《拿来主义》第二课时教学设计【高中语文部编人教版必修上册(统编)】
高一语文《拿来主义》第二教时教案 新人教版
高一语文《拿来主义》第二教时教案新人教版教学要点：理解“拿来主义”的主张，领会运用形象化的比喻阐明抽象的、深刻的道理的写作方法。
教学内容与步骤：1.检查复习：注音：礼尚（ｓｈàｎｇ）往来自诩（ｘǔ）残羹（ｇēｎｇ）冷炙（ｚｈì）2.讲读课文后半部分。
（1）指名朗读第五、六、七节。
注意对“吝啬”、“为”、“髓”正音。
吝（ｌìｎ）啬（ｓè）为（ｗéｉ）髓（ｓｕǐ）（2）要求学生思考回答：作者批判了“闭关主义”，尤其是批判了“送去主义”之后，是怎样提出“拿来主义”主张的？哪些词语饱含了讽刺的意味？“送来”和“拿来”区别何在？为什么要把“送来”和“拿来”加以区别？（3）学生讨论后，明确：先用“我在这里也并不想对于‘送去’再说什么，否则太不‘摩登’了”一句推开上文，然后提出“拿来主义”的主张。
先破后立。
前半部分着力批判“送去主义”，破得彻底，然后提出“拿来主义”的主张，就立得鲜明。
“摩登”，讽刺反动文人无耻地奉行“送去主义”，趋时逢迎，赶时髦。
用“吝啬”与上文的“大度”进行强烈的对照，对“送去主义”者进一步讽刺。
作者用列举的方法一针见血地阐明“送来”的实质，揭露帝国主义企图亡我的罪恶野心。
从经济、军事到文化，所谓“送来”，就是贪得无厌的侵略、掠夺。
“拿来”则不然，是中国人民根据自己的需要，主动地“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。
一“送”一“拿”，本质不同，内容全异，将二者严格区别，既可明辨是非，澄清人们“吓怕”了的模糊思想，又可使所立的论点更加鲜明突出。
（4）齐读、背诵第七节。
（5）指导阅读第八、九两节，要求弄清楚：作者以什么作比方来阐明对待文化遗产的态度？批判了哪三种错误倾向？表现这些倾向的关键词语是哪些？“拿来主义”者采取怎样的态度？整个论述过程中运用了比喻法，起什么作用？（6）学生回答，教师择要板书：（7）学生讨论回答时，除明确上述破与立的内容外，还须强调，对待文化遗产，“占有”的前提，“挑选”是关键。
《拿来主义》教案统编版高中语文必修上册
《拿来主义》教案--统编版高中语文必修上册一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解并把握文章的基本内容，了解作者鲁迅及作品背景。
（2）能够分析文章的论证方法和逻辑结构。
（3）能够运用拿来主义的思想解决实际问题。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入理解文章的核心观点。
（2）学会批判性思维，对文章的观点进行分析和评价。
（3）学会运用文本语言，进行有效表达和交流。
3. 情感态度与价值观：（1）树立正确的价值观，认识到拿来主义的重要性。
（2）培养爱国情怀，增强民族自豪感。
（3）树立创新意识，勇于探索和实践。
二、教学重点1. 理解并把握文章的基本内容，了解作者鲁迅及作品背景。
2. 分析文章的论证方法和逻辑结构。
3. 运用拿来主义的思想解决实际问题。
三、教学难点1. 文章中一些专业术语和难懂句子的理解。
2. 对文章观点的批判性思考和评价。
3. 如何在实际生活中运用拿来主义。
四、教学过程1. 导入新课：简要介绍作者鲁迅及作品背景，激发学生兴趣。
2. 自主学习：让学生自主阅读文章，理解文章的基本内容。
3. 合作探讨：分组讨论，分析文章的论证方法和逻辑结构。
4. 课堂讲解：针对文章中的重点、难点进行讲解，帮助学生深入理解。
5. 实践运用：让学生举例说明如何在实际生活中运用拿来主义。
6. 课堂小结：总结本节课的主要内容和知识点。
五、教学评价1. 学生对文章基本内容的掌握程度。
2. 学生对文章论证方法和逻辑结构的理解程度。
3. 学生运用拿来主义解决实际问题的能力。
4. 学生的课堂参与度和合作意识。
5. 学生作业和课堂表现的完成质量。
六、教学准备1. 教材：统编版高中语文必修上册《拿来主义》一文。
2. 参考资料：关于鲁迅及其作品的背景资料、相关论文和评论。
3. 教学工具：多媒体设备、黑板、粉笔。
七、教学方法1. 讲授法：讲解文章的基本内容、论证方法和逻辑结构。
2. 讨论法：组织学生进行小组讨论，分享学习心得和观点。
《拿来主义》第二课时教学设计
《拿来主义》第二课时教学设计模板中国人怎么了？如今的消费越来越高档。
餐厅、时装屋、卡拉OK厅等，都朝豪华奢侈大踏步前进。
消费如同①发狂的牛，再也不听指挥了。
社会尚属初级阶段，如此挥霍消费怎么得了？有识之士站出来，首先劝告消费者：你有钱也没必要乱花呀，还不如用来修公园、修足球场、盖民房哩；转身又向商家忠告：算算帐，中国的大款毕竟是少数，热闹一阵最终没人买东西，你就不怕蚀本吗？道理正确，语言清楚，就是效果甚微。
我们的有识之士，仿佛②拽着牛尾巴，正被消费狂牛拖着走呢。
真是无可奈何牛奔去。
引导消费，关键是③牵住牛鼻子。
牛鼻子在哪里？累进所得税法，正是引导消费的牛鼻子。
但是这牛鼻子也是不好牵的。
政府职能不转变，体制不改革，税法也会成为一纸空文。
牵牛鼻子又脏又累，还要冒着被牛角顶一家伙的危险，官员情愿吗？还是执牛耳更潇洒！④执牛耳者，诸侯会盟时，割耳滴血入酒盅的领导也。
当盟主，比作牧童气派多了，高贵多了，虽然指挥不了牛，但座次保持了。
牛尾只能炖汤，执牛耳只能显威风，牛鼻绳能牵牛，却要当社会的放牛娃。
真难选择！16、指出下面比喻修辞的本体。
①发狂的牛②执牛耳者17、指出下面论证了什么观点。
①拽着牛尾巴②牵住牛鼻子18、作者用比喻论证要证明什么？反对什么？答案12 d 15b13独立思考鉴别精华与糟粕独立地选择14不敢接触完全否定全盘接受16①盲目消费的热潮②面对消费热潮不敢正确引导的人17①指被消费热潮拖着走②要想正确引导消费的方法18要想正确引导消费，必须要做牵牛鼻子的人，批评了在消费热潮面前畏首畏尾，被盲目拖着走的态度。
第一句重申“拿来”的主张，既紧扣题意，又收束全文。
第二句承接前一节的“挑选”，根据对我有用的原则，对文化遗产区别处理。
（在板书“吃掉”“存”“走散”后面分别写上“或使用”、“或存放”、“或毁灭”。
）第三句阐明“拿来”的目的是推陈出新，创造无产阶级新文化。
第四句与前文斥责的“孱头”、“昏蛋”等照应，提出在对待文化遗产上辨别真假革命者的标准，明确论说只有“沉着，勇猛，有辨别，不自私”的无产阶级革命文艺工作者，才能担当起破旧创新的艰巨任务。
《拿来主义》教学设计(第二课时)
《拿来主义》教学设计（第二课时）（第二课时）教学目的1.学习本文运用比喻论证等方法把深奥的抽象的道理讲得深入浅出，生动形象的论证艺术；体会鲁迅杂文的语言特点。
2.学习本文，认清对待文化遗产的正确态度——批判地继承，并能运用正确的观点解释一些实际问题。
3．结合对作者的了解和对语言的品味，由文及人，由论及人，领悟“拿来主义”对当下的指导意义。
教学设想鲁迅先生的杂文有很强的针对性，文章所针对的事件距今时间较久，所以必须介绍清楚有关的背景，以利于学生理解课文内容。
即使如此，因为鲁迅杂文的语言很有特色，学生阅读本文难度是很大的。
唯有促使学生在课上积极思维，才有可能学懂这篇文章。
如何促使学生积极思维？杂文是文艺性的议论文。
阅读方法应当与其它议论文大体相同。
要在学习第九课的基础上，继续培养学生的理解能力。
在学习本文论证艺术时，难免要涉及比喻论证、类比论证、对比论证等有关论证方法的基本概念，这是学生第一次接触这些知识，而教材中又没有这方面的讲解。
因此要力求讲得深入浅出，语言简练、准确而又便于理解记忆，使学生一次弄懂，不搞夹生饭。
体会鲁迅杂文语言犀利、幽默的特点是个难点，可以用“比”的办法加深学生的理解。
重在加强学生的语感，重在“意会”（心中明白了鲁迅杂文语言的妙处了），而不一定要求学生“言传”（用语言表述其中的妙处）。
理解内容和学习论证艺术、体会语言特点是学习本文的两大任务，可以各安排一个课时。
《拿来主义》是鲁迅先生的一篇著名的杂文，参考材料很多，对文章主旨、结构的理解众说纷纭，人教社的教参只是其中的一种意见。
教学过程固然必须使学生读懂课文，但更重要的是培养学生的阅读能力，因此教师应依据有利于培养阅读能力这一原则决定对各种意见的取舍。
第二课时教学要点1.请1--2名同学到前面面对大家谈谈“拿来主义”的现实意义。
2.进一步理解本文中对国民党政府卖国政策的揭露和批判，准确地把握中心思想。
3.学习本文的论证艺术，体会本文的语言特点。
统编版高中语文必修一拿来主义第二课时
统编版高中语文必修一《拿来主义》第二课时教学设计一、情景导入“我们要学习中华民族优秀的传统文化和高尚的精神追求。
历经磨难而不衰的中华文明，蕴涵着丰富而宝贵的思想文化遗产。
”——习近平在中央党校2011年秋季学期开学典礼上讲话十八大以后，习近平同志既重视学习借鉴中华优秀传统文化，又始终强调要“用人类创造的一切优秀思想文化成果武装自己”，倡导“我们要虚心学习借鉴人类社会创造的一切文明成果”，“应该从不同文明中寻求智慧、汲取营养，为人们提供精神支撑和心灵慰藉，携手解决人类共同面临的各种挑战”。
二、学习目标与核心素养教学目标1.品味语言，理解“拿来主义”的方法和态度。
2.学习本文先破后立论证方式及对比、类比、比喻等论证方法，体会表达效果。
3.学会正确客观地对待传统文化和外来文化。
核心素养语言建构与运用：揣摩文章词句，品味鲁迅杂文的语言风格。
思维发展与提升：学习本文先破后立论证方式及对比、类比、比喻等论证方法，体会表达效果。
审美鉴赏与创造：反复诵读文章，领会作者强调“拿来主义的”的迫切性。
文化传承与理解：明确“拿来主义”的现实意义，学会正确客观地对待传统文化和外来文化。
三、预习检测1．下列词语中加点字注音全对的一组是（ B ）A．吝啬(sè) 玄虚(xián) 国粹(cuì) 譬如(pì)B．蹩脚(bié) 孱头(càn) 自诩(xǔ) 掘墓(jué)C．磕头(kē) 糟粕(cáo) 冠冕(miǎn) 残羹(gēng)D．存膏(gāo) 茅厕(cè) 徘徊(huái) 鱼翅(zhì)2.下列词语书写无误的一项是（ D ）A．古董摩登恬不知耻礼上往来B．羡慕脑髓残羹冷炙栩栩如声C．嘉节唐皇浑蛋废物积重难返D．剔除给予装腔作势勃然大怒3学生回顾课文1-7段，思考：为什么要实行拿来主义？第一层：自己不去，别人不来。
《拿来主义》教学设计2024-2025学年统编版高中语文必修上册
4.教室布置：
-将教室座位调整为小组讨论的形式，每组配有一块白板或黑板，方便学生记录讨论成果和思维过程。
-设立一个中心区域作为“文化展示区”，用于展示学生收集的文化拿来的案例，促进课堂交流。
-布置教室墙壁，悬挂与鲁迅及其作品相关的海报或学生作品，创造一个充满文化氛围的学习环境。
-信息技术手段：利用在线平台，实现资源的快速传递和预习进度的监控。
作用与目的：
-帮助学生初步理解《拿来主义》的内容，为课堂深入学习打下基础。
-培养学生的问题意识和自主学习能力。
2.课中强化技能
教师活动：
-导入新课：通过展示一组关于文化拿来的现实案例，引出《拿来主义》的主题，激发学生的兴趣。
-讲解知识点：详细讲解鲁迅杂文的写作技巧和拿来主义的内涵，结合具体文段进行分析。
6.课文与现实联系：
-探讨鲁迅的拿来主义观点在当今社会的适用性。
-分析现实生活中的拿来主义现象，如文化模仿、产品抄袭等。
-讨论如何在全球化背景下正确借鉴外来文化，发展本民族文化。
7.写作技巧与表达：
-鲁迅的论证结构和论证方法。
-鲁迅的语言艺术，如排比、反问等修辞手法的运用。
-学生的写作练习，如何借鉴鲁迅的写作技巧进行议论文写作。
-通过拓展学习，开阔学生的文化视野，增强文化自信。
-通过反思总结，帮助学生形成持续学习和自我提升的习惯。
知识点梳理
《拿来主义》是统编版高中语文必修上册中的一篇重要课文，以下是本课的主要知识点梳理：
1.文本背景知识：
-鲁迅的生平及其文学地位。
-鲁迅杂文的特点及其在文学史上的影响。
-《拿来主义》的创作背景，包括当时的社会文化环境。
《拿来主义》教案统编版高中语文必修上册
《拿来主义》教案-统编版高中语文必修上册第一章：教学目标与内容1.1 教学目标1. 理解文章的主旨和观点，领会“拿来主义”的含义。
2. 分析文章的论证方法和论证结构。
3. 提高阅读和理解能力，培养批判性思维。
1.2 教学内容1. 文章背景和作者简介。
2. 文章主要论点及其论证过程。
3. 文章的修辞手法和语言特点。
第二章：教学重点与难点2.1 教学重点1. “拿来主义”的定义和内涵。
2. 文章的论证方法和论证结构。
3. 文章的关键信息和中心思想。
2.2 教学难点1. 对“拿来主义”的理解和运用。
2. 分析文章的深层含义和批判性思维。
第三章：教学过程与方法3.1 教学过程1. 导入：介绍文章背景和作者简介。
2. 阅读理解：学生自主阅读文章，理解主要论点。
3. 分析讨论：分组讨论文章的论证方法和论证结构。
4. 总结讲解：教师讲解文章的修辞手法和语言特点。
5. 作业布置：布置相关练习题，巩固所学内容。
3.2 教学方法1. 自主阅读：培养学生的自主学习能力和阅读理解能力。
2. 分组讨论：培养学生的合作意识和批判性思维。
3. 讲解辅导：针对学生的问题进行讲解和辅导。
第四章：教学评价与反馈4.1 教学评价1. 课堂参与度：观察学生在课堂上的参与情况和表现。
2. 阅读理解：检查学生的阅读理解和分析能力。
3. 作业完成情况：评估学生的作业质量和完成情况。
4.2 教学反馈1. 学生反馈：收集学生的反馈意见，了解学生的学习需求。
2. 教学调整：根据学生的反馈和评价结果，调整教学方法和内容。
第五章：教学资源与拓展5.1 教学资源1. 课文文本：《拿来主义》原文。
2. 参考资料：相关背景资料和学术文章。
3. 教学工具：多媒体课件和教学辅助软件。
5.2 拓展活动1. 辩论赛：组织学生进行辩论赛，运用“拿来主义”的观点。
2. 写作练习：布置相关写作题目，培养学生的写作能力。
3. 学术研究：鼓励学生进行相关学术研究，提高学术素养。
《拿来主义》第二课时教学设计
情景二：“嬉笑怒骂皆成文章”是鲁迅杂文的语言风格和特点，作者在当时黑暗势力统治下没有言论自由，只得用冷嘲热讽的形式作战。
对应问题一：1．鲁迅先生是如何批判对待文化遗产的错误态度的？
2．“拿来主义”应该怎样对待文化遗产？作者是怎样论证的？
问题二：3、鲁迅语言风格主要表现为杰出的幽默才能和卓越的讽刺艺术，它们使鲁迅的杂文机趣横生，在文中找出相关句子体会。
然后，西班牙研究人员决定通过眼睛对光线明暗程度的感受，也就是视锥细胞（感受强光和彩色）和视杆细胞（感受弱光和黑白）的特点来观察蒙娜丽莎的微笑，研究人员让志愿者注视白色屏幕30秒后观赏画像，再注视黑色屏幕30秒后观赏画像。志愿者的感受是，他们在注视白色屏幕后更容易看到蒙娜丽莎的微笑。奥特洛和帕布罗斯认为，白屏减弱了视杆细胞的感光能力，才会让视锥细胞能够感知蒙娜丽莎的微笑。可见，视锥细胞能感知蒙娜丽莎的微笑，同时视杆细胞也可感觉到蒙娜丽莎的微笑。
美国眼科专家康茨韦奇和泰勒通过研究发现，从视网膜至视觉皮质之间路径上的干扰因素也会决定人们看到的是笑容还是其他的表情。如果蒙娜丽莎的嘴角边的视觉干扰增加，如同电视屏幕中的雪花现象，就会让蒙娜丽莎看起来是在笑，但是在其嘴角的影像干扰如果减小，蒙娜丽莎看起来似乎就比较悲伤。这说明，即使是科学的解释，也会有不同的结论。
语文教学设计
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《拿来主义》教案
教学目的
1.理清作品论证思路，体会本文的逻辑力量。
2.领会“拿来主义”的精神实质，结合现代的实际情况谈谈自已的认识。
3.学习本文的表达的技巧，了解杂文的文体特点。
4.学习作者幽默犀利的语言，体会词语的讽刺意味及比喻论证方法的运用，领会比喻句的深层含义。
教学重点
学习鲁迅的论证艺术，揣摩词语的讽刺意味。
教学难点
把握对待文化遗产的态度。
课时安排
2课时
教学要点：简介本文的写作背景，理清文章思路，领会“拿来主义”的精神实质
第二课时
教学内容
引导精读课文
教学过程
一、复习思考
课文前半部分主要论述什么？和“拿来主义”有什么关系？
明确：课文前半部分主要批判“送去主义”，为正面提出“拿来主义”作铺垫。
二、初步体会文章主旨
1.阅读第7段，思考，“大宅子”比喻什么？对待“大宅子”的态度和方法，文章摆出了哪几种？
明确：
（1）“大宅子”比喻文化遗产；
（2）对待“大宅子”的态度和方法有：
三种人想法行动实质共同点
孱头怕给污染徘徊不敢走进拒绝继承（逃避主义）不
混蛋保存清白放火烧光盲目排斥（虚无主义）加
废物羡慕欣欣然蹩进全盘接受（投降主义）挑
选显然，作者对这三类人是持批判否定的态度。
本段末句中的“全不”，足见作者的态度。
2.显然，作者对这三类人是持批判否定的态度。
本段末句中的“全不”，足见作者的态度。
那么，真正的拿来主义者应当是怎样的呢？
“占有，挑选”（运用脑髓——指用脑筋独立思考，有主见；放出眼光——指要看得清，有辨别力；自己来拿——指要有选择，自己拿。
）。
3.那么，真正的拿来主义者应当是怎样的呢？
“占有，挑选”。
先占有，后挑选。
占有是为了挑选。
占有重要，挑选更重要。
（怎样挑选？），所以作者又通过大量比喻，具体形象地分析了文化遗产中的成分，列举了相应的几种正确的做法。
完成表格
喻体事物态度本体事物态度
鱼翅吃掉文化遗产中的精华部分完全吸收
鸦片送药房供治病精华和糟粕并存的部分批判地吸收
烟展览文化遗产中的旧形式作为史料、反面教材（存放）
如八股文等无用的历史垃圾
姨太太请他们各自走散文化遗产中的糟粕坚决抛弃
所有这些比喻，就将怎样“挑选”说的既清楚透彻，又具体形象。
用精练的语言加以概括就是：取其精华，弃其糟粕，即批判地继承。
这种态度和方法同样适合于本国的文化遗产。
4.小结
文中运用“大宅子”、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物作比方，使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化，深奥道理浅显化，将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。
尤其是对“孱头”、“昏蛋”、“废物”、“姨太太”等形象的勾勒，寓意丰富，耐人寻味。
5.请学生再读第八、第九两段，想想作者在这里用了什么论证方法？
明确：第8、9两段使用了比喻论证的方法。
比喻论证就是用比喻来说明道理。
这种方
法是用人们容易理解的、比较浅显的事物或道理来证明不容易理解的深奥的事物或道理。
运用这种方法能把道理讲得通俗形象。
使人容易接受，增强作品的艺术性和感染力。
6.研读最后一节
阅读第10段，想一想这段的五句话分别能回答什么问题。
（训练概括能力，和理解能力）
（我们究竟应当怎样对待文化遗产呢？）总之，我们要拿来。
（拿来之后应当怎样区别对待呢？）我们要或使用，或存放，或毁灭。
（正确对待文化遗产有什么积极作用？）那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。
（怎样才能做到正确对待文化遗产？）然而首先要这人沉着，勇猛，有辩别，不自私。
（实行“拿来主义”有什么重要性和迫切性？）没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
（最后一句话揭示全篇的中心思想，深刻提出“拿来主义”的必要性及重要性。
）
三、总结文章写作特点
1.先破后立，思路清晰，具有很强的说服力。
2.综合运用举例、类比、对比、比喻等论证手法。
3.运用比喻展开论证，使抽象的问题形象化、具体化。
4.语言幽默犀利，诙谐辛辣，增强了论证的力度。
四、拓展延伸
试用“拿来主义”精神来分析现实生活中的现象。
案例有：
1．“韩流”现象；
2．法国的电影人抵制美国大片进口，我国每年引进外国大片；
3．招商引资，污染企业纷纷到乡镇设厂……
4. 讨论活动。
有报刊载文《洋节入侵，圣诞节将成“第二春节”？》，那么，我们应如何面对洋节入侵与传统节日的不断淡化？
学生讨论，教师引导学生分析洋节盛行、传统节日淡化现象出现的深层原因以及我们如何运用“拿来主义”思想对待洋节，传承并发展传统节日。
对待洋节：不拒绝，不崇尚，了解洋节背后的文化内涵，探究洋节受青睐的原因以及对于振兴传统节日的可资借鉴之处，接纳而不代替传统节日。
对待传统节日：认识并理解传统节日的精神与文化内涵以及它对弘扬民族文化、民族精
神的意义，意识到传统节日淡化的根源在于我们对于自己的节日缺乏真正的“热爱之情”，认识到与传统节日相伴的民俗如踩高跷、耍龙灯、舞狮子、荡秋千、划龙舟、放风筝等，既有益于身心健康，同时也有与当代社会生活不相适应之处。
对于传统节日，我们首先应“拿来”，然后“挑选”“区别”，在继承的前提下有所创新。
五、语言特色体会
鲁迅处在黑暗势力统治下面，没有言论自由，所以用冷嘲热讽的杂文形式作战。
——毛泽东活人替代了古董，我敢说，也可以算得显示一点进步了。
我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。
譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功，得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。
文章充满了调侃和反讽的味道。
“嬉笑怒骂皆是文章”
板书设计：
拿来主义（杂文——议论性、形象性、现实性）
鲁迅
闭关主义盲目排外
破送去主义有来无往
拿来主义孱头消极逃避
破昏蛋完全否定
废物全盘接受
立拿来主义
占有
立新人鱼翅吸收
挑选鸦片批判地吸收
烟用作反面教材
创新姨太太坚决抛弃。