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陈涉世家知识点归纳

陈涉世家知识点归纳

陈涉世家知识点归纳《陈涉世家》是汉代史学家、文学家司马迁创作的一篇文章,列于《史记》第四十八篇,是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。

下面小编给大家分享一些陈涉世家知识点归纳,希望能够帮助大家,欢迎阅读!陈涉世家知识点一、课文注音夏jiǎ 辍chuò 嗟jiē 鸿鹄hú 闾lǘ左適戍zhé shù当行hánɡ 度duó已失期以数谏shuò jiàn 上使外将jiànɡ兵陈胜王wànɡ 罾zēnɡ 间jiàn令祠cí 篝ɡōu火忿恚huì尉毋wú笞chī 宁nìnɡ有种乎为wéi坛而盟蕲qí 铚zhì酂cuó苦hù柘zhè谯qiáo 会huì计事社稷jì 杀之以应yìnɡ陈涉比bì至陈与jǔ皆来二、通假字【发闾左適戍渔阳】“適”通“谪”,发配。

【固以怪之矣】“以”通“已”,已经。

【为天下唱】“唱”通“倡”,倡导。

【身被坚执锐】“被”通“披”,穿。

【卜者知其指意】“指”通“旨”,意图、用意。

【苟富贵,无相忘】“无”通“毋”,勿,不要。

【与皆来会计事】“与”jǔ,與通“举”舉,全部,全都。

[形近通假]三、古今异义词【等死】古义:同样是死。

今义:等待死亡。

【卒中往往语】古义:到处,处处。

今义:经常,常常。

【楚人怜之】古义:爱戴。

今义:可怜,怜悯,怜爱。

【而戍死者,固十六七】古义:十分之六或七,表分数的约数。

今义:表整数的约数,十六或十七。

【藉第令毋斩】古义:即使,假若,表假设关系的连词。

今义:常用以为凭借,假托义。

【今亡亦死】古义:逃走,逃跑,逃亡。

今义:死亡。

【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义:月光由门缝射入,这里是“窥伺间隙,不欲令众知之”,可以解为“暗中,暗地里”。

(完整版)《陈涉世家》通假字及一词多义

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《陈涉世家》通假字及一词多义苟富贵,无.相忘】“无”通“毋” , 不要发闾左適.戍渔阳,九百人屯大泽乡】“適”通“谪” ,贬谪固以.怪之矣】“以”通“已” ,已经为天下唱.】“唱”通“倡” ,倡导将军身被.坚执锐】“被”通“披” ,穿【卜者知其指意】“指”通“旨” ,意思或意图古今异义词【等.死】古义:同样今义:等待【卒中往往.语】古义:到处今义:经常【楚人怜.之】古义:爱戴今义:可怜【夜篝.火.】古义:用竹笼罩着火今义:篝火晚会【而戍死者,固十六.七..】古义:十分之六或七,表分数的约数今义:表整数的约数,十六或十七【藉第令毋斩】古义:即使,假设,表假设关系的连词今义:常用以为凭借,假托义【今亡.亦死】古义:逃走今义:死亡【又间.令吴广之次所旁丛祠中】古义:私下, 偷着今义:间隙【将军身.被坚执锐】古义:亲自, 自己今义: 人, 动物的躯体【今诚.以吾众诈自称公子扶苏、项燕】古义:如果今义: 诚心诚意, 的确,实在【比.至陈】古义: 等到今义:比较,比方【会.天大雨】古义:适逢, 恰巧今义:集会.见面等词类活用【大楚兴,陈胜王.】王:名词用作动词,称王,为王【尉果笞.广】笞:用鞭、杖或竹板打【天下苦秦久矣】苦:形容词意动用法,以……为苦【皆指.目陈胜】指:指指点点【夜篝火】夜:名词用作状语,在夜间篝:名词用作动词,用笼罩着【置人所罾.鱼腹中】罾:名词用作动词,就是用网捕【将军身被坚.执锐.】坚:形容词用作名词,坚硬的铠甲锐:形容词用作名词,锐利的武器【死国可乎】死:为 ....... 而死【乃丹.书】丹:用丹砂【法.皆斩】法:名词做介宾短语,按法律。

【固以怪之矣】怪:以……而怪。

【忿恚尉】忿恚:形容词的使动用法,使•……恼怒一词多义之:辍耕之.垄上(动词,到,去)怅恨久之.(语气助词,凑足音节, 无实义)二世杀之.(代词,扶苏)燕雀安知鸿鹄之.志哉(结构助词,的)次:吴广皆次.当行(编次)又间令吴广之次.所旁祠中(旅行或行军在途中停留,驻扎)会:会.天大雨(适逢,恰巧遇到)与皆来会.计事(集会)将:上使外将.兵(带领,率领)项燕为楚将.(将领)为:为:(读w e i,动词,读w e i,介词)为.屯长(担任)为.天下唱(向)士卒多为.用者(被)为.坛而盟(修筑)中峨冠而多者东坡:是书:乃丹书.帛曰(写)得鱼腹中书.(丝绸条)数:广故数.言欲亡(屡次,副词)卒数万人(几,sh u,数词)乃:当立者乃.公子扶苏(表判断,是)陈胜乃.立为王(于是, 就)乃不知有汉(竟然)断其喉,尽其肉,乃.去(才)道:道.不通(名词,道路)伐无道.(名词,道义)等:等死,死国可乎(副词,相同一样)公等遇雨(代词,用在名词或代词后,表示复数)故:扶苏以数谏故.(缘故、原因,名词)广故.数言欲亡(故意、特意,副词)然:吴广以为然(正确,对)然足下卜之鬼乎(转折连词,然而)指:卜者知其指.意(指:同旨,名词,意图、意思)皆指目陈胜(指:动词,用手指着的意思)所:置人所罾鱼腹中(所:代词,用在动词前构成所字结构,相当于又间令吴广之次所旁丛祠中(所:名词,可译为处所)令:又间令吴广之次所旁丛祠中(令:动词,派、派遣)令辱之(令:动词,让、使)召令徒属(令,动词,可译为号令)陈守令皆不在(令:名词,指县令、)与:尝与人佣耕(与:连词,可译为和、同、跟)号令召三老、豪杰与皆来会计事(与:同举,副词,全、都)上辍耕之垄上(上:方位名词,上面)上使外将兵(上:名词,指皇上)应佣者笑而应曰(应:动词,答应、回答)宜多应者(应:动词,响应)当陈胜、吴广皆次当行(当:介词,应当,应该)不当立(当:助动词,应当)当此时(当:介词,正在……的时候)行陈胜、吴广皆次当行(行:读h a ng名词,行列、队伍)乃行卜(行:读x i ng,动词,往、去)行收兵(行:读x ng,动词,行军)的东西)以扶苏以数谏故(以:介词,因为)今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(介词,用、拿、把)祭以尉首(用)蕲以东(表时间方位的界限)以激怒其众(以:连词,来、以便)杀之以应陈涉(来)或以为死(认为)欲广故数言欲亡(欲:助动词,想要、想)从民欲也(欲:名词,欲望、愿望)号号令召三老豪杰与皆来会计事(号:动词,号令、命令)号为张楚(号:名词,国号、称号)亡①今亡亦死:逃亡②亡羊补牢:丢失③数月亦亡:死兵①行收兵:士兵②斩木为兵:兵器。

《陈涉世家》文言知识

《陈涉世家》文言知识

《陈涉世家》文言知识一、通假字1、为天下唱.,宜多应者(“唱”通“倡”,首发)2、卜者知其指.意(“指”通“旨”,目的,用意)3、固以.怪之矣(“以”通“已”,已经)4、将军身被.坚执锐(“被”通“披”,穿)5、苟富贵,无.相忘(“无”通“毋”,不要)6. 发闾左適.戍渔阳(“適”(zhé),通“谪”,被发配,被流放。

)二、古今异义词1.等.死古义:一样,同样。

今义:等候,等待。

2.卒中往往..语古义:处处,到处。

今义:常常,经常。

3.楚人怜.之古义:爱怜,爱戴。

今义:怜惜,怜悯。

4.而戍死者固十六七...古义:十分之六七,表分数的约数。

今义:十六或十七,表整数的约数。

5.借.第令毋斩古义:即使,假若,表假设关系的连词。

今义:借给,常用以为凭借,假托义。

6.今亡.亦死古义:逃跑,逃走。

今义:死亡。

7.又间.令吴广之次所旁丛祠中古义:私自,偷着。

今义:间隙。

8.今诚.以吾众诈自称公子扶苏、项燕古义:如果。

今义:诚心诚意,的确,实在。

9.比.至陈古义:等到。

今义:比较,比方。

10.会天大雨古义:适逢,恰巧遇到。

今义:集会,聚会,见面等。

11.会.计古义:聚会商议。

今义:管理财务的人员。

12.篝火.古义:指用竹笼罩的火,鬼火。

今义:泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆。

13.或.以为死,或.以为亡古义:有的人。

今义:或者,也许。

14.号令召三老、豪杰与皆来会计事三老:古义:封建社会里掌管教化的乡官。

今义:三位老人。

豪杰:古义:这里指当地有声望和有地位的人。

今义:才能出众的人。

15.尝.与人佣耕古义:曾经。

今义:品尝事物的味道。

16.燕雀安.知鸿鹄之志哉古义:怎么,哪里。

今义:安全,平安。

17.陈胜吴广皆次.当行古义:编次今义:次序;品质差等18.度.已失期古义:估计今义:限度,分寸19.将军身.披坚执锐古义:亲身,亲自今义:身体三、词类活用1.大楚兴,陈胜王王:名词活用为动词,称王。

2.天下苦秦久矣苦:形容词意动用法,苦于,因……而受苦。

初三语文21课陈涉世家一词多义通假字

初三语文21课陈涉世家一词多义通假字

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(一)一词多义之---辍耕之:去,往---怅恨久之;补充音节,不译---鸿鹄之志:的---楚人怜之:代词或---今或闻:有的人---或王命急宣:或许为---若为佣耕:是---为天下唱:向---为坛而盟:筑,建造以---扶苏以数:因为---诚以吾众:用,把---固以怪之矣:已经---或以为死:以为---吴广以为然:以为乃---吴广乃谋曰:于是---乃公子扶苏:是次---陈胜吴广皆次当行:编次---又间令吴广之次所:行军中的停留。

(二)通假字发闾左讁戍渔阳:讁(去掉言字旁,因为电脑的原因,打不出这个字。

)通谪,谪守。

为天下唱:唱通倡,提倡。

首倡。

固以怪之矣:通已,已经。

将军身被坚执锐:被通披,披着。

(三)生字词Chuo geng辍耕yang jia阳夏jie hu嗟乎hong hu鸿鹄lv(第四声)zuo闾左陈胜王zhe柘qiao谯zeng 罾fen gui忿圭(圭下方有心字旁)she ji社稷zhe shou谪守被坚执锐度已失期(四)补充知识活用本文选自《史记·陈涉世家》司马迁,字子长,西汉夏阳人,史学家,文学家。

他用毕生精力著成了我国第壹步纪传体通史,全书一百三十篇。

分为:《本记》十二篇,《世家》三十篇,《列传》七十篇。

《书》八篇,《表》十篇记载了从黄帝到汉武帝之间三千年的历史鲁迅评为::史家之绝唱,无韵之离骚!陈胜少时身份的句子:常与人佣耕陈胜对佣耕生活不满的句子:辍耕之垄上,怅恨久之。

陈胜希望改变生活命运的句子:苟富贵,无相忘陈胜非凡抱负的句子:燕雀安知鸿鹄之志喜欢学习的大大们,要想这一课,不失分。

一定要把红字的内容背会哦!(五)译文(帮助你了解课文)陈胜是阳城人,字涉。

吴广是阳夏人,字叔。

陈涉年轻的时候,曾经跟别人一道被雇佣耕地,陈涉停止耕作到田边高地休息,因失望而叹恨了很久,说:"如果有一天富贵了,不要彼此忘记。

《陈涉世家》重点字词解释和句子分析

《陈涉世家》重点字词解释和句子分析

《陈涉世家》重点字词解释和课文重点语句分析(编写者:江苏省盱眙县第三中学朱在彬)第一节重点字词:少:年轻。

时:时候。

尝:曾经。

与:和,同。

佣:被雇佣。

辍:停止。

之:去,到,往,到……去。

垄:田埂。

怅:失落,失望。

恨:叹恨,遗憾。

久:很久。

(久)之:助词,无义,起调节音节的作用。

苟:倘使,假使,如果。

若:你。

为:是。

何:哪能,怎能。

太息:深深地叹息。

燕雀:比喻见识短浅的人。

安:怎么、哪里。

鸿鹄:比喻有远大抱负的人。

之:的。

第一节分析:该部分主要写陈胜、吴广的出身以及陈胜年轻时候的远大抱负。

点明起义的阶级和思想基础。

“佣耕”交代陈胜的雇农身份,点明他领导的起义的阶级性质。

“怅恨久之”,神态描写,细节描写,生动形象地表现了陈胜对所处贫困地位的不满、痛苦、失望的心理。

“苟富贵,无相忘。

”语言描写,充分表现他不满现状、渴求改变命运、向往富贵生活和有福同享的平等的思想意识。

“嗟乎,燕雀安知鸿鹄(hónghú)之志哉!”比喻,反问,既表达了陈胜对鼠目寸光、安于现状者的惋惜和蔑视,又充分表现了陈胜强烈要求改变现状、创造伟业的雄心壮志、非凡个性及远大抱负。

第二节重点字词:发:征发。

闾左:指代贫民人民。

適:通“谪”,被发配,被流放。

戍:守卫。

屯(大泽乡):停驻。

皆:都。

次:被编次。

当行:当在征发之列。

为:担任,当,做。

雨:下雨。

会:适逢,正赶上,恰巧遇到。

度:估计,推测。

已:已经。

失期:误期,误了期限。

法:按照法律。

斩:被杀头。

乃:于是,就。

谋:谋划,商量。

亡:逃跑,逃亡。

亦:也。

举:发动。

举大计:发动大事,指起义,发动起义。

等:一样、同样。

死(国):为……而死。

苦:苦于,为……所苦,被……所苦。

(当立者)乃:是。

(扶苏)以:因为。

数(shuò):屡次,多次。

谏:劝戒,直言劝戒,古代下对上直言劝戒。

故:缘故,原因。

上:皇上,皇帝。

使:派,派遣。

外:在外面,到外面。

将:带领,率领。

今:现在。

2020九年级语文下册第六单元陈涉世家通假字及一词多义[新人教版]

2020九年级语文下册第六单元陈涉世家通假字及一词多义[新人教版]

《陈涉世家》通假字及一词多义【苟富贵,无相忘】“无”通“毋”,不要【发闾左适戍渔阳,九百人屯大泽乡】“适”通“谪”,贬谪【固以怪之矣】“以”通“已”,已经【为天下唱】“唱”通“倡”,倡导【将军身被坚执锐】“被”通“披”,穿【卜者知其指意】“指”通“旨”,意思或意图古今异义词【等死】古义:同样今义:等待【卒中往往语】古义:到处今义:经常【楚人怜之】古义:爱戴今义:可怜【夜篝火】古义:用竹笼罩着火今义:篝火晚会【而戍死者,固十六七】古义:十分之六或七,表分数的约数今义:表整数的约数,十六或十七【藉第令毋斩】古义:即使,假设,表假设关系的连词今义:常用以为凭借,假托义【今亡亦死】古义:逃走今义:死亡【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义:私下,偷着今义:间隙【将军身被坚执锐】古义:亲自,自己今义:人,动物的躯体【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】古义:如果今义:诚心诚意,的确,实在【比至陈】古义:等到今义:比较,比方【会天大雨】古义:适逢,恰巧今义:集会.见面等词类活用【大楚兴,陈胜王】王:名词用作动词,称王,为王【尉果笞广】笞:用鞭、杖或竹板打【天下苦秦久矣】苦:形容词意动用法,以……为苦【皆指目陈胜】指:指指点点【夜篝火】夜:名词用作状语,在夜间篝:名词用作动词,用笼罩着【置人所罾鱼腹中】罾:名词用作动词,就是用网捕【将军身被坚执锐】坚:形容词用作名词,坚硬的铠甲锐:形容词用作名词,锐利的武器【死国可乎】死:为……而死【乃丹书】丹:用丹砂【法皆斩】法:名词做介宾短语,按法律。

【固以怪之矣】怪:以……而怪。

【忿恚尉】忿恚:形容词的使动用法,使……恼怒一词多义之:辍耕之垄上(动词,到,去)怅恨久之(语气助词,凑足音节,无实义)二世杀之(代词,扶苏)燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的)次:吴广皆次当行(编次)又间令吴广之次所旁祠中(旅行或行军在途中停留)会:会天大雨(适逢,恰巧遇到)与皆来会计事(集会)将:上使外将兵(带领,率领)项燕为楚将(将领)为:为屯长(担任)为天下唱(向)士卒多为用者(成为)为坛而盟(修筑)书:乃丹书帛曰(写)得鱼腹中书(丝绸条)数:广故数言欲亡(屡次)卒数万人(几)乃:当立者乃公子扶苏(表判断,是) 陈胜乃立为王(于是,就)学法指导:怎样学好语文☆人生是一种体验,一种经历,一种探索,一种生活,而人生目标,则是一种自我的设定。

陈涉世家·一词多义总结

陈涉世家·一词多义总结

1会天大雨(会:副词,可译为“适逢”“恰巧”)2.皆来会计事(会:动词,可译为“聚集”“集合”)道1.道不通(道:名词,可译为“道路”“路”)2.伐无道(道:名词,可译为“道义”)等1.等死,死国可乎(等:副词,可译为“相同”“一样”)2.公等遇雨(等:代词,用在名词或代词后,表示复数)数1.扶苏以数谏故(数:读shuò,副词,可译为“多次”“屡次”)2.数言欲亡(数:读shù,数词,表示不确定的数目)故1.扶苏以数谏故(故:名词,可译为“缘故”“原因”)2.广故数言欲亡(故:副词,可译为“故意”“特意”)将1.上使外将兵(将:动词,可译为“率领”)2.项燕为楚将(将:名词,可译为“将领”“带兵的人”)3.陈胜自立为将军(将军:双音节名词,可译为“带兵的人”“将领”)然1.吴广以为然(然:指示代词,可译为“这样”)2.然足下卜之鬼乎(然:转折连词,可译为“然而”)指1.卜者知其指意(指:同“旨”,名词,可译为“意图”“意思”)2.皆指目陈胜(指:动词,“用手指着”的意思)书1.乃丹书帛曰“陈胜王”(书:动词,可译为“写”)2.得鱼腹中书(书,名词,可译为“书信”)所1.置人所罾鱼腹中(所:代词,用在动词前构成“所”字结构,相当于“……的东西”)2.又间令吴广之次所旁丛祠中(所:名词,可译为“处所”)令1.又间令吴广之次所旁丛祠中(令:动词,可译为“派”“派遣”)2.令辱之(令:动词,可译为“让”“使”)3.召令徒属(令,动词,可译为“号令”)4. 陈守令皆不在(令:名词,指“县令”)与1.尝与人佣耕(与:连词,可译为“和”“同”“跟”)2.号令召三老、豪杰与皆来会计事(与:同“举”,副词,可译为“全”“都”)之1.辍耕之垄上(之:动词,可译为“去”“到”)2.怅恨久之(之:结构助词,无实义,附在时间副词后面,可译为“全”“都”)3.燕雀安知鸿鹄之志哉(之,结构助词,可译为“的”)4.二世杀之(之:代词,“他”,指扶苏)上1.辍耕之垄上(上:方位名词,可译为“上面”)2.上使外将兵(上:名词,指“皇上”)应1.佣者笑而应曰(应:动词,可译为“答应”“回答”)2.宜多应者(应:动词,可译为“响应”)次1.陈胜、吴广皆次当行(次:动词,“按顺序排列”的意思,可译为“编次”)2.又令吴广之次所旁丛祠中(次:动词,指旅行或行军在途中停留)当1.陈胜、吴广皆次当行(当:介词,“应当,应该”的意思)2.不当立(当:助动词,可译为“应当”)3.当此时(当:介词,相当于“正在……的时候”)行1.陈胜、吴广皆次当行(行:读háng名词,可译为“行列”“队伍”)2.乃行卜(行:读xíng,动词,可译为“往”“去”)3.行收兵(行:读xíng,动词,可译为“行军”)以1.扶苏以数谏故(以:介词,可译为“因为”)2.或以为死(以:和“为”组成动词“以为”,可译为“认为”)3.今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(以:介词,可译为“用”“拿”“把”)4.以激怒其众(以:连词,可译为“来”“以便”)欲1.广故数言欲亡(欲:助动词,可译为“想要”“想”)2.从民欲也(欲:名词,可译为“欲望”“愿望”)号1.号令召三老、豪杰与皆来会计事(号:动词,可译为“号令”“命令”)2.号为张楚(号:名词,可译为“国号”“称号”)为1.若为佣耕(为:读wéi,动词,可译为“做”)2.为天下唱(为:读wèi,介词,可译为“替”)《唐雎不辱使命》一、通假字:1、故不错意也“错”通“措”, 置放2、仓鹰击于殿上“仓”通“苍” 青黑色二、词类活用1、天下缟素穿丧服2、请广于君扩充三、古今异义:1、虽然今义:表转折的连词古义:虽然这样(虽然,受地于先王,愿终守之)2、谢今义:感谢古义:道歉(秦王色挠,长跪而谢曰)四、一词多义1、使唐雎不辱使命(出使)因使唐雎使于齐(派遣出使)2、以以五十里之地易安陵(用拿)安陵以五十里之地存者(凭借)以君为长者以头抢地(把)徒以有先生也(因为)臣以王吏之攻宋也(认为)3、徒免冠徒跣(光着)徒以有先生也(只是)4、然虽然,受地于先王谓为信然(这样)秦王怫然怒(······的样子)吴广以为然(对正确)然足下卜之鬼乎?(然而)5、许答应:安陵君其许寡人遂许先帝以驱驰赞成同意:杂然相许时人莫之许也表约数:高可二黍许潭中鱼可百许头处所地方:先生不知何许人也6、虽虽然,受地于先王(虽然)虽千里不敢易(即使)7、怒怀怒未发(怒气)布衣之怒(发怒)五、其它实词:唐雎不辱使命(辱没辜负)易安陵(交换)加惠(给予恩惠)岂直五百里哉(仅仅)怫然(盛怒的样子)以头抢地(撞)庸夫(平庸无能的人)休(吉祥)祲(不祥)色挠(屈服)寡人谕矣(明白)六、古今沟通1、张冠李戴(帽子)2、易子而教(交换)3、呼天抢地(撞)4、休戚相关休戚与共(不祥) 6、百折不挠不屈不挠(屈服)七、句子翻译:1且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。

《陈涉世家》重点文言字词梳理

《陈涉世家》重点文言字词梳理

《陈涉世家》重点文言字词梳理一、通假字1.发闾左適戍渔阳九百人適通“谪”,贬谪2.为天下唱唱通“倡”,倡导3.固以怪之矣以通“已”,已经4.将军身被坚执锐被通“披”,穿着二、古今异义1.尝与人佣耕(尝古义:曾经;今义:尝一尝)2.苟富贵,无相忘(苟古义:假如、如果;今义:苟且)3.楚人怜之(怜古义:怜爱;今义:可怜)4.今诚以吾众诈自称公子扶苏(诚古义:果真;今义:诚实)5.固以怪之矣(固古义:本来;今义:坚固)6.卒中往往语(往往古义:到处;今义:常常)7.吴广素爱人(素古义:平素;今义:本色、白色)8.并杀两尉(并古义:一共;今义:并且)9.借弟令毋斩(借古义:即使;今义:暂时使用别人的财物等)10.借弟令毋斩(弟古义:仅;今义:表次序的词头,第……)11.与皆来会计事(会计古义:领会议事;今义:管理财务的人)三、一词多义1.少陈涉少时少:年轻吾闻二世少子少:小2.等公等遇雨等:各位等死等:同样3.数扶苏以数谏故数:屡次卒数万人数:几4.然吴广以为然然:对的然足下卜鬼乎然:但是5.次陈胜、吴广皆次当行次:编次又间令吴广之次所旁丛祠中次:临时驻扎6.书乃丹书帛曰:陈胜王书:写得鱼腹中书书:字条7.上辍耕垄上上:上面上使外将兵上:皇上8.应笑而应曰应:回答宜多应者,杀之以应陈涉应:响应9.为若为佣耕为屯长项燕为楚将为用者为:是为天下唱为:替为坛而盟为:做、筑陈胜自立为将军,吴广为都尉,陈涉乃立为王为:当10.当陈胜、吴广皆次当行,当此时,诸郡县苦秦吏者当:在不当立,失期当斩当:应当11.行陈胜、吴广皆次当行行:队伍乃行卜行:实行行收兵行:行军12.会会天大雨,道不通会:恰逢号令召三老、豪杰与皆来会计事会:集会13.计举大计亦死计:事号令召三老、豪杰与皆来会计事计:议论14.以扶苏以数谏故以:因为今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕以:把以激怒其众。

杀之以应陈涉以:来祭以尉首以:用乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东以:向15.固固以怪之矣固:本来而戍死者固十六七固:本来、原来四、词性活用1.陈胜王王:名词用作动词,为王2.乃丹书帛曰:“陈胜王”丹:名词用作状语,用丹砂3.乃丹书帛曰:“陈胜王”书:名词用作动词,写4.乃丹书帛曰:“陈胜王”帛:名词用作状语,在帛上5.狐鸣呼曰狐:名词用作状语,像狐狸一样(嗥叫)6.忿恚尉忿恚:使动用法,使……恼怒7.将军身被坚执锐坚:形容词用作名词,坚固的甲衣;锐:形容词用作名词,指锐利的武器。

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陈涉世家一词多义归纳
陈涉世家一词多义归纳
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【一词多义】
之:
辍耕之垄上(动词,到,去,往)
怅恨久之(语气助词,无意义)
二世杀之(代词,他,指扶苏)
燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的)
楚人怜之(代词,他,指项燕)
次:
陈胜、吴广皆次当行(编次)
又间令吴广之次所旁丛祠中(旅行或军队在途中停留) 会:
会天大雨(适逢,恰巧遇到)
与皆来会计事(集会)
王:
功宜为王(大王)
陈胜王(称王)
上使外将兵(带领,率领)
项燕为楚将(将领)
为:
为屯长(担任)
为天下唱(向)
士卒多为用者(被)
为坛而盟(修筑)
书:
乃丹书帛曰(名词作动词,书写)
得鱼腹中书(书信,这里指丹书)
数:
广故数言欲亡(几次)
卒数万人(几,概数词)
以数谏故(屡次)
数有功(多次)
乃:
当立者乃公子扶苏(表判断,是)
陈胜乃立为王(于是,就)
号:
号令召三老、豪杰与皆来会计事(动词,号令) 号为张楚(定国号)
以数谏故(因为)
固以怪之矣(通“已”,已经)
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(把) 祭以尉首(用)
蕲以东(表时间方位的界限)
杀之以应陈涉(来)
与:
与战谯门中(和)
尝与人佣耕(和……一起)
与皆来会计事(全,都)
行:
陈胜吴广皆次当行(行列)
乃行卜(进行)
行收兵(行军)
故:
广故数言欲亡(故意)
扶苏以数谏故(缘故)
而:
夺而杀尉(表承接)
而戍死者固十六七(表转折,但)
上:
辍耕之垄上(方位名词,上面)
上使外将兵(名词,圣上)
道:
道不通(道路)
伐无道(仁道,道义)
令:
乃令符离人葛婴将兵(命令)
陈守令皆不在(县令)
应:
佣者笑而应曰(回答)
宜多应者(响应)
等:
等死,死国可乎(同样)
公等遇雨(用在名词之后,表示数量多) 然:
然足下卜之鬼乎(然而)
吴广以为然(是这样,对,正确)
指:
卜者知其指意 (通“旨”,意图)
皆指目陈胜 (指着)
欲:
广故数言欲亡(想,想要)
从民欲也(欲望,愿望)
诚:
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(连词,表假设,意思是果真)
从:
从民欲也 (依从)
小惠未徧,民弗从也(跟从)
比:
比至陈(等到)
其两膝相比者(靠)
当:
当此时,诸郡县苦秦吏者(正在)
当立者乃公子扶苏(应当)
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