传说时代的文明曙光ppt2 北师大版优秀课件
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传说时代的文明曙光PPT优秀课件12 北师大版
阅读课文：传说中的炎 帝和黄帝对当时及后世 的人们在生产与生活方 面所做的贡献？
Байду номын сангаас炎帝的功绩：
_______________________________________ 教人农耕，发明医药，发明陶器，开辟集市
黄帝的功绩：
_______________________________________ 开始建造宫殿，发明车船，制造衣裳，教人 们打井 _______
难点： 了解传说故事的真实性
重点：
中国禅让之的来历。
1、两个传说故事和考古学家的发掘 证实之间有什么联系？ 2、你是如何理解这种联系？
传说故事包含了一定的事实成 分，这些历史事实可以通过考 古发掘来印证。 传说故事和考古发掘都对我们 了解没有文字记载的历史有着 重要的社会意义和历史价值
3、你还听说过哪些类似的传说故事吗？
我们为什么被称为炎黄子孙?
• 炎帝的创造:
• 黄帝的创造:
嫘
祖
传说可信吗?
• 可信 • 理由:
• 不可信 • 理由:
考古发掘和传说的意义 相互印证. 都是很重要的历史资料,可以从 不同侧面揭示历史事实,帮助我 们了解没有文字记载的历史发 展与沿革
北狄
西戎
南蛮
华夏族的主体
• 炎帝 黄帝的部落联盟形成了华夏族的主体 • 炎帝和黄帝被尊为华夏族的人文初祖
洪水是大禹一个人制服的吗？
• 英雄的个人能力对推动历史的发展具有重
要作用 • 推动人类文明向前发展的决定性因素是人 民群众
只有尧舜时候才有洪水吗？
• 反映了人类改造大自然能力的增强，
也是人类文明进步的标志
这样的传说是不是只有中国才有？
传说时代的文明曙光ppt27 北师大版
天下之货，交易而退，各得其所。”
——（先秦）《周易·系辞下》
包牺氏（伏羲氏）没，神农氏作，斫（zhuó） 木为耜，揉木为耒，耒耨（nòu）之利，以教天 下。 ——（先秦） 《周易·系辞下》 “古者，民茹草饮水，采树木之实，食嬴蛖 之肉，时多疾病毒伤之害。于是神农乃始教民 播种五谷，相土地宜，燥湿肥 墝 高下；尝百草 之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就。当此之 时，一日而七十毒。” ——（西汉）《淮南子·修务训》
我站在新西兰文化节的演讲台上，声音有一点颤抖。我在宣布一个非常重大的事件，那消息经由我面前的话筒，变成振奋人心的一刻：属于新西兰华人的读书会终于成立，而我是会长 之一，带着作家的身份。我的身后是国会议员和文化领事，面前是令我睁不开眼的闪光灯。我闭上眼睛，真怕睁开眼又回到两年前的景象。那时我在新西兰的中餐馆里打工，顶着国内 优秀大学毕业生的头衔，人人掠过我的面孔，只关心面前的桌子有没有被我擦得锃亮。没文化的人最易拿金钱为人贴上阶级的标签，那一年我是最落魄也最沉默的那一个，温和软弱， 看起来并不需要被赋予什么过多的关怀，又能承受相当的欺侮。我在与朋友讲这段经历的时候，心中还颇有感慨：“人为什么可以这么冷漠？所有人都排挤我，逼得我在午休的时候独 守休息室的角落，看完一本又一本书，那成为我每日半个小时的逃离。”直到后来有了些积蓄，不必再去中餐馆用委屈换生存，每当遇到压力，朋友总是说：“去度假吧，去逛街吧， 不要这么压榨自己了！”我总是这样回复：“不，给我半个小时读书，那才是我需要的安全。”有多少孤独的时光，书籍赋予我绝对的安全。去上班的巴士上，午休的桌子前，等车的 间歇，或找一处清静的角落……一本书拨开沉重的孤独，让凌晨和午夜，雨天或晴天，都有了各自的美好。读书先是我的安全，后又成为我的成长。想起一次家庭聚餐，我那正读高中 的表妹曾说：“学习有什么用啊？我的同学辍学后去餐馆干活，几个月就当上了经理！每个月工资5000元！这不比考个好大学有用得多吗？ 一席话令所有人停下杯箸。终于有长辈打 破平静：“读书有什么用呢？读书的用途，就在于让你看到，有些人，可能这辈子就只赚那5000元了。”我后来才知道，原来超出5000元的那部分，就是读书可以改变的命运。2有过 几年艰苦的时刻，在异乡独自打拼，整个人像浮萍一样四处漂泊，心也失去停靠的地方。没有亲人的拥抱，没有朋友的安抚，我唯一的坚持，就是读书。几年中读过很多本书，很多次 阅读都在碎片时间中发生还记得在求学时攒下课间时间飞速翻过几页书，还有在打工结束的夜路中奔回家去，一杯咖啡就着一本书的喜悦。我从那些为自己“偷”出来的阅读时光中， 读到了托尼和莫琳的坚持，读到了龙应台的温情，读到了欧· 亨利的睿智，读到了汪曾祺的真实，读到了卡佛的另类……读到了这世间别处的生活，还有那其中的希望。现在回想起来， 那为阅读去寻找的时光竟是如此珍贵，令我在几年后读到严歌苓在异国求学时的经历而无比动容——她曾因为在巴士上忘情读书而落下为友人买的礼物，而我则是因为读到某个精彩的 篇章坐过了一站又一站《当哈利遇见萨莉》的编剧诺拉· 埃夫隆谈起阅读曾俏皮地说：“有一种感觉叫‘深海眩晕，它指的是深海潜水员在海底停留太久而不知道海面在哪一个方向的感 觉。浮出水面后，他可能会得潜水病，这是一种从高气压骤然进入低气压环境而致身体一时无法适应的病症。当我从书的深海出到现实的水面时，也会得这种病。”其实，很多美妙的 想法是从阅读中来的。我开始重拾写作的梦想，在做餐馆女招待的其他时间，把零碎的想法写在小纸条上，我那第一篇描述异国生活的文字就从阅读中来。无论是那几年读的书，还是 坚持把两年没日没夜的拼搏拿去做读文凭的学费，两种读书的形式，都赋予我一定程度的智慧和修养：我的写作事业终于开始，一篇文字变成几篇文字再汇聚成一本书。我不用再做那 个手忙脚乱的女招待，我可以成为专心写作的小作者，在艳阳天的沙滩上构思文章，那些年读过的书带我去过另一种人生。我开始看到自己的书出现在畅销书的榜单上，开始接受合集 的邀请，开始看到有朋友请我为新书作序，开始听到“杨老师”这样的称呼，开始学习接受新的身份，也开始站在舞台中央，话筒的前面，成为聚光灯下的那个人物…这便是文字所给 予我的超越那5000元的命运。3无法想象若那些日子里没有知识的填补，现在的自己会过着怎样的人生，是否拎着抹布，拖着扫把，在老板的呵斥下小心翼翼，独自咽下委屈……太多 人对成功有种狭隘的认识，以为这只是金钱的另一种说法，然而成功却往往有着超越经济层次的意义，读书是性价比最高的成功之道，使人的物质与精神都渐渐走向丰盈，不再对自己 所喜爱的事物失去掌控权。有人问：“读了那么多书也记不住，怎么办？”说过：“读过的书，哪怕不记得了，却依然存在
——（先秦）《周易·系辞下》
包牺氏（伏羲氏）没，神农氏作，斫（zhuó） 木为耜，揉木为耒，耒耨（nòu）之利，以教天 下。 ——（先秦） 《周易·系辞下》 “古者，民茹草饮水，采树木之实，食嬴蛖 之肉，时多疾病毒伤之害。于是神农乃始教民 播种五谷，相土地宜，燥湿肥 墝 高下；尝百草 之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就。当此之 时，一日而七十毒。” ——（西汉）《淮南子·修务训》
我站在新西兰文化节的演讲台上，声音有一点颤抖。我在宣布一个非常重大的事件，那消息经由我面前的话筒，变成振奋人心的一刻：属于新西兰华人的读书会终于成立，而我是会长 之一，带着作家的身份。我的身后是国会议员和文化领事，面前是令我睁不开眼的闪光灯。我闭上眼睛，真怕睁开眼又回到两年前的景象。那时我在新西兰的中餐馆里打工，顶着国内 优秀大学毕业生的头衔，人人掠过我的面孔，只关心面前的桌子有没有被我擦得锃亮。没文化的人最易拿金钱为人贴上阶级的标签，那一年我是最落魄也最沉默的那一个，温和软弱， 看起来并不需要被赋予什么过多的关怀，又能承受相当的欺侮。我在与朋友讲这段经历的时候，心中还颇有感慨：“人为什么可以这么冷漠？所有人都排挤我，逼得我在午休的时候独 守休息室的角落，看完一本又一本书，那成为我每日半个小时的逃离。”直到后来有了些积蓄，不必再去中餐馆用委屈换生存，每当遇到压力，朋友总是说：“去度假吧，去逛街吧， 不要这么压榨自己了！”我总是这样回复：“不，给我半个小时读书，那才是我需要的安全。”有多少孤独的时光，书籍赋予我绝对的安全。去上班的巴士上，午休的桌子前，等车的 间歇，或找一处清静的角落……一本书拨开沉重的孤独，让凌晨和午夜，雨天或晴天，都有了各自的美好。读书先是我的安全，后又成为我的成长。想起一次家庭聚餐，我那正读高中 的表妹曾说：“学习有什么用啊？我的同学辍学后去餐馆干活，几个月就当上了经理！每个月工资5000元！这不比考个好大学有用得多吗？ 一席话令所有人停下杯箸。终于有长辈打 破平静：“读书有什么用呢？读书的用途，就在于让你看到，有些人，可能这辈子就只赚那5000元了。”我后来才知道，原来超出5000元的那部分，就是读书可以改变的命运。2有过 几年艰苦的时刻，在异乡独自打拼，整个人像浮萍一样四处漂泊，心也失去停靠的地方。没有亲人的拥抱，没有朋友的安抚，我唯一的坚持，就是读书。几年中读过很多本书，很多次 阅读都在碎片时间中发生还记得在求学时攒下课间时间飞速翻过几页书，还有在打工结束的夜路中奔回家去，一杯咖啡就着一本书的喜悦。我从那些为自己“偷”出来的阅读时光中， 读到了托尼和莫琳的坚持，读到了龙应台的温情，读到了欧· 亨利的睿智，读到了汪曾祺的真实，读到了卡佛的另类……读到了这世间别处的生活，还有那其中的希望。现在回想起来， 那为阅读去寻找的时光竟是如此珍贵，令我在几年后读到严歌苓在异国求学时的经历而无比动容——她曾因为在巴士上忘情读书而落下为友人买的礼物，而我则是因为读到某个精彩的 篇章坐过了一站又一站《当哈利遇见萨莉》的编剧诺拉· 埃夫隆谈起阅读曾俏皮地说：“有一种感觉叫‘深海眩晕，它指的是深海潜水员在海底停留太久而不知道海面在哪一个方向的感 觉。浮出水面后，他可能会得潜水病，这是一种从高气压骤然进入低气压环境而致身体一时无法适应的病症。当我从书的深海出到现实的水面时，也会得这种病。”其实，很多美妙的 想法是从阅读中来的。我开始重拾写作的梦想，在做餐馆女招待的其他时间，把零碎的想法写在小纸条上，我那第一篇描述异国生活的文字就从阅读中来。无论是那几年读的书，还是 坚持把两年没日没夜的拼搏拿去做读文凭的学费，两种读书的形式，都赋予我一定程度的智慧和修养：我的写作事业终于开始，一篇文字变成几篇文字再汇聚成一本书。我不用再做那 个手忙脚乱的女招待，我可以成为专心写作的小作者，在艳阳天的沙滩上构思文章，那些年读过的书带我去过另一种人生。我开始看到自己的书出现在畅销书的榜单上，开始接受合集 的邀请，开始看到有朋友请我为新书作序，开始听到“杨老师”这样的称呼，开始学习接受新的身份，也开始站在舞台中央，话筒的前面，成为聚光灯下的那个人物…这便是文字所给 予我的超越那5000元的命运。3无法想象若那些日子里没有知识的填补，现在的自己会过着怎样的人生，是否拎着抹布，拖着扫把，在老板的呵斥下小心翼翼，独自咽下委屈……太多 人对成功有种狭隘的认识，以为这只是金钱的另一种说法，然而成功却往往有着超越经济层次的意义，读书是性价比最高的成功之道，使人的物质与精神都渐渐走向丰盈，不再对自己 所喜爱的事物失去掌控权。有人问：“读了那么多书也记不住，怎么办？”说过：“读过的书，哪怕不记得了，却依然存在
传说时代的文明曙光ppt26 北师大版
第三课 传说时代的文明曙光
神 农 氏
炎 帝
黄 帝
传说中炎帝功绩
改进农具,教人农耕 尝遍百草,发明医药 发明陶器 开辟集市
传说中黄帝的功绩
#造宫室、车船、 衣裳和兵器 #发明文字 #发明历法、算 术和音乐
余姚河姆渡原始居民的水井。在黄帝活动过的中原地区， 则有河南洛阳矬李遗址和河南汤阴白营遗址发现的古井， 距今约四千多年，恰与黄帝时代相符。
这些技术是不是 都是炎帝或黄帝发明的呢？
想一想：
传说中包含着后人附会的成分，不能全部信 为真，但其中一定又含有真实的历史史实。从炎 黄传说中，我们应知道那时已有了原始的农业、 医药业、商业。 传说中往往把一些重要发明记到杰出人物名 下，借此表达对他们的崇敬之情，所以，这些发 明应该说是在这两位首领领导下的人民发明的， 是先民发挥聪明才智、辛勤劳动的结晶。
什么是禅让制？
通过推举产生部落
禅让会议
联盟首领的办法。
推举标准— 贤能 推举方式— 和平
三、大禹治水
大禹 治水像
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
31、知技并重，德行为先。 32、生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天 33、贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤 34、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德 35、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生 36、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫· 托尔斯泰 37、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基 38、先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫 39、谁给我一滴水，我便回报他整个大海。 —— 华 梅 40、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。 —— 惠特曼 41、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 —— 保 罗 42、自我控制是最强者的本能。 —— 萧伯纳 43、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 44、要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。 —— 卡耐基 45、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。 —— 塞涅卡 46、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基 47、我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇 48、人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此. 因为他们只能读它一次。 —— 保 罗 49、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 —— 培 根 50、人生就象弈棋，一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。 —— 弗洛伊德 51、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 —— 苏格拉底 52、 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 53、 最本质的人生价值就是人的独立性。 —— 布迪曼 54、 谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。 —— 萨迪 55、 人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。 —— 西塞罗 56、 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 —— 莎士比亚 57、 容易发怒，是品格上最为显著的弱点。 —— 但 丁 58、 对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。 —— 伊 索 59、 决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。 —— 歌德 60、 生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。 —— 杰弗逊
神 农 氏
炎 帝
黄 帝
传说中炎帝功绩
改进农具,教人农耕 尝遍百草,发明医药 发明陶器 开辟集市
传说中黄帝的功绩
#造宫室、车船、 衣裳和兵器 #发明文字 #发明历法、算 术和音乐
余姚河姆渡原始居民的水井。在黄帝活动过的中原地区， 则有河南洛阳矬李遗址和河南汤阴白营遗址发现的古井， 距今约四千多年，恰与黄帝时代相符。
这些技术是不是 都是炎帝或黄帝发明的呢？
想一想：
传说中包含着后人附会的成分，不能全部信 为真，但其中一定又含有真实的历史史实。从炎 黄传说中，我们应知道那时已有了原始的农业、 医药业、商业。 传说中往往把一些重要发明记到杰出人物名 下，借此表达对他们的崇敬之情，所以，这些发 明应该说是在这两位首领领导下的人民发明的， 是先民发挥聪明才智、辛勤劳动的结晶。
什么是禅让制？
通过推举产生部落
禅让会议
联盟首领的办法。
推举标准— 贤能 推举方式— 和平
三、大禹治水
大禹 治水像
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31、知技并重，德行为先。 32、生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天 33、贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤 34、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德 35、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生 36、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫· 托尔斯泰 37、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基 38、先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫 39、谁给我一滴水，我便回报他整个大海。 —— 华 梅 40、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。 —— 惠特曼 41、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 —— 保 罗 42、自我控制是最强者的本能。 —— 萧伯纳 43、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 44、要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。 —— 卡耐基 45、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。 —— 塞涅卡 46、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基 47、我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇 48、人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此. 因为他们只能读它一次。 —— 保 罗 49、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 —— 培 根 50、人生就象弈棋，一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。 —— 弗洛伊德 51、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 —— 苏格拉底 52、 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 53、 最本质的人生价值就是人的独立性。 —— 布迪曼 54、 谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。 —— 萨迪 55、 人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。 —— 西塞罗 56、 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 —— 莎士比亚 57、 容易发怒，是品格上最为显著的弱点。 —— 但 丁 58、 对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。 —— 伊 索 59、 决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。 —— 歌德 60、 生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。 —— 杰弗逊
传说时代的文明曙光ppt24 北师大版
阅读下列材料：
中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南针， 平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。
——孙中山 请回答： 黄帝部落
（1）材料中的“轩辕”指的是传说中哪个部落？ 涿鹿之战 （2）“平定蚩尤乱”指的是哪次战役？ （3）材料表达了孙中山对“轩辕”的什么感情？
对华夏始祖的崇敬之情和对中华五千年文明的热爱
炎 帝
炎帝的功绩
改进农具,教人农耕 尝遍百草,发明医药 发明陶器 开辟集市
黄 帝
尝百草,创医术
仓颉造字， 制造指南车
养蚕织布ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
观察天 文星座
造 船，
黄帝
建造宫室
黄帝的功绩
造宫室、车船、衣裳和 兵器 发明文字 发明历法、算术和音乐
这些传说故事 可信吗？
论从史出
证实这一时期出现了 …….
船型彩陶壶
论从史出
证实这一时期出现了 …….
陶埙
半坡遗址出土
骨笛
河南舞阳出土
证实这一时期出现了 …….
论从史出
证实这一时期出现了 …….
蚕纹陶器 绳纹陶器
这些文物印证了炎黄传说中的哪些内容？ 会纺织,养蚕,制造陶器,以船为交通工具, 还出现了原始音乐和文字。
古史传说与史实有什么区别?
古史传说：在文字发明以前，口耳相传的、没 被考古资料证明的神话传说，是先民对上古洪 荒时期历史的一种夸张的记述，不可否认这里 有神话的成分，但不难发现这其中蕴涵着某些 比较可靠的历史资料。
嫘祖
发明了养
2、什么是禅让制？ 通过推举产生部落联盟首领的办 禅让制 法，称为“_______ ”。
禹 3. 大禹是怎样治水的？ ______ 是传说时代的治水英 筑堤堵水 疏通河道 雄，他采用_____________ 和_____________ 相结合 大禹 的方法治水成功，被称为_______ __ 。
传说时代的文明曙光ppt25 北师大版
万 不入”的精神。
古 …… ……
（1）文中所提到的事迹是何人所做? （2）他所采取的方法是什么? （3）学习他的什么精神?
我们很容易遭遇逆境，也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间，如果不前进，不会自我激励的话，就注定只能被这个世界抛弃。自我激 组成部分，主要表现在对于在压力或者困境中，个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力，在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下，都发挥着关键性的 有弹性，经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向，而缺乏这种能力的人，在逆境中的表现就大打折扣，表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自 ，对自己大喊：“我是世界上最棒的棒球手！”然后扔出棒球，挥动……但是没有击中。接着，他又对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”扔出棒球，挥动依旧没 棒和球，然后用更大的力气对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”可是接下来的结果，并未如愿。男孩子似乎有些气馁，可是转念一想：我抛球这么刁，一定是个 己喊：“我是世界上最棒的挥球手！”其实，大多数情况下，很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励，可是，这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著，而这执
二
集市，使人们互通有无。最
帝
广为传颂的事迹是炎帝为了
人
治病救人，尝遍百草，发明
文
医药，是中华原始农业和医
祖
药学的创始人，号称神农氏 。
[ jié]
仓颉造字
制造指南车
炎
黄
观察天
二
养蚕织布
文星座
帝
人 文
共鼓造船
建造宫室
祖
黄帝
炎 黄 二 帝 人 文 祖
问题1、有关炎帝和黄帝的传说，哪些是 可信的，哪些是不一定可信？
传说时代的文明曙光 PPT课件26 北师大版
•
18、人生最大的喜悦是每个人都说你做不到，你却完成它了！
•
19、如果你真的愿意为自己的梦想去努力，最差的结果，不过是大器晚成。
•
20、不忘初心，方得始终。
•
21、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
•
22、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要轻言放弃。
什么是禅让制？
通过推举产生部落 联盟首领的办法。
推举标准— 贤能 推举方式— 和平
禅让会议
三、大禹治水
大禹 治水像
•
1、许多人企求着生活的完美结局，殊不知美根本不在结局，而在于追求的过程。
•
2、慢慢的才知道：坚持未必就是胜利，放弃未必就是认输，。给自己一个迂回的空间，学会思索，学会等待，学会调整。人生没有假设，当下即是全部。背不动的，放
这些技术是不是
想一想：
都是炎帝或黄帝发明的呢？
传说中包含着后人附会的成分，不能全部信 为真，但其中一定又含有真实的历史史实。从炎 黄传说中，我们应知道那时已有了原始的农业、 医药业、商业。
传说中往往把一些重要发明记到杰出人物名 下，借此表达对他们的崇敬之情，所以，这些发 明应该说是在这两位首领领导下的人民发明的， 是先民发挥聪明才智、辛勤劳动的结晶。
龙的形象喻示着什么？
喻示着众多部落图腾的融合，反映出不同 部落之间，从战争走向联合，进而构成华夏族 主体的历程。
中华开国五千年， 神州轩辕自古传。 创造指南针，平定 蚩尤乱。世界文明 ，唯有我先。
——孙中山
聪明睿（ruì）智， 光被遐荒，建此伟业 ，雄立东方。
——毛泽东
炎黄二帝是通过战争的方式争夺部落联盟首领， 那尧、舜、禹是通过什么方式推选继承人的呢？
〔北师大版〕传说时代的文明曙光 教学PPT课件19
18、功崇惟志，业广惟勤。——佚名 19、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。——雨果 20、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。——王守仁 21、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。——米南德 22、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。——黑格尔 23、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。——梭罗 24、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。——乔·贝利 25、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。——爱因斯坦 26、意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。——罗洛·梅 27、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。——武者小路实笃 28、有志者事竟成。——佚名/JINGDIANTYPE.html
黄帝的功绩：
造出宫室、车船、兵器、衣裳，让下属官员发 明文字、历法、算数和音乐。妻子嫘祖发明养 蚕抽丝技术。
炎、黄走向联合，形成华夏族的主体。炎帝和 黄帝被尊为中华民族的人文始祖。
禅让：通过推举产生部落联盟首领的办法，后人 称之为“禅让”。
大禹治水：筑堤堵水与疏通河道相结合。
1、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 2、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。——佚名
33、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。——贝弗里奇 34、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉 35、一个有决心的人，将会找到他的道路。——佚名 36、意志坚强，就会战胜恶运。——佚名
37、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。——奥斯特洛夫斯基 38、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。——萨迪 39、天行健，君子以自强不息。——文天祥 40、生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它——歌德 41、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。——雨果 42、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬 43、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。——约翰逊 44、告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德 45、即使遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。——佚名
黄帝的功绩：
造出宫室、车船、兵器、衣裳，让下属官员发 明文字、历法、算数和音乐。妻子嫘祖发明养 蚕抽丝技术。
炎、黄走向联合，形成华夏族的主体。炎帝和 黄帝被尊为中华民族的人文始祖。
禅让：通过推举产生部落联盟首领的办法，后人 称之为“禅让”。
大禹治水：筑堤堵水与疏通河道相结合。
1、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 2、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。——佚名
33、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。——贝弗里奇 34、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉 35、一个有决心的人，将会找到他的道路。——佚名 36、意志坚强，就会战胜恶运。——佚名
37、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。——奥斯特洛夫斯基 38、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。——萨迪 39、天行健，君子以自强不息。——文天祥 40、生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它——歌德 41、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。——雨果 42、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬 43、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。——约翰逊 44、告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德 45、即使遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。——佚名
《传说时代的文明曙光》(北师大)PPT课件
• 2、大禹治水还让我们体会到做任何事情，要取得成功必须 具备坚持不懈的精神，应具有奉献精神。
• 3、人类的发展是通过与自然的不断斗争中进行的，大禹时 代发生洪水，上个世纪末中国及世界各地自然灾害不断，说 明人类要更好的生存就还要注意与自然的和谐相处，做到可 持续的发展，人类应保护大自然。
写在最后
成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
19
谢谢大家
荣幸这一路，与你同行
It'S An Honor To Walk With You All The Way
讲师：XXXXXX XX年XX月XX日
?3人类的发展是通过与自然的不断斗争中进行的大禹时代发生洪水上个世纪末中国及世界各地自然灾害不断说明人类要更好的生存就还要注意与自然的和谐相处做到可持续的发展人类应保护大自然
畅言教育
·
传说时代的文明曙光
出版社 七 | 上册
畅言教育
北京师范大学出版社 七年级 | 上册
游戏规则: 老师将一个句子告诉第一个同学，
之后，由这名同学传送给下一名同学下 一名同学再用传送给再下一名同学，直 到结束，然后由最后一名同学说出他所 理解的这个句子是什么？
古史传说并非纯粹神话故事，而 是具有一定的历史事实成分。
畅言教育
一、炎帝与黄帝
北京师范大学出版社 七年级 | 上册
——黄河流域的部落联盟首领
１、炎帝的发明：
２、黄帝的发明：
畅言教育
炎帝
北京师范大学出版社 七年级 | 上册
• 说一说，传说 中的炎帝和黄 帝对中华文明 做出了哪些贡 献？
黄帝
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盘古开天劈地 女娲补天
后羿射日
精卫填海
嫦蛾奔月
嫦蛾奔月
嫦娥是帝喾（ku）的女儿，也称姮（heng） 娥，美貌非凡。后羿的妻子，相传后羿是尧帝 手下的神射手。《淮南子．览冥训》中说，后 羿从西王母处请来不死之药，嫦娥偷吃了这颗 灵药，成仙了，身不由主飘飘然地飞往月宫之 中，在那荒芜的月宫之中度着无边的寂寞岁月。
年月月，永不停歇。
女娲补天
在洪荒时代，水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手, 最后祝融打败 了共工，水神共工因打输而羞愤的朝西方的不周山撞去, 哪知那不周山是撑 天的柱子,不周山崩裂了，撑支天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出 现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下 喷涌出来，龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。 女娲目睹 人类遭到如此奇祸，感到无比痛苦，于是决心补天，以终止这场灾难。她选 用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟 窿填好，随后又斩下一只大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。 女娲还擒杀了残害人民的黑龙，刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水 不再漫流，女娲还收集了大量芦草，把它们烧成灰，埋塞向四处铺开的洪流。 经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地填平了，水止住了，龙蛇猛兽 敛迹了，人民又重新过着安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。 从此天还是有些向西北倾斜，因此太阳、月亮和衆星晨都很自然地归向西方， 又因爲地向东南倾斜，所以一切江河都往那里汇流。当天空出现彩虹的时候， 就是我们伟大的女娲的补天神石的彩光。
提示：黄帝被看成是华夏族的始祖，后 人把许多发明创造都传作是黄帝的功绩， 说他用玉作兵器，造舟车弓箭等。这些 传说，其中包含着后人附会的成分，不 能全部信以为真。但是其中又含有真实 的历史（史实），至少可以帮助我们理 解到黄帝时代生产工具的改进和当时农 业文化的进步。
证实这一时期出现了 …….
陶埙
人们为什么要拜黄帝陵?
炎帝和黄帝被尊为中华民族的始祖, 中华民族都是炎黄子孙。拜祭先祖,可增强 中华民族的凝聚力。
禅让制?
通过推举产生部落联盟首领的办法， 后人称之为“禅让”。
一 炎帝、黄帝是传说中的华夏族的祖先 二尧舜“禅让” 三 大禹治水
你知道这些传说故事吗？你能给我们 讲讲这些故事吗？
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汶 千年 山东大汶
口
口
制造陶器、玉 器
改进农具，教人农耕， 尝遍百草，发明医药， 发明陶器，开辟集市。
炎帝来到世间的时候，自然界的 禽兽、野果已不足以为食了，人 类已不满足原始生活，这位仁爱 之神就教人类发展农业，耕种五 谷，使人过上室居熟食的日子， 人们感激他，亲切的称他为“神 农”尊他为“农业之神”。
那时侯疾病常常威胁着人的生 命，炎帝为了驱瘟除病，造福人 类，亲自尝遍百草，虽曾在一天 之内中过十多次毒，却都找到了 解药，最后在天台山误尝断肠草，
肠子顿时腐烂，不治而亡。
黄帝的功绩：
造出宫室、车船、 兵器、衣裳，让下 属官员发明文字、 历法、算数和音乐。
以黄帝的发明创造为例，说一说古 史实这一时期人们会…….
船型彩陶壶
证实这一时期人们 …….
蚕纹陶器 绳纹陶器 会纺织,养蚕
炎黄战蚩尤:
距今约4000多年前，炎帝 和黄帝曾经联合打败以蚩尤 为首的部落。 炎帝和黄帝为争夺中原地区，在“阪泉之野”展开大战。炎 帝战败归服黄帝，炎、黄走向联合，占据中原地区不断繁 衍始形祖成。华夏族的主体。炎帝和黄帝被尊为中华民族的人文
后羿射日
传说后羿和嫦娥都是尧时候的人，神话说，尧的时候，天上 有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人 们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故， 一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在 各地残害人民。人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于 封射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐 给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他的美丽的妻子 嫦娥一起来到人间。后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下 那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去， 顷刻间十个太阳被射去了九个，只因为尧认为留下一个太阳对人 民有用处，才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的 故事。
精卫填海
夏朝以前，国家还没有形成，那时候的帝王，远不如后来帝王那么阔气，享有许多 特权；而是纯粹的人民公仆，只有尽义务的份儿。帝王的子女也没有什么太子，公主之 类的特殊称呼，身份也尊贵不起来，和老百姓的子女一样。炎帝有个女儿，名叫精卫， 性格开朗活泼，喜欢打抱不平。一天，她走出小村，找小朋友玩耍，看到一个大孩子把 小孩子当马骑。小孩都累爬下了，大孩子还不肯罢休。精卫走过去，指着大孩子的脑门 怒斥道：“你这个人太不知羞耻，欺负小孩子算什么本事，有力气，去打虎打熊，人们会 说你是英雄。”大孩子见精卫是个小姑娘，生得单薄文弱，根本不把她放在眼里。他从小 孩背上跳下来，走到精卫面前说：“我是海龙王的儿子，你是什么人？竟敢来管我！”精 卫说：“龙王的儿子有什么了不起，我还是炎帝的女儿呢，以后你少到陆地上撒野，小心 我把你挂到树上晒干。”龙王的儿子说：“我先让你知道知道我的厉害，往后少管小爷的 闲事。”说着动手就打。精卫从小跟着父亲上山打猎，手脚十分灵活，力气也不小，见 对方蛮横无礼，并不示弱，闪身躲开对方的拳头，飞起一腿，将龙王的儿子踢个嘴啃泥。 龙王的儿子站起来，不肯服输，挥拳又打，被精卫当胸一拳，打个昂面朝天。龙王的儿 子见打不过精卫，只好灰溜溜地返回大海。过些天，精卫到海中游泳，正玩得十分开心， 刚巧让龙王的儿子发现了。他游过来，对精卫说：哪天在陆地上让你捡了便宜，今天你 跑到我家门前，赶快认个错，不然我兴风作浪淹死你。”精卫倔强地说：“我没错，认什 么错。”龙王的儿子见精卫倔强，根本没有服输的意思，立即搅动海水，掀起狂风恶浪， 精卫来不及挣扎，就被淹死了。精卫死后，变成一只红爪白嘴的小鸟，立志要把大海填 平。她用嘴衔来石头与树枝投向大海，并发出“精卫，精卫”的叫声，像是在激励自己。她年
原始 距今 生活 居民 时间 地区
原始 原始家畜 农耕 饲养业
河 约七千 长江流域 磨制石器
姆年
浙江余姚 骨耜耕地
渡
河姆渡村 种植水稻
饲养猪、 狗、水牛 等家禽
原始 手工业
制造黑陶
半 坡
约年六千 黄陕半河西坡流 西 村域安
磨制石器 种植粟
饲养猪、 狗等家畜
制造彩陶
大
农耕经济 约四五黄河流域 更大发展