论《古代汉语》课程教学
《古代汉语》课程教学散论
《 古代汉语》 课程教学散论
杨 和 为
摘 要 《 古代汉语》 是一门实践性很强的工具课。 本文结合教学实践， 古代汉语》 对《 课程的教学方 法作 了探 索， 出互文性 串讲在教 学中的运用问题 ， 提 以及从字词切入以贯通通论与文选的教学方法。 关键词 《 古代 汉语》 工具 课 互文 性 串讲 字词切入 文化遗 产 笔者从事《 古代汉语》 教学 已有十余年 ， 在教学实 教 师 自己是 一个 学 识 相对 渊 博并 且 善 于 引导 的人 ， 对 践中 ， 逐渐产生了一些关于《 古代汉语》 这门课程的零 于学生 来说 则需 要将 字词 的理解 落 到实 处 ，而不 是似 星想法 ， 稍作 归纳 总结 ， 今 以就教 于方家 。 是 而非 ， 或者 只满 足 于印 象式 的把握 。至于 “ 工具 ”原 ， 指工作 时所需 用 的器具 ， 后来 引 申为达 到 、 成或 促进 完 某一事物的手段。 ｆ代汉语》 ＜－ ｉ 既是一门工具课 ， 那就要 《 古代汉语》 课的性质及 其 目的问题 ＜ 代汉语》 ｉ ｆ 的时候 ， 要有意识地将其置 关 于《 古代汉语》 课程 的性质 ， 一般都认 为是一门 求我们 在学习＜ － 于“ 工具” 的地位 ， 真正让它为我们的古籍 阅读服务 ， 因 “ 工具 课 ”而它 的 目的则 是 培养学 生 阅读古 籍 的能力 。 ， 王力先 生 主编 的《 古代 汉语 ・ 》 ：汉语 史 是理论 课 ， 此 就必 须有 意识有 计划 地要 求学 生 进行 大量 的课外 阅 序 说 “ 可 限时抽查 。 同时 ， 也 古 代汉 语是 工具课 ， 目的要求 是不 同 的。 嘉璐 先生 读 ， 由教师指 定课 外 阅读 的内容 ， ”许 古代汉语》 教材 中的文选 （ 包括详注部分 、 略注 主编 的《 古代 汉语 ・ 论》 绪 作为 高等 师范 学校 教学 用 书 ， 可结合《 及《 课程进行学习。 也 也 说 “ 代 汉语 ” 一 门 “ 古 是 工具 课 ” 。他 指 出 ： ‘ 代汉 部分和 白文古注部分） 古代文学》 “古 绝不能将《 古代汉语》 的教学限制和束缚在《 古 语 ’ 之 所 以为工 具 课 ， 由它 的教学 目的而决 定 的 ， 就是说 ， 课 是 课程本身 ， 那样的话无异于 自我设限 ， 画地为 它不是仅仅传授关 于古代汉 民族语 言的基础知识 ， 代汉语 》 也
浅析古代汉语课程教学
浅析古代汉语课程教学
古代汉语课程教学是学习古代汉语言文字的教育内容，它是中国传统文化教育的重要组成部分。
古代汉语课程教学要点有三个，分别是教学内容、教学方法和教学目标。
古代汉语课程教学方法有多种。
首先是注释法。
由于古代汉语的语法和词汇与现代汉语有所不同，学生可能会面临理解的困难。
在教学中，教师需要为学生提供详细的注释和解释，帮助他们理解古代汉语的意义。
其次是背诵法。
经典文献和文言文是古代汉语课程的核心内容，学生需要通过背诵来记忆和理解文本。
还有鉴赏法和阅读法等。
教师可以通过一些鉴赏活动，如朗诵、演讲、写作等，培养学生对古代汉语的兴趣和理解能力。
古代汉语课程教学的目标主要有三个方面。
第一，提高学生的古代汉语能力。
通过学习古代汉语，学生能够理解和运用古代文献，提高自己的综合语言能力。
第二，培养学生对中国传统文化的理解和兴趣。
古代汉语是中国传统文化的重要组成部分，通过学习古代汉语，学生能够更好地理解中国传统文化。
培养学生的修辞能力和文学鉴赏能力。
古代汉语的语法和词汇具有独特的魅力，通过学习古代汉语，学生可以培养自己的修辞能力和文学鉴赏能力。
古代汉语课程教学是学习古代汉语言文字的重要内容，包括经典文献和文言文。
在教学方法上，可以采用注释法、背诵法、鉴赏法和阅读法等。
其主要目标是提高学生的古代汉语能力，培养对中国传统文化的理解和兴趣，以及培养学生的修辞能力和文学鉴赏能力。
浅析古代汉语课程教学
浅析古代汉语课程教学古代汉语是指中国古代时期的汉语，包括先秦时期的古代汉语和宋代以前的中古汉语。
古代汉语是研究中国古代文献的基础，在学术研究、文化传承和语言学习等方面具有重要意义。
古代汉语课程的教学具有一定的独特性和特点。
古代汉语课程教学需要注重对基础知识的讲解。
古代汉语的语法、词汇和用法与现代汉语相比存在很大的差异，学习者需要通过系统的学习和训练来掌握这些知识。
教师可以通过讲解课文的语法结构、词汇的意义和用法等方式，帮助学生理解和掌握古代汉语的基本知识。
古代汉语课程教学需要注重对篇章的阅读和解读能力的培养。
古代汉语文献中的篇章结构与现代汉语的作文有很大的区别，学习者需要通过阅读和解读古代文献来培养对篇章结构和文意的理解能力。
教师可以通过分析篇章的结构、内容和写作手法等方式，引导学生准确理解古代文献的意义。
古代汉语课程教学需要注重对文化背景的介绍和理解。
古代汉语文献是中国古代文化的重要组成部分，其中包含了丰富的历史、思想和价值观等内容。
学习者需要通过学习古代汉语来了解古代文化的内涵和特点。
教师可以通过讲解文献的背景、作者的思想和时代背景等方式，帮助学生理解古代文献的文化内涵。
古代汉语课程教学需要注重对应用能力的培养。
学习者通过学习古代汉语可以锻炼自己的语言能力和思维能力，提高自己的表达和思辨能力。
教师可以通过带领学生进行古代文献的创作和阐释等方式，培养学生的应用能力和创新能力。
古代汉语课程教学是一项具有重要意义的任务。
通过系统的学习和训练，学习者可以掌握古代汉语的基础知识，培养篇章的阅读和解读能力，了解文化背景，提高应用能力。
这样，学习者可以更好地理解和研究中国古代文献，传承和发扬中华文化。
古代汉语课程教学
古代汉语课程教学
摘要：
一、古代汉语课程的概述
二、古代汉语课程的教学方法
三、古代汉语课程的教学实践
四、古代汉语课程的教学效果及反思
正文：
一、古代汉语课程的概述
古代汉语课程是针对我国古代的语言文字进行教学的课程，其内容主要包括古文、古诗、字词句等方面的知识，旨在帮助学生了解并掌握古代汉语的语法、词汇、修辞等方面的特点，提升学生的阅读理解能力和写作能力。
二、古代汉语课程的教学方法
1.讲授法：教师通过讲解古代汉语的基本语法、词汇、修辞等知识，使学生掌握古代汉语的基本规律和特点。
2.阅读法：教师选取具有代表性的古代文学作品，指导学生进行阅读，通过阅读理解，使学生深入了解古代汉语的表达方式和特点。
3.练习法：教师设置一些古代汉语的练习题，如翻译、写作等，让学生通过实践操作，提升自己的古代汉语水平。
三、古代汉语课程的教学实践
在教学实践中，教师可以根据教学内容和教学目标，灵活运用讲授法、阅读法、练习法等教学方法。
比如，在讲解古代汉语的语法时，可以采用讲授法；在讲解古代汉语的修辞时，可以采用阅读法，通过阅读古代文学作品，理
解并学习古代汉语的修辞手法；在提升学生的写作能力时，可以采用练习法，设置一些古代汉语的写作题目，让学生进行实践操作。
四、古代汉语课程的教学效果及反思
通过古代汉语课程的教学，学生可以掌握古代汉语的基本语法、词汇、修辞等知识，提升自己的阅读理解能力和写作能力。
然而，教学过程中也存在一些问题，如教学方法过于单一，学生的主动性、积极性不高等。
古代汉语课程教学
古代汉语课程教学摘要：一、引言1.介绍古代汉语课程的背景与意义2.阐述古代汉语课程的主要内容与目标二、古代汉语课程的设置与教学方法1.课程设置的原则2.教学方法的选择三、古代汉语课程的重要模块1.汉字与词汇2.语法与句式3.古代文化常识4.阅读与写作实践四、古代汉语课程的教学效果与意义1.对学生汉语水平的提升2.对学生文化素养的培养3.对学生综合素质的提高五、古代汉语课程的挑战与展望1.课程设置与教材的完善2.教学方法的创新3.古代汉语课程在我国教育体系中的地位与作用正文：古代汉语课程在我国的教育体系中占据着重要地位，它对于传承中华文化、提高学生的汉语水平以及培养学生的综合素质具有重要意义。
古代汉语课程的主要内容涵盖汉字与词汇、语法与句式、古代文化常识以及阅读与写作实践等方面。
为了更好地进行古代汉语课程的教学，课程设置需要遵循一定的原则，例如根据学生的年龄、汉语水平以及兴趣来安排合适的课程内容。
同时，教学方法的选择也是关键，教师需要在课堂中运用生动有趣的事例，结合现代教育技术手段，激发学生的学习兴趣，帮助他们更好地理解和掌握古代汉语知识。
汉字与词汇是古代汉语课程的基础，学生需要掌握一定数量的汉字，了解古代汉语词汇的特点与演变。
语法与句式则是学生掌握古代汉语表达规律的关键，教师需要通过实例分析，让学生了解古代汉语的语法特点与句式结构。
古代文化常识则帮助学生更好地理解古代汉语的背景与内涵，提高他们的文化素养。
此外，阅读与写作实践能够让学生将所学知识运用到实际中，提高他们的写作能力。
在教学过程中，古代汉语课程不仅可以提升学生的汉语水平，还能培养他们的文化素养与综合素质。
浅析古代汉语课程教学
浅析古代汉语课程教学随着中国的崛起，越来越多的国家开始学习汉语。
因此，汉语教学逐渐成为世界各地的热门话题。
然而，汉语课程中最具挑战性和复杂性的部分之一是古代汉语的教学。
古代汉语教学的挑战在于它涉及文化、历史、语言等多个方面。
学生如果只是学习现代汉语，很难理解和欣赏中国的传统文化和历史。
另外，古代汉语与现代汉语相比，语法、词汇、用词风格都有巨大的差异。
因此，教师需要采用一些创新的方法来提高学生对古代汉语的学习兴趣和学习效果。
以下是一些教学方法，可帮助教师在古代汉语教学中取得更好的效果：1. 激发学生学习兴趣首先，教师应该以学生为中心，通过激发学生学习兴趣，引导学生有效地学习。
教师可以通过向学生介绍传统文化和历史背景、讲解古代汉语的语言特点等方法来引起学生兴趣。
此外，老师还可以通过与学生互动，提高学生的参与度，让学生学习更加积极有效。
2. 强化语感和语言应用能力学生需要建立一种对古代汉语的感觉和理解，使他们能够正确理解其语言结构和规则，并正确应用其词汇和语言风格。
为了帮助学生达到这种语感和语言应用能力，教师应该通过例句、练习题等方式教授古代汉语语法、用法和词汇。
此外，教师还应该鼓励学生进行口头表达和写作练习，以加强他们的语言应用能力。
3. 注重文化和历史背景古代汉语与现代汉语不同之处在于，古代汉语具有非常丰富的文化和历史背景。
因此，教师需要注重教授学生古代文化和历史知识，以帮助学生更好地理解古代汉语的使用和意义。
教师可以通过演示文献、文化背景分析等方法来引导学生更好地理解古代汉语。
4. 强调文化交流和交际在古代汉语教学中，教师应该强调学生间的文化交流和交际。
通过交流和交际，学生可以更好地理解古代汉语的背景和文化意义。
同时，学生也可以在交流和交际过程中掌握更多的古代汉语中的语言技巧和用法，从而提高学生的语言应用能力。
总之，古代汉语教学具有一定的挑战性和复杂性，需要教师采用创新的方法和教学策略来帮助学生更好地理解和应用古代汉语。
古代汉语课程教学
古代汉语课程教学
【最新版】
目录
一、古代汉语课程的重要性
二、古代汉语课程的教学方法
三、古代汉语课程的教学内容
四、古代汉语课程的教学效果
正文
一、古代汉语课程的重要性
古代汉语课程是研究中国古代语言和文化的重要学科，对于传承和发扬中华优秀传统文化具有重要意义。
通过学习古代汉语，我们可以更好地理解古代文献，领略古人的智慧，同时提高自己的语言表达能力和文化素养。
二、古代汉语课程的教学方法
1.采用多媒体教学手段，如 PPT、视频等，使学生在听、说、读、写等方面得到全面锻炼。
2.结合实物、图片等教学素材，增强课堂教学的趣味性和生动性。
3.组织学生进行课堂讨论，激发学生的学习兴趣和主动性。
4.教师讲解与学生自学相结合，培养学生的自主学习能力。
三、古代汉语课程的教学内容
1.古代汉语的语音、语法、词汇、修辞等方面的知识。
2.古代文献的阅读和理解，如《论语》、《道德经》等经典著作。
3.古代文化背景的了解，如历史、地理、风俗习惯等。
4.古代汉语与现代汉语的比较研究。
四、古代汉语课程的教学效果
通过古代汉语课程的学习，学生可以较好地掌握古代汉语的基本知识和技能，为进一步研究中国古代文化打下坚实基础。
同时，学习古代汉语能够提高学生的人文素养，激发他们对中华传统文化的热爱，增强民族自豪感和文化自信。
总之，古代汉语课程在中华传统文化传承和研究中具有举足轻重的地位。
采用多样化的教学方法和手段，结合丰富的教学内容，有助于提高学生的学习兴趣和效果。
课程思政理念下《古代汉语》课程教学研究
课程思政理念下《古代汉语》课程教学研究古代汉语是中华优秀传统文化的载体，其中蕴含诸多思政元素，是语言类课程思政建设的重要组成部分。
大连民族大学汉语国际教育专业古代汉语课程以立德树人为根本任务，在新文科背景下，着眼变局，主动求变，按照人才培养规律，构建多元融合的课程思政体系，思想政治教育全程融入专业知识教学，在授业传道中提升各族大学生的文化自信，铸牢中华民族共同体意识。
以课程教学为基础，提高知识积累度古代汉语课程遵循“以人为本”理念，尊重教育教学规律，结合课程特点和学生特点，深入挖掘古代汉语所蕴含的思政元素，对涉及的中国传统文化进行符合社会主义核心价值观的阐释，提炼出爱国、处世及修身方面的思想、理念，强化责任、使命与担当意识，针对民族高校特点进行课程思政规划，将课程思政写入人才培养方案，并融入课程目标设计、教学大纲修订、教材内容整合等方面，贯穿于课堂授课、实验实训和作业考核等环节。
教师发挥主力军作用，心怀“国之大者”，精心组织教学，通过课堂教学主渠道，采用多种教学方法，将古代汉语所蕴含的价值理念及精神追求融入专业学习，发挥传统文化在现代社会中的文化教育功能，以实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。
这种“专业＋思政”的教学模式，凸显了课程的知识性和人文性，从知识、能力、情感三个层面培养学生，使学生在学习古代汉语知识的同时，了解中华优秀传统文化的发展脉络，掌握其古今嬗变关系，提升文化自信，主动做中华优秀传统文化的继承者和传播者。
专业知识体系教育与思想政治教育相辅相成，充分体现了古代汉语课程的育人功能，同时也活化了教学，促进了专业知识的积累与拓展。
以创新实践为依托，提高能力提升度古代汉语课程构建了实践体系与体验体系，并将其作为课程思政的重要补充与实现路径。
教师根据学生特点，坚持OBE（基于学习产出的教育模式）理念，运用导学式、平台式、体验式和过程化“三式一化”教学方法，实现线上、线下混合式教学，运用网上课程平台等现代技术手段，设计多元化课程。
《古代汉语》授课计划
《古代汉语》授课计划一、教学目标本课程教学目标为培养学生阅读和理解古代文献的能力，了解中国古代文化的内涵和特点，掌握古代汉语的基本知识和技能，为进一步学习和研究中国古代文化打下坚实的基础。
二、教学内容1. 古代汉语基础知识：包括汉字、词汇、语法、音韵、修辞等方面的基本知识，以及古代文化常识。
2. 古代文学作品选读：选取代表性的古代文学作品，包括诗词、散文、小说等，帮助学生了解古代文学的体裁和特点，提高阅读和理解能力。
3. 古代文献阅读与翻译：通过阅读和翻译古代文献，培养学生阅读和理解古代文献的能力，掌握古代汉语的词汇和语法特点，提高翻译技巧。
4. 古代文化专题讲座：结合古代文献和历史资料，介绍中国古代文化的各个方面，包括哲学、宗教、文学、艺术、科技等，帮助学生了解中国古代文化的内涵和特点。
5. 实践环节：组织学生进行古代文献阅读、翻译、写作等实践活动，提高学生对古代汉语的实际运用能力。
三、教学方法1. 讲授与讨论相结合：教师通过讲授基础知识，引导学生进行讨论和思考，提高学生的主动性和积极性。
2. 案例教学：选取典型的古代文学作品和文献，进行分析和讲解，帮助学生掌握古代文学和汉语的特点和规律。
3. 实践性教学：组织学生进行古代文献阅读、翻译、写作等实践活动，提高学生的实际运用能力。
四、教学安排本课程共安排16周，每周2学时，共计32学时。
教学内容包括古代汉语基础知识、古代文学作品选读、古代文献阅读与翻译、古代文化专题讲座和实践环节等。
教学方法包括讲授与讨论相结合、案例教学和实践性教学等。
在课程结束后，学生应能够掌握古代汉语的基本知识和技能，具备阅读和理解古代文献的能力，了解中国古代文化的内涵和特点。
五、考核方式本课程的考核方式包括平时成绩和期末考试两部分。
平时成绩包括出勤率、课堂讨论、作业完成情况等，期末考试形式为闭卷笔试，主要考察学生对古代汉语基础知识和技能的掌握情况以及对古代文学作品的阅读和理解能力。
汉语言文学专业古代汉语课程教学研究三篇
汉语言文学专业古代汉语课程教学讨论三篇【篇一】汉语言文学专业古代汉语课程教学讨论摘要：汉语言文学作为文学教育的基础，在整个文学教育中发挥侧紧要的作用。
但是，从汉语言文学教育现状来看，仍旧存在一些问题，教育领域相关人士需要引起充分的重视，相关领域的专家学者已经对汉语言文学教育的现状及对策进行了分析与讨论，并取得了确定的科研成果。
关键词：汉语言；文学教育；创新引言在市场经济背景下，我国各行各业进展快速，对各专业人才的需求与日俱增。
一些大同学在选择专业的时候会更倾向于那些应用型的学科，汉语言文学的吸引力在渐渐下降。
在这种背景下，汉语言文学教育的紧要性受到忽视。
全球经济的一体化为汉语言文学教育的进展供应了前所未有的历史性机遇，同时汉语言文学教育也面临挑战。
加快推动汉语言文学教育的创新，促进汉语言文学教育的进展，已经成为一个紧要的议题，摆在了教育工的面前。
在整个大学教育过程中，汉语言文学发挥着至关紧要的作用，对于培育文艺学优秀人才和语言学优秀人才起着基础性的教育作用。
那么，汉语言文学教育中存在哪些方面的问题呢？一、汉语言文学教育中存在的问题由于受诸多方面因素的影响，汉语言文学教育中仍旧存在确定的问题，本文把这些问题归纳为教学过程、教学内容和教学方法三个方面：（一）教学过程缺乏互动。
汉语言文学教学过程中存在的问题紧要为缺乏互动，与中学教育不同的是，大学教育更具有学术氛围和人文气息，提倡快捷性、开放性，汉语言文学教育的现状与中学教育没有太大区分，老师与同学之间的互动没有中学老师与同学的互动多，导致同学参加课堂的积极性不足，甚至一些大学老师并没有给同学发言的机会，汉语言文学课堂的生动性、趣味性不够。
（二）教学内容陈旧。
目前，汉语言文学专业的教材仍旧是沿袭传统的教材，几十年来，汉语言文学教材几乎没有发生太大变动。
其中的讨论成果和理论成果缺乏确定的创新，对国际文学界的最新讨论成果也没有提及，很明显，这些陈旧的教材是与时代快速进展的步伐相脱节的，已经赶不上时代的进展潮流。
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论《古代汉语》课程教学
《古代汉语》是一门实践性很强的工具课。
结合教学实践，对《古代汉语》课程的教学方法作了探索，提出互文性串讲在教学中的运用问题，以及从字词切入以贯通通论与文选的教学方法。
笔者从事《古代汉语》教学已有十余年，在教学实践中，逐渐产生了一些关于《古代汉语》这门课程的零星想法，今稍作归纳总结，以就教于方家。
1 《古代汉语》课的性质及其目的问题
关于《古代汉语》课程的性质，一般都认为是一门“工具课”，而它的目的则是培养学生阅读古籍的能力。
王力先生主编《古代汉语·序》（1962年）说：“经过1958年的教育革命，大家进一步认识到教学必须联系实际，许多高等学校都重新考虑古代汉语的教学内容，以为它的目的应该是培养学生阅读古书的能力，而要达到这一目的，必须既有感性知识，又有理性知识。
必须把文选的阅读与文言语法、文字、音韵、训诂等理论知识密切结合起来，然后我们的教学才不是片面的，从而提高古代汉语的教学效果。
”又说：“汉语史是理论课，古代汉语是工具课，目的要求是不同的。
”
许嘉璐先生主编的《古代汉语·绪论》（1992年）作为高等师范学校教学用书，也说“古代汉语”是一门“工具课”。
他指出：“‘古代汉语’课之所以为工具课，是由它的教学目的而决定的，它不是仅仅传授关于古代汉民族语言的基础知识，也不是给学生以系统理论，而是培养学生阅读中国古书的能力。
”又说：“我们学习古代汉语的最终目的，是为了继承我国优秀的文化遗产。
”又说：“王力先生主编的《古代汉语》的最大贡献在于第一次确定了‘古代汉语’课程的工具课性质，建立了理论与实际相结合、理性知识与感性知识相结合的教学原则。
”许嘉璐先生也非常强调《古代汉语》课程的工具课性质。
此外，朱振家先生主编《古代汉语》（1988年4月第1版，1994年6月第2版），张世禄先生主编《古代汉语教程》（2000年），易国杰、姜宝琦主编的《古代汉语》（2000年）等教材也都坚持《古代汉语》的工具课性质。
值得一提的是靳贵生先生主编的《古代汉语》（1997年修订本），也说“古代汉语是一门工具课。
……掌握了古代汉语这个工具，就可以达到读懂古文的目的。
”又说：“工具课，是相对于理论课、知识课来说的。
就古代汉语课来说，是相对于古代文学、史学、哲学等哲学来说的，是学习这些课程的基础，是高等院校文科学生必须掌握的工具。
”但在第二次修订本（2005年7月第3版）中，对《古代汉语》课的教学目的作了修改。
靳贵生先生在《第二次修订本序》中说：“原版教材的教学目的是‘培养学生阅读古籍的能力’，现改为‘培养学生阅读古籍的能力和根据格律写作诗、词、曲、联以及写作应用文言文的能力。
’”（着重号为笔者所加）他指出：“培养阅读能力，是让学生动脑；培养写作能力，是让学生动手。
既让学生动脑，又让学生动手，才能培养学生理论联系实际的能力，才能使我国优秀传统民族文化后继有人。
”可以说这一修订是对《古代汉语》课
程性质及其教学目的的最新认识，业已从单纯的培养学生阅读古籍的能力转向了对于文言文写作实践的强调，这是一个很大的变化。
既然《古代汉语》是一门“实践性很强”的“工具课”，那就要紧紧围绕着“实践”与“工具”这两个方面进行《古代汉语》课程的教学活动。
“实践”作为马克思主义的一个核心概念，是以改造世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。
具体在《古代汉语》教学活动中，实践的主体就是学生，实践的客体就是《古代汉语》的相关知识并由此而拓展和深入的整体性的中国古代文化，所谓“一定的中介”，则是指实践的各种形式，主要表现为大量的阅读和练习，不仅要让学生动脑，更要加强学生的动手能力，从某种程度上甚至可以说，只有加强动手能力的培养，才能从根本上改造学生的意识活动和丰富学生的心灵世界。
教师在这一以学生为主体知识为客体的教学过程中，所扮演的应当是一个阐释者和一个引导者的角色。
这就需要教师自己是一个学识相对渊博并且善于引导的人，对于学生来说则需要将字词的理解落到实处，而不是似是而非，或者只满足于印象式地把握。
至于“工具”，原指工作时所需用的器具，后来引申为为达到、完成或促进某一事物的手段。
《古代汉语》既是一门工具课，那就要求我们在学习《古代汉语》的时候，要有意识地将其置于“工具”的地位，真正让它为我们的古籍阅读服务，因此就必须有意识有计划地要求学生进行大量的课外阅读，可由教师指定课外阅读的内容，限时抽查。
同时，也可结合《古代汉语》教材中的文选（包括详注部分、略注部分和白文古注部分）及《古代文学》课程进行学习。
当运用古代汉语这一工具的时候，切不要忘了我们的目的——批判地继承我国优秀的文化遗产（古代文学实际上只是文化遗产中的一部分）。
因此，绝不能将《古代汉语》的教学限制和束缚在《古代汉语》课程本身，那样的话无异于自我设限，画地为牢。
但我们的《古代汉语》教学正面临着这样的危险，这是值得我们每一个古代汉语教育工作者深思的。
2 《古代汉语》的教法探讨
关于《古代汉语》的教法，虽然因人而异，但也都大同而小异，即是遵循王力先生所开创的方法，而有所损益。
王力先生所开创的方法是：文选、常用词和古汉语通论三结合，也即感性知识和理性知识相结合。
笔者对此所采取的策略是：以文选为主，古汉语通论为辅，而将常用字词的讲解贯串其中，尤其是贯串于文选的讲解之中，因为在我看来，常用字词的诸多意义从来都不是抽象地产生的，而是在具体的语境中逐渐累积而成的，因此，脱离了具体的文本和具体的语境来孤立地学习词汇，效果非但不大，而且容易陷入词汇义项的教条主义的沼泽，这样一来就有将学生变成零碎知识的奴隶的危险，并且在一定程度上有可能扼杀某些学生的创造性天才，而将他们培养成零碎而僵死的知识的容器，或古代文化的抽象而无奈的传声筒。