进化论面对的三大难题
进化论在科学上的种种难题
进化论在科学上的种种难题一、进化论若干论据分析（一）胚胎重演论大多数高中生物学课本中都有一张胚胎发育图（图六），显示鱼、蝾螈、乌龟、鸡、猪、牛、兔、人等动物在胚胎发育不同阶段的侧面图，其原版收藏在伦敦大学的Bodleian 图书馆，它的作者是十九世纪德国Jena 大学的生物学教授海克尔（Ernst Haeckel ）。
从这张图得出的结论是，虽然这些动物成年后形态各不相同，但是由于它们是由共同的祖先进化而来，所以在胚胎发育过程中均有一个形态相似的阶段，这就是“胚胎重演论”（Ontogeny recaptulates phylogeny ）。
可以用“日晷模型”（Hourglass model ）来阐述胚胎重演论（图七），其横轴显示进化过程中形态上的差异，纵轴显示胚胎发育时期，就象日晷一样，胚胎早期都是受精卵，胚胎发育成熟后，就成了各种形态各异的动物，也就是说，不管这些动物发育成熟后形态上的差异有多大，但在胚胎发育的某个阶段，其形态仍旧会重演一个类似鱼的形态。
这个理论和模型的价值在于，它提示在胚胎发育的过程中，残留物种进化的痕迹。
这个理论强有力地支持了进化论，并且作为进化论的一个主要证据，出现在大多数国家高中的生物学教科书里。
图六. 海克尔的胚胎发育图—“胚胎重演论”直到一九九七年，英国人理察逊（Michael K. Richardson ）发现他的研究结果和海克尔的不一样。
理察逊供职于伦敦的圣乔治医学院（St.George's Hospital Medical School ）的解剖和发育生物学系，为了验证胚胎重演论，理察逊和多家实验室合作，这些实验室分别来自法国、美国、澳大利亚、加拿大等国家。
除了海克尔当年所提到的动物种系外，他们收集更多种系的动物，观察它们在各个胚胎发育期的形态。
他们发现，在脊椎动物的胚胎发育过程中，并没有一个外形高度近似的时期（There is no highly conserved embryonic stage in the vertebrates ）。
进化论被推翻三大理由如何理解 被推翻的原因无人解释
有人说达尔文的进化论有很多的漏洞，更是有人给出进化论被推翻三大理由，每一个都让人感到不可思议。
为什么越来越多的人开始质疑达尔文先生的进化论呢?难道说我们坚信的定律是假的?
按照适者生存的理论来讲，我们人类已经进化到了绝对强大的地步，可以主宰万物，但我们的身体却会经常出现病变，面对这一点到底该如何解释呢?
1、雄孔雀的尾巴
孔雀的尾巴好看，好像除了长得好看一点之外没有什么其他的作用。
按照生存要义来讲，在逃跑的过程中孔雀的尾巴还是一个障碍。
后来有人提出孔雀开屏是为了求偶，这一点倒是解决了尾巴的现象，但面对天敌如何逃跑这个问题却没有更好的解释。
2、物种进化中间阶段
为了适应生存，有些动物演化成了鸟类，而有些成了哺乳动物，可我们好像从未见过这些演化过来生物中间阶段。
按照进化论来说，生物基因突变然后一代代的进行演变，才有了现在的样子，但问题在于我们好像对他们演化中间阶段一无所知。
3、壁虎的尾巴
壁虎的尾巴在每次遇到危险时都会断掉，然后再次重新长出来。
这样一代代的断掉，可现在壁虎的尾巴还在，为什么不是适合生存，不再生长尾巴呢?这一点没有得到解释。
长颈鹿的脖子是因为要吃高处的树叶而一代代传下来长长，壁虎的尾巴却不是这样。
经过现代科学的验证和随着社会的发展，进化论中出现一些无法解释的事情。
目前为止这些问题虽然无法得到解释，但真相永远会存在，相信会有被揭开的那一天。
进化论在科学上的难题
进化论在科学上的难题摘要随着科学的发展进程，进化论在科学上的矛盾越来越显著，成为了进化论上的一大难题。
显然，进化论里的自然选择、适者生存理论已受到了极大挑战。
关键词进化论；矛盾；自然选择；生物化石英国生物学家查理.达尔文—《物种起源》明确提出生物通过自然选择而进化的理论，解释了自然界生物多样性的原因。
《物种起源》指出：所有的生命都有一个祖先，起源于同一个原始细胞，后来逐渐进化，演变成了鱼、两栖类、哺乳类动物，其中一些哺乳动物再经过“物竞天择，适者生存”，演变成古代的猿人类，然后进化成今天的人类。
[1]进化论的精华或者说中心思想是：物种变异起源于生活条件的变迁。
这是物种变化的第一位原因，同时也包含着第二位的原因—生存竞争、自然选择。
有时他也把第二位的原因和第一位的原因相提并论，甚至过于强调第二位的原因。
[2]达尔文主义已成为当今生物界的主流思想，是现代无神论的重要依据。
但古生物学的研究表明，从最早的原生动物到多细胞的无脊椎动物，再到鱼类、两栖类、爬行类、飞行类、哺乳类、灵长类直到人类，化石的每个关键环节都存在缺环。
依据物竞天择，适者生存的进化法则，过度类型生物的繁殖能力应更强，存留后代的数量应更多。
然而却缺少化石这一有力证据，进化论出现了矛盾[3]。
随着科学的发展，进化论中与实际相悖的观点也越来越多地显现出来。
进化论在科学与实际中的矛盾，已成为进化论的一大难题。
中间型化石的缺乏：进化论称由一种动植物到另一种动植物的变化是十分缓慢的，我们应该能发现许多的过度型或中间型化石。
例如，根据进化论，爬行动物经过很长的时间才变成鸟类，因此我们应该找到几种介于爬行物和年类之间的动物化石。
[4]然而并非如此。
达尔文对此问题也说“地质学的确没有显示出任何这样一个细致渐变的生物链，这也许是可以用来反对我的最明显的和最让人悲伤的反驳。
”[5]中间型化石的记录的确让达尔文尴尬。
如若没有中间型或转换型，来填补现有物种和生物群的巨大鸿沟，进化论的概念永远也不会被认真地当做科学假定。
达尔文未能解答的十个问题
引言概述:在达尔文的演化论中，提出了众多关于生物演化的理论和观点，但仍有许多问题至今仍未得到解答。
这些问题挑战着我们对生物演化的理解，为科学家提供了深入研究的机会。
本文将探讨达尔文未能解答的十个问题，并尝试提供解释或新的研究方向。
正文内容:一、生命起源问题1.原核生物和真核生物的起源：达尔文未能解答原核生物和真核生物之间的起源关系以及原核生物是如何演化为真核生物的。
2.第一个细胞的起源：达尔文未能解释第一个细胞是如何形成的，包括核酸、蛋白质和脂质的合成方式以及细胞膜和代谢途径的形成。
二、多样性的起源问题1.物种的起源：达尔文的物种形成理论无法完全解释物种之间的起源和分化过程，尤其是在复杂环境中的适应性演化。
2.快速进化的机制：一些物种在相对短的时间内快速进化，如细菌的抗药性演化，但达尔文未能解释这种快速进化的机制和驱动因素。
三、物种互动问题1.共生关系的演化：达尔文未能解释共生关系的演化机制，如寄生虫和宿主的长期共生关系以及共生关系如何影响物种的进化。
2.合作行为的演化：达尔文未能完全解释合作行为的演化机制，如社会性昆虫中的分工合作和亲子繁殖。
四、遗传变异问题1.基因的起源：达尔文未能解释基因的起源以及基因在演化过程中的变异和保留。
2.遗传突变的起源：达尔文未能解释遗传突变的起源和在演化过程中的作用，例如基因突变如何产生新的遗传变异。
五、演化的驱动力问题1.快速进化的原因：达尔文未能解释某些环境因素如何促使物种快速进化，例如灾难性事件如何导致物种的快速适应和进化。
2.演化速率的差异：达尔文未能解释为何某些物种的演化速率比其他物种快，包括进化速度的遗传基础和环境因素对进化速率的影响。
总结:达尔文的演化论为生物演化研究提供了基石，但仍存在许多未解之谜。
在生命起源、物种多样性、物种互动、遗传变异和演化驱动力等方面，对达尔文未能解答的问题进行研究将推动我们对生物演化的理解进一步深化。
未来，我们可以通过新的技术手段和研究方法来解答这些问题，为生物演化的探索提供新的突破。
进化论的不合理之处
进化论的不合理之处
第一，进化论带来的道德困境。
进化论认为生物的演化是自然选择的结果，只有适应环境的生物才能生存下来。
但是，这样的观点容易导致“弱肉强食”的价值观的出现，人类也成为了这种价值观的受害者之一。
此外，进化论还拓展到人类道德方面的思考，比如是否应该选择死亡病人保护基因池等问题。
第二，进化论存在的证据不足。
进化论的核心理论是“自然选择”和“物种的共同祖先”，但这些理论仅仅是基于一些有限的化石和遗传学证据，这些证据并不能完全支持进化论的正确性和完整性。
此外，基因突变、基因重组和转移等现象仍有待进一步解释。
第三，基因意义的混淆。
进化论认为基因是生命演化的基础单位，而进化的目的是使基因更好地适应自然环境。
然而，许多遗传变异不是由于有利于生存而发生的。
它们可能只是由于随机事件的影响而发生的，这些基因并不具备任何优势，无法在生物体之间遗传传递。
第四，自然选择与演化的神秘之处。
即便是在自然选择中表现出更强的适应性，往往也十分难以解释。
进化论难以解释一些生物群体的演化如何从一个物种向另一个物种的演化过程。
这可能涉及到许多因素，包括基因突变和环境的变化，然而，在特定的环境中，往往会出现预测不到的演化盲区，这也就产生了进化论本身的研究难度。
达尔文进化论面临的挑战
进化论面临的挑战（一）自达尔文写出《物种起源》一书，比较详尽地提出进化论的观点以来，立即就面临着种种的挑战，首先进行挑战的是以基督教义为代表的教会和学术团体，最著名的一次是自命为“达尔文的斗犬”的赫胥黎与英国教会之间进行的一场公开的大辩论，赫胥黎用猿人化石为例，并通过雄辩的口才取得“伟大的胜利”。
从此，进化论开始在欧洲并向世界各地传播开来，其“弱肉强食”、“生存竞争”、“优胜劣汰”、“适者生存”之类的“科学理论”逐渐扩散到所有的学术领域。
（二）在第二次世界大战中，以德国法西斯为首的军事集团，开始利用达尔文的进化论来疯狂屠杀他们认为需要“淘汰”的“劣等民族”，其中德国法西斯杀害了数以百万计的犹太人，日本法西斯在亚洲杀害数以十万计的朝鲜、中国和其他国家的人民。
这些都是借助达尔文的“弱肉强食”、“生存竞争”、“优胜劣汰”、“适者生存”之类的“科学理论”堂而皇之的进行的。
身为犹太人的达尔文并没有想到，他提出的“伟大的”进化论竟给自己的民族带来如此深重的灾难。
第二次世界大战结束后，人们开始总结这场战争的惨痛教训，彻底批判了“社会达尔文主义”对人类世界造成的严重危害。
尤其禁止了以“优秀民族”的名义消灭“劣等民族”的“种族灭绝”的罪恶行径。
达尔文的进化论从此很不光彩地撤出人类的政治历史舞台。
当然，目前人类社会仍在进行着种种的竞争，但己回归到理性、人道和共同遵守的“游戏规则”。
不知在今后的世界里还会不会有人再次打起“社会达尔文主义”的旗号来征服、统治这个小小的地球村？。
（三）地球上自诞生人类以来，人类就开始驯化野生动物和栽培野生植物，于是就有了六畜和五谷。
这些畜禽和庄稼与原来的野生动植物相比，在生物性能上己发生明显的和重大的改变。
其中主要的一点就是：畜禽和庄稼对野外自然环境的适应能力己明显地减弱甚至消失了，一旦脱离了人类的庇护，（除非重新恢复原来的野性）那就必然消亡无疑。
于是一个重要的问题就提出来了：人类驯化野生动物和栽培野生植物的行为是遵循进化论的规律来进行的呢还是违反进化论的规律来进行的？答案明显是后者。
本书从各个方面对达尔文的进化论提出诘难
在动植物和地质方面进行了大量的观察和采集，经
过综合探讨，形成了生物进化的概念。1859年出版 了震动当时学术界的《物种起源》。提出了生物进 化论学说，从而摧毁了各种唯心的神造论和物种不 变论。 第一次把生物学建立在完全科学的基础上，以全新 的生物进化思想沉重地打击了神权统治的根基 ， 他们群起攻之，诬蔑达尔文的学说 “亵渎圣灵”， 触犯“君权神授天理”，有失人类尊严。 进步学者们，积极宣传和捍卫达尔文主义。进化论 轰开了人们的思想禁锢，启发和教育人们从宗教迷 信的束缚下解放出来。
第一，是缺少过渡型化石。 生物化石都是偶然形成的，
因此化石记录必然非常不完 全； 按照现在流行的“间断平衡” 假说，生物在进化时，往往 是在很长时间的稳定之后， 在短时间内完成向新种的进 化，因此过渡形态更加难以 形成化石。
第二，是地球的年龄问题。 当时物理学界的泰斗开尔文
勋爵，（神创论者）用热力 学的方法证明地球只有一亿 年的历史，而只有最近的最 多两千万年地球才冷却到能 够让生命生存。 对于物理学家的挑战，达尔 文无法反击，只能说“我确 信有一天世界将被发现比汤 姆逊所计算而得的还要古 老”。
Hox基因调控是关于科学的
本质，还是关于进 化论，都未能提供 什么精确的内容。 科学家和教育家们 都不推荐它。
第一章 法律背景 第二章 自然选择论 自然选择论是同义反复 自然选择是逻辑推论 自然选择是科学假设 自然选择是哲学的必要 第三章 大小突变 第四章 化石难题 第五章 进化乃事实 第六章 脊椎动物的进化序列 鱼纲至两栖纲 两栖纲至爬虫纲 爬虫纲至哺乳纲 爬虫纲至鸟纲 从猿猴至人 第七章 分子生物学的证据 第八章 前生物进化 第九章 科学的规则 第十章 达尔文主义者的信仰 第十一章 达尔文主义者的教育 第十二章 科学与伪科学
对进化论的三大挑战
对进化论的三大挑战
在我看来进化论面临着三个方面的挑战。
第一、在进化论中，生物细胞在构筑自己的身体时是如何进行分子级的材料选择的？在元素周期表中有各种各样的元素，各种元素又各有不同的特性，为了完成细胞中各种结构的不同生命要求，谁来选择用什么元素来担当完成这些不同的生命要求的工作？按照进化论的适者生存的理论，要一样一样的试验，这个不行，再换那个，这样换来换去能完成生命细胞的构建吗？
第二、谁来设计生物体的结构特征？这里包括形体的设计，运动功能的设计，身体构件的布局等等。
生物是在地球上生活，因此生物体的所有结构都必须符合地球上的物理、化学原理，而且这些设计要有比较高的美学特征。
如果说这些设计是一点一点完成的，那么他的中间过程为什么基本找不到生物遗迹来佐证？
第三、当生物体的结构确定以后，各个生物体的构件用什么样的材料是由谁来决定的，谁选择材料，谁来评判这种材料是最好的，比如说骨头为什么要用Ca（钙）而不用F（铁）；传送氧和养料为什么要用水，而不用空气。
我们知道在地球上，各种材料和各种设计方式都有许多替代物，人类自己就是不断地在各种材料之间，各种设计方式之间进行各种各样的选择和各种各样的组合。
那么在生物体的进化中只有“进化”在进行选择吗？“进化”的这种“适者生存”的简单选择方式就能够造成生物设计的最高成就吗？人类到目前为止设计的所有人造产品还没有能够超过生物自己的设计水平，电脑比不过人脑；飞机比不过鸟的翅膀这都是显而易见的，而人类的这些发明已经掺入了那么多的人类意识（超物质的的思维），那么为什么不能够想象生物也是由一种有意识的东西特创的呢？。
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进化论面对三个较大的难题及由此引发的思考
①“连续进化”还是“跳跃进化”连续进化的话至少能找到进化过程中的证据，中间形态的动物，但找到的并不具有足够的说服力，始祖鸟，可是在始祖鸟的同时期却生活着比始祖鸟更进化的鸟类，已具有胸骨【对始祖鸟化石的最新研究表明它根本不是过渡态，而只是一种已经绝种的鸟类，它和现代的鸟类没有显著的区别。
不久以前，在进化学界很流行的一种观点认为始祖鸟是一种不太会飞的“半鸟”。
支援这个观点的最重要证据是始祖鸟没有胸片（胸骨）。
（胸骨是在胸腔下的一块骨，飞翔所必须的肌肉附著其上。
现在所有的鸟类，不管会不会飞，都有胸骨，蝙蝠也一样。
蝙蝠是会飞的哺乳动物，属於非常特殊的科）】而一旦用到“跳跃进化”这一观点，就会给他的进化论蒙上一层超理性的面纱，所以才会一直坚持“连续进化”的观点，寻找能支持其观点的论据，忽略掉不利的论据
②寒武纪物种大爆发寒武纪生命大爆发被称为古生物学和地质学上的一大悬案──寒武纪生命大爆发，自达尔文以来就一直困扰着进化论等学术界。
这也是显生宙的开始。
大约5亿4200万年前到5亿3000万年前，在地质学上称做寒武纪的开始，绝大多数无脊椎动物门在只2000多万年时间内出现了。
这种几乎是“同时”地、“突然”地在2000多万年时间内出现在寒武纪地层中门类众多的无脊椎动物化石(节肢动物、软体动物、腕足动物和环节动物等)，而在寒武纪之前更为古老的地层中长期以来却找不到动物化石的现象，被古生物学家称作“寒武纪生命大爆发”，简称“寒武爆发”进化论解释不了吧
③“均变”还是“灾变”式进化
灾变论，物种进化过程中，每隔一段较长时期的稳定，就会有短期的急剧变化；其时某些物种灭绝，某些新物种出现。
也就是说，在大约几百万年的时间里，一定数量的物种灭绝后，剧变就会发生，物种灭绝为新物提供足够的进化空间(恐龙灭绝不就是嘛)
莱伊尔被誉为“现代地质学之父”的莱伊尔对均变论的形成和确立做出了重要的贡献。
莱伊尔则强调“现在是认识过去的钥匙”，这一思想被发展为“将今论古”的现实主义原理，这种“将今论古”的科学方法对达尔文的影响很大。
为了达到科学进化的目的，达尔文自然选择了均变论，对灾变不置与否
达尔文的进化论，是一种科学假想，而不是事实（美国有的教科书上有这样类似的注明），而中国却直接写进了教科书，就好像给大家灌输进去一种思想，人就是猿猴变的。
在达尔文不懈的努力下，不断的寻找有力论据的情况下，终于写出了进化论！但达尔文最为可贵的一点是，在书中也明确的写了一点进化论解释不了的进化，敢于承认进化论的局限性。
达尔文对眼睛的进化，很是害怕，因为眼睛太过于精密，学过医的应该都知道的，缺了哪个小小的结构都不能正常工作，你说眼睛进化到70-80%的时候咋工作啊，貌只能一下进化成啊，这就有点像创造论，因为进化论是连续的，均变的，一步一步的！解释不了了吧！奥对了，进化论只说明了进化，但对进化的起初，对物种的起源，却没有比较好的解释，虽然其出版了《物种起源》。
最后想说的是创造论与进化论没有必然的联系，进化论就算被推翻了，也不能说创造论就是对的，创造论是创造论，进化论是进化论，两种不同的观点，立场，信仰，这就需要你有一双发现眼眼镜，一颗智慧的心，去辩明什么是真的，去思考什么是假的，生命起于何，又归于何，相信聪明的你，是愿意动脑筋的！孔子怎么说“朝闻道，夕死可矣！”
现在貌似大家都习惯了安逸，不想去思考，包括我自己，过一天少两晌，看不到危机，看不到前路，因为我们本是一个惰性的人，不去控制自己的私欲，这里指懒惰，安于现在大学的美好环境之中，做一些没意义的事，没有思想，没有火花，生活的感觉迷茫，很随流。
但你来到世上的意义是什么，思考过没或许会说，活着，学习，工作，娶妻生子，成家立业！然后死去，就这样，还想咋地！
生于忧患，死于安逸！不往深的说，就近一点的，你现在大几了，参加过多少有意义的活动，获得过多少证书，六级过没，专业知识怎样，人际关系如何，对未来就业有没有一点了解！毕业就是失业，想让其发生在自己身上吗？没事的时候可以去参加一些招聘会，你就会知道找工作有多难，有的厂家六级不过不要，有的厂家去了几百人就要几十人甚至十几人，有的厂家或很不固定还很危险，有的厂家问你得过什么奖没有在大学，你会告诉他什么！当你尝到失败的痛苦之后，就会后悔了，为什么上天对我如此不公，可是你有没有想你自己在大学做了什么，学了什么，怨得了谁呢！还埋怨天吗，这会儿相信有神了，逗了吧！
没事儿，多读点书，多学点知识，多思考思考，慢慢你就会发现，有个不一
样的世界，有种不一样的生活，你敢去思考吗？关于生命由来的思考，关于生命归属的思考，关于对人生的思考，关于你存在价值的思考，关于你灵魂的思考...............
对了，老子是个大思想家，老子说过一句“道生一，一生二，二生三，三生万物”，但道是什么，老子说的有点暧昧不明、我们也理解的各种各样。
正好《圣经》上有句话貌似可以解释下“太初有道，道与神同在，道就是神。
”（关于这一段在以前发过一个日志2013年8月8日《道》）。