关于廉文化的诗句(关于廉政的古诗大全)
关于清廉的10首古诗七律诗
关于清廉的10首古诗七律诗
清廉是一种高尚的品德，以下是10首关于清廉的古诗七律：
1. 卧病闲居读书多，清正廉洁心堪夸。
倡导廉政为民利，清风拂面心安然。
2. 心中无私清如水，廉洁自守不贪欲。
世间浊泥难侵蚀，清白高洁耀人物。
3. 清风徐来抚我心，廉洁正直永流传。
以公为公以私为私，清廉为德立丰碑。
4. 世间浮华皆可舍，清廉为道永相随。
凡事清白守初心，品行高洁品质美。
5. 面对金钱不动心，清廉正直作准绳。
公平正义心中有，廉洁从政赢尊重。
6. 心怀清廉志存高，官场廉洁才能好。
不贪不污不受诱，清风自来青天晓。
7. 清风拂面饱正气，廉洁自守人称赞。
立身正直光辉照，清廉品质耀乾坤。
8. 心如明镜无污迹，廉洁为政展风范。
坚守道德不妥协，清风高举永流传。
9. 清白品行闪光芒，廉洁从政心永恒。
政务公正无私利，清风拂面世间传。
10. 心中清廉光辉照，品行高洁德为标。
勤政廉洁赢口碑，立身正直永传诵。
这些古诗七律以清廉为主题，强调了清正廉洁的重要性，赞美了清廉者的高尚品德和崇高精神。
希望这些诗句能够激励人们向清廉的道路迈进，以廉洁自律的态度行事，为社会的进步和发展贡献自己的力量。
廉政的诗词 关于清廉的10首古诗
廉政的诗词关于清廉的10首古诗今天给各位分享廉政的诗词的知识，其中也会对关于清廉的10首古诗进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，现在开始吧！清风廉洁诗词有哪些?清风廉洁诗词有哪些?清风廉洁诗词有：1、咏史李商隐〔唐代〕历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
译文：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。
为什么非要琥珀才能作枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车？想要远行，却没遇见千里马，力单势孤，难以拔动蜀山的猛蛇。
有几人曾经亲耳听过舜帝的《南风歌》？天长地久，只有在苍梧对着华盖哭泣份儿。
2、青松陈毅〔近现代〕大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。
译文：厚厚的一层雪压在松枝上，但是青松依然挺拔笔直。
要想知道这青松的高洁品格，那就要等到树上那层厚厚的雪化之后。
3、予告归里画竹别潍县绅士民郑燮〔清代〕乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。
写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。
译文：我决定抛弃乌纱帽弃官而去，回家之时两袖清风，一贫如洗。
我画了一竿瘦竹，竹子能在（秋天）凉风习习的江边当作渔竿。
4、石灰吟于谦〔明代〕千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
译文：石灰石经过千锤万凿才得以从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚气节留在人世间。
5、书端州郡斋壁包拯〔宋代〕清心为治本，直道是身谋。
秀干终成栋，精钢不作钩。
仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。
史册有遗训，毋贻来者羞。
译文：端正思想是吏治的根本，刚直的品性是修身的原则。
茂盛的树干终成栋梁之材，柔韧的好钢也不愿枉道而行。
粮仓贮存充足那些鼠雀兔狐之辈可高兴了，贮存不充足时那些贪官污吏就发愁。
在这方面历史上留下了许多的教训，不要做出使后人蒙羞的事情吧！以廉洁为主题的诗词以廉洁为主题的诗词以廉洁为主题的诗词如下：1、《清廉有感》鉴古观今明镜悬，为官勤政俭清廉；梅风烈烈临霜艳，竹品昂昂仗节坚；一颗红心尘不染，满腔浩气史堪传。
有关清廉的古诗
有关清廉的古诗
在中国古代浩如烟海的诗词中，有一种带着劝戒的廉政诗词。
下面是相关的关于廉政的古诗集锦，欢迎欣赏与借鉴。
【明】于谦
绢帕蘑姑及线香，
本资民用反为殃。
清风两袖朝天回去，
免得闾阎话短长。
【清】郑燮
衙斋卧听萧萧竹，
疑就是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，
一枝一叶总关情。
【唐】李峤
九府五铢世上珍，
鲁褒曾咏道通神。
自是寻得须踏实，
钱解荣人也辱人。
【清】于谦
剩喜门前无贺客，
绝胜厨或曰悬鱼。
清风一枕南窗卧，
闲阅床头几卷书。
【清】郑燮
宦海启程两袖空，
逢人卖竹画清风。
还恨口说无凭据，
暗里赃私遍鲁东。
【清】于谦
千锤万凿出深山，
烈火烧毁若择善。
碎骨粉身浑不怕，
英洛华无罪在人间。
【清】郑燮
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
【唐】李商隐
历尽前贤国与家，成由勤俭败由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始就是车。
运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古合浦大哭翠华。
【唐】曹邺
官仓老鼠大如斗，
见人开仓亦不走。
健儿并无粮百姓饥，
谁遣朝朝入君口!。
古诗词中的廉政文化
古诗词中的廉政文化古人治国理政追求廉政，许多古诗词中也反映了廉政的思想和理念。
下面列出几首著名的古诗词，探讨其中所蕴含的廉政文化。
一、《滕王阁序》作者：王勃内容简介：王勃藉滕王登高楼之际，写下了这篇名篇。
其中一部分反映了古人思考廉政的态度。
廉颇老矣，尚能饭否？抑乎酒食，颓然童颜？豈曰无衣，与子同裳。
王公尚且堂堂，况于贫乎？……静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫嗜欲者，人之所傅也；而薄幸者，天之所伐也。
……此皆中国古代的廉政文化思想，强调了修身齐家、儒雅风清、克己复礼的重要性。
以官治官，重视廉洁自律，在中国传统文化中一直被视作必须遵守的行为准则。
二、《赤壁赋》作者：陆游内容简介：此篇赋记录了三国时期，吴、蜀联军在赤壁上的历史战役。
其中抒发了作者对于政治清明的向往，反映了古人对于清政廉政的追求。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及？陆游在此篇赋中指出，一个君子要求静心修身，勤俭持家，不慕名利，不好逸恶劳，方能成为有用之才。
这种淳朴严谨的思想在许多古代文献和文学作品中反复出现。
三、《小石潭记》作者：唐·欧阳修内容简介：欧阳修在这篇记述中，叙述了自己用洒扫雅化小石潭这一小事来表现自己守廉的思想与才气。
垂拱者象而鲜能自完，颓蹶者土而不同其支。
盖因修德不修业，将欲善其事而多端若此也。
余心怀韬略，奚恶乎郑卫！元嘉之盛，纳谏如流，日月莫徘徊，而四军之戒，靡不精修。
退而省其私，亦足以发，微吾人世，当用其志。
欧阳修在小石潭这一小事中，抒发了自己对于勤厉政德、持节守廉的思想。
正所谓“先以自责，而后人之责；先守其志，而后人之守。
”正是这一精神，投人于千秋，促进了诗词、文章和文化创新。
以上就是几首反映廉政文化的古诗词，表达了中国古代尊崇廉洁清政的思想理念。
《关于廉洁诗》
《关于廉洁诗》粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间——明.于谦不要人夸颜色好，只留清气满乾坤——元.王冕廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
——宋.包拯三年为刺使，饮水复食叶。
惟向天竺山，取得两片石。
此抵有千金，无乃伤清白。
——唐.白居易捡点行囊一担轻，京华望去几多程。
停鞭静忆为官日，事事堪持天日盟。
——明.况钟一官来此几经春，不愧苍天不负民。
神道有灵应识我，去时还似到时贫。
——明.胡守安古人去此水，一歃思千金。
试使夷齐饮，终当不易心。
——晋.吴隐之罢郡轻舟回江南，不带关中一点棉。
回看群黎终有愧，长亭一别心黯然。
——清.蔡信芳赞同勤廉者平安一世，贪婪者自毁一生.根深，狂风拔不起;心正，邪恶攻不破.学苏琼，置瓜梁上，誉声传万代;效王翱，封珠宛然，美名照千年.用人要公正，做人要身正，作风要清正，为官要廉政.贪如水，不遏则自溺;欲如火，不禁则自焚.风正一帆顺，清廉得民心.为人自私私尽名衰，做官贪财财多身亡.树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人.廉洁如水，来不得半点污染;奉公如蚕，吐不完一身正气.处逆境时要明志，立顺境中要拒腐.爱国奉献明礼守信，清正廉洁勤政为民.崇勤尚俭持家敬桑梓，倡廉奉洁治国顺天下.廉而正，生命如垒石积山让后人景仰;贪亦邪，行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽.廉，取所当取，不义之财分文不取;公，用所当用，人民权力绝不滥用.惟俭可以生廉，惟廉可以助俭.清廉是面明镜，它能照见领导干部的本质.清廉为本一身正气，不贪不沾利国利己.直笔方能写正字，清廉才敢谈人生.警钟长鸣，分公私美丑;廉洁自律，显浩然正气.众志成城，高举反腐大旗.齐心协力，惩治贪官污吏.廉洁是一种无形资产，是比任何财富更重要的财富.勤以修行，俭以修德，勤俭足以持家;廉以修身，洁以养性，廉洁必可兴邦.莫以廉小而不为，莫以贪小而为之.廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人.廉洁是善，腐败是恶，善恶明辨，国泰民安.廉政承诺并不难，难的是一辈子践诺.两点以直线为近，人生以廉洁为好.贪侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。
廉政主题诗歌
廉政主题诗歌
1、《石灰吟》明·于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
2、《金陵怀古四首其一》宋·王安石
霸祖孤身取二江，子孙多以百城降，豪华尽出成功後，逸乐安知与祸双。
东府旧基留佛刹，後庭余唱落船窗。
黍离麦秀从来事，且置兴亡近酒缸。
3、《酌贪泉》魏晋·吴隐之
古人云此水，一歃怀千金。
试使夷齐饮，终当不易心。
4、《仁者吟》宋·邵雍
仁者难逢思有常，平居慎勿恃无伤。
争先径路机关恶，近后语言滋味长。
爽口物多终作疾，快心事过必为殃。
与其病后能求药，不若病前能相防。
5、《诫贪》唐·子兰
多求待心足，未足旋倾覆。
明知贪者心，求荣不求辱。
6、《代民输租》宋·杨长孺
两年枉了鬓霜华，照管南人没一些。
七百万钱都不要，指膏留放小民家。
7、《示二子》宋·陈俊卿
兴来文字三杯酒，老去生涯万卷书。
遗汝子孙清白在，不须厦屋太渠渠。
8、《题小如山庙》宋·蔡志学
平生事可对人说，囊无一分关节钱。
寄语江神明著眼，好分风力送归船。
古诗词里的廉政文化
古诗词里的廉政文化
古诗词里的廉政文化体现了中国古代人民对廉政的追求和崇尚。
以下是几首古诗词中所体现出的廉政文化：
1. 杜甫《戍夜》：“古台摇落後，豪杰寂无声。
望月复何识，
飞星自有情。
初漏驱寒近，宫边日晚明。
廉政府苍生，岂有私欲盈。
”
2. 王勃《滕王阁序》：“豫章故郡，洪都新府。
星分翼轸，地
接衡庐。
襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。
物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
雄州雾列，俊采星驰。
台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。
都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。
十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。
腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。
家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。
”
3. 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》：“千古江山，英雄无觅处，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去；斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
”（这首词虽然没有直接表达廉政
文化，但通过描述古人的高风亮节和对遗迹的怀念，体现了对廉政的向往）
古诗词中的廉政文化不仅鼓舞人心，嘉许廉洁之风，也警示了历代政治家和文人士大夫们不忘廉政初心的重要性。
古代关于廉政的诗句
古代关于廉政的诗句1. "廉者，绝情而不失礼；耻者，有所畏而不矜己。
" ——《管子·牧民》2. "廉洁自守，不取乎人。
" ——《诗经·小雅·车辖》3. "谁言富贵不可欺，唯有才德真堪垂。
污吏如今虽依旧，清风却被薄霜吹。
" ——陆游《冬夜读书示子聿》4. "廉政一身轻，贪污万斤重。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
" ——白居易《赋得古原草送别》5. "天地玄黄，宇宙洪荒。
日月盈昃，辰宿列张。
寒来暑往，秋收冬藏。
闲时休息，保持清廉。
" ——《周易·系辞上》6. "千古名臣无过廉，功成身退不畏贪。
满朝风雨谢知音，独步江山一纸书。
" ——杜甫《祭太庙文》7. "廉而能抑奢，勤而能化逆。
" ——《左传·昭公二十年》8. "君子秉德不挠，以正内外之心；温柔恭俭让，以安人民之情。
"——《荀子·劝学》9. "廉者，非若立法而已也，所以立法者也。
" ——《荀子·修身》10. "廉则莫先难，直则莫先曲。
" ——《孟子·梁惠王上》11. "爱人以德，而后能使之敬；敬人以礼，而后能使之廉。
" ——《荀子·礼论》12. "廉以治民者，如不锻以铁，不成其器也。
" ——《管子·权修》13. "古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
" ——苏轼《赤壁赋》14. "节用成家业，廉洁为官规。
" ——《风雨岁月》15. "盈则必亏，衰则必盈。
天地之道，不过如此。
" ——《老子·道德经》16. "为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
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关于廉文化的诗句(关于廉政的古诗大全) 1、《石灰吟》明代：于谦原文：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
译文：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很奥尔恩平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，节操只要把高尚的才气留在人世间。
2、《书端州郡斋壁》宋代：包拯原文：清心为治本，直道是身谋。
秀干终成栋，精钢不作钩。
译文：清正廉洁、正直为做人的根本，秀丽的最终木材最终会有望成为房屋，精钢不会造成钩。
3、《咏史二首·其二》唐代：李商隐原文：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
译文：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。
为什么非要琥珀才能做为枕头，为什么镶有珍珠才是好骑车？4、《招魂》先秦：屈原原文：朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。
主此盛德兮，牵于俗而芜秽。
上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。
帝告巫阳曰：“有人在下，我欲辅之。
译文：我年后幼时秉赋清廉的德行，献身于道义而不稍微减轻。
具有如此盛大的美德，被世俗牵累横加秽名。
君王不考察这盛大的美德，长期受难而愁苦不尽。
上帝告诉巫阳说：“有人在下界，我想要帮助他。
5、《七谏》两汉：东方朔原文：世俗更而变化兮，伯夷饿于首阳。
独廉洁而不容兮，叔齐久而逾明。
浮云陈而蔽晦兮，使日月乎无光。
忠臣贞而欲谏兮，谗谀毁而在旁。
译文：世俗之人改清洁为贪邪，伯夷宁愿守节饿死首阳。
独行廉洁啊虽不容于世，日后叔齐终得美名扬。
层层乌云遮得天昏地暗，使得造化失去灿烂光芒。
忠臣坚贞欲进谏，杜博韦在旁谗言诽谤。
石灰吟入京诗于谦于谦千锤万击出深山，绢帕蘑菇与线香，烈火焚烧若等闲。
本资民用反为殃。
粉骨碎身全不怕，清风两袖朝天去，要留清白在人间。
免得阎闾话长短。
拒礼诗离任况钟况钟清风两袖朝天去，检点行囊一担轻，不带江南一寸棉。
京华望去几多程。
惭愧士民捐钱送，停鞭静忆为官日，马前洒泪注如泉。
事事堪持天日盟。
任满偈城隍墨梅胡守安王冕一官来此几经春，吾家洗砚池边树，不愧苍天不负民。
个个花开淡墨痕。
神道有灵应识我，不要人夸好颜色，去时还似到时贫。
只流清气满乾坤。
《慷慨歌》年代：先秦作者：先秦无名贪吏而可为而不可不容为。
廉吏而可为而为可为。
贪吏而不可为者。
当时有污名。
而可为者。
子孙以家成。
廉吏而可为者当时有清名。
而不可为者。
子孙困穷被褐而负薪。
贪吏常苦富。
廉吏常苦贫。
独不见杨开第孙叔敖。
廉洁不受钱。
《拟古（二首）》年代：明作者：宋濂秋蝉啼枯枝，朝夕饮风露。
岂无百虫食，政以廉洁故。
黄昏鸣声悲，似欲有所诉。
不受丹鸟知，反逢螳螂怒。
陨身亦何辞，吾能改其度。
《卜居》年代：先秦作者：屈原屈原既放，三年不得复见，竭知尽忠，而蔽鄣於谗，心烦虑乱，不知所从。
乃往见太卜郑詹尹曰：“余有所疑，原因先生决之。
”詹尹乃端策拂蟾蜍曰：“君将何以教之？”屈原曰：“吾宁悃悃款款，朴以忠乎？将送往劳来，斯无穷乎？宁诛锄草茅，以力耕乎？将游大人，以成名乎？宁正言不讳，以危身乎？将从俗富贵，以媮生乎？宁超然高举，以保真乎？将哫訾栗斯，喔咿嚅儿，以事妇人乎？宁廉洁正直，以自清乎？将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎？宁昂昂若千里之驹乎？将泛泛若水中之凫乎？与波上下，偷以全吾躯乎？宁与骐骥亢轭乎？将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎？将兴鸡鹜争食乎？此孰吉孰凶？何去何从？世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。
吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞？”詹尹乃释策而潘曰：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。
龟策诚不能知事。
”《送向和卿还京》年代：宋作者：杨时江湖多秋风，惝恍夜不眠。
念子将北归，起视明星悬。
君平翠虬姿，耸身苍梧渊。
高步隘八区，凌风上青天。
妙质蕴荆璞，宁须事磨镌。
赠言以为别，妄意追前贤。
圣言乃常珍，含咀真味全。
奇辞暂时好，过眼如飞烟。
洁身忌廉洁，触物冥虚船。
吾方病羸茶去一，市药还自怜。
明日隔长陂，相望空惘然。
《招魂》年代：先秦作者：屈原乎幼清以廉洁兮，身服义而未沫。
主此盛德兮，牵于俗而芜秽。
上才无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。
帝告巫阳曰：“有人在下，我欲辅之。
魂魄离散，汝筮予之。
”巫阳对曰：“掌梦！上帝：其难从；若必筮予之，恐后之谢，不能复用。
”巫阳焉乃下招曰：“魂兮归来！去君之恒干，何为四方些？舍君之乐处，而离彼不祥些。
魂兮归来！东方不可以托些。
长人千仞，惟魂是索些。
十日代出，流金铄石些。
彼皆习之，魂往必释些。
归来兮！不可以托些。
魂兮归来！南方不可以止些。
雕题黑齿，得人肉以祀，以其骨为醢些。
蝮蛇蓁蓁，封狐千里些。
雄虺九首，往来倏忽，吞人以益其心些。
归来兮！不可久淫些。
魂兮归来！西方之害，流沙千里些。
旋入雷渊，爢散而不可止些。
幸而得脱，其外旷宇些。
赤蚁若象，玄蜂若壶些。
五谷不生，丛菅是食些。
其土烂人，求水无所得些。
彷徉无所倚，广大无所极些。
归来兮！恐自遗贼些。
魂兮归来！北方不可以止些。
增冰峨峨，飞雪千里些。
归来兮！不可以久些。
魂兮归来！君无上天些。
虎豹九关，啄害下人些。
一夫九首，拔木九千些。
豺狼从目，往来侁侁些。
悬人以嬉，投之深渊些。
致命于帝，然后得瞑些。
归来！往恐危身些。
魂兮归来！君无下此幽都些。
土伯九约，其角觺觺些。
敦脄血拇，逐人伂駓駓些。
参目虎首，其身若牛些。
此皆甘人。
归来！恐自遗灾些。
魂兮归来！入修门些。
工祝招君，背行先些。
秦篝齐缕，郑绵络些。
招具该备，永啸呼些。
魂兮归来！反故居些。
天地四方，多贼奸些。
像设君室，静闲安些。
高堂邃宇，槛层轩些。
层台累榭，临高山些。
网户朱缀，刻方连些。
冬有宎厦，夏室寒些。
川谷径复，流潺湲些。
光风转蕙，汜崇兰些。
经堂入奥，朱尘筵些。
砥室翠翘，挂曲琼些。
翡翠珠被，烂齐光些。
蒻阿拂壁，罗帱张些。
纂组绮缟，结琦璜些。
室中之观，多珍怪些。
兰膏明烛，华容备些。
二八侍宿，射递代些。
九侯淑女，多迅众些。
盛鬋不同制，实满宫些。
容态好比，顺弥代些。
弱颜固植，謇其有意些。
姱容修态，絙洞房些。
蛾眉曼睩，目腾光些。
靡颜腻理，遗视矊些。
离榭修幕，侍君之闲些。
悲帷翠帐，饰高堂些。
红壁沙版，玄玉梁些。
仰观刻桷，画龙蛇些。
坐堂伏槛，临曲池些。
芙蓉始发，杂芰荷些。
紫茎屏风，文缘波些。
文异豹饰，侍陂陁些。
轩辌既低，步骑罗些。
兰薄户树，琼木篱些。
魂兮归来！何远为些。
室家遂宋，食多方些。
稻粢穱麦，挐黄梁些。
大苦咸酸，辛甘行些。
肥牛之腱，臑若芳些。
和酸若苦，陈吴羹些。
腼鳖炮羔，有柘浆些。
鹄酸臇凫，煎鸿鸧些。
露鸡臛蠵，厉而不爽些。
粔籹蜜饵，有餦餭些。
瑶浆蜜勺，实羽觞些。
挫糟冻饮，酎清凉些。
华酌既陈，有琼浆些。
归来反故室，敬而无防些。
肴羞未通，女乐罗些。
陈钟按鼓，造新歌些。
涉江采菱，发扬荷些。
美人既醉，朱颜酡些。
嬉光眇视，目曾波些。
被文服纤，丽而不奇些。
长发曼鬋，艳陆离些。
二八齐容，起郑舞些。
衽若交竿，抚案下些。
竽瑟狂会，搷鸣鼓些。
宫庭震惊，发激楚些。
吴歈蔡讴，奏大吕些。
士女杂坐，乱而不分些。
放陈组缨，班其相纷些。
郑卫妖玩，来杂陈些。
激楚之结，独秀先些。
菎蔽象棋，。
勤廉者平安一世，贪婪者自毁一生.根深，狂风拔不起；心正，邪恶攻不破.学苏琼，置瓜梁上，誉声传万代；效王翱，封珠宛然，美名照千年.用人要公正，做人要身正，作风要清正，为官要廉政.贪如水，不遏则自溺；欲如火，不禁则自焚.风正一帆顺，清廉得民心.为人自私私尽名衰，做官贪财财多不治.树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人.廉洁如水，来不得半点污染；奉公如蚕，吐不完一身正气.处逆境时要明志，立顺境中要拒腐.爱国奉献明礼守信，清正廉洁李廷敬.崇勤尚俭持家敬桑梓，倡廉奉洁治国顺天下.廉而正，生命如垒石积山让后人景仰；贪亦邪，这些行为似蝼蚁蛀堤为形似世人唾讽.廉，取所当取，不义之财分文不取；公，用所当用，广大群众权力绝不滥用.惟俭可以生廉，惟廉可以助俭.清廉是面明镜，它能照见领导干部的其本质.清廉为本临热，不贪不沾利国利己.直笔方能写正字，清廉才敢谈人生.警钟长鸣，分公私美丑；廉洁自律，显浩然正气.众志成城，高举反腐大旗. 齐心协力，惩治贪官污吏.廉洁是一种无形资产，是比任何财富更重要的财富.勤以修行，俭以修德，勤俭足以持家；廉以修身，洁以养性，廉洁必可兴邦.莫以廉小而不为，莫以贪小而为之.廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人.廉洁是善，腐败是恶，善恶明辨，国泰民安.廉政承诺并不难，难的是一辈子践诺.两点以直线为近，人生以廉洁为好.关于廉洁自律的诗句粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃。
两袖清风朝天去，免得阎闾话短长。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间明.于谦不要人夸颜色好，只留清气满乾坤元在.王冕;;墨梅;; 廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
宋.包拯三年为刺使，饮水复食叶。
惟向天竺山，取得两片石。
此抵有千金，无乃伤清白。
唐.白居易捡点行囊一担轻，京华望去几多程。
停鞭静忆为官日，事事堪持天日盟。
明.况钟一官来此几经春，不愧苍天不负民。
神道有灵应识我，去时还似到时贫。
明.胡守安古人去此水，一歃思千金。
试使夷齐饮，终当不易心。
晋.吴隐之罢郡轻舟回江南，不带关中一点棉。
回看群黎终有愧，长亭一别心黯然。
清.蔡信芳赞同勤廉者平安一世，贪婪者自毁一生. 根深，狂风拔不起；心正，邪恶攻不破. 学苏琼，置瓜梁上，誉声传万代；效王翱，封珠宛然，美名照千年.用人要公正，做人要身正，作风要清正，为官要廉政. 贪如水，不遏则自溺；欲如火，不禁则自焚. 风正一帆顺，清廉得民心. 为人自私私尽名自谓，做官贪财财多身亡. 树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人. 廉洁如水，来不得半点污染；奉公如蚕，吐不完一身正气. 处逆境时要明志，立顺境中要拒腐. 爱国奉献明礼长胜，清正廉洁勤政为民. 崇勤尚俭持家敬桑梓，倡廉奉洁治国顺天下. 廉而正，生命如垒石积山让后人景仰；贪亦邪，行为似蝼蚁蛀堤为全人类唾讽. 廉，取所当取，不义之财分文不取；公，用所当用，人民权力绝不滥用.惟俭可以生廉，惟廉可以助俭. 清廉是面明镜，它能照见领导干部的本质. 清廉为本一身正气，不贪不蘸利国利己. 直笔方能写正字，清廉才敢谈人生. 警钟长鸣，分公私美丑；廉洁自律，显浩然正气. 众志成城，高举反腐大旗. 齐心协力，惩治贪官污吏. 廉洁是一种无形资产，是比任何财富相当十分重要的财富. 勤以修行，俭以修德，勤俭足以持家；廉以修身，洁以养性，廉洁必可兴邦. 莫以廉小而不为，莫以贪小而为之. 廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人. 廉洁是善，腐败是恶，善恶明辨，国泰民安. 廉政承诺并不难，难的是一辈子尊敬师长. 两点以直线为近，人生以廉洁为好. 贪侈会破坏人们的神性肉体纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。