第八章 艺术接受

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《艺术接受论》课件

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PART 02
艺术接受的心理机制
感知与认知
感知
艺术作品通过各种感官刺激引发观众的感知,如视觉、听觉、触觉等。感知是 艺术接受的第一步,它帮助观众获取作品的基本信息。
认知
艺术作品的认知过程涉及观众对作品内容的理解和分析,包括对形式、风格、 主题等方面的认知。认知是艺术接受的关键环节,它帮助观众深入理解作品的 意义。
地域文化特色
地域文化特色对艺术接受也有一定影 响。不同地域的文化传统、风土人情 等都会反映在当地的艺术作品中,使 得这些艺术作品具有鲜明的地域特色 和魅力。
艺术接受与大众传播
媒体平台
现代社会中,大众传播媒体如电视、互联网、社交媒体等在艺术作品的传播和接受中扮 演着重要角色。通过媒体平台,艺术作品得以迅速传播,扩大影响力,吸引更多观众。
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目 录
• 艺术接受概述 • 艺术接受的心理机制 • 艺术接受的社会文化背景 • 艺术接受的实践与应用 • 艺术接受的未来发展
PART 01
艺术接受概述
艺术接受的概念
01
艺术接受是指观众、听众、读者 等对艺术作品的理解、感受和评 价的过程,是艺术创作和传播的 最终环节。
评价
艺术作品的评价过程是观众对作品的主观判断和评价。评价有助于观众对作品进 行比较和鉴别,从而形成自己的审美标准和偏好。同时,评价也影响观众对艺术 作品的接受程度和认同感。
PART 03
艺术接受的社会文化背景
社会环境对艺术接受的影响
社会经济发展水平
艺术作品的传播和接受程度与社会的经济发展水平密切相关。在经济发达的社会,人们对艺术的需求 和投入往往更高,这有助于艺术市场的繁荣和艺术作品的广泛传播。

艺术接受和艺术欣赏

艺术接受和艺术欣赏
• 但必须阐明旳是,在艺术欣赏中,感性和理性不是分裂旳,而是一种感性中有理性、 理性中有感性,即两者相互交融、相互渗透旳关系。这么旳成果就是:艺术欣赏中旳 理性不同与科学著作中旳理性,艺术欣赏旳感性也不同于一般旳感性认识。
• 那么从理论上这一切是怎么做到旳呢?我们以为,是每一门艺术使用旳“艺术语言”, 把欣赏者在欣赏艺术过程中旳感性与理性统一起来旳。这也同步意味着,在艺术欣赏 中,感性和理性之所以能够友好地交融互渗,在于艺术家是用“艺术语言”来体现感 情。而从艺术欣赏者旳角度而言,假如要能够从审美角度全方面深刻地了解和体悟艺 术旳魅力,就必须要对多种艺术门类所使用旳不同艺术语言旳独特征有所了解。
第四,在文学理论中,“互文性”指旳是历史上文学作 品之间旳关系。从对艺术作品旳了解看,接受者只有在了解 人类整体艺术史旳基础上,才干了解个别艺术作品。也只有 在了解每一件艺术作品旳基础上,才干深刻体会到人类旳艺 术历史和艺术作品旳“互文性”关系。
审美态度旳形成
接受者心理定向与期待旳形成过程,同步也就是他旳审 美态度旳形成过程。在艺术接受旳准备阶段,审美态度旳形 成具有主要意义,它是接受者能否在详细旳接受过程中,从 艺术旳、审美旳角度与艺术作品交流和对话旳心理基础。
接受者审美态度旳形成,一样需要主客观方面旳条件。 从客观方面看,艺术作品旳存在方式、中介体制旳文化功能 都能唤起接受者旳审美态度。从主观方面看,接受者旳审美 经验以及有关旳艺术知识,都对其审美态度旳形成起着主要 作用。从这种意义上说,审美态度也是接受者审美能力旳一 种体现形式。
• 对于浪漫主义和体现主义理论家来说,情感起源于艺术家;在形式主义如构造主义、 新批评等理论家看来,艺术中旳情感全是艺术语言构建起来旳,和艺术家无关;还有 一种观点以为,艺术欣赏中旳情感完全来自于欣赏者,和艺术家旳情感和艺术创作作 品没有关系。

艺术接受特征的理解

艺术接受特征的理解

艺术接受特征是指人们对艺术作品进行接受时的心理特征。

艺术接受是一个复杂的心理过程,受到个人背景、知识水平、文化信仰、情绪等因素的影响。

艺术接受特征是指人们在接受艺术作品时的心理特征,包括人的感性、理性、情感等方面。

感性接受特征指的是人们在接受艺术作品时的直观感受,包括对艺术作品的形象、色彩、音乐等的感受。

感性接受特征是人们对艺术作品的第一印象,是人们对艺术作品的最初的感受。

理性接受特征指的是人们在接受艺术作品时的逻辑分析和理解能力,包括对艺术作品的内涵、意义、寓意等的理解。

理性接受特征是人们对艺术作品进行深层次理解和分析的能力。

情感接受特征指的是人们在接受艺术作品时的情感反应,包括对艺术作品的喜好、厌恶、兴奋等的情感反应。

情感接受特征是人们对艺术作品的情感感受和体验的能力。

总的来说,艺术接受特征包括感性、理性、情感三个方面,是人们对艺术作品进行接受时的心理特征。

艺术接受特征不同的人会有不同的表现,因此人们在接受艺术作品时可能会有不同的感受。

艺术接受特征对人们的文化生活和艺术创作具有重要意义。

人们的艺术接受特征可以影响到他们对艺术作品的喜好和厌恶,进而影响到艺术创作的发展方向和趋势。

因此,了解人们的艺术接受特征,对艺术创作者和文化工作者都具有重要的指导意义。

艺术概论中艺术接受的概念

艺术概论中艺术接受的概念

艺术概论中艺术接受的概念艺术接受是指观众或受众对艺术作品的主观感受和理解过程。

在艺术概论中,艺术接受是一个重要的概念,它探讨了艺术作品如何被观众接受和理解,以及观众的感受和理解如何影响对艺术作品的评价和欣赏。

艺术接受是一个非常主观的过程,因为每个人的感受和理解都不尽相同,但它也受到一定的客观因素的影响,如艺术作品本身的特点和背景。

艺术接受的过程可以分为三个主要的阶段:知觉、理解和评价。

第一个阶段是知觉,即观众对艺术作品的感知和感觉。

知觉是我们对感官刺激的反应,包括通过视觉、听觉、触觉等感官来感受和感知艺术作品。

在这个阶段,观众会对艺术作品的形式、色彩、构图等进行感知,并形成对艺术作品的第一印象。

这个阶段是艺术接受的基础,因为观众必须先感知到艺术作品才能进一步进行理解和评价。

第二个阶段是理解,即观众对艺术作品的理解和解读。

理解是一个比较复杂的过程,它需要观众对艺术作品的内涵和意义进行思考和探索。

在这个阶段,观众会通过对艺术作品的形式、内容、风格等进行分析和解读,从而理解艺术家所表达的思想和感情。

理解艺术作品的过程中,观众可能会借助于自己的文化背景、生活经历和知识储备来进行解读,也可能会参考艺术史、艺术理论等外部资源来帮助理解。

在这个阶段,观众的主观能动性发挥了重要作用,因为每个人对艺术作品的理解都可能不同。

第三个阶段是评价,即观众对艺术作品的评价和欣赏。

评价是观众对艺术作品的价值和品质进行判断和评价的过程。

在这个阶段,观众会基于自己对艺术作品的知觉和理解,发表对艺术作品的喜好、满意度和批评。

观众的评价可以是对艺术作品的技术、创意、表现力等方面的评价,也可以是对艺术作品的情感、情绪和意义等方面的评价。

同时,观众的评价也受到一些客观因素的影响,如文化背景、社会环境和个人偏好等。

艺术接受不仅是观众个体的感受和理解,也是一个社会和文化的过程。

观众的艺术接受受到社会和文化的影响,而同时观众的反馈和评价也会对艺术产生一定的影响。

论艺术艺术活动中的审美交流之艺术接受

论艺术艺术活动中的审美交流之艺术接受

论艺术活动中的审美交流之艺术接受(邓喆文美术学院07油画 071084008)内容提要:在整个艺术活动中,最终,也是最重要的一个过程就是展开艺术创作与艺术接受互为因果的一系列审美交流。

本文主要将从艺术的审美交流之传播﹑鉴赏,艺术接受的心理态度,以及中西方艺术接受的对比三个方面来论述。

关键词:艺术交流审美“接受美学标志着很多艺术家对于输出道口的重视,以至愿意反过来把它作为整体创造活动的基准。

接受美学认为全部创造活动都应把接受者们的接受状态也包括在内。

接受,参与了创造,延续了创造,完成了创造。

”艺术接受不仅是艺术创造的成果,更是不断给艺术创造一巨大动力和明确导向。

本文主要将从艺术的审美交流之传播﹑鉴赏,艺术接受的心理态度,以及中西方艺术接受的对比三个方面来来论述。

一艺术的审美交流之传播﹑鉴赏艺术接受是一种审美的交流。

艺术作品的价值和意义,都是在接受活动中完成的。

无论何种形式的艺术创作都需要一定的物质媒介和传播方式,才能将艺术的信息传递给艺术接受者,使其得到接受和扩展。

信息就是所有传播的中心,就如同艺术作品是艺术活动的中心一样。

在现代社会中的艺术传播方式多种多样,我们最常参与的就是展览类的传播方式以及大众的传播方式。

比如在美术馆,作为传授者的观众,只欣赏作为传播者的艺术家创造的艺术作品,无论是否有艺术家在场,都不会影响这种艺术传播。

此外,艺术鉴赏也是艺术活动中不可缺少的必要环节,是作为以艺术品为对象以受众为主体的艺术接受活动,是接受者在审美经验的基础上对艺术品的价值﹑属性的主动选择﹑吸纳和扬弃的积极能动的再创造的审美活动。

“艺术鉴赏就是对艺术作品价值的唤醒﹑发掘﹑接受和再创造,使艺术和人﹑艺术和社会在现实中产生交互作用,实现了艺术的社会功能。

”①要以艺术作品为对象,当然也要从感性到理性﹑从感情到理智,从感受﹑认识感性形态,产生情感体验,直至意蕴领悟。

黑格尔说:“艺术作品当然是诉之与感性掌握的。

……却不仅是作为感性对象,只诉之与感性掌握的,它一方面是感性的,另一方面却基本上是诉之与心灵的,心灵也受它感动,从它得到某种满足。

简述艺术接受与艺术欣赏的过程

简述艺术接受与艺术欣赏的过程

艺术接受是指以艺术作品为对象,以鉴赏者为主体,进行积极能动的消费、鉴赏和批评的活动。

它是艺术活动完整性的重要环节,不仅表现为艺术家的创作活动,同样表现为艺术作品在社会生活中的传播、接受与消费的过程。

艺术接受和消费在现实性上是艺术活动的完成,在潜在意义上同时是整个艺术活动在观念与动机上的起点,贯穿于整个艺术生产活动之中。

艺术接受的核心是意象的生成,即重建。

本质上,艺术接受仍是一个意象生成的过程。

接受者所欣赏的仍然是艺术意象,通过意象欣赏,接受者才能获得审美愉悦和艺术体味。

艺术接受的过程是对艺术品的符号形式靠自身主体意识的读解过程。

艺术作品在空间上、时间上都能面对不同地域的接受者,是一个有待实现的对象。

接受使作品从潜在的可能性转换为现实性,艺术作品作为一个召唤结构,只有接受活动的参与才能实现它的意义和价值。

艺术欣赏是一个复杂的心理过程,一般要经过感受、判断、创造想象、回味等过程,从程序上可以分为三个阶段:欣赏的准备阶段、欣赏的初级阶段、欣赏的高级阶段。

(1) 欣赏的准备阶段是欣赏者在自己有审美需要、审美兴趣、审美目的的前提下有意识地去接受某一类艺术作品。

(2) 欣赏的初级阶段是欣赏者运用自己的感知能力对艺术作品的初步认识和把握。

(3) 欣赏的高级阶段是欣赏者在对艺术作品的初步感知、认识的基础上对艺术作品的理解、体验、回味,也是艺术欣赏的目的阶段。

知识拓展:
什么叫艺术接受()
A.就是欣赏者把艺术作品的空虚空白和不确定性填补上
B.就是使人们的感官接触到艺术作品
C.就是让人们接受
D.就是让人们理解艺术答案:A。

艺术接受

艺术接受

艺术传播对艺术的重要影响
▪ 一、艺术媒介是艺术作品的感性存在方式,是艺术传播的 物质载体。 在先秦或汉初之际,作为媒介的“书”与作为内在形式组 合的“语”之间,已经有了明确的区分。扬雄、王弼和欧 阳修等充分认识到书籍、语言在传播知识方面的重要作用 。苏轼尤其是郑板桥从“胸中之竹”到“手中之竹”的艺 术表现过程,就是如何恰当而精妙地运用笔墨纸等审美媒 介服务于心灵具象的表现过程。
阐释学和接受美学
▪ 伽达默尔的阐释学。《真理与方法》,将理解与 真理的关系作为其艺术阐释学的核心。“视界溶 合”、“期待视野”、“效果历史”。
▪ 姚斯和伊瑟尔的接受美学。强调读者的能动作用, 阅读的创造形和重视接受主体的显现。姚斯的 “期待视野”主要指读者在阅读理解之前对作品 显现方式的定向性期待,这种期待有一个相对确 定的 界域,此界域圈定了理解之可能的限度。 “期待视野”主要有两大形态:其一是在既往的 审美经验基础上形成的 较为狭窄的文学期待视野; 其二是在既往的生活经验基础上形成的更为广阔 的生活期待视野。一部文学史就是作品的接受史。
▪ 媒介是人的延伸,即是人的器官的延长。 媒介的发达使得全地球成为一个小小的“ 地球村”。据此他提出了惊世骇俗的“媒 介即讯息”的主张。
“媒介是人的延伸”
▪ 与以往把媒介仅仅视为传播的工具或渠道不同, 麦克卢汉认为一种新媒介的出现总是意味着人的 能力获得一次新的延伸,从而总会带来传播内容 (讯息)的变化。“媒介即讯息只不过是说:任 何媒介(即人的任何延伸)对个人和社会产生的 影响,都是由新尺度引起的,这种新尺度是被我 们的每一次延伸或每一种新技术引导进我们的事 务中的。” 新媒介的产生并不仅仅意味着一种新 工具或新技术,而是一种社会“新尺度”的创造 。
者各个相同的个性气质、艺术趣味、文化修养、生活阅历乃 至具体的期待视野等都会参与到到形象意蕴的“解读”中, 使形象具有多重生成向度; ❖ 三、但是,形象意蕴的多重复杂性并不是无原则的、随意为 之的,总是保持在一定限度和范围之内的。首先,艺术家的 创作意图决定着形象产生意蕴的大致方向;其次,艺术家在 创作过程中总是有意识地突出和强调形象与意义联系的几个 方面特征,在很大程度上把对形象意蕴的理解限定在某一特 定范围内;最后,艺术形象物质媒介的艺术符号形式在长期 的艺术实践中经过积淀与某些意义产生了相对稳定的联系, 使形象意蕴具有稳定性。一千个哈姆雷特就不会是完全不同 的形象,更不会变成另外的贾宝玉、奥塞罗。

艺术接受

艺术接受

七、艺术接受
理解艺术接受的性质与特征,深入理解艺术接受和传播的社会环境——艺术世界,掌握艺术接受的内在过程、社会功能,对艺术审美教育有基本的了解。

(一)艺术接受的性质与社会环节
1、艺术接受的性质与特征
(1)、艺术接受与艺术的本质。

①艺术接受是构成活动完整性的重要环节。

②艺术接受使艺术作品在现实性上成为艺术作品。

③艺术接受是艺术返回社会生活的必由之路。

(2)、艺术接受与艺术作品。

①艺术作品是一个有待实现的对象。

②艺术接受使艺术作品的召唤结构得以实现。

(3)、艺术接受是一个无限创造过程。

2、艺术接受的社会环境与环节
(1)、艺术接受的社会环境——艺术世界。

①艺术世界的组成部分
A、为艺术接受做出贡献的各种意义上的主体:艺术家、批评家、艺术理论家和美学家、艺术史家以及各种艺术机构中的任职人员(包括艺术编辑、艺术教师、展览馆和博物馆中的研究与管理人员、出版商、画廊老板、艺术经纪人
等)。

B、各种艺术机构
C、支配艺术世界运转的规则制度
②艺术世界的特点
八、。

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第八章艺术接受
[要求]
了解艺术传播的涵义,理解艺术鉴赏的意义,掌握艺术鉴赏的过程,理解艺术批评的内涵与功能。

(一)艺术传播
1.传播指的是某种信息在时间和空间的移动和变化,进而达到公共化和社会化的过程。

艺术传播是指借助于一定的物质媒介和传播方式,使艺术信息和作品得到扩展及蔓延,并传递给艺术接受者的过程。

2.艺术信息、受传者、传播主体、传播媒介是构成艺术传播的4个要素。

3.艺术传播的主要方式有3种,即现场传播方式、展览性传播方式和大众传播方式。

(二)艺术鉴赏
1.艺术鉴赏是一种以艺术作品为对象、以受众为主体、力求获得多元审美价值的积极能动的欣赏和再创造活动,是接受者在审美经验基础上对艺术作品的价值、属性的主动选择、吸纳和扬弃。

2.艺术鉴赏的主体性
(1)对艺术作品审美娱乐属性的享用;
(2)对艺术作品审美认识属性的认知;
(3)对艺术作品文化价值的阐释;
(4)对艺术作品形象、情境或意境的再创造。

3.艺术鉴赏的过程
①审美期待是指接受主体在欣赏之前或欣赏过程之中,基于个人和社会的原因,心理上往往会有一个既成的结构图式,它使接受者具有了期待视野,并希冀在欣赏中得到满足。

期待视野可分为文体期待、意象期待和意蕴期待。

②文体期待即指接受者由作品的类型或形式特征而引发的期待指向。

③意象期待即指接受者由于作品中特定的意象或形象而引发的期待指向。

④意蕴期待即指接受者由于作品呈现的深层的审美意蕴、人生哲理和情感境界而引发的期待指向。

(2)鉴赏流程
①直觉与感知艺术直觉是指人们在审美活动中对于审美对象具有一种不假思索而即刻把握与领悟的能力。

审美感知是指人们在注意审美对象形式特点的同时,也已开始关注审美对象的意义。

鉴赏活动往往是在直觉与感知的心理基础上开始的,它将使鉴赏者完成对作品形式美的注意和对其意义的直观感受。

②体验与想象在鉴赏过程中,主体以自身审美经验为基础,潜入作品规定情境之中进行审美体验,不断推进与作品中情感的交流与融合。

同时由于审美想象和联想的展开,鉴赏者可以与作品或艺术家进行对话,洞察其深层意蕴,并使审美愉悦逐渐生成。

③理解与创造理解既包括对于作品的形象、情境、形式、语言的审美认知,也包括对于作品整体价值的追寻。

艺术鉴赏的目标是接受者再创造的完成。

鉴赏者对于作品中形象、情境、典型和意境的补充、完善与变异,正是再创造的结晶。

①共鸣共鸣是指在鉴赏过程中,鉴赏者为作品中的思想情感、理想愿望及人物命运所打动,从而形成的一种强烈的心灵感应状态。

不同时代、阶级、民族的鉴赏者,在鉴赏同一部艺术作品时可能会产生相同或相近的审美感受,也可以称作共鸣。

②净化净化是指接受者通过对于艺术作品的鉴赏和共鸣的产生,使情感得到陶冶、精神得到调节、人格得到提升的状态。

③领悟领悟是指接受者在鉴赏艺术作品时,对于世界奥秘的洞悉、人生真谛的彻悟,以及精神境界的升华,这是一种更高层次的审美效应。

(三)艺术批评
1.艺术批评是对艺术作品及一切艺术活动、艺术现象予以理性分析、评价和判断的科学活动。

2.艺术批评的形态
(1)社会历史批评
(2)伦理批评
(3)心理批评
(4)本体批评
3.艺术批评的功能
(1)通过对于作品的分析和阐释,评判其审美价值。

(2)通过将批评的信息反馈给艺术家,对其创作给予帮助。

(3)通过批评的开展,对艺术接受者的鉴赏活动予以影响和指导。

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