如李白的作品一样，假如抽 去酒的成分，色香味都为之锐减。 苏轼酒量不大，但常 常饮酒，为解闷而饮，为创作而饮，为应酬而饮。自言 “吾少时望见酒而醉，今已能饮三蕉叶矣”，相当于现在 的白酒二两。不过他实事求是，说：“予饮酒终日。不过 五合。天下之不能饮，无在予下者”说明看得开，服气， 不硬撑英雄好汉。
传统魅力中国酒文化中的历史名人
传统魅力中国酒文化中的历史名人中国酒文化源远流长，其间融合了许多历史名人的智慧和情怀。
这些名人不仅在政治、文学和艺术等领域取得了巨大成就，同时也对酒文化的发展和繁荣做出了重要贡献。
在以下文章中，我将介绍一些重要历史名人对传统魅力中国酒文化的影响。
一、李白——酒仙诗派的代表李白，唐朝时期的杰出诗人，被尊称为“诗仙”。
他对酒有着执着的情感，并将酒与诗歌完美融合，创造出了独特的酒仙诗派。
李白的许多诗作都表达了对美酒的赞美和追求，如《将进酒》中的“天生我材必有用，千金散尽还复来”等名句，使得李白成为了酒文化中的重要代表人物之一。
二、李清照——宋代才女与酒文化的结合李清照，宋代女词人，被誉为“千古第一才女”。
她的词作中常常流露出对酒的情感和对宴会、聚会的描绘。
她在《如梦令》中写道：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”，展现了她对酒的热爱和对生活的悠闲态度。
李清照以她特有的才情，为中国酒文化注入了浓烈的文学气息。
三、苏轼——士人饮酒文化的象征苏轼，北宋时期的文学家，也被尊称为“东坡先生”。
他对酒的热爱和对饮酒文化的推崇，使得他成为士人饮酒文化的象征。
苏轼经常与朋友们聚会饮酒，以饮酒来寻求放松和创作的灵感。
他的饮酒文化观念也体现在他的诗作中，如《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中的“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”等，表达了他对人生的洒脱和豪放。
四、陆游——酒中有诗、诗中有酒陆游，南宋时期的文学家和将领，他既是一位杰出的诗人，也是一位善饮的士大夫。
他的诗文之中常常流露出对美酒的述怀和对醉态的歌颂，如《酒泉子·兰舟摇棹过青门》中的“夲(tà)想潇湘依曲尽，嫁(getClass(舸移))燕津转雁平”，将酒与诗意娓娓道来。
陆游将酒作为他创作和人生的灵感，使得他的诗歌更加丰富而深刻。
综上所述，中国酒文化中的历史名人们以各自的才情和追求，为酒文化的繁荣和传承做出了卓越贡献。
他们的诗作、酒宴和生活态度，既影响了当时的社会，也对后人产生了深远的影响。
酒与文人中国历史上的酒文化名人
酒与文人中国历史上的酒文化名人酒与文人：中国历史上的酒文化名人酒，是中国文化中不可或缺的重要组成部分。
自古以来，酒在中国人的生活中具有极高的地位，无论是庆祝喜事还是解忧忘愁，都脱离不了酒的陪伴。
在中国历史上，有许多文人名士与酒结下不解之缘，他们用心灵与文化之酒，开创了独特的酒文化。
本文将为您介绍几位中国历史上的酒文化名人。
李白，唐代文学巨匠，他的酒量如传说般的惊人。
他的诗歌中常常描绘饮酒狂欢的场面，其中最为脍炙人口的当属《将进酒》。
诗中的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”等诗句表达了他对生命与酒的豪迈态度。
李白以其风趣幽默的诗风，将酒文化与文学艺术完美结合，成为中国酒文化的重要象征。
苏轼，北宋文学家、书法家与政治家，被誉为文人中的豪放派代表。
苏轼不仅是一位酒品高雅的酒徒，同时也是一个对酒文化有着深刻研究的学者。
他曾言：“酒凡三杯则功利闲形，五杯则胸次開朗，七杯则言笑横生，凡是(xxxx),十杯则神知浩渺，再多则吞明寐。
”这段话既表达了他对酒的深情，也凸显了酒的不同饮用量对人的心境的影响。
苏轼以他的酒文化研究和诗词墨迹，将中国历史上的酒文化推向了高峰。
辛弃疾，南宋文学家，他诗文间流露出对人生坎坷与社会疾苦的思考。
辛弃疾深受岳飞所赋予的忠诚和爱国精神的影响，他酷爱竹叶青酒，酒后写下了许多令人动容的作品。
其中最有名的当属《青玉案·元夕》。
诗中的“欢宜今夜宴，灯火起无边”表达了他与友人在元夕晚会上共饮美酒的情景。
辛弃疾以他的诗文，将酒与爱国精神融合在一起，为后世留下了珍贵的文化遗产。
晏殊，北宋中期文人，他的作品以情和景的结合而闻名。
晏殊笔下的诗歌往往以花鸟山水为背景，烘托出酒文化的浓厚氛围。
《画堂晨光图》是他的一首名篇，诗中的“珊珊来迟，转盼多时”，形容了晏殊与友人品酒赏景的场景，给人以宴会如画的美妙感受。
晏殊以他独具一格的写作风格，将酒的优雅与文人的情怀交融在一起，为酒文化注入了富有艺术性的灵魂。
酒圣、酒神、酒仙、酒鬼：与“酒”有关的历史名人，你知道几个
酒圣、酒神、酒仙、酒鬼：与“酒”有关的历史名人，你知道几个酒，这可真是一种奇怪的东西，每一个人都知道喝酒不好，好酒伤身，喝酒误事，可是，人们总是禁不住地还要喝，而且几乎每一次都大有“一喝就停不下来”的节凑。
其实，喝酒本身并无好坏之分，关键是要掌握一个“度”，适当少喝一点儿，也为平淡的生活增添几分乐趣。
我们今天的这篇文章，自然不是为了去讨论“酒是怎么酿成的”，而是想和各位朋友一起来看一看，历史上那些与酒有关的名人。
其实，与“酒”有关的历史名人并不在少数，不过，能够获得“雅称”的，却似乎不太多，我们大概算了一算，基本上也就是以下这么四位。
“酒圣”——杜康提起“杜康”这个名字，我想大家都不会陌生，据有关史料记载，杜康是中国历史上第一个朝代——夏朝的一位君主，原名叫作“姒少康”，姒少康不但是一国之君，而且还是酒的“创始人”，正是因为姒少康发明的酿酒，所以被后世尊为“酒圣”。
当然，这只是一种说法，还有一种说法是，杜康并不是姒少康，更是夏朝的君主，而是上古黄帝时期的人，不过，关于他被尊为“酒圣”的原因，倒是各种说法都一样，那就是，杜康最先发明了酿酒，所以后世也称杜康为“酿酒始祖”。
“酒神”——仪狄在人们的传统印象中，“仪狄”的名气远不及杜康，不过，若说起仪狄的来头，其实一点也不比杜康差。
相传仪狄是帝舜的后人，生活在夏禹时代，是夏禹时代专门掌管造酒的官员，同时，仪狄也是最早的酿酒人。
请不要误会，杜康和仪狄都可称得上是“酿酒第一人”，只不过，杜康酿造的是高粱酒，而仪狄酿造的则是米酒（黄酒）。
“酒仙”——李白提起“李白”的名字，我们就更不陌生了，不夸张地说，我们就是读着李白的诗歌长大的，无论是高中、初中、小学，甚至是幼儿园，几乎每个学期都要学到李白的诗，李白不愧为大名鼎鼎的“诗仙”。
不过，除“诗仙”之外，李白其实还有一个“酒仙”的雅号，自古诗酒不分家，“酒仙”的雅号，倒与他“诗仙”的雅号相称得很。
“酒鬼”——刘伶刘伶是魏晋南北朝时期的名士，“竹林七贤”之一，虽说刘伶在中国文学史上也占有着一席之地，但是，他“爱喝酒、能喝酒”的名声更响亮。
名人与酒的故事
名人与酒的故事一、李白：酒中诗仙说起名人与酒，那李白可绝对是绕不开的人物。
这老兄简直就是为酒而生的大诗人。
李白喝酒那叫一个豪爽，他觉得人生得意的时候就得开怀畅饮，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
”你看，这就是他的态度。
他常常喝得酩酊大醉，然后诗兴大发。
据说有一次，他在船上喝酒，喝得迷迷糊糊的，看到水里月亮的倒影，以为那是天上掉下来的宝贝月亮呢，就伸手去捞，结果“扑通”一声掉进水里，这可真是酒壮“傻”人胆啊。
不过呢，也正是因为他这么爱酒，他的诗里才有那么多关于酒的绝妙句子。
他要是不喝酒，中国古代诗歌的宝库恐怕都要黯淡不少呢。
二、武松：酒壮英雄胆武松打虎的故事大家都耳熟能详吧。
这里面酒可是个关键因素。
武松路过景阳冈的时候，到了那个小酒馆，人家店家好心告诉他，冈上有老虎，喝了酒就别过去了。
可武松呢，那是个天不怕地不怕的主儿，再加上酒劲一上来，更是谁都不服。
他一口气喝了十八碗酒，这酒可不像咱们现在喝的小酒盅里的酒，那是大碗啊。
喝完之后，晃晃悠悠就上了景阳冈。
结果真就碰上了老虎。
一般人估计早就吓尿了，可武松借着酒劲，赤手空拳就把老虎给打死了。
你说这酒是不是给他加了不少“英雄值”？要是没这酒，武松可能还得犹豫犹豫，说不定就绕路走了，那也就没有这流传千古的打虎英雄事迹了。
三、陶渊明：酒中隐士陶渊明也是个爱酒的名人。
他呢，不喜欢官场的那些弯弯绕绕，就喜欢过田园生活。
在他的小田园里，酒可是他的好伙伴。
他常常自己酿酒，然后坐在院子里，对着菊花喝酒。
他喝酒的境界那是相当高。
“采菊东篱下，悠然见南山。
”他喝着酒，看着眼前的美景，心里那叫一个自在。
他喝酒不像李白那样豪放，也不像武松那样是为了壮胆，他就是享受喝酒时那种宁静、闲适的感觉。
他的酒里有他对田园生活的热爱，有他远离尘世喧嚣的淡然。
有时候没酒喝了，他还会出去找朋友蹭酒呢，为了酒也是很可爱的。
有关因酒而沉沦的古人
有关因酒而沉沦的古人
在古代文学作品中，因酒而沉沦的人物形象屡见不鲜。
以下是一些因酒而沉沦的古人。
1.陶渊明：东晋时期的文学家，被誉为“田园诗人”。
他的《五柳先生传》中写道：“好饮酒，饮少辄醉，醉后尚爱书。
”可见陶渊明对酒的喜爱。
在他的许多诗作中，也常常提及饮酒的情景，如《饮酒》诗等。
2.杜甫：唐代伟大的现实主义诗人。
他的《月夜忆舍弟》中写道：“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
”杜甫在诗中表达了对兄弟因酒而沉沦的忧虑。
3.白居易：唐代著名诗人。
他的《赋得古原草送别》中写道：“离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
”白居易在诗中提到自己因酒而沉沦的朋友。
4.苏轼：北宋时期著名文学家、书画家。
他的《江城子·密州出猎》中写道：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
”苏轼在诗中描绘了自己饮酒后狂放不羁的形象。
5.辛弃疾：南宋时期著名词人。
他的《青玉案·元夕》中写道：“东篱买酒香自佳，约客云亭，醉看夕阳。
”辛弃疾在词中表达了自己因酒而沉沦的心情。
以上这些古人都曾因酒而沉沦，他们在文学作品中对酒的情感表达，既展现了他们对生活的热爱，也反映了他们对酒的痴迷。
然而，沉沦于酒并非他们的本意，他们更多的是在借酒消愁，排解内心的苦闷。
中国古代名人与酒的故事
中国古代名人与酒的故事
在中国的传统文化中，文人与酒有着不解之缘。
中国古典诗中关于友情、送别与感怀这一类的作品最多，因此诗中经常流淌着两种液体，一是眼泪、二、就是酒。
下面店铺就给大家带来中国古代名人与酒的故事，欢迎大家阅读!
刘邦归故里酒酣
公元前209年，刘邦平息叛乱，荣归故里，大摆酒席，宴请父老乡亲，并挑选120名儿童，教他们唱歌。
临别前，全城的人都送刘邦美酒，刘邦一见此景感动万分，便叫人搭起帐篷，又与大家痛饮了三天后，才不得不与大家辞行。
超级酒鬼刘伶
刘伶以嗜酒、豪饮而闻名于世的刘伶，积毕生之愿写下了著名的《酒德颂》，颂扬以饮酒为荣，酗酒为耻，唯酒是德的饮酒思想。
醉翁欧阳修
欧阳修，自称有藏书一万卷，琴一张，棋一盘，酒一壶，陶醉其间，怡然自乐。
欧阳修任扬州太守时，每年夏天，都携客到平山堂中，派人采来荷花，插到盆中，叫歌妓取荷花相传，传到谁，谁就摘掉一片花瓣，摘到最后一片时，就饮酒一杯。
这样欢宴畅饮，直到深夜而归。
阮籍
阮籍跟刘伶是好朋友，都是竹林七贤这个著名饮酒组织的骨干。
阮籍虽然嗜酒如命，曾因为步兵营房里有一个善于酿酒的老厨师贮藏了三百斛好酒，就主动去做了步兵军官(校尉)，但是，他醉酒却从不误事。
因为他醉酒后从不乱来，以至于睡在酒吧年轻漂亮的老板娘身边，她丈夫都丝毫不介意;大醉中替人写文章，一个字都不需要修改;借着醉酒，躲过了很多次杀身之祸。
醉酒不但不误事，反而成事，古往今来，凤毛麟角。
阮籍代言酒文化，可以使人摒弃偏见，正确认识饮酒的积极意义。
历史名人与酒的故事
历史名人与酒的故事纵观中国历史，用酒当道具与政治挂钩，实现不可告人的目标不在少数，包括以柔克刚，也包括借酒杀人。
故事一：吕不韦借酒投资大人物。
吕不韦在赵国邯郸经商，偶然遇到被当作人质的秦国公子子楚，他觉得奇货可居，便拟定了拿下的方案。
先是用酒结识监视子楚的公孙乾，获得与子楚喝酒的机会，偷偷地密谋回国举措。
他又通过酒渠道，买通子楚父亲太子安国君的华阳夫人，并认下本不是她生的子楚为亲生子，为子楚回国打通渠道。
眼看子楚回国有期，吕不韦忍痛割爱，借着子楚醉意朦胧，把已怀上他骨血的小妾赵姬献给子楚，换来子楚乘喜承诺：一旦继位，必立赵姬为后。
吕不韦见大势已成，设计将公孙乾灌得烂醉如泥，趁夜色带着子楚逃回秦国。
后来的事，大家都很清楚，子楚登上王位，立赵姬为王后，她生下来非子楚的男孩子，取名赢政，就是统一六国的秦始皇。
吕不韦够能耐吧，可若没酒助力，恐怕未必如愿，白白搭上美小妾。
故事二：孙权借酒试英才。
孙权虽然多次因嗜酒误事，比如酒后、乱性差点改写东吴历史，比如酒后失言差点错斩名士，但他坚信酒后吐真言，也喜欢酒后考察干部。
某次他召集部下们喝酒聊天，见鲁肃欲言又止，等到宴席结束后，独留鲁肃坐在榻上继续对饮，等喝到似醉非醉时开始问计。
鲁肃趁着酒兴祥陈时局：汉室不可复兴，曹操不能除掉，咱们该依据长江之险建国称帝了，然后图谋天下。
孙权听从鲁肃的建议，找个节点做了皇帝。
上行下效的做法很有市场，鲁肃深染孙权的酒作风，他替代周瑜统领全军后，也挪用孙权考他的法子，选在酒后欲醉时与吕蒙论时政要闻，结果发现吕蒙非同寻常。
他对吕蒙杆悔道，多亏这场酒，要不，吕子明的大才略大智慧无人知。
故事三：越王勾践借酒提高人气指数。
提起勾践大王，人们肯定要和“卧薪尝胆”相联系，知道他的生活很苦。
作为战败国，越王勾践的苦行，是可以理解和赞赏的。
但他在苦自己的同时，还得着力增加国家人口，提高硬性人气。
按照“十年生聚，十年教训”的复国大略，勾践下令鼓励人民生育。
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古代名人与酒
导读：古代名人与酒文人墨客、迁客骚人，多半好酒，演绎千古传奇。
王羲之醉酒《兰亭序》名世，张旭酒后狂草惊人；李白斗酒诗百篇……看一看名人与酒的故事吧！陶渊明，东晋人，诗中有酒，酒中有诗。
他的诗篇，写的饮酒生活，同样有名气，为后世歌之颂之。
他虽然官运不亨通，只作过几天彭泽令，便赋“归去来兮”，但当官和饮酒的关系却那么密切：其时衙门有公田，可供酿酒。
他下令悉种粳以为酒料，连吃饭的大事都忘记了。
还是他夫人力争，才分出一半公田种稻。
弃官就无禄，喝酒就成了大问题。
然而回到四壁萧然的家，最初使他感到欣喜的是“携幼入室，有酒盈樽”。
但以后的日子如何，可就不管了。
（呵呵，居然流传千古，大家都这样，问题就严重了！）李白，号青莲居士，人称为“酒星魂”、“酒圣”、“酒仙”。
杜甫在《饮中八仙歌》中写李白：李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
历来被认为是传神之笔。
大概没有别的哪个文人与酒的关系之密切和嗜酒的名气之大，能和李白相提并论的。
只要翻翻李白的诗集，就不难发现他的生活中，几乎无处不有酒。
正如郭沫若说的：“李白真可以说是生于酒而死于酒。
”关于他的死，还有种种不同的传说，大概都与饮酒有关。
其中最富于浪漫主义情调的是说他醉后到采石矾的江中捉月亮落水而死。
关于李白醉酒的故事，在文学、艺术作品中得到相当充分的反映。
如昆剧中有《太白醉写》，京剧、川剧、秦腔等十几个剧种都有类似的剧目。
又如李白佯醉痛骂杨贵妃的义儿安禄山的故事，在京剧中叫《金马门》，也
叫《骂安》；川、湘、汉、滇、桂剧及同州梆子、河北梆子都有此剧目。
在我国著名画家的作品中，也有“李白脱靴图”、“李白捉月图”、“太白醉酒图”等等。
陶塑、瓷塑、泥塑、木雕、牙雕中这样的题材也相当多。
至于后人在诗文中歌颂李白醉酒傲世、藐视权贵的作品，就更多得举不胜举了。
旧时在一些酒店的牌匾上写着“太白世家”、“太白遗风”等，无疑也含有对李白的崇敬之意。
当然，人们尊祟李白，热爱李白，决不是因为他好喝酒，而是取他傲视权贵的反抗精神，和爱慕他的诗才。
历史上因醉酒而死的人，并没有人去尊祟。
欧阳修，醉翁之名妇孺皆知。
著名的《醉翁亭记》，从头到尾一直“也”下去，贯穿一股酒气。
无酒不成文，无酒不成乐。
天乐地乐，山乐水乐，皆因为有酒。
“树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐……”苏东坡是著名的文学家，也是著名的酒徒。
“明月几时有，把酒问青天。
”我们从他嗜酒如命和风度潇洒的神态，可以寻到李白和白居易的影子。
他的诗，他的词，他的散文都有浓浓的酒味。
正如李白的作品一样，假如抽去酒的成分，色香味都为之锐减。
白居易是位大酒徒。
他的一生不仅以狂饮著称，而且也以善酿出名。
他为官时，分出相当一部分精力去研究酒的酿造。
酒的好坏，重要的因素之一是看水质如何。
但配方不同，亦可使“浊水”产生优质酒，白居易就是这样。
他上任一年自惭毫无政绩，却为能酿出美酒而沾沾自喜。
在酿的过程中，他不是发号施令，而是亲自参加实践。
现在常听人们说“烟无益处，酒宜少喝”，看来有他的道理哟！呵呵……嘿嘿……哈哈……啊——哎！！！
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