同济大学中建史笔记整理
同济大学中国城建史---7.元明清时期的城市建设及小结
vi. 房屋修建之前，先埋设了全程的下水道，再逐步按规划营造。
4. 元大都布局特点
i. 总体布局
1. 三套方城：宫城，皇城，外城：11 个城门
2. 明显的中轴线，宫城位于整个大都的中轴线上 3. “左祖右社，前朝后市”的布局 4. 中心之巅，钟鼓楼。 ii. 街道系统 1. 街道整齐，呈棋盘状 2. 通向城门的街道组成干道，有些干道丁字相交，主干道两侧平行分布东西向胡同。 iii. 水系 1. 引水工程规模巨大，两条主要的供水河道 2. 排水工程做的很好。 iv. 居住 1. 50 个坊，无坊门和坊墙，坊内有小巷及胡同，院落式的住宅并联而成。 5. 规划特点总结 i. 是自唐长安以后，平地起家新建的最大的都城，她继承、总结和发展了中国古代都城规划 的优秀传统，至今存留下来。 ii. 北京城虽然是明代以后的规模，但它是在元大都的基础上建造的，可以说，元大都的规划 开创了今日北京旧城区北部的轮廓和街道布局，而北京城市规划的最终奠定是明清时期。 1. 继承了唐宋以来中国古代城市规划的优秀传统手法——三套方城、宫城居中，中州对
置，地下发现大批陶制井圈说明是汉、唐城遗址所在。
幽燕之地，龙蟠虎踞，形势雄伟，南控江南，北连朔漠。
2. 对元大都规划建设有直接影响的城市
i. 辽南京
1. 五代时，北方契丹民族的辽国向中原扩展，将幽州改称为南京，定为陪都。
2. 其城址在今北京外城的广安门内外。
3. 宫城大内在城内西南隅，外城共有八门。
1.
北京简史
i. 千年古都
ii. 公元前 11 世纪，西周燕国国度
iii. 辽、金、元以来，中国的首都（明初，民国时短暂移都南京）
iv. 曾经称谓：蓟、幽州、燕京、大都，北平，顺天府。
同济大学中国建筑史重点及真题精品
同济大学中国建筑史重点及真题精品序言一、古代世界四大建筑体系（中国、印度、伊斯兰和欧洲）中国建筑体系以住屋（宅、宫）为根本。
单座建筑而言，以间为单位群体关系而论，以院落为单位，再以纵、横两个方向的轴线上多进、多路的院落形成组群，以纵横道路相分隔，沿着水平向延展开来，组成里坊、厢坊或街坊，进而聚合成以皇宫（王宫）或衙署为中心的城市。
以院、坊、城三个空间层次构成的网络系统。
决定中国建筑的根本因素：１．建筑的制度２．形下“器”，形上“道”３．以形喻意玄学（巫术）中国古代建筑以木构为主体。
物质基础主要体现在木质的构架、装修和以生土为主的台基和围护（墙）上木构建筑是近似于现代排架，梁柱式结构。
常上课认为是桁架结构？榫卯铰接，构架、铺作、柱子构成一个牢固的整体，具有很强的抗震和抗风性能。
柔曲之美：双曲的屋面，挠曲的屋脊，翘曲和生出的翼角，卷杀的月梁、梭柱、斗拱等等二、原始社会末期到夏商时期，建筑处于“茅茨土阶”和拓扑空间的阶段。
“三礼图”，尤其《周礼·考工记》披露了中国古代建筑制度的基础是周朝建立的。
中国最早描述建筑制度的？“官式建筑”的开端——秦汉。
古代建筑体系的成型期定在汉代基本上是符合历史事实的。
魏晋时又修正汉制，如宫城近于中轴北侧，实行大朝“东西堂”制和“宫衙制”；棋盘状的道路和闾里，普遍实行山陵制等，都影响了以后南北朝和隋唐的建筑制度。
传入的佛教，促使了古代园林在理念和手法上的演进。
卷草纹、琉璃瓦、须弥座，以至梭柱、鸱尾的流行，与印度、中亚、波斯、希腊的原型都有直接或间接的关系。
因而可以说魏晋至南北朝是中国古代建筑体系的交融期和转折期。
唐朝雄浑气势与当时的诗歌、书法、绘画等在风骨上完全同构，宫城——皇城——都城制度的建立的里坊制度纵列的三朝制度，坛庙制度，宫苑制度，以及佛教寺院制度等，都成了建筑演变的起点。
宋朝三重城的形态，厢坊制宫城接近都城中央，宫前千步廊、工字殿、雉门五凤楼，以及文人园，理学和庄园经济影响下的城乡聚居制度等，基本上为元、明、清所继承和发展。
中建史整理
绪论，中国古代建筑特征0.2 木结构的特色：我国木构建筑的结构体系主要由穿斗式、抬梁式和井干式。
（1）穿斗式（或称串逗式）木构架的特点：用穿枋把柱子串联起来，形成一榀榀的房架；檩条直接搁置在柱头上；在檩条方向，再用斗枋把柱子串联起来。
由此形成了一个整体框架。
这种木构架广泛用于江西、湖南、四川等南方地区。
（2）抬梁式木构架的特点：柱上搁置梁头，梁头上搁置檩条，梁上再用矮柱支起较短的梁，如此层叠而上，梁的总数可达3~5根。
当柱上采用斗栱时，则梁头搁置于斗栱上。
这种木构架多用于北方地区及宫殿、庙宇等规模较大的建筑物。
0.3中国古代单体建筑的构成：中国古代单体建筑的特点是简明、真实、有机。
简明是指平面以“间”为单位，由间构成单座建筑，而间则由相邻两榀房架构成，因此建筑物的平面轮廓与结构布置都十分简洁明确，人们只需观察柱网布置，就可大体知道建筑室内空间极其上部结构的基本情况。
真实是指对结构的真实性显示，暴露、收分、梭柱等。
有机是指室内空间可以灵活分隔，以满足各种不同功能的要求；并易于和环境融为一体，室内外空间可以相互流通渗透。
硬山、悬山、庑殿、歇山、攒尖（图）0.4建筑群的组合庭院的围合方式大致有三种：一是在主房与院门之间用墙围合；二是主房与院门之间用廊围合，通常称之为“廊院”；三是主房前两侧东西相对各建厢房一座，前设院门和院墙，通常称之为“三合院”；如将前面的院墙改建为房屋（门屋或倒座），则称“四合院”。
第一章古代建筑发展概况1.2.1夏公元前2070~前1600年：河南偃师二里头遗址是夏末都城——斟寻，这所建筑遗址是至今发现的我国最早的规模较大的木架夯土建筑和庭院的实例。
1.2.3西周公元前1046~前771年：西周有代表性的建筑遗址有陕西岐山凤雏村的早周遗址和湖北荊（？）春的干阑式木架建筑。
岐山凤雏遗址是我国已知最早、最严整的四合院实例。
1.2.4春秋公元前770~前476年《论语》描述的山节藻悦：斗上画山，梁上短柱画藻文。
同济大学中国城建史---4、三国至南北朝
4、三国至南北朝时代的城市建设1.三国至南北朝时代的社会经济背景1.城市发展背景i.三国（220-280）、西晋（265-316）、东晋十六国（317-420）、南北朝（420-589）四个历史阶段，历时370年，是统一王朝消失的时代。
ii.三国订立的发展过程中，各国注重发展本地经济。
曹操实行屯田制，“唯才是举”、“以法治军”，在政治及军事力量方面都得到加强，统一了半个中国。
iii.南北朝时由混乱走向统一的过程，由于北方的混乱，北方少数民族和居住中原的汉民族大量南迁，形成了一次中华民族的大迁移、大融合。
2.城市发展概况i.东汉末年，不少城市在战争中受到破坏，城市的建设与发展处于停滞状态。
汉代的东西二部大都毁坏。
ii.三国之中，魏据中原，建都洛阳；汉据四川，建都益州（成都）；吴则据长江中下游地区，建都建业（南京）。
曹操为了加强其后方的根据地，建了新都邺城。
iii.三国至南北朝时期，由于战争的破坏和民族的迁移，城市发展总的趋势表现在北方中原地区城市的残破以及江南和周边地区城市的崛起，以建康为代表，标志着江南经济的上升趋势，反映了全国城市体系格局的深刻变化。
2.三国时代的城市：曹魏邺城1.曹魏都城邺城a)建设概况1.东汉建安二十一年（公元216年），曹操被封为魏王，建造王都邺城。
2.中国城建史上第一个砖城。
城内有三台：铜雀台、金虎台、冰井台。
《邺中记》记载：“……三台皆砖砌，相去各60步，上作阁道如浮桥……”3.城市平面为规则的横长方形，东西长约2400米，南北宽约1500米，面积约3.6平方公里。
4.邺城位于今河北省临漳县附近，漳河沿岸，除位于城西北角的铜雀台、金虎台尚有遗址外，城址大部已为漳河冲毁，只能依据文献资料来研究。
b)布局特征1.城市有严格的功能分区，城市中间一条东西向的干道，将城市分为两半部，“前世后朝”，官民不相参。
2.改正了东汉洛阳分置两宫的不便，宫殿建筑群布局严整，“前朝后寝”。
3.城市空间艺术上的轴线处理。
中建史重点考前笔记
中建史重点考前笔记中建史部分：一、木构架做法：1.抬梁、穿斗（特点、做法）抬梁式（梁柱结构体系）——柱上搁置梁头，梁头上搁置檩条，梁上再用矮柱支起较短的梁，如此层叠而上，梁的总数可达3至5根。
当柱头上采用斗拱时，则梁头搁置于斗拱上。
这种木构架多用于北方地区及宫殿、庙宇等规模较大的建筑物。
穿斗式（檩柱结构体系）——用穿枋把柱子串联起来，形成一榀榀的房架；檩条直接搁置在柱头上；在沿檩条方向，再用斗枋把柱子串联起来。
由此形成了一个整体框架。
这种木构架广泛用于江西、湖南、四川等南方地区。
特点——抬梁式：用料多，柱网疏，空间跨度大，适于大型官式建筑穿斗式：用料少，柱网密，空间跨度小，适于民间小型建筑2.殿堂、厅堂型构架（特点）唐代殿堂型构架（佛光寺大殿）——中图72页宋代厅堂型构架（南禅寺大殿和镇国寺大殿等）——中图114页特点——1殿堂型是水平分层做法；厅堂型是梁架分缝做法，房屋开间数不受限制相应增加梁架缝数即可。
2殿堂型的内外柱同高；厅堂型的内柱上升，每缝梁架中外柱（檐柱）最短，内柱随梁架举势而高出一步架或两步架。
3殿堂型定型为四种规则的分槽平面；厅堂型不必规定定型的平面，各缝梁架只要椽长、椽数、步架相等，内柱的位置、数量和梁栿的长短可以不同，可适应减柱、移柱等灵活的柱网布置。
4殿堂型的斗拱形成整体铺作层，充分发挥斗拱的结构机能；厅堂型的斗拱分散于外檐与柱梁的节点，斗拱结构机能趋于衰退。
5殿堂型构架做法复杂；厅堂型构架做法大为简化，显出勃勃的生命力。
3.举架、举折（概念、做法）举折（宋）：以前后橑檐枋中心的水平距离为B，屋顶举起高度（即脊榑的高度）为H=1/3-1/4B，然后自上而下依次选择1/10H、1/20H、1/40H……逐折定出下面各榑的位置。
举架（清）：以步架长乘以相应的举架系数来确定相邻两檩的高差（举高），是自下而上的做法。
中图上说：举折之制：为取得凹曲屋面，需要相应地确定步架的高度。
这种方法，宋《营造法式》中称为“举折”，清《工程做法》中称为“举架”，记述江南建筑做法的《营造法原》中称为“提栈”。
中国建筑史知识点复习笔记.doc
屮国建窥史后很丘1、北方游牧民族有便于迁徙的轻木骨架覆以毛毡的毡包式居室：新疆维吾尔族居住的干旱有土墙平顶或土胚拱顶的房屋，清与西南大森林中有利于原木垒成的墙体“井干”式建筑，而全国大部分地区则使用木构架承重的建筑，这种建筑广泛分布与汉、满、朝鲜、回、侗白等民族的地区，是中国使用面最广、数量最多的一种建筑类型。
2、木架建筑的优势：1;取材方便2；适用性强3；有较强的抗震性4；施工速度快5；便于修缮、搬迁3、缺点；1、木材越来越稀少2、木架建筑易遭火灾3、无论是抬梁式还是穿斗式结构，都难以满足更大、更复杂的空间需求。
4、我国的木构建筑的结构体系主要有穿斗式与抬梁式两种。
5、穿斗式木架结构特点；用穿杭把柱子串联起来，形成木品木品的房架;禀条直接搁置在柱头上;再沿禀条方向，再用斗林把柱子串联起来。
6、抬梁式木构架的特点；柱上搁置梁头，梁头搁置禀条，梁头再用矮柱支起较短的梁，如此层叠而上，梁的总数可达3-5根。
当柱上采用斗拱时，则梁头搁置与斗拱上。
7、斗拱是中国木架建筑特有的结构部件，其作用是在柱子上伸出悬臂梁承托出檐部分重量。
8、台基；是室内地面高出与室外地面，以求达到防水、防潮和保持室内干燥洁净的目的。
台基上则按柱网安置石质柱础，其作用是保护柱子不受地下水上升侵蛀而导致腐烂。
9、中国古代单体建筑的特点是简明、真实、有机。
10、屋顶对建筑立面起着特别重耍的作用。
胆魄、平顶、囤顶、硬山、悬山、藏族平顶、毡包式圆顶、拱顶、fu 殿、歇山、卷棚、重殿。
11、中国建筑以群体组合见长。
宫殿、陵墓、坛庙、衙署、邸宅、佛寺、道观等都是众多单体建筑组合起来的建筑群。
庭院是中国古代建筑群体布局的灵魂。
12、中国古代两大主流哲学派别■儒家与道家都主张“天人合一”的思想。
在长期的历史发展过程中，这种思想促进了建筑与自然的相互协调与融合，从而是中国建筑有一种和环境融为一体的、如同从地中生出一般的气质。
13、建设者们主要从以下几个方面来处理建筑与环境的关系；1、善择基址2、因地制宜3、整治环境4、心理补偿14、建筑类型;1、居住建筑2、政权建筑及其附属设施3、礼制建筑4、宗教建筑5、商业与手工业建筑6、教育、文化、娱乐建筑7、园林与风景建筑8、市政建筑9、标志建筑10、防御建筑15、工官制度是中国古代中央集权与官本为体制的产物。
中国建筑史笔记时间轴线
2）陕西半坡村遗址—木骨泥墙
分为三个区域：
南：居住区
北：墓葬区
东：制陶窑场
早期： 半穴居—下部挖土形成，上部空间构筑而成
中期： 居住面上升到地面，
围护结构是木骨泥墙； 晚期： 分室建筑—大空间分隔组织
3）郑州大河村F1－4—木骨泥墙
木骨泥墙出现的重要性在于，它是建筑由地下到 地上的关键。直立的墙体，倾斜的屋盖，奠定了后世
“王宫门阿之制五雉，宫隅之制七雉，城隅之制 九雉。经涂九轨，环涂七轨，野涂五轨。门阿之制， 以为都城之制；宫隅之制，以为诸侯之城制；环涂以 为诸侯经涂；野涂以为都经涂。”
周王城平面 想象图
《周礼·考工记》中记载了周代王城布局 《周礼·考工记》还记述了按照封建等级，不同级别
的城市，如“都”“王城”和“诸侯城”在用地面积， 道路宽度，城门数目，城墙高度多方面的级别差异； 还有对城外的郊、田、林、牧地的相关论述。 《周礼·考工记》对中国古代城市规划有深远影响。 它反映了中国古代哲学思想开始进入都城规划，这是 中国古代城市规划思想最早形成的时代。
（2）严格对称、居中为尊的设计观念 中轴线：影壁—门—院—前堂—廊—后室
（3）严格区分主与次、内与外、前与后 （4）木构架柱网初步形成 （5）瓦的使用 （6）完善的排水设施
春秋（前770年—前476年）
一、社会背景：政治上--多国政治 奴隶社会向封建社会转变
经济上--铁器的使用 文化思想上--百家争鸣，奠定了中国传
·中国封建社会时期城市的基本职能： 防御、交换、政治实体、精神寓意
3、现代城市的概念 现代城市的含义：人口数量 产业结构 行政管辖的意义
二、中国古代城市组成的基本要素和发展的四个阶段 1、三个基本要素：统治机构（宫廷、官署） 手工业和商业区 居住区 2、四个阶段 ·城市初生期（初期形态） 特点 代表例子
同济大学历届考研试题分析及答案--中国城市建设史
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建筑理论与历史笔记整理讲课：常青ps黑字为上课内容，黑粗体是老师在黑板上写的标题，蓝字是我的一点补充说明，红字是我后来能够想起的期末考试选择填空部分。
另附缪朴的《中国传统建筑的十三个特征》和有一堂课上拍的部分幻灯照片以及最后一堂课的复习笔记（基本上是以前课堂上讲过的，我懒的再输入一边了）和一次讲座笔记。
照片拍的不是很清楚，笔记有点散，老师讲的很快，听不懂的就照着说的记了，错误的地方还请见谅。
希望笔记对你有所帮助，祝你成功！课程大纲（按照我的理解认为重点的，理出的一条线，供你参考）◆建筑史观（第一讲、第二讲）：这门课的意义◆建筑意匠（第三讲~第六讲）：从中国传统木构建筑延续性的基本特征追究成因（地理、文化）◆建筑演变（第七讲~第十一讲）演变的现象（第七讲）：延续中的变异演变的成因（第八讲~第十一讲）：丝绸之路：魏晋南北朝（第八讲、第九讲）西风东渐：中国近代建筑（第十讲、第十一讲）◆建筑保护（第十二讲）ps 常青推荐的书目：《华夏意匠》，《后现代建筑语言》，《大乘的建筑观》李祖元汉宝德，《园冶注释》，《西方的没落》，《斗拱的起源》斯宾格勒，《清式营造则例》，《浮生六记》，《中国传统建筑的十三个特征》缪朴（《建筑师》36，40），<<Theoringzing a New Agenda for Architecture>>其中缪朴的《中国传统建筑的十三个特征》在上课过程中要求我们都读过<<Theoringzing a New Agenda for Architecture>>为研究生教材，常青老师特别推荐考试：期中论文《中国传统木构建筑的特征》期末考试选择填空：上课笔记中内容作图题：（意象作图）1.《中国传统木构建筑特征》 2.《21世纪外滩印象》作文题：《从国家大剧院看保罗•;;安德鲁的建筑历史观》ps.常青认为这门课的评分应当是论文的形式而非考试，考试是学校安排，迫不得以的。
我觉得很对，因为写论文能逼着我们去查很多资料，看许多别人的观点，就算不感兴趣，打着抄一篇论文主意的学生也会去读那么几篇文章的。
这远比考试死背笔记来的收获大。
所以我也在次提一提，供你参考。
第一讲：概说●历史观，历史意识：1．涉及过去和现在，深入骨髓的理解即往和历史的关系一切历史都是当代史——[意]柯罗奇2．《建筑理论的历史》维特鲁维3．《建筑学的理论与历史》特点：⑴记事本末，事件体（类似于《资治通鉴》对事件的分析）对建筑实践的分析，有的放矢，“分析问题，专题性”⑵“批判的，开放的，无即定规则的，质疑的”⑶方法：“分析”●<<Theoringzing a New Agenda for Architecture>>（《建筑学新议程》：二战后西方建筑理论与历史的回顾，60年代初开始。
30年代从现代主义到后现代主义，起点是文丘里。
介绍现代建筑的各个流派思潮。
从新现代，解构主义到后工业时代。
）书中的要点：1．对现代主义的批判质疑：起点：文丘里2．关于意义的问题：后现代主义，建筑符号学，结构主义，解构主义。
（探讨表层与深层，所指与能指的问题。
二元并立的逻辑被解构主义否定，解构主义提出：事物的矛盾是起因，结果也是矛盾的）3．创造与根源：60年代，后现代主义将现代主义推到及至。
现代主义讲究有序的形态，表现本能的冲动。
后现代主义不是为艺术而是为生活而存在，如表现荒芜瘟疫的城市即将崩溃，逻辑荒唐的文字游戏，达达主义的，超现实主义的，不同于早期现代主义的理性，后现代主义冲动优于理性，充满对新事物的愿望，艺术和生活没有区别。
解构主义Deconstruction（“后结构主义”）：与当代建筑设计有关，以消解过去的一切结构为创造新事物的起点。
4．传统的问题：对传统的反思，历史主义5．类型学与转化：代表：阿尔多•;;罗西，克莱尔（英）类型学：告诉了一种方法，依赖不变的东西，生活形态。
6．文脉主义：城市理论。
不光是新与旧的关系，还有环境的关系。
7．政治理论（建筑伦理学）8．现象学（场所精神）9．技术10．女权（建筑所反映的性的问题）ps.前6点为重点，我觉得以后的课程基本围绕这六点展开同学复印了整本书，书目录如下供参考：<<Theoringzing a New Agenda for Architecture>>1. Postmoderism: Architectural Responses to the crisis within Modernism2. Semiotics and Structuralism: the question of Signification3. Poststructuralism and Deconstruction: the issuses of Originality and Authorship4. Historicism: the problem of Tradition5. Typology and Transformation6. Urban theory after Modernism: Contextualism, main street and beyond7. The school of Venice8. Political and Ethical Agendas9. Phenomenology of Meaning and Place10. Architecture, Nature and the Constructed Site11. Critical Regionalism: Local culture VS. Universal Civilization12. Tectonic Expression13. Feminism, gender, and the problem of the body14. Comtemporary Definitions of the Sublime第二讲（针对中国现代建筑发展，基本为第一讲的补充）1．后现代：例子：上海现代建筑发展特点：一开始就排拒了现代主义（理性与效率的），是与现代主义断裂的，直接进入后现代。
上海现代建筑的发展可以称之为爆发户式的心态。
上海的四个副中心：五角场，徐家汇，花木，真荣2．符号学3．创造与根源：例子：库哈斯的CCTV新总部大楼混乱与矛盾中发现问题——库哈斯建筑的政治，控制势态解构：不断变化，不断消解的过程4．传统问题5．建筑类型学：类型学与转化，是追求原型，传统中存在的至今仍有用的东西，并非结构的表层，结构的深层即为原型。
《城市的建筑》阿尔多•;;罗西解构哲学不反对继承，继承并非接受，是质疑，分析，选择例子：学校的解构：从启蒙到解放思想中国新生代建筑师：新客户派：催恺夸大言论与死板，将本国文化视为己任新城市主义：马青运远离标准，过度的理性主义，反体制的意义主流：中国式的思维：张永和，王澍采取中国精华之际，保持一定距离，以主观态度重新审视，着眼于古今的转变（对于张永和的中国式的思维，着眼于古今的转变这一评论，常青有所质疑）（作业布置：读《中国传统建筑的十三个特征》缪朴〈建筑师〉36，40）ps.前两课基本象是在听天书，悬乎，所以听到什么记什么，觉得他是在讲一个建筑史观的问题。
因为这方面的书读的不多。
虽然听不太懂，但是感兴趣的人很多。
其实这方面我也很感兴趣的，只是觉得常青讲的虽多，但不透彻，就拿说到解构主义来说吧，他只是讲概念，“消解一切的结构”这些概念书上都能看到啊，但是怎么个消解法呢？对于我们现在设计的意义又是什么呢？关于解构主义建筑的实例也并不少啊，为什么不举几个例子结合着分析一下呢，就觉得在听到节骨眼上的时候突然转说别的了，真吊人胃口。
我想如果以这方面为切入点引入你的主题可能会比较能吸引人。
建议你如果讲的话尽量透彻一点，不一定要多，但要透，最好结合设计课程，多举例子，多看图片。
第三讲：中国传统建筑的基本特征（一）现象学中讲到：参与客体的主体体验，从而寻找本质年鉴学派说：本源在民间●建筑史观1．营造营的概念：围合，匝居从墙顶不分到墙顶分开穴居、巢居、干栏式2．建筑类型学与德昆西类型学：原型，空间的原型，生活的原型德昆西：中国的坡屋顶与西方的不同，来自游牧民族，以帐幕为原型埃及的古代建筑是以洞穴为原型希腊的古代建筑是来自于农耕，以棚屋为原型ps.讲到这里放了些游牧民族扛着帐幕走的幻灯以及殿堂建筑的结构分解图：他是想说明这是中国大屋顶的原型，屋顶与柱子是铰接关系，屋顶整个落在一圈额枋上（铺作层）可以随时被取走，这种“铰接关系”在以后的课中反复强调了。
3．中国木构体系发展的特征：地域性超出了时代性中国木结构体系是延续的，中国文明是延续的中国文明是向前走的，西方文明是向上走的S．B Fletcher 《建筑史》李约瑟《中国科学技术史》：中国文明没有神权的统治，所以不求永久中国民族是实用的民族4．时间因素，地域因素：官式建筑的单调，是因为它是一种“式”，“式”是一套制度古风，丰富的在民间6．亚细亚生产方式：聚族而居，生产方式混杂不清（手工业与农业混杂），导致城与乡的界线模糊7．院、坊、城是同构的：中国——城中城：体现了匝居（营）的特点围合：井田式的九夫为井（夫：一个状劳力一天耕作的范围）九井为国匠人营国，方九里，旁三门，九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫道路系统：九经九纬，道路围合成坊，每个坊为一城，井田一体，城乡一体罗城——子城——内城——宫城例子：北京城：都城——皇城——宫城三重宫城城门是午门按人伦秩序来划分空间秩序及大小太和殿、中和殿、保和殿台阶为宫字形，九五比（宋朝中间连起的称抽心舍）毛主席纪念堂为当初的大清门（中华门）两侧为衙门天安门广场为T形广场《天朝杀场》澳例子：五凤楼方土楼例子：庙、园、市结合——上海特点例子：《清明上河图》中的生活、文化、技术8．中：择中而居圆：原始，无方位感，向心——中国追求中心择天下之中以为国（国指首都：河南洛阳），择国之中以为宫，择宫之中以为庙周公测影台：登封1尺5寸以九宫格确定方向：左青龙右白虎前朱雀后玄武方位东西南北中五行木金火水土颜色青白红黑9．长城与15寸降水线：长城坐落在游牧文明与农业文明的分界线上15寸降水线为划分的建筑形式的地域性变化的分界线第四讲：中国传统建筑的基本特征（二）●建筑意匠1．匝居，营居《清式营造则例》序论《华夏意匠》李允禾Tectonic 意匠（构造）K•;;Frampton 肯尼斯•;;弗兰姆敦《构造文化》构造的诗意表达：High TectonicArchitectonic 地脉2．四合院：中国的四合院是关于人的隐喻是人伦秩序，排列组合，从城市到住宅3．两种空间形式：殿堂、厅堂厅堂特点：彻上露明，没有明伏（不好意思，没有繁体字的输入）和草伏之分，内柱高于外柱，无吊顶天花，只有檐下有斗拱，承载出檐。