幼儿园课件—制作中国鼓
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(三下)科学优秀课件-5自制小乐器 ｜冀教版 PPT(11页)
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6.由于不同转基因食品在人们食品消 费中的 比重大 不相同 ，其可 能的危 害性自 然也不 会一致 。但就 原则而 言，在 没有明 确的科 学结论 之前， 任何对 转基因 食品在 安全性 之外其 他方面 的重大 意义的 欢呼， 都不是 一件明 智之举 。
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7..穿越浩瀚的银河，被月亮镶嵌的梦 ，具备 了无限 的属性 。自然 之子天 真而崇 高的想 象力是 对我们 神五、 神六的 理想设 计。当 我们通 过超越 自身而 实现人 类对月 的最好 抵达。 华夏人 几千年 的美好 向往， 终于与 多少代 人的热 烈渴望 有了一 个完美 的对称 。
想一想
❖怎样让自己制作的小乐器发出声音 呢？
❖鼓面的松紧程度会影响声音的大小 吗？
想一想
❖ 怎样让小乐器发出高低大小不同的声音？
声音的大小与物体振动的（ 强弱 ）有关； 声音的高低与物体振动的（ 快慢 ）有关。
利用身边的材料制作小乐器
利用身边的材料制作小乐器
利用身边的材料制作小乐器
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1.根据目前的定义，转基因技术是从 某种生 物中提 取所需 要的基 因，将 其转入 另一种 生物中 ，使与 另一种 生物的 基因进 行重组 ，从而 产生特 定的具 有优良 遗传形 状的物 质。从 研究角 度看， 转基因 的技术 推进已 有不短 的时间 。
自制小乐器
各种各样的乐器
各种各样的鼓
自制小鼓
1、仔细观察图 片上的鼓，看一 看鼓是什么形状 的？ 2、你需要什么 材料？ 3、如何制作呢？
自制小鼓材料准备
❖ 圆形口容器 ❖ 塑料薄膜 ❖ 塑料胶带
自制小鼓的步骤
1、要用圆形口的容器做鼓身。 2、鼓面用橡胶薄膜或牛皮纸。 3、要用橡皮筋或者胶带将鼓 面绷紧在鼓身上。
中国鼓文化PPT课件
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梅花糕
密糕
7
太平鼓是以太平鼓为道具的舞蹈，民间艺人称之为 “唱绳”，象征“太平安乐”。表演者成双成对，腾挪
跳跃。每人左手持鼓，右手持鼓槌，边打边舞，鼓声和 金属声清脆悦耳。小伙子跳起来，舒展挺拔，姑娘家则 舞姿柔韧轻巧。门头沟大峪村太平鼓，据说来源于清代， 每年春节前后,青年妇女和小孩子们三五成群“斗公鸡”、 “扑蝴蝶”、“走月牙”。这种舞蹈一般在旧历腊月初 历史固然很悠久， 作为具体形象的鼓，却随 着历史文化的演进，也在 不断地演变，不断地新陈 代谢与改进、发展中。那 么鼓是怎样发展的？又有 那些文化呢？对此我们展 开了一次调查。
2
我们通过上网 查资料、查阅 图书、访问老 师和家长、实 地考察等渠道 来调查。
3
指导老师：刘丽娜 组 长： 李霞 资料查找：郭建旭 资料整理：李霞 实际调查：颜承昊 杨 明 调查记者：张瑜
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板鼓早在唐代（618～907）就已用于“清乐”中， 那时称为“节鼓”。隋唐时期已用于隋九部乐、唐 十部乐的“清乐”中，当时称为节鼓。随着明清戏 曲艺术的发展，广泛用于昆曲、京剧等地方戏曲伴 奏中。清代还称搭鼓，《清朝续文献通考》载： “班鼓，又名搭鼓，音噍急，为各器之领袖，击法 甚不易。”
随着明、清戏曲艺术的发展。便世代相衍，流传至 今，广泛用于昆曲、京剧、评剧、越剧、汉剧、豫 剧、河北梆子、山东梆子、陕西梆子、山东柳子等 地方戏曲伴奏和器乐合奏，也可以独奏（如苏南吹 打中的快板鼓）。它在伴奏或合奏中，常常居于指 挥和领奏地位。在京剧音乐中，凡人物出场、角色 演唱、剧情变化，除用各种打击姿势及各种击音进
民间传说：传说尧王将两个女儿娥皇，女英许配给舜作妻子，从此 帝尧二女便以万安村为婆家，羊獬村为娘家。每年农历四月初八， 娥皇、女英回娘家时，万安村群众敲锣打鼓送行，回来时羊獬村群 众敲锣打鼓送回，以示威风。从那时起，就有了威风锣鼓。经过几 千年世代相传，演变成现在的节奏很强的威风锣鼓。在临汾的一些 县份，大的村子几乎都有锣鼓队，而大的锣鼓队往往达到百人以上， 击奏起来，气势雄伟，姿态健美，十分威风。
梅花糕
密糕
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太平鼓是以太平鼓为道具的舞蹈，民间艺人称之为 “唱绳”，象征“太平安乐”。表演者成双成对，腾挪
跳跃。每人左手持鼓，右手持鼓槌，边打边舞，鼓声和 金属声清脆悦耳。小伙子跳起来，舒展挺拔，姑娘家则 舞姿柔韧轻巧。门头沟大峪村太平鼓，据说来源于清代， 每年春节前后,青年妇女和小孩子们三五成群“斗公鸡”、 “扑蝴蝶”、“走月牙”。这种舞蹈一般在旧历腊月初 历史固然很悠久， 作为具体形象的鼓，却随 着历史文化的演进，也在 不断地演变，不断地新陈 代谢与改进、发展中。那 么鼓是怎样发展的？又有 那些文化呢？对此我们展 开了一次调查。
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我们通过上网 查资料、查阅 图书、访问老 师和家长、实 地考察等渠道 来调查。
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指导老师：刘丽娜 组 长： 李霞 资料查找：郭建旭 资料整理：李霞 实际调查：颜承昊 杨 明 调查记者：张瑜
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板鼓早在唐代（618～907）就已用于“清乐”中， 那时称为“节鼓”。隋唐时期已用于隋九部乐、唐 十部乐的“清乐”中，当时称为节鼓。随着明清戏 曲艺术的发展，广泛用于昆曲、京剧等地方戏曲伴 奏中。清代还称搭鼓，《清朝续文献通考》载： “班鼓，又名搭鼓，音噍急，为各器之领袖，击法 甚不易。”
随着明、清戏曲艺术的发展。便世代相衍，流传至 今，广泛用于昆曲、京剧、评剧、越剧、汉剧、豫 剧、河北梆子、山东梆子、陕西梆子、山东柳子等 地方戏曲伴奏和器乐合奏，也可以独奏（如苏南吹 打中的快板鼓）。它在伴奏或合奏中，常常居于指 挥和领奏地位。在京剧音乐中，凡人物出场、角色 演唱、剧情变化，除用各种打击姿势及各种击音进
民间传说：传说尧王将两个女儿娥皇，女英许配给舜作妻子，从此 帝尧二女便以万安村为婆家，羊獬村为娘家。每年农历四月初八， 娥皇、女英回娘家时，万安村群众敲锣打鼓送行，回来时羊獬村群 众敲锣打鼓送回，以示威风。从那时起，就有了威风锣鼓。经过几 千年世代相传，演变成现在的节奏很强的威风锣鼓。在临汾的一些 县份，大的村子几乎都有锣鼓队，而大的锣鼓队往往达到百人以上， 击奏起来，气势雄伟，姿态健美，十分威风。
大班科学领域教案制作一个鼓
大班科学领域教案制作一个鼓活动目标：1. 了解鼓的基本构造和制作材料。
2. 学会使用简单的工具进行裁剪和粘贴，培养动手操作能力。
3. 体验制作打击乐器的过程，感受音乐创造的乐趣。
活动准备：1. 鼓的成品图片或实物。
2. 制作鼓的材料：卡纸、塑料瓶盖、橡皮筋、胶水、彩笔等。
3. 简单的打击乐器制作步骤图示。
4. 剪刀、胶水等制作工具。
活动过程：一、导入新课（5分钟）1. 教师出示鼓的成品图片或实物，引导幼儿观察并讨论鼓的特点。
·鼓是什么形状的？·鼓有哪些部分组成？·鼓为什么能发出声音？2. 教师简要介绍鼓的历史和用途，激发幼儿对鼓的兴趣。
二、学习制作步骤（10分钟）1. 教师出示简单的打击乐器制作步骤图示，并讲解每一步的操作方法。
·如何裁剪卡纸制作鼓身？·如何将塑料瓶盖固定在鼓身上？·如何使用橡皮筋和胶水让鼓面发出声音？2. 教师示范制作过程，强调安全注意事项。
三、动手制作（20分钟）1. 教师分发制作材料，幼儿分组进行制作。
2. 教师巡回指导，帮助幼儿解决制作过程中遇到的问题。
·鼓励幼儿发挥创意，设计不同形状和颜色的鼓。
·提醒幼儿注意使用剪刀等工具的安全。
3. 幼儿完成制作后，教师引导幼儿相互欣赏作品，并尝试敲击鼓面发出声音。
四、分享与交流（5分钟）1. 教师邀请幼儿分享自己的制作过程和心得。
2. 幼儿之间相互评价作品，提出改进建议。
3. 教师总结制作经验，鼓励幼儿在日常生活中多尝试制作其他简单的乐器。
活动延伸：1. 在音乐课上，引导幼儿用自制的鼓进行简单的打击乐演奏。
2. 在美术课上，鼓励幼儿绘制更多不同形状和颜色的鼓，丰富班级环境。
龙腾虎跃-中国鼓.ppt
❖ 随着社会的发展，鼓的应用范围更加广 泛，民族乐队、民间器乐合奏、各种戏剧、 曲艺、歌舞、喜庆集会和劳动竞赛等，都离 不开鼓类乐器。
右
右
左
右
左
右
左
练耳力
❖ 听老师敲击的节奏型选出正确答案
❖A
B
❖C
D
试一试
1 12
21
12
2
右
左右
左
右 左右
右
右
任务一
❖《龙腾虎跃》片段合奏
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p
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ff
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f
ff
任务二
了解传统鼓的种类
建鼓
三千年前的商代至西周之际已有 此鼓，是我国出现最早的鼓种之一， 战国时代已广泛应用.
大鼓
大鼓是藏、壮、瑶、苗、侗、彝、水、土家、汉等族棰击膜鸣乐器。 因流行地域、使用对象的不同而形制也有区别。多用于报时、祭祀、宫廷、 军事、宗教、器乐、舞蹈、戏曲、婚丧、节日和民间娱乐等场合中。
《龙腾虎跃》 由李民雄创作，曾 获二十世纪最受乐迷欢迎的中国音乐 作品，被编入“世纪中乐名曲选”。
乐曲气势澎湃、激情洋溢的旋律 充分奏出了神州大地欣欣向荣、龙腾 虎跃的一派繁荣景象，描绘出祖国日 益强盛壮大的美好前景。
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花盆鼓
花盆鼓 又称南唐鼓、缸鼓。
堂鼓
堂鼓又称同鼓。以木为框，两面蒙牛皮。演奏时， 将鼓放在木架上，用双木槌敲击。
排鼓
排鼓是鼓类乐器的新品种。出现 于上世纪六十年代初，由中央广播民族 乐团蔡惠泉、杨竞明等根据民间常用的 中型堂鼓和腰鼓改革制作而成，以后又 不断有所改进。
排鼓由五个大小不同、发音有 别的鼓组成一套。
❖ 哪一个是中国的打击乐器
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练耳力
❖ 听老师敲击的节奏型选出正确答案
❖A
B
❖C
D
试一试
1 12
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左右
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右 左右
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任务一
❖《龙腾虎跃》片段合奏
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任务二
了解传统鼓的种类
建鼓
三千年前的商代至西周之际已有 此鼓，是我国出现最早的鼓种之一， 战国时代已广泛应用.
大鼓
大鼓是藏、壮、瑶、苗、侗、彝、水、土家、汉等族棰击膜鸣乐器。 因流行地域、使用对象的不同而形制也有区别。多用于报时、祭祀、宫廷、 军事、宗教、器乐、舞蹈、戏曲、婚丧、节日和民间娱乐等场合中。
《龙腾虎跃》 由李民雄创作，曾 获二十世纪最受乐迷欢迎的中国音乐 作品，被编入“世纪中乐名曲选”。
乐曲气势澎湃、激情洋溢的旋律 充分奏出了神州大地欣欣向荣、龙腾 虎跃的一派繁荣景象，描绘出祖国日 益强盛壮大的美好前景。
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花盆鼓
花盆鼓 又称南唐鼓、缸鼓。
堂鼓
堂鼓又称同鼓。以木为框，两面蒙牛皮。演奏时， 将鼓放在木架上，用双木槌敲击。
排鼓
排鼓是鼓类乐器的新品种。出现 于上世纪六十年代初，由中央广播民族 乐团蔡惠泉、杨竞明等根据民间常用的 中型堂鼓和腰鼓改革制作而成，以后又 不断有所改进。
排鼓由五个大小不同、发音有 别的鼓组成一套。
❖ 哪一个是中国的打击乐器
中国鼓文化PPT课件
太平鼓历史较悠久，唐代已有，满族打击乐器，外形 与团扇相似，多配合舞蹈动作敲击。宋代谓之“打 断”， 明代民间称为“太平鼓”，称为“猎鼓”。用于祭祀、 祈福的歌舞表演，以后用于民间欢庆新春佳节娱乐活动。 旧历除夕、灯节时人们都击太平鼓并演唱、舞蹈，成为 一种叫做“太平鼓”的歌舞形. 式，以求“太平”之意 8
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梅花糕
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太平鼓是以太平鼓为道具的舞蹈，民间艺人称之为 “唱绳”，象征“太平安乐”。表演者成双成对，腾挪 跳跃。每人左手持鼓，右手持鼓槌，边打边舞，鼓声和 金属声清脆悦耳。小伙子跳起来，舒展挺拔，姑娘家则 舞姿柔韧轻巧。门头沟大峪村太平鼓，据说来源于清代， 每年春节前后,青年妇女和小孩子们三五成群“斗公鸡”、 “扑蝴蝶”、“走月牙”。这种舞蹈一般在旧历腊月初 一至来年二月初二时才表演。
民间传说：传说尧王将两个女儿娥皇，女英许配给舜作妻子，从此 帝尧二女便以万安村为婆家，羊獬村为娘家。每年农历四月初八， 娥皇、女英回娘家时，万安村群众敲锣打鼓送行，回来时羊獬村群 众敲锣打鼓送回，以示威风。从那时起，就有了威风锣鼓。经过几 千年世代相传，演变成现在的节奏很强的威风锣鼓。在临汾的一些 县份，大的村子几乎都有锣鼓队，而大的锣鼓队往往达到百人以上， 击奏起来，气势雄伟，姿态健美，十分威风。
塞腰鼓表演可由几人或上.千人一同表演。
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板鼓早在唐代（618～907）就已用于“清乐”中，
那时称为“节鼓”。隋唐时期已用于隋九部乐、唐十
部乐的“清乐”中，当时称为节鼓。随着明清戏曲艺
术的发展，广泛用于昆曲、京剧等地方戏曲伴奏中。
清代还称搭鼓，《清朝续文献通考》载：“班鼓，又
名搭鼓，音噍急，为各器之领袖，击法甚不易。”
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太平鼓是以太平鼓为道具的舞蹈，民间艺人称之为 “唱绳”，象征“太平安乐”。表演者成双成对，腾挪 跳跃。每人左手持鼓，右手持鼓槌，边打边舞，鼓声和 金属声清脆悦耳。小伙子跳起来，舒展挺拔，姑娘家则 舞姿柔韧轻巧。门头沟大峪村太平鼓，据说来源于清代， 每年春节前后,青年妇女和小孩子们三五成群“斗公鸡”、 “扑蝴蝶”、“走月牙”。这种舞蹈一般在旧历腊月初 一至来年二月初二时才表演。
民间传说：传说尧王将两个女儿娥皇，女英许配给舜作妻子，从此 帝尧二女便以万安村为婆家，羊獬村为娘家。每年农历四月初八， 娥皇、女英回娘家时，万安村群众敲锣打鼓送行，回来时羊獬村群 众敲锣打鼓送回，以示威风。从那时起，就有了威风锣鼓。经过几 千年世代相传，演变成现在的节奏很强的威风锣鼓。在临汾的一些 县份，大的村子几乎都有锣鼓队，而大的锣鼓队往往达到百人以上， 击奏起来，气势雄伟，姿态健美，十分威风。
塞腰鼓表演可由几人或上.千人一同表演。
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板鼓早在唐代（618～907）就已用于“清乐”中，
那时称为“节鼓”。隋唐时期已用于隋九部乐、唐十
部乐的“清乐”中，当时称为节鼓。随着明清戏曲艺
术的发展，广泛用于昆曲、京剧等地方戏曲伴奏中。
清代还称搭鼓，《清朝续文献通考》载：“班鼓，又
名搭鼓，音噍急，为各器之领袖，击法甚不易。”
《中国鼓》ppt课件
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鼓的演奏实践与欣赏
演奏实践：基本练习与曲目演奏
基本练习
掌握正确的击鼓姿势和手法，进行节奏感、力度和协调性的 基础训练。
曲目演奏
学习并演奏不同风格的鼓乐曲目，如民族鼓乐、现代鼓乐等 ，提升演奏技巧和艺术表现力。
欣赏：经典鼓乐作品欣赏与解析
经典鼓乐作品介绍
了解中国鼓乐的历史、流派和代表作品，如《渔舟唱晚》、《龙腾虎跃》等。
唱、念、做、打，使表演更加生动、传神。
民间音乐中的鼓
民间鼓的种类与特点
民间音乐中的鼓种类繁多，如腰鼓、花鼓等，它们具有浓厚的地 方特色和民俗风情。
鼓在民间音乐中的表现
在民间音乐中，鼓的演奏常常伴随着歌舞、说唱等艺术形式，营造 出欢快、热烈的氛围，展现出民间文化的独特魅力。
鼓与民间习俗的关联
许多民间鼓都与特定的民俗活动相关联，如庆祝丰收、祈求平安等 ，体现了鼓在民间文化中的重要地位。
《中国鼓》ppt课件
目录 CONTENTS
• 鼓的起源与历史 • 中国鼓的种类与特点 • 鼓的演奏技巧与艺术表现 • 中国鼓在音乐文化中的地位 • 中国鼓的传承与发展 • 鼓的演奏实践与欣赏
01
鼓的起源与历史
鼓的起源
远古时期
鼓的起源可以追溯到远古时期，当时 人们用鼓来模仿自然声音，如雷鸣、 风暴等，以祈求神灵保佑和驱赶邪恶 。
持槌方法
持槌时，应将槌头紧握在 手掌中，槌尾留出适当长 度，以便于控制力度和灵 活性。
手腕运动
通过手腕的灵活运动，可 以产生丰富的音色变化。 在演奏过程中，要注意手 腕的放松和力度控制。
节奏与速度的掌握
节奏感
节奏感是演奏中国鼓的关键，要 求演奏者能够准确掌握各种节奏 型，并在演奏中保持稳定的节奏 感。
简单的鼓的手工制作方法
简单的鼓的手工制作方法
制作一个简单的鼓，你需要以下材料和工具:
1.一个空桶或盒子
2.一个皮革或者织物碎片，足够覆盖住桶或盒子的顶部
3.一条弹性绳或橡皮筋
4.一把剪刀
5.一个钻孔机或者锥子（可选）
制作步骤:
1.将桶或盒子洗净并确保完全干燥。
2.用剪刀将皮革或者织物碎片剪成一个比桶或盒子稍大一点的圆形。
3.将皮革或者织物碎片放在桶或盒子的顶部，确保牢固而平整。
4.将弹性绳或橡皮筋拉紧，绕过桶或盒子的周围，并与底部连接在一起。
确保绳子或橡皮筋紧绷，但不要过度拉紧，以免损坏皮革或织物。
5.如果你希望在鼓上添加一些装饰，你可以使用钻孔机或锥子在桶或盒子的侧面钻孔，并将一些彩色丝带或装饰绳穿过孔洞。
6.最后，你可以用鼓槌或者手拍打鼓身（皮革或织物覆盖的部分），演奏出你喜欢的节奏。
完成以上步骤后，你就成功制作了一个简单的手工鼓！你可以根据需要调整材料和尺寸，以及添加个人喜欢的装饰来实现个性化的制作。
(三下)科学PPT课件5自制小乐器 冀教版 (11张)
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2.生命和死亡全不相容，我们是为着 生的， 或者是 为着死 的，非 此即彼 ，在本 质上不 可兼得 ；同时 ，他也 肯定了 生命的 价值， 春天必 然会来 临，谁 也无法 阻挡生 命的冲 动，无 法阻挡 我们对 于新生 命、新 世界的 渴望与 追求
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3.散文阅读中，重点要注意引导学生 树立几 种意识 ：首先 是整体 意识， 要尽可 能地细 读全文 ，充分 感知全 文，了 解文本 的内容 和情感 基调， 把握文 章主旨 ；其次 是题干 意识， 要明确 题目问 的是什 么，是 怎么问 的，也 即命题 指向哪 里
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4.有人把散文阅读的基本步骤归纳为 八句话 ：先读 原文晓 大意， 再审题 目作标 记，文 题对照 定范围 ，抓住 关键再 提取， 提取之 后需整 合，经 过验证 再确立 ，语言 转换不 可少， 答案简 洁又明 晰。
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5.每个人都有理想和追求，不断地追 求却始 终实现 不了， 所以只 能不断 地往前 走，永 远在路 上流浪 ，永远 处于一 种寻觅 的过程 之中。 所以， 从这个 角度来 讲人始 终都是 在路上
想一想
❖怎样让自己制作的小乐器发出声音 呢？
❖鼓面的松紧程度会影响声音的大小 吗？
想一想
❖ 怎样让小乐器发出高低大小不同的声音？
声音的大小与物体振动的（ 强弱 ）有关； 声音的高低与物体振动的（ 快慢 ）有关。
利用身边的材料制作小乐器
利用身边的材料制作小乐器
利用身边的材料制作小乐器
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1.银色修饰了同一个对象，同时五句 话也表 达了一 个共同 的主题,肯定了 生命的 价值， 春天必 然会来 临，谁 也无法 阻挡生 命的冲 动，显 示了生 命本生 的一种 张力。 在西方 社会中 ，银色 有其代 表的含 义，即 银色是 纯洁、 博爱、 美德和 富裕的 象征。