人教版九年级上册(2018部编版)第12课 湖心亭看雪教学课件共40张PPT
zhēn cuì sōng hàng dàng
3.翻译红体字：
是日更定 是金陵人
崇祯 毳衣 雾 凇 沆 砀
gēng zhān qiǎng
更定
铺毡 强饮
客此
湖中焉得更有此人 余强饮三大白而别
2.读清停顿：
湖中人鸟声俱绝 一童子烧酒炉正沸 / /
莫说相公痴 与余舟一芥 雾凇沆砀
/
/
与余舟一芥：小草。比喻像小草一样轻微纤细的小船。
“十二月” “大雪三日” “更定” “独往湖心亭”
——独抱冰雪的操守 孤高自赏的情怀
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟 长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
——人生渺小 故国之思
“金陵人” “崇祯五年”“大喜”
钟情山水 卓然不群 故国情怀
在语文学习中，我们可以用欣 赏的眼光去碰触作者的内心，提 高自己的文学鉴赏能力!
晓出净慈寺送林子方
[宋]杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
湖心亭看雪
张岱
学习目标
1、积累文言字词，提高朗读能力; 2、把握白描手法; 体会景、事、情交融的写法； 3、品味作者的情怀。
细读 积累
1、读准字音，读清停顿；
2、读懂字意，读懂文意。
1.正确读写：
你对作者的“痴”有怎样的理解？ 请结合作者
经历、依据文本进行小组讨论，尽情发表自己的意
见……
张岱（1597—1679），字宗子，又字石公，号陶庵，又 号蝶庵居士，明末清初山阴（今浙江绍兴）人，寓居杭州。 资料一：张岱生于明朝(明朝故都南京即文中“金陵) ，出身于书 香门第，家学渊源。高祖张天复、曾祖张元汴、祖父张汝霖、 父张耀芳，均是饱学之儒。张岱在《自为墓志铭》中自称： 少为纨绔子弟，极爱繁华。好精舍，好美婢，好娈童，好鲜 衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹， 好古董，好花鸟。 资料二：公元1644年，明王朝灭亡，他深感国破家亡的 沉痛和悲愤，“披发入山”，表示对清统治者的不满与抗议， 尽管布衣素食，甚至到了“断炊”地步，也不后悔。抚今追 昔，颇有“五十年来，总成一梦”之感。于是他以追忆的方 式，记叙早年的见闻，写成《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》及 记录明代史事的《石匮书》，以寄托故国之思。本文即选自 《陶庵梦忆》。
蘇堤
白堤
阮公墩
小瀛洲
花港观鱼
雷峰夕照
柳浪闻莺
南屏晚钟
平湖秋月
曲院风荷
三潭映月
断桥残雪
双峰插云
钱塘湖春行 【唐】白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
春 题 湖 上 【唐】白居易
推荐阅读
有一种画轴，静静 垂于厅堂之侧，以自 己特有的淡雅、高洁 惹人喜爱。在我国古 典文学宝库中，就垂 着这样两轴精品：宋 苏东坡的《记承天寺 夜游》和明张岱的 《湖心亭看雪》。 ……
《秋月冬雪两轴画》 （梁衡）
推荐阅读
有一种画轴，静静 垂于厅堂之侧，以自 己特有的淡雅、高洁 惹人喜爱。在我国古 典文学宝库中，就垂 着这样两轴精品：宋 苏东坡的《记承天寺 夜游》和明张岱的 《湖心亭看雪》。 ……
湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。 松排山面千重翠，月点波心一颗珠。 碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。 未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。
饮湖上初晴后雨
【宋】苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
晓出净慈寺送林子方
[宋]杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
《秋月冬雪两轴画》 （梁衡）
《西湖梦寻》《陶庵梦忆》 （张岱） （张岱）
雾：从天上罩到湖面的云气。 凇：从湖面蒸发的水气。
雾凇：俗称树挂，非冰非雪，是在严寒 季节里，空气中过于饱合的水气 遇冷凝华而成，是非常难得的自 然奇观。
沆：露气。 砀：广大。
沆砀：白气弥漫的样子。 雾凇沆砀：冰花一片弥漫。
湖心亭看雪
张 岱
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱 绝。是日更定，余挐一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
舟一艘、舟中人两三个而已。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上 影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟
中人两三粒而已。 读出了画面的层次感；
读出了色彩；
读出了景物对比（阔大与渺小）；
读出了清晰与朦胧； 读出了用词用字； ……
白描手法
白描原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很 少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物像的画法。 后引申为一种描写方法，即不施浓墨重彩，不加烘托渲 染. 少用形容词和修辞，只抓住事物特征，以简练朴质、 不加渲染的文字，寥寥几笔勾勒出事物形象。
我想起那参天碧 绿的白桦林，标直漂 亮的白桦林在原野上 呻吟；我想起绒布似 的高粱，金黄的豆粒， 黑色的土地，红玉的 脸庞，黑玉的眼睛， 斑斓的山雕，奔驰的 鹿群，带着松香气味 的煤块…… —《土地的誓言》
天净沙 秋思
马致远
枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
品读 悟情
请用自己喜欢的方式 朗读描写西湖雪景的句子, 并想象那幅画面……
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余 舟一芥、舟中人两三粒而已。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 雾凇沆砀，天云山水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余 舟一芥、舟中人两三粒而已。 湖上影子，惟长堤一道、湖心亭一座、与余
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤
一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余， 大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白 而别。问其姓氏, 是金陵人，客，更有痴似相公者。”
美读 赏景
湖心亭看雪
张 岱
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱
绝。是日更定，余挐一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤 一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余， 大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白 而别。问其姓氏, 是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰： “莫说相公痴，更有痴似相公者。”
3.翻译红体字：
是日更定 是金陵人
崇祯 毳衣 雾 凇 沆 砀
gēng zhān qiǎng
更定
铺毡 强饮
客此
湖中焉得更有此人 余强饮三大白而别
2.读清停顿：
湖中人鸟声俱绝 一童子烧酒炉正沸 / /
莫说相公痴 与余舟一芥 雾凇沆砀
/
/
与余舟一芥：小草。比喻像小草一样轻微纤细的小船。
“十二月” “大雪三日” “更定” “独往湖心亭”
——独抱冰雪的操守 孤高自赏的情怀
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟 长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
——人生渺小 故国之思
“金陵人” “崇祯五年”“大喜”
钟情山水 卓然不群 故国情怀
在语文学习中，我们可以用欣 赏的眼光去碰触作者的内心，提 高自己的文学鉴赏能力!
晓出净慈寺送林子方
[宋]杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
湖心亭看雪
张岱
学习目标
1、积累文言字词，提高朗读能力; 2、把握白描手法; 体会景、事、情交融的写法； 3、品味作者的情怀。
细读 积累
1、读准字音，读清停顿；
2、读懂字意，读懂文意。
1.正确读写：
你对作者的“痴”有怎样的理解？ 请结合作者
经历、依据文本进行小组讨论，尽情发表自己的意
见……
张岱（1597—1679），字宗子，又字石公，号陶庵，又 号蝶庵居士，明末清初山阴（今浙江绍兴）人，寓居杭州。 资料一：张岱生于明朝(明朝故都南京即文中“金陵) ，出身于书 香门第，家学渊源。高祖张天复、曾祖张元汴、祖父张汝霖、 父张耀芳，均是饱学之儒。张岱在《自为墓志铭》中自称： 少为纨绔子弟，极爱繁华。好精舍，好美婢，好娈童，好鲜 衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹， 好古董，好花鸟。 资料二：公元1644年，明王朝灭亡，他深感国破家亡的 沉痛和悲愤，“披发入山”，表示对清统治者的不满与抗议， 尽管布衣素食，甚至到了“断炊”地步，也不后悔。抚今追 昔，颇有“五十年来，总成一梦”之感。于是他以追忆的方 式，记叙早年的见闻，写成《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》及 记录明代史事的《石匮书》，以寄托故国之思。本文即选自 《陶庵梦忆》。
蘇堤
白堤
阮公墩
小瀛洲
花港观鱼
雷峰夕照
柳浪闻莺
南屏晚钟
平湖秋月
曲院风荷
三潭映月
断桥残雪
双峰插云
钱塘湖春行 【唐】白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
春 题 湖 上 【唐】白居易
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《秋月冬雪两轴画》 （梁衡）
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湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。 松排山面千重翠，月点波心一颗珠。 碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。 未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。
饮湖上初晴后雨
【宋】苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
晓出净慈寺送林子方
[宋]杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
《秋月冬雪两轴画》 （梁衡）
《西湖梦寻》《陶庵梦忆》 （张岱） （张岱）
雾：从天上罩到湖面的云气。 凇：从湖面蒸发的水气。
雾凇：俗称树挂，非冰非雪，是在严寒 季节里，空气中过于饱合的水气 遇冷凝华而成，是非常难得的自 然奇观。
沆：露气。 砀：广大。
沆砀：白气弥漫的样子。 雾凇沆砀：冰花一片弥漫。
湖心亭看雪
张 岱
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱 绝。是日更定，余挐一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
舟一艘、舟中人两三个而已。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上 影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟
中人两三粒而已。 读出了画面的层次感；
读出了色彩；
读出了景物对比（阔大与渺小）；
读出了清晰与朦胧； 读出了用词用字； ……
白描手法
白描原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很 少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物像的画法。 后引申为一种描写方法，即不施浓墨重彩，不加烘托渲 染. 少用形容词和修辞，只抓住事物特征，以简练朴质、 不加渲染的文字，寥寥几笔勾勒出事物形象。
我想起那参天碧 绿的白桦林，标直漂 亮的白桦林在原野上 呻吟；我想起绒布似 的高粱，金黄的豆粒， 黑色的土地，红玉的 脸庞，黑玉的眼睛， 斑斓的山雕，奔驰的 鹿群，带着松香气味 的煤块…… —《土地的誓言》
天净沙 秋思
马致远
枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
品读 悟情
请用自己喜欢的方式 朗读描写西湖雪景的句子, 并想象那幅画面……
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余 舟一芥、舟中人两三粒而已。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 雾凇沆砀，天云山水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余 舟一芥、舟中人两三粒而已。 湖上影子，惟长堤一道、湖心亭一座、与余
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤
一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余， 大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白 而别。问其姓氏, 是金陵人，客，更有痴似相公者。”
美读 赏景
湖心亭看雪
张 岱
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱
绝。是日更定，余挐一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤 一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余， 大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白 而别。问其姓氏, 是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰： “莫说相公痴，更有痴似相公者。”
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部编版九年级上册语文《湖心亭看雪》PPT优秀课件
本文开篇叙事，交代看雪的时间及背景，“崇祯五年十二月，余住西湖。 大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往 湖心亭看雪”。朴实的记叙，交代了一个不寻常的人。写不一般的纪年方法、 不一般的时间、不一般的天气，都是为了突出“独”字。“独”，不仅强调 数量（只有自己一人）更写出了作者与众不同的心态与情趣。
本文是张岱小品文中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韵味， 美的语言。
拓展阅读
不二斋 张岱
不二斋，高梧三丈，翠樾千重，墙西稍空蜡梅补之，但有绿天，暑气 不到。后窗墙高于槛，方竹数竿，潇潇洒洒，郑子昭“满耳秋声”横披一 幅。天光下射，望空视之，晶沁如玻璃云母，坐者恒在清凉世界。图书四 壁，充栋连床；鼎猝尊罍，不移而具。余于左设石床竹几，帷之纱幕，以 障蚊虻。绿暗侵纱，照面成碧。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公 者！” 译文：等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相
词语积累：
一、一词 多义是日更定 这
是金陵人 判断动词，
是日更定 是古代夜间计时
湖中焉得更有单此人位 还
上下一白 白色
余强饮三大白而别
酒杯
见余大惊喜 非常
余强饮三大白而别 大
古今异义：
1.余住西湖 古义：我。 今义：剩下。
作者简介：
张岱（1597—1689年），字宗子， 又字石公，号陶庵，明山阴（今浙江 绍兴）人。晚明小品文的代表作家， 擅长写景和表现士大夫的闲情雅致， 文笔清新活泼、趣味盎然。
代表作：
文学名著《陶庵梦忆》《西 湖梦寻》《夜航船》《琅嬛文 集》《快园道古》等；
史学名著《石匮书》。
背景介绍：
本文写于明朝灭亡后，大约1645年， 它是张岱小品的传世之作。作者追忆 在西湖乘舟看雪的一次经历，写出了 雪后西湖之景清新雅致的特点。
本文是张岱小品文中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韵味， 美的语言。
拓展阅读
不二斋 张岱
不二斋，高梧三丈，翠樾千重，墙西稍空蜡梅补之，但有绿天，暑气 不到。后窗墙高于槛，方竹数竿，潇潇洒洒，郑子昭“满耳秋声”横披一 幅。天光下射，望空视之，晶沁如玻璃云母，坐者恒在清凉世界。图书四 壁，充栋连床；鼎猝尊罍，不移而具。余于左设石床竹几，帷之纱幕，以 障蚊虻。绿暗侵纱，照面成碧。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公 者！” 译文：等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相
词语积累：
一、一词 多义是日更定 这
是金陵人 判断动词，
是日更定 是古代夜间计时
湖中焉得更有单此人位 还
上下一白 白色
余强饮三大白而别
酒杯
见余大惊喜 非常
余强饮三大白而别 大
古今异义：
1.余住西湖 古义：我。 今义：剩下。
作者简介：
张岱（1597—1689年），字宗子， 又字石公，号陶庵，明山阴（今浙江 绍兴）人。晚明小品文的代表作家， 擅长写景和表现士大夫的闲情雅致， 文笔清新活泼、趣味盎然。
代表作：
文学名著《陶庵梦忆》《西 湖梦寻》《夜航船》《琅嬛文 集》《快园道古》等；
史学名著《石匮书》。
背景介绍：
本文写于明朝灭亡后，大约1645年， 它是张岱小品的传世之作。作者追忆 在西湖乘舟看雪的一次经历，写出了 雪后西湖之景清新雅致的特点。
人教部编版语文九年级上册第13课《湖心亭看雪》课件
由远及近
由整体到部分
白描
中国画技法，指单用墨色线条勾描 形象而不藻修饰与渲染烘托的画法。
文学表现手法，主要用朴素简练的 文字描摹形象。
品读张岱追求的山水之境
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下 一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭 一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
合作探究
发言参考句式：
我们小组认为
业
感谢观看
一叶扁舟漂浮在湖面，极 轻极淡的感觉。
人在天地自然中的 渺小感。
大雪后 长堤的 唯美感。
雪
天人合一的山水之乐
品读探究话“痴情”
雪
1、舟子是如何评价张岱的？（用文中原句回答）
莫说相公痴，更有痴似相公者。
2、明明有舟子，作者为什么说“独往”呢？反映了他怎样的个性？
舟子只是送他，并且舟子不懂他。“独”字反映出文人雅士的清 高孤傲。
qiǎng
余强饮三大白
实词检测
快速准确的解释词语
湖中人鸟声俱绝 余拏 一小船 拥毳衣炉火 焉得更有此人 余强饮三大白而别 客此 及下船
消失 撑 鸟兽的细毛 哪能 指酒杯 客居 等到
叙事 一场说走就走的旅行
出行时间： 组团与否：
崇祯五年十二月某日更定时分 独往湖心亭看雪
交通工具： 余挐一小舟
着装安排： 拥毳衣炉火
我们学习《湖心亭看雪》，领略了
湖心亭的美丽景色，也遇见了高雅孤傲， 课
清雅脱俗的张岱，若是能够穿越时空， 堂
寄向书笺，你想对他说说些什么?
练
习
“张岱，我想对你......”
课堂小结
解痴行 高雅脱俗的赏雪情趣
湖心亭看雪
赏痴景 天人合一的山水之乐
悟痴情 伤感怀念的故国之思
部编九年级语文上册第12课《湖心亭看雪》PPT课件
疏通文句
到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，
①到亭上，有两 人铺毡对坐，一童子
相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚 沸。
烧酒炉正沸。②见余， （他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中
大喜曰：“湖中焉得 哪能还有（您）这样（有闲情雅致）的人
更有此人!”拉余同 呢!”拉着我一同饮酒。
饮。③余强饮三大白 我痛饮了三大杯，然后（和他们）道别。 而别。④问其姓氏， 是金陵人，客此。⑤ 问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地 及下船，舟子喃喃曰： 客居。
整体感知
听录音，注意感情、节奏和重音。
崇祯（zhēn）五年 十二月，余 住西湖。大雪 三日 ，湖中 人鸟声 俱绝。是日 更定矣，余拏 一小舟，拥 毳（ cuì）衣炉火，独往湖心亭 看雪。雾淞（sōng） 沆（hàng）砀（dàng），天与云 与山 与水，上下 一 白。湖上影子，惟 长堤一痕，湖心亭 一点，与 余舟一 芥（jiè），舟中人 两三粒而已。
整体感知
到亭上，有两人 铺毡（zhān）对坐，一童子 烧 酒 炉正沸。见余 大惊喜，曰：“湖中 焉（yān）得 更有此人！”拉余同饮。余 强饮三大白而别。问其 姓 氏，是 金陵人，客此。及 下船，舟子 喃（nán）喃 曰：“莫说 相公痴，更有 痴似 相公者。”
疏通文句
①崇祯五年十二 月，余住西湖。②大 雪三日，湖中人鸟声 俱绝。③是日更定， 余挐一小舟，拥毳衣 炉火，独往湖心亭看 雪。④雾凇沆砀，天 与云与山与水，上下 一白，湖中影子，惟 长堤一痕，湖心亭一 点，与余舟一芥 ，舟 中人两三粒而已。
结构梳理
游踪：余住西湖—独往湖心亭—到亭上—及上船
湖 心
一痕、一点 雪景：
亭
一芥、两三粒状元成才路
人教版九年级上册(2018部编版)第12课《湖心亭看雪》精品课件(共64张PPT)
2108.1。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
晓出净慈寺送林子方
2108.10.05
九年级部编版
题临安邸 林升
山外青山楼外楼， 西湖歌舞几时休？ 暖风熏得游人醉， 直把杭州作汴州。
2108.10.05
九年级部编版
西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不 如月湖，月湖不如雪湖……
2108.10.05 九年级部编版
蘇堤
苏堤旧称苏公堤，是一条贯穿西湖南北风景区的林荫大堤，现长2797米。为北宋文人苏轼(1089年)任 杭州知府疏浚西湖时取湖泥和葑草堆筑而成。堤上有映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹六桥，古朴 2108.10.05 九年级部编版 美观。
白堤
白堤全长1千米，东起断桥，经锦带桥而止于平湖秋月。白堤横亘湖上，把西湖划分为外湖和里湖，并将孤山和北山连 接在一起。白堤在唐代原名白沙堤，宋代又叫孤山路。明代堤上广植桃柳，又称十锦塘。白堤宽阔而敞亮，靠湖边密 植垂柳，外层是各色的桃花，回望群山含翠，湖水涂碧，如在画中游。每到三四月份垂柳碧绿的窄叶挂满柔软的柳枝 在湖风中婆娑起舞，柳枝飘飘荡荡的垂进湖面。垂柳与湖水让人感觉到了大自然那天衣无缝的和谐与浓情。 2108.10.05 九年级部编版
张岱
2108.10.05 九年级部编版
湖 心 亭 看 雪
1、阅读课文，反复诵读，培养诵读能力。 2、积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力。 3、体味文章写作手法及语言风格，体味、把握作 者的思想感情。（重难点）
2108.10.05
九年级部编版
西湖是我国著名的旅游胜地，被誉为“人间天 堂”。西湖景区由以下景点构成。 一山（孤山） 两堤（苏堤、白堤） 三岛（阮公墩、湖心亭、小瀛洲） 十景（曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺 、雷峰夕照、南屏晚钟、花港观鱼、苏堤春晓、双 峰插云、三潭印月）.文人墨客到此也喜欢留下他 们的足迹。
人教部编版九年级上册第12课《湖心亭看雪》课件(共47张PPT)
知
Hale Waihona Puke ③雾凇沆砀(白气弥漫的样子)
识
④余强饮三大白而别(尽力；酒杯)
积
⑤及下船(等到)
累
⑥与余舟一芥(小草，比喻轻微纤细的事物)
⑦客此(客居)
（二）一词多义
文
言
知
识 “一”
积
• 余挐一小舟（数词一，译为一叶）
累
• 上下一白（副词，全）
• 一童子烧酒炉正沸（数词一，译为一个）
“更” • 是日更定（古代夜间的计时单位） • 湖中焉得更有此人（还）
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉
问其姓氏，是金陵人，客此。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
提示注释① ：
到了亭上，（看见）有两个人铺着毡子面对面的坐着，一个书童正在烧酒，酒炉里的酒烧的滚沸。
“白描”作为文学作品中一种描写方法，是指抓住事物的特征，以简洁质朴、不加渲染的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。
⑤及下船(等到)
问他们的姓氏，得知他们是金陵人， 明末清初山阴（今浙江绍兴）人。
张岱出身仕宦家庭，早年生活优裕，久居杭州。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉
客居此地。等到（回来时）下船，船 (sōng)(hàng)(dàng)
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
夫不停的小声念叨着：“不要说相公
您痴，还有像您一样痴的人呢！”
问其姓氏，是金陵人，客此。及
客居 等到
下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有
低声说话的声音 痴似相公者！” ①是日更定矣(这；
生性落拓不羁，淡泊功名，具有广泛的爱好和审美情趣。
还
像 《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏、超凡脱俗的感情
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
人教部编版九年级上册第12课《湖心亭看雪》课件(共42张PPT)
渲染的例子：（形象、具体）
我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白 桦林在原野上呻吟；我看见奔流似的马群，深夜 嗥鸣的蒙古狗，我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响； 我想起绒布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地， 红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的 鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金； 我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直 的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞 的风……《土地的誓言》端木蕻良
深层原因
（1）作者是怎么介绍这两个人的？一起找出来。
“是金陵人，客此” 作者强调“金陵人”“客”，他乡遇知音，暗示这引 起了他对故国的思念。 （2）文中还有一句话也能表现他的故国之思，找一找是 哪句？如何体现的？ “崇祯五年十二月”
（3）作者与两位金陵人在湖心亭巧遇时的心情如何？ ①惊喜、愉悦。②天涯遇知音的喜悦 又化解了作者心中淡淡的愁绪。
拏 (ná)一小舟，拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看 雪。雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng)，天与云与山与 水，上下一白。湖上影子，惟长堤（dī）一痕、湖
心亭一点、与余舟一芥（jiè） 、舟中人两三粒而 已。
到亭上，有两人铺毡(zhān)对坐，一童子烧酒 炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更(gèng)有此 人！”拉余同饮。余强(qiǎng)饮三大白而别。问 其姓氏, 是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃(nán) 曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
谁都 解言 其作 中者 味痴
——
湖 心 亭 看 张雪
岱
• 张岱的这种“痴”行背后是一颗怎样 的心灵呢？
（结合背景材料认真体会）
背景材料一：
张岱（１５９７——１６７９）出身于 官宦之家，明亡后立誓不仕，只愿入山著书 以终。著有《陶庵梦忆》，书中缅怀往昔风 月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深 沉的故国之思和沧桑之感。故国，在张岱的 生命里，是永远的痛。
人教部编版语文九年级上册第12课《湖心亭看雪》课件(共29张PPT)
二、品奇景，再悟痴心
天与云与山与 水，上下一白。
雪后西湖全景
突出
“大、白”
长堤一痕 湖心亭一点 余舟一芥 舟中人两三粒
特写西湖近景
突出Байду номын сангаас
“小”
本句写景，物我交融，天人合一。景中含情，情景交融。
既透露出作者游湖观雪的雅趣，又有一种孤独、落寞之感
手法：白描
白描原是中国画的一种技 法，是指一种不加色彩或很少用 色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象 的画法。作为一种描写方法，是指抓住事 物的特征，以质朴的文字，寥
白描用于写人，只三言两语即可勾画出人 物的外貌和神态，使读者如见其人。
他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的 身子向左微倾，显出努力的样子。
——《背影》
用几个凝练的动词形象逼真地写出了父亲攀 爬月台时的努力，没有过多形容、修饰的语 言，只是白描，只是写实，乍读很平淡，细 细品味，却情真意浓。
渲染手法写景
在表达情感上，《湖心亭看雪》表达 了作者清高自赏的感情和愁绪； 《江雪 》表达了作者怀才不遇的孤独感。
白描写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画， 使人如身临其境。
例如：
天净沙·秋思
马致远
枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。
作者只是利用白描手法 对景物进行了排列，就 勾勒出一幅”天涯游子 图”成就一首千古绝唱。
抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的
闲情雅致。同时天涯遇知音的喜悦又化解了作者心中淡淡的愁绪 。
冬之痴
湖
心
亭
张 岱
看 雪
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。长堤一 痕，湖心亭一点，余舟一芥、舟中人两三粒而已。
人教部编版九年级上册12《湖心亭看雪》-PPT精品课件
C.余/强饮三大白而别
D.舟中人/两三粒而已
这篇文章可谓是痴人赏奇景，你认为奇景“奇”在哪？痴 人“痴”在何处？请分别概括。
奇:万籁俱寂；天地一色；万物渺小
痴：不顾天寒地冻，醉心于赏景，闲情雅趣异于常人。
主旨归纳：
本文描绘了雪后西湖宁静清绝的景象，表现了游湖人的 雅趣和作者的志趣，同时含蓄地表达了作者对故国的怀念 之情。
湖心亭看雪
张岱
湖心亭：位于杭州西湖之中,据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成 小山,成为一岛,是西湖三岛之一,后于山上建成亭阁,叫湖心亭。 这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景
作者简介：张岱(1597—1689),字宗子、又字石公、号陶庵,又号 碟庵居士,山阴(今浙江绍兴)人。明末清初文学家。擅长写景和表 现士大夫的闲情雅致,文笔清新活泼,趣味盎然。主要作品有《陶 庵梦忆》《西湖梦寻》等。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余， 大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大 白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃 曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
到了亭上，（看见）有两个人铺着毡子面对面的坐着， 一个书童正在烧酒，酒炉里的酒烧的滚沸。（他们）见到 我，十分高兴，说道：“湖中哪能还有（您）这样（有闲 情雅致）的人呢！”拽着我一起喝酒。我尽力饮了三大酒 杯就（和他们）告辞。问他们的姓氏，（他们回答）是金 陵人，客居此地。等到下船，船夫不停的小声念叨着： “别说相公您痴，还有像相公一样痴的人呢！”
1.《湖心亭看雪》的本文作者 张岱
，
字 宗子 号 陶庵 他是 明末清初 （朝代）
人。他的代表作是《陶庵梦忆》《西湖寻梦》。
二．解释下列句中加点的词。
①惟长堤一痕（只有）
人教部编版九年级上第12课《湖心亭看雪》课件 (共24张PPT)(优质版推荐)
１、我们说张岱“痴”，可舟子却说湖中 人比“相公”更“痴”，这又为何？
明确：湖中人比“相公”到得早；“铺毡对 坐”准备久待；在湖心亭煮酒赏雪；见到 “相公”甚为欢喜，拉着一起喝酒；最为重 要的是，他们都是“金陵人”，客居此地， 时近年关。
2、令“相公”与“湖中人”痴情不已的究 竟是什么？
明确：痴情于自然，痴情于山水，陶然自乐 于真性情中。冰清玉洁、凝练清绝的西湖雪 景，“同是天涯沦落人”的故国情怀，这闲 雅之趣与故国之恋在苍渺旷远的西湖天地间 融于一炉。
2、见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”
明确：看到我十分高兴，说：“湖中 怎么可能还有这种人呢？
3、舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似 相公者。”
明确：船夫不停地小声念叨着：“别 说您痴，还有比您更痴的人”。
二、疏通句意，体察句子语气。
1、雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余 舟一芥、舟中人两三粒而已。
47. 不是境况造就人，而是人造就境况。48. 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫49. 成功的时候，都说是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振峄 50.在我们的一生中，没有人会为你等待，没有机遇会 为你停留，成功也需要速度 51.不论做什么事，都要相信你自己，别让别人的一句话将你击倒。人生没有对错，只有选择后的坚持，不后悔，走下去，走着走着，花就开了。52.吃别人吃不了的苦，忍别人受不了的气，付出比别人更 多的，才会享受的比别人更多。53.我们每个人的人生之舟都需要自己掌舵，自己掌控。懂得，是跌倒了依然会选择站起，失败了依然会选择重来，受伤了依然会选择坚强;懂得，是在黑暗中依然不迷失方向，在生死关头依然不乱了 方寸，在灾难包围中依然会微笑前行。54.思路清晰远比卖力苦干重要，心态正确远比现实表现重要，选对方向远比努力做事重要，做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好，胜利的喜悦远比失败的安慰好。 55.再大的事，到了明天就是小事，再深的痛，过去了就把它忘记，就算全世界都抛弃了你，——你依然也要坚定前行，因为，你就是自己最大的底气。56.人生路上常有风雨，需要一个好的心态。再难的路，只要不放弃，一直走下 去，总会走到终点;再重的担子，笑着是挑，哭着也是挑，又何必让自己难堪;再不顺的生活，撑一撑，也就过去了，笑容，最终会出现在脸上。57.最精美的宝石，受匠人琢磨的时间最长。最贵重的雕刻，受凿的打击最多。58.只有 对过去既往不咎，才能甩掉沉重的包袱；只有能够看轻自己，才能做到轻装上阵。只要不放弃，就没有什么能让自己退缩；只要够坚强，就没有什么能把自己打垮。59.学会驾驭自己的生活，即使困难重重，也要满怀信心的向前。 不自怜不自卑不哀怨，一日一日过，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己的修持。真正想做成一件事，不取决于你有多少热情，而是看你能多久坚持。60.永远不要沉溺在安逸里得过且过，能给你遮风挡 雨的，同样能让你不见天日。只有让自己更加强大，才能真正的撑起一片天。61.人生中谁都有梦想，但要立足现实，在拼搏中靠近，在忍耐中坚持，别把它挂在嘴边，常立志者无志。62.人这一辈子，其实做不了几件事，所以想做
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目标
作者 背景
1
背诵及 词语
2
赏雪 之美
3
张岱
知人论世
字宗子，又字石公，号陶 庵。明末清初文学家。著 有《陶庵梦忆》《西湖梦 寻》等
• 湖心亭：在杭州西湖中 的一个小岛上
白描
白描是中国画技法名，指
写
法
单用墨色线条勾描形象而
不藻修饰与渲染烘托。
在文学创作上，“白描” 作为一种表现方法，是指 用最简练的笔墨，不加渲 染，描画出鲜明生动的形 象。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一 白，
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、
与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
崇祯五年十二月，余住西湖。 大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白， 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
是日更定矣 问起姓氏，是金陵人
是日更定 湖中焉得更有此人喜曰 余强饮三大白而别
THANKS
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痴景：天人合一，超凡脱俗
这个超凡脱俗，是古往今来文人墨客所追求的 最高境界。作者借着雪光，似有若无、依稀恍 惚只看到这一痕、一点、一芥与两三粒，这使 他顿悟人生，人生在世，应该？
豁达、清静、孤赏
写景这里，张岱用了什么修辞手法没有？
白描
崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉 火，独往湖心亭看雪。
客说：“湖中焉得更有此人”，此人是哪种人？ 雅兴、豪放、痴人、痛快、随性、雅人
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作者 背景
1
背诵及 词语
2
赏雪 之美
3
张岱
知人论世
字宗子，又字石公，号陶 庵。明末清初文学家。著 有《陶庵梦忆》《西湖梦 寻》等
• 湖心亭：在杭州西湖中 的一个小岛上
白描
白描是中国画技法名，指
写
法
单用墨色线条勾描形象而
不藻修饰与渲染烘托。
在文学创作上，“白描” 作为一种表现方法，是指 用最简练的笔墨，不加渲 染，描画出鲜明生动的形 象。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一 白，
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、
与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
崇祯五年十二月，余住西湖。 大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白， 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
是日更定矣 问起姓氏，是金陵人
是日更定 湖中焉得更有此人喜曰 余强饮三大白而别
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痴景：天人合一，超凡脱俗
这个超凡脱俗，是古往今来文人墨客所追求的 最高境界。作者借着雪光，似有若无、依稀恍 惚只看到这一痕、一点、一芥与两三粒，这使 他顿悟人生，人生在世，应该？
豁达、清静、孤赏
写景这里，张岱用了什么修辞手法没有？
白描
崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉 火，独往湖心亭看雪。
客说：“湖中焉得更有此人”，此人是哪种人？ 雅兴、豪放、痴人、痛快、随性、雅人