山东各个市的民间工艺品.doc
枣庄民间缝绣技艺
基本特征
枣庄民间缝绣多以象征、寓意表现主题,其造型具有浓郁的民俗风情和鲜明的地方特色。色彩多以红黄绿三色 为主,色彩对比强烈,使得整件作品栩栩如生。其作品造型多样,风格多变,呈现出清新朴拙的民俗风情。民间缝绣 的色彩强烈，常常采用原色对比，平面色块的运用，使色彩过渡有跳跃感。“共同形”手法的广泛使用是民间缝 绣的又一特点，在形象中套形象，如老虎纹样，眉毛是花瓣，鼻子是桃子；又如凤凰纹样，肚子牡丹花，尾部是 枝叶等等。充分体现了制作者的机智和幽默，反映了他们乐观向上，热爱生活的性格。
枣庄民间缝绣技艺
山东省省级非物质文化遗产
01 简介
03 基本内容
目录
02 历史渊源 04 基本特征
目录
05 主要价值
07
制作技术、方法或过 程
06 保护措施
枣庄民间缝绣技艺，中国山东省枣庄市薛城区传统技艺，山东省省级非物质文化遗产之一。
简介
民间缝绣流行于枣庄市市中区、薛城区、山亭区、滕州、台儿庄等地区。枣庄市周边地区的济宁、江苏、安 徽等地也都有民间缝绣的流传。
据介绍,相关部门将开展普查工作,将普查资料进行整理存档。同时,组织喜爱民间布艺缝绣的人进行学习培 训和交流,使他们熟知民间布艺缝绣的制作技巧,把民间布艺缝绣工艺作为一种旅游资源开发出来并投入市场。在 资金上给予补助,使民间布艺缝绣更好地传承下去。定期举办民间布艺缝绣作品展览,推出精品,使其成为枣庄的 一个品牌。
枣庄民间缝绣是中国民间工艺中的一朵奇葩。它是以布、绸、缎等为主要原料，以民间百姓对美好生活的向 往内容为题材，用变形、夸张的手法，同时融合吸收民间美术中多种门类的制作技艺，通过剪、缝、绣、贴、扎 等技法来制作民间缝绣的工艺作品。
历史渊源
枣庄是一个具有深厚文化底蕴的城市，民间缝绣同样也有源远流长的历史。民间缝绣的渊源现己无法考证， 它是老一辈人一代代传承下来的。一件件做工精美、色彩艳丽的缝绣作品展示了枣庄女性的聪明和智慧，体现了 枣庄地区淳朴的民俗民风。香荷包：又称“香囊”，佩戴香包的历史在我国由来已久。汉乐府长诗《孔雀东南飞》 中就有关于香包的诗句。香包工艺独特，尤以做工精美见长。香包中加入十几种散发自然芳香的艾草、术香、辛 夷、朱砂等中草药，经过特殊加工制作成具有浓郁特色的香荷包。民间有端午节佩戴荷包的习俗，香包中的香料 有驱虫、避邪、安神的功效。如今的香荷包不仅具有药用功能，而且还具有观赏价值。
临沂市地方非物质文化遗产
临沂市地方非物质文化遗产柳琴戏:柳琴戏,亦名“拉魂腔”。
曲调优美,声调婉转,有动人心弦、拉人魂魄的魅力,故而得名。
清朝乾隆年间起源于临沂,发展于鲁苏豫皖接壤地区.距今已有近三百年的历史。
新中国成立后,在党和政府的亲切关怀下,1953年9月经临沂地委、行署批准,正式成立临沂专区柳琴剧团,设有编导、音创、舞美、演员、乐队及业务、行政办公室等专业部门,是临沂市唯一的专业戏曲表演团体。
鲁南五大调:鲁南五大调是一种民间曲调,多由一个人演唱,其伴奏乐器也十分罕见,是以民间管弦乐器和瓷碟、瓷碗、瓷酒盅、竹筷等物品,打击出节拍伴奏。
鲁南五大调活跃在山东省临沂市郯城县以郯城镇、马头镇为中心,余韵遍及整个鲁东南。
五大调包括《淮调》、《大调》、《玲玲调》、《满江红》和《大寄生草》等五个曲牌。
现在保存下来的共有130首。
《满江红?四盼》于1957年参加了全国第二届民间音乐舞蹈表演会演,并由中央人民广播电台向全国播放。
龙灯扛阁:“龙灯扛阁”发源并流传于山东省临沂市河东区九曲街道三官庙村一带,至今已有一百七十多年的历史,是一种民间龙舞和扛阁结合在一起表演的广场舞蹈。
“龙灯扛阁”一般在春节期间表演,过去都用于祀神和求雨。
抗日战争、解放战争时期,“龙灯扛阁”参加了欢迎八路军、新四军、解放军庆祝胜利的活动。
新中国成立后,成为喜庆节日里传统的文化娱乐项目。
龙灯扛阁多次参加全国、省、市举办的各种比赛活动,享誉海内外。
2006年,被山东省政府列入首批非物质文化遗产名录。
苍山泥塑:苍山小郭泥塑发源地为临沂市苍山县兴明乡小郭村,起源于清咸丰年(1851—1862)间,原为已故老泥塑艺人李宪志的祖父从师天津泥人张,掌握了雕塑之技巧,利用本地黄泥塑成人畜玩具,晾干,涂粉、着色,至集市销售,泥塑作品流传于国内外,至今有近200年的历史。
苍山小郭泥塑体裁广泛,现已发展到100多个花样品种。
2006年12月,苍山小郭泥塑被山东省人民政府确定为省级非物质文化遗产名录。
曲阜非物质文化遗产名录
国家级非物质文化遗产名录(4项)祭孔大典曲阜楷木雕刻鲁班传说孔府菜烹饪技艺山东省级非物质文化遗产名录(11项)祭孔大典曲阜楷木雕刻鲁班传说孔府菜烹饪技艺孔子诞生传说孟母教子传说箫韶乐舞曲阜大庄绢花制作技艺曲阜尼山砚制作技艺桑皮纸制作技艺曲阜琉璃瓦制作技艺济宁市级非物质文化遗产名录(20项)祭孔大典曲阜楷木雕刻鲁班传说孔府菜烹饪技艺孔子诞生传说孟母教子传说箫韶乐舞曲阜大庄绢花制作技艺曲阜尼山砚制作技艺桑皮纸制作技艺曲阜琉璃瓦制作技艺孔宴香油制作工艺熏豆腐制作技艺张姥姥传说孔府婚俗始祖文化九仙山庙会孔子世家谱孔府家酒酿造技艺颜子传说曲阜市级非物质文化遗产名录（108项)祭孔大典孔子世家谱孔府婚庆礼仪民间婚俗生育习俗春节习俗二月二习俗孔府丧葬礼仪民间丧葬习俗民宅建设习俗鲁班传说孔子诞生传说孔子传说孟母教子传说颜子传说张姥姥传说论语三皇五帝与曲阜的传说古泮池的传说洗脸盆的传说东野氏的由来景灵宫的传说洙泗书院的传说刘邦与汉夏的传说万人愁的传说犁铧店的传说孔广森的传说桂馥的传说昌平山的传说朱家林的传说公孙墓的传说孔子作春秋坐缸坟的故事炉山炼丹炉的传说防山五鼠洞传说孔府佃户村名的由来孔尚任传说柳下惠的传说玉虹楼的传说崇圣府的传说罴狐精的传说九龙山的传说驻跸的传说乌龙潭的故事二郎担山撵太阳茄山金谷的传说矍相圃的传说三贤村的传说九女坟传说五泉庄传说韦编三绝的传说两观台的传说六代含饴的故事“大道亭”的传说孔府菜烹饪技艺孔府家酒酿造工艺大庄绢花制作工艺大庄琉璃瓦制作技艺熏豆腐制作工艺孔宴香油制作工艺民间扎纸民间刺绣席编工艺万成公糕点制作技艺孔府煎饼制作技艺张记煎包制作技艺羊肉泡粥制作技艺桑皮纸制作技艺鲁班技艺扶兴和制笔工艺闻春礼烧鸡制作技艺粉皮、粉丝制作技艺柿饼制作技艺养蚕技艺吊炉烧饼卷制作技艺曲阜楷木雕刻尼山砚制作工艺防山陶艺古建彩绘艺术民间泥雕东夏侯石雕刻曲阜民间剪纸古建工艺福临布老虎面塑书法鲁锦高跷旱船舞龙舞狮二鬼斗腰鼓山东梆子柳子戏山东琴书箫韶乐舞民间鼓吹乐渔鼓斗蟋民间武术中国象棋九仙山庙会至圣林门会始祖文化尼山庙会袁家村接骨衡庙烧伤疗法。
山东各个的民间工艺品doc
各个市的民间工艺品市：副省级省会城市，第一大城市，泉城，较大的市的面塑，俗称“捏面人”。
它以糯米面为主料，调入不同色彩的颜小篦子、竹针等，塑造各种料和防腐剂，用指和简单工具——小刀、术，至今已有三百多年的历栩栩如生的塑像，是一种传统的民间艺走乡串镇，做于街头，成于史。
旧社会的面塑艺术都是挑担提盒，艺术作品却被作为一种民间瞬间，深受广大群众的喜爱。
但他们的小玩意儿，是不能登大雅之堂的。
面塑是工艺美术中，最具地域特色的类别之一。
国刺绣工艺史上记载最刺绣，亦称鲁绣，是省著名的传统刺绣，也是刺绣，素以丝绣、发绣著称。
特别是发绣，是以人早的绣种之一。
风格秀雅，栩栩如生。
的头发作绣线，工艺细腻，绣出的中国山水墨画，在薄如纸的鸡蛋壳上而蛋雕则需要凝神屏气、小心翼翼，刻瓷是在坚硬的磁盘上捶击刀錾，居然都是来自鸡蛋雕刻人物肖像。
栩栩如生的肖像上光影的变化，壳表面那薄薄的一层红皮。
悠久、流传广泛的艺术形式。
剪纸是中国民间流行的一种历史呈现出所要表现的形象。
劳动实际也就是在纸上镂空剪刻，使其的艺术实践和生活实践中，将群众凭借自己的聪明才智，在长期这一艺术形式锤炼得日趋完善。
副省级城市，奥帆之都，品牌之都，啤酒城，较大的市:市:齐国故都，足球故里，陶瓷之乡，聊斋故里，较大的市。
市又称“料器”。
它是以博山当地盛产的琉璃料条加工制作而成各种工艺美术美术琉璃晶的统称。
史志和当地古代琉琉炉遗址发掘所得证实，博山美术琉璃的成批生产，至年的历史。
少已有600的陶瓷雕塑，在造型和釉色装饰上皆有较高的艺术造诣。
工艺师贻谟的瓷雕《衡》，被选为礼品，赠送外国友人。
的仿古陶瓷，工艺精湛，古朴逼真，令人称绝。
的园林陶瓷，设计新颖、新奇美观，为中国园林艺术添色不少。
:江北水乡·运河古城，墨子故里，奚仲故里，石榴之乡，铁道游击队故乡，台儿庄枣庄市大战爆发地。
心灵手巧的艺人们世世代代生产土陶器皿，枣庄市西北部山区西集乡的建新大队(原伏里村)还制作出了狮子、鸟、狗、鱼等土陶玩具，具有浓厚的装饰性，可烧成红、紫、灰等不同颜色。
山东民间艺术大汇总
山东民间艺术大汇总目录一工艺美术潍坊风筝高密三绝扑灰年画剪纸聂家庄泥塑雕塑曲阜楷木雕刻潍坊核雕东昌葫芦雕莱西葫芦雕青岛贝雕莱州玉雕嘉祥石雕惠民泥人济南泥塑小郭泥塑济南面塑冠县郎庄面塑曹州面人曹县江米人菏泽砖塑陶瓷淄博陶瓷枣庄伏里土陶刺绣印染鲁绣五莲割花鲁西南民间织锦嘉祥彩印花布草编掖县草编昌邑草编郯城草编平度草编博兴草编剪纸烟台剪纸高密剪纸滨州剪纸苍山门笺年画杨家埠木板年画吕村年画高密半印半画年画郯城木板年画清河镇年画张秋木板年画东昌版画平度宗家庄木板年画济南羽毛画日照农民画二曲艺歌舞地方戏柳子戏柳琴戏五音戏茂腔山东梆子一勾勾蓝关戏吕剧曲艺鲁西南鼓吹乐山东大鼓山东快书山东琴书胶东大鼓泰山皮影戏秧歌海阳大秧歌胶州秧歌商河鼓子秧歌三杂技竞技蹴鞠聊城杂技梁山武术一工艺美术潍坊风筝潍坊又称潍都鸢都制作风筝历史悠久工艺精湛。
用竹子扎制骨架高档丝绢蒙面手工绘画。
工艺与美术的结合体现了风筝的玩赏价值随着国际风筝交流的逐渐频繁风筝这一古老的民间艺术在新形势下蓬勃发展已经成为一种重要的艺术品。
其种类有软翅类硬翅类龙头串式类板子类和立体桶子类等。
它不仅被广泛用于放飞、比赛、娱乐而且已经成为美化人们生活的时尚装饰品。
风筝是潍坊的象征每年的风筝节是潍坊以风筝拉动经济发展的一个活动。
潍坊风筝的源头可以追溯到鲁国大思想家墨翟制作第一只“木鸢”至今已有两千多年的历史但真正开始兴盛走向民间却是在明代。
到清朝中叶潍坊开始出现专门从事风筝制作的民间艺人。
相传有位姓陈的哑巴艺人扎得风筝新颖好看放得又高又稳远近闻名。
这时清明节前后竞放风筝也成了当地的踏春风俗。
据《潍县志稿》载“本邑每逢寒食东门外沙滩上????板桥横亘河水初泮桃李葩吐杨柳烟含凌空纸鸢高入云端。
”“清明小儿女作纸鸢、秋千之戏纸鸢其制不一于鹤、燕、蝶、蝉各类外兼作种种人物无不维妙维肖奇巧百出”曾做过七年潍县县令的大诗人兼书画家郑板桥曾写过这样的诗来怀念潍县“纸花如雪满天飞娇女秋千打四围五色罗裙风摆动好将蝴蝶斗春归”把潍县的风筝特点和放风筝的风俗描写的淋漓尽致。
山东民间的工艺美术
墨子，约在公元前
刘墉（1719～1804），
字崇如，号石庵，另有青原、 香岩、东武、穆庵、溟华、 日观峰道人等字号，清代书 画家、政治家。山东省高密 县逄戈庄人（原属诸城）， 祖籍江苏徐州丰县。乾隆十 六年（1751年）进士，刘 统勋子。官至内阁大学士， 为官清廉，有乃父刘统勋之 风。刘墉是乾隆十六年的进 士，做过吏部尚书，体仁阁 大学士。刘墉的传世书法作 品以行书为多。嘉庆九年十 二月二十五日卒于京。谥文 清。
琢的高超技艺。
贝雕立体摆件《白菜蝈蝈》，采用名贵的白玉螺壳为原料，以镶嵌、浮雕等 工艺技法精雕而成。作品以蝈蝈瞬间的动态和油嫩小白菜为题材。一动一静、 栩栩如生，生动展现出一幅可爱的自然情趣和浓郁的田园风味。其特点工艺
精美、形式新颖，是馈赠亲友、居家摆设的工艺佳品。
2008
北 京 奥 运 会 帆 船 举 办 城 市
走进山东，您永远不会感到漠然乏味，17座独具特色的城 市宛若17颗璀璨的明珠镶嵌在这片深情的土地上，济南的 泉、枣庄的水、青岛的海、烟台的仙、威海的岛、泰安的 山，都无不让人拍案称绝。
7处国家重点风景名胜区：泰山、蒙山、曲阜三孔、青岛崂 山、胶东半岛海滨、青州、淄博博山 7座国家历史文化名城：曲阜、济南、青岛、聊城、邹城、 临淄、周村
焦裕禄，革命烈士，1946
年加入中国共产党，1962年被 调到河南省兰考县担任县委书 记。时值该县遭受严重的内涝、 风沙、盐碱三害，他坚持实事 求是、群众路线的领导方法， 同全县干部和群众一起，与深 重的自然灾害进行顽强斗争， 努力改变兰考面貌。他身患肝 癌，依旧忍着剧痛，坚持工作， 被誉为“党的好干部”、“人 民的好公仆”。他用自己的实 际行动，铸就了亲民爱民、艰 苦奋斗、科学求实、迎难而上、 无私奉献的焦裕禄精神。有同 名电影。
山东国家级非物质文化遗产名录
山东国家级非物质文化遗产名录山东是我国的一个历史悠久、文化底蕴深厚的重要省份之一。
其悠久的历史和多元的文化底蕴，孕育了许多独特、精湛的非物质文化遗产，其中不乏国家级非物质文化遗产。
以下是山东国家级非物质文化遗产名录。
1. 历城木版年画历城木版年画是山东省独特的一种传统年画。
这种年画以历城为中心传播开来，描绘了历史、神话、寓言、小说、传说、民间故事等主题，被誉为“中国年画第一画种”。
2. 泰山曲艺泰山曲艺是山东东部地区的一种传统民间艺术形式，源于鲁南地区乡土文化，传承于泰山山区。
它以快板、大鼓、莲花落等为主要表演方式，表现了人民的生产、生活、感情和对生命和自然的理解和关注。
3. 莱芜麦山窑陶艺莱芜麦山窑陶艺是山东省莱芜市一种传统的手工陶瓷艺术。
麦山窑从明代至今已有400多年历史。
它以独特的釉面、自然真实的线条和简朴的造型为特点，被誉为“青花之乡”。
4. 泰安传统技艺——金鼎银雕金鼎银雕是山东泰安市的一种传统工艺技艺，是以银为原料进行雕琢和打造，其精湛的技术和独特的造型，被誉为“东岳宝藏，泰岳瑰宝”，是中国工艺美术的珍品之一。
5. 临朐杨庄民居临朐杨庄民居是山东临朐县杨庄村的一种传统的民居建筑，已有900多年历史。
其风格独特、造型美观，融合了汉、唐、宋、元、明、清等不同时代的建筑风格和文化特色，展现了中国古代建筑文化的多样性和魅力。
6. 烟台少林功夫烟台少林功夫是山东烟台市的一种独特的武术功夫，特别是其“翻译拳”和“擒拿手”等技能，在国内外得到了广泛的认可和传播。
7. 平度鱼淀渔猎文化平度鱼淀渔猎文化是山东青岛市平度区的一种独特的渔猎文化，其独特的鱼猎方式和传统的渔猎方法，吸引了众多游客前来观赏体验，是中国传统文化的精华之一。
8. 临朐晃子调临朐晃子调是一种传统的山东民歌，起源于临朐县的晃子镇。
这种歌曲通常是用山东方言演唱，其表现形式富有感情和情感，具有独特的地域文化特色和民族风味。
9. 莒南苏绣莒南苏绣是一种著名的中国老绣种之一，是山东省日照市莒南县地方特有的一种绣法。
山东十大非物质文化遗产介绍
山东十大非物质文化遗产介绍
山东省闻名遐迩，文化底蕴深厚，以山东“八运”更是家喻户晓，除此之外，
山东实行的一项政策虽不知新，但正引发着一场社会性的“文化狂欢”，它就是山东的“十大非物质文化遗产”。
山东十大非物质文化遗产包括：烟台“茶韵”，这是以中国传统文化“大禹治
水“故事为内容，以古典诗词、茶韵、双簧管和特殊舞种表演曲调为基调，唱诵古老谣谚和中国古代吟唱格式结合而成的艺术形式。
其次，聊城“孔林夜话”，是以戏曲为主要内容以及唱诵术，排练术等旁系技法，全部由一位排演者宣扬的一种民间艺术个人表演。
再次是“品唐”，是济南古墙内的“五色墙”，是晋唐时期开封王宫的遗产，为传统文化的活体精华，是汇集中国传统文艺的结晶。
更有旱曲舞蹈，是一种以舞蹈主体的形式，主要表现形式为太极、非太极及人物造型，歌唱并配有口数琵琶伴奏，以本区域生活禀赋为素材，因此这类旱曲舞蹈十分富有生活气息。
最后，章丘曲艺，是章丘历史上被誉为“民间艺术三宝”之一，其内容有涉及传统歌曲、眼艺、谈笑、故事等形式，有敏锐洞察力、逻辑性和独特表现。
山东十大非物质文化遗产集传统文化精髓于一身，它们使人们体会到一种弥足
珍贵的无价的宝藏，在这片土地上一代代中国人的情感，是一种永恒的流传。
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山东各个市的民间工艺品济南市：副省级省会城市，山东第一大城市，泉城，较大的市济南的面塑，俗称“捏面人”。
它以糯米面为主料，调入不同色彩的颜料和防腐剂，用指和简单工具——小刀、小篦子、竹针等，塑造各种栩栩如生的塑像，是一种传统的民间艺术，至今已有三百多年的历史。
旧社会的面塑艺术都是挑担提盒，走乡串镇，做于街头，成于瞬间，深受广大群众的喜爱。
但他们的艺术作品却被作为一种民间小玩意儿，是不能登大雅之堂的。
济南面塑是济南工艺美术中，最具地域特色的类别之一。
济南刺绣，亦称鲁绣，是山东省著名的传统刺绣，也是国刺绣工艺史上记载最早的绣种之一。
济南刺绣，素以丝绣、发绣著称。
特别是发绣，是以人的头发作绣线，工艺细腻，绣出的中国山水墨画，风格秀雅，栩栩如生。
刻瓷是在坚硬的磁盘上捶击刀錾，而蛋雕则需要凝神屏气、小心翼翼，在薄如纸的鸡蛋壳上雕刻人物肖像。
栩栩如生的肖像上光影的变化，居然都是来自鸡蛋壳表面那薄薄的一层红皮。
剪纸是中国民间流行的一种历史悠久、流传广泛的艺术形式。
实际也就是在纸上镂空剪刻，使其呈现出所要表现的形象。
劳动群众凭借自己的聪明才智，在长期的艺术实践和生活实践中，将这一艺术形式锤炼得日趋完善。
青岛市:副省级城市，奥帆之都，品牌之都，啤酒城，较大的市淄博市:齐国故都，足球故里，陶瓷之乡，聊斋故里，较大的市。
淄博美术琉璃又称“料器”。
它是以博山当地盛产的琉璃料条加工制作而成各种工艺美术晶的统称。
史志和当地古代琉琉炉遗址发掘所得证实，博山美术琉璃的成批生产，至少已有600年的历史。
淄博的陶瓷雕塑，在造型和釉色装饰上皆有较高的艺术造诣。
工艺师陈贻谟的瓷雕《张衡》，被选为国家礼品，赠送外国友人。
淄博的仿古陶瓷，工艺精湛，古朴逼真，令人称绝。
淄博的园林陶瓷，设计新颖、新奇美观，为中国园林艺术添色不少。
枣庄市:江北水乡·运河古城，墨子故里，奚仲故里，石榴之乡，铁道游击队故乡，台儿庄大战爆发地。
枣庄市西北部山区西集乡的建新大队(原伏里村)世世代代生产土陶器皿，心灵手巧的艺人们还制作出了狮子、鸟、狗、鱼等土陶玩具，具有浓厚的装饰性，可烧成红、紫、灰等不同颜色。
“文革”中大部分模具被毁，老艺人先后去世，这种技艺濒临灭绝。
东营市:黄河入海口，胜利油田，生态之城，孙子故里，吕剧之乡。
吕剧，又名“化装扬琴”、“琴戏”，流行于山东和江苏、安徽部分地区，起源于山东以北黄河三角洲，由山东琴书演变而来，迄今有100年历史。
山东省东营市是吕剧的发源地，东营区牛庄镇时家村(原属广饶县)民间艺人时殿元等是吕剧的主要创始人。
最初的吕剧班大都走乡串村，演出于田间地头，影响甚小。
烟台市:首批沿海开放城市之一，葡萄酒城烟台面塑俗称"捏面人"。
它以糯米面、富强粉为主料，调入不同色彩的颜料和防腐剂，用手指和简单工具--剪刀、梳子、箅子、竹针等，塑造各种栩栩如生的塑像。
内容多以表现历史人物、戏曲人物和神话故事为主，同时也塑造现实生活中的风土人情，是深受人民喜爱的民间工艺品之一。
潍坊市：世界风筝都，蔬菜之乡，中国四大年画产地之一，全国四大航空邮件处理中心之一，山东省首个、我国第十四个综合保税区所在地。
潍坊又称潍都,鸢都，制作风筝历史悠久，工艺精湛。
用竹子扎制骨架，高档丝绢蒙面，手工绘画。
工艺与美术的结合，体现了风筝的玩赏价值，随着国际风筝交流的逐渐频繁，风筝这一古老的民间艺术，在新形势下蓬勃发展，已经成为一种重要的艺术品。
其种类有软翅类，硬翅类，龙头串式类，板子类和立体桶子类等。
它不仅被广泛用于放飞、比赛、娱乐，而且已经成为美化人们生活的时尚装饰品。
风筝是潍坊的象征，每年的风筝节是潍坊以风筝拉动经济发展的一个活动。
潍坊杨家埠木版年画始创于明末，全以手工操作并用传统方式制作，发展初期受到杨柳青年画的影响，清代光绪年间达到鼎盛期，有“画店百家，画种上千，画版数万”之说，风行黄河下游一带。
其中最大的东大顺画店拥有画版300多套，年制画百万余张。
杨家埠年画体裁广泛，想象丰富，重用原色，线条粗犷，风格纯朴。
济宁市：孔孟之乡，水浒故里，石雕之乡，运河之都，大蒜之乡，鲁锦之乡，唢呐之乡。
被称为世界文化艺术瑰宝的武氏墓群石刻，和中国最早的汉代石狮无疑标示着嘉祥石雕的悠久历史。
嘉祥石雕以当地盛产的天青石为主原料，辅以大理石、汉白玉等名石珍玉，选取料考究，做工精细，规格不一，品种繁多。
主要以雕刻龙亭龙柱、琼楼玉阁、飞禽走兽、人物花草及仿古器皿为擅长，有圆雕、线雕、浮雕、平雕四类之分，既有古老艺术的魅力，又有典雅明快的现代艺术风格，在海内外享有“巧夺天工”、“石破天惊”之盛誉。
1996年，山东省嘉祥县被定名“中国石雕之乡”。
唢呐，原为波斯的民间乐器，金元时期传入我国；名Surna，传入中国译为“琐奈”、“苏尔奈”，最后定名为“唢呐”。
明正德间人王磬作《咏喇叭》曲词中有这样一段：“喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。
官船往来乱如麻，全仗你抬声价。
”当年运河往来的官家船，是有乐队壮声势的，沿岸官衙接送官船亦用鼓乐。
济宁城南西南隅，有一条小巷名鼓手营，概为当年住河道衙门官乐队吹鼓手的地方。
由此可见这小小唢呐与运河关系的密切。
微山湖区的唢呐艺术便是从运河漂来而生了根的。
旧时，唢呐艺人地位低下，属“下九流”之列。
“三为优伶，四是吹”，这“吹”即指吹奏艺人。
泰安市：首批对外开放旅游城市，五岳之首泰山、莲花山、徂徕山、水浒影视城所在地，肥桃、蟋蟀之乡。
泰安肥城桃木民俗雕刻兴盛于2000年前，自古以来就有辟邪、吉祥、平安的寓意。
过去提起肥城桃木民俗雕刻，很多人的印象就是民间土特产。
肥城是驰名中外的中国佛桃之乡，肥城桃是独有的宝贵资源，栽培总面积超过10万亩。
威海市：中国沿海开放城市之一，联合国人居奖城市。
中国锡镶工艺始于明朝景泰年间，它是中国独有的传统手工艺品，历经几百年兴衰，如今以更精湛的工艺耀眼于世。
锡镶工艺又称“金镶玉”，即在玉石、瓷器、紫砂、琉璃等工艺品表面镶锡包金的工艺称谓。
我们在传统工艺的基础上采用举世闻名的景德镇瓷器、宜兴紫砂、名贵玉器为主要载体，以金、银、铜、锡为主要镶料，经过提纯、雕镂、镶嵌、抛光、镀24K金等数十道工艺精工制作，产品华贵高雅，具有显明的民族文化特色和艺术魅力，集观赏，实用，收藏于一身，是现代技术与古老手工艺的完美结合。
日照市：水上运动之都，东方太阳城，联合国人居奖城市。
日照纸扎，融剪纸、绘画、草编、竹扎和裱糊于一体，是一门独特的民间艺术。
纸扎艺术传入五莲的时间已无考。
五莲县从事纸扎的有数十家，主要分布在县城驻地洪凝和杜家沟、潮河、许孟、于里、汪湖等乡镇。
解放前多扎牛、马、轿、柜、聚宝盆、摇钱树、莲花台和人物，用来祭奠和陪葬死者。
有时也扎风筝，有天宫、八卦、凤凰、刘海、蝴蝶、燕子和嫦娥等。
还扎制彩灯、龙灯。
平时多为办喜事和建新房的人家作装饰，如扎天棚、美化洞房等。
日照工艺刺绣工艺刺绣品是东港区的传统工艺品。
民间妇女的手工绣品，注重图案、色泽、细密度的结合，表现图案千姿百态，或龙凤呈祥，或鸳鸯戏水、喜鹊登枝，或福禄寿禧……惟妙惟肖，成为婚嫁、童装、鞋垫等日常用品不可缺少的饰物。
随着生活需求量的增大，绣品的需求日益增大，手工生产难以满足需求，机绣、电脑刺绣应运而生，产品种类也由单一的家庭消费品转变为宾馆、大酒店理想的饰用合一用品。
日照石刻发展到现在已经有数百年的历史。
栩栩如生的日照石刻，无处不反映出古代劳动人民的智慧。
为了继承和发展这一古老的石刻工艺，弘扬灿烂的民族文化，东港区一位有志青年招集8位农民石刻爱好者，用8根大锤，昼夜奋战雕出了12件美丽的日照石刻，在1989年的青岛小交会上吸引了无数中外客商。
从此，东港石刻在东港这块土地上焕发出了勃勃生机。
目前，莒县、五莲县相继建立了规模较大的石刻厂。
日照石刻素以“用料讲究、做工精细、品种齐全”而著称，其外型粗犷之中见精细，朴实之中见华美。
日照石刻的小工艺品更倍加令人喜爱，罗汉、仙子、动物，那神态、造型、颜容惟妙惟肖。
滨州市：山东的北大门，孙子故里。
虎头鞋是一种中国传统民间手工艺制作的童鞋，因鞋头呈虎头模样，故称虎头鞋。
它既有实用价值，也有观赏价值，同时它又是一种吉祥物，人们赋予它驱鬼辟邪的功能。
布老虎是一种古代就已在中国民间广为流传的工艺品，在中国人心里，老虎是驱邪避灾、平安吉祥的象征，而且还能保护财富。
它寄托着人们对美好生活的向往与追求，因此至今一直受到人们的广泛喜爱。
农历五月初五端午节期间，民间盛行给儿童做布老虎，或者用雄黄在儿童的额头画虎脸，寓意健康、强壮、勇敢。
滨州市博兴县蓝赟草柳编工艺品厂位于美丽富饶的麻大湖畔，博兴县湖滨工业园区。
产品采用天然的蒲草、毛草、玉米皮、工艺纸绳等编织而成，主要产品分为两大类：一类是草编玻璃瓶套，第二类是手工艺编织品，包括茶垫、坐垫、门踏垫、草编储物箱、日用家居工艺品等.“东路大鼓”是具有地域物色的一个曲种。
此曲种起源于黄河三角洲民间小调，后经多代艺人加工、传承而自成一派，以吐字清亮、曲调婉转、表达细腻称著，自明、清以来广为流传于黄河三角洲及周边地区，民国初年极盛。
它是“山东大鼓”的一大流派，冠以“东路”为的是有别于山东西部地区的鼓书流派。
演唱时三弦伴奏，演唱者一手夹钢版，一手持鼓锤，有节奏地敲击。
也有的艺人自弹自唱。
唱腔有慢板（三大腔）、二板（流水）、快板、串子口、连环口等。
渤海大鼓是沾化县河家村鼓书艺人魏尊昌在西河大鼓的基础上独创的一种艺术形式，将东路大鼓、京剧、河北梆子等戏曲、曲艺的旋律融于其中，为滨州特有。
渤海大鼓唱腔高亢委婉，朴实俏丽，刚柔相济，声情并茂，尤以演唱“三国段”最为著名。
渤海大鼓旋律千变万化，根据表现内容的需要，唱腔时而挺拔激越，跌宕起伏，时而婉转缠绵如流水行云，听起来韵味无穷，绕梁三日。
渤海大鼓的声誉不径而走，在华夏曲坛独树一帜。
木板大鼓是流布于河北大部分地区的一种曲艺鼓书形式，又名小口大鼓、清口大鼓、梅花调、老木板子、老北口木板、怯大鼓、鼓碰弦儿、弦子鼓儿、木板西河调、憋死牛等。
表演时一人左手持木板，右手持鼓楗，站立说唱中轮番敲击木板和书鼓，使其与说唱相配合，另有人持三弦专司伴奏。
鲁北大鼓创始于民国年间，由信阳乡谢家村说书艺人谢宝华根据鲁北民间传说融合地方土语唱腔所创。
乡间普遍都有“十二红”之说，鲁北大鼓以地方土语和民间小调为基础，随后自成一腔，腔调响亮清脆，夜晚能听三里地远，腔调唱词在民间广泛传唱，是广泛流传于山东北部、河北南部民间的曲艺唱腔，年年到胡集书会竞技献艺。
德州市：九达天衢、神京门户、太阳能城、金丝小枣之乡、德州扒鸡、山东北大门。
根雕，是以树根（包括树身、树瘤、竹根等）的自生形态及畸变形态为艺术创作对象，通过构思立意、艺术加工及工艺处理，创作出人物、动物、器物等艺术形象作品。