修身主题——修身素材连接(整理精校版)
高中作文 素材积累 诗词活用(整理精校版)

高中作文素材积累诗词活用(整理精校版)
一、古代诗词素材
1.元稹《遣怀》
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
2.杜牧《秋夕》
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
3.白居易《赋得古原草送别》
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
二、近现代诗词素材
1.徐志摩《再别康桥》
轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩。
2.舒婷《歌别》
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
3.余光中《乡愁》
小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头。
三、如何活用诗词素材
1. 开篇引入:可以在作文开头引用适合主题的诗词,增加文章的文采和趣味。
2. 表达情感:诗词素材可以用来表达感情和情绪,增强文章的感染力。
3. 铺垫背景:通过引用诗词描绘自然景色、历史背景等,为文章的背景进行铺垫。
4. 举例佐证:在讲述观点或提出论证时,可以引用诗词来作为佐证,使文章更具说服力。
5. 结尾点题:适当引用诗词可以起到点题和总结的作用,使文章更加完整和深入。
总之,适当运用古代和近现代的诗词素材,可以使作文更加富有情感,生动有趣,增加亮点和吸引力。
材料与观点的结合(整理精校版)

材料与观点的结合作文辅导1217 1432材料与观点的结合——对材料进行定向分析作文中存在的问题1.只叙不议——为凑足字数,或自认为材料重要、新鲜,文章的主体成了记叙,议论寥寥数语,草草了事,甚至干脆没有。
2.叙议脱节——叙述的事实与议论的观点不相符,或叙事与论点侧重点不一致。
3.叙例不明——所叙事例与论点关联模糊,所需重点不突出。
4.议例不当——议论不能剖析事例所含的道理,不能与论点相连接。
材料与观点结合的方法一、引例运用事例进行论证时,可在观点和事例之间用上过渡性的语句将事例引出来。
有了过渡句,文章结构就能严谨,上下文也自然流畅起来,观点和事例就不会脱节。
这过渡性的语句叫引例。
如《发问的精神》一文,“发问是思想的初步,研究的动机。
一切知识的获得,大都从发问而来;新发明、新创造也常常由发问开端。
”这句话是论点,后面用引例“这样的人,古今中外都有的是”自然引出下文的事例,读后连贯自然。
引例的句子尽量少而精,一篇之中句式要有些变化,避免使用单一的句式。
二、叙例高考作文《等级评分标准》特别强调“符合文体要求”。
不少考生写议论文时,大都写成了“观点+一二个精细描述的故事+结论”的三体合一的“杂文”——既像记叙文又像议论文,使文体走了样,成了《等级评分标准》中评估文章表达(满分20分)的第四档(6~0分)作文。
究其因,是“叙例”不当,误把“叙例”当“记叙”。
其实,记叙是记叙文的表达方式,它叙述事件讲究生动、具体,以情动人,以形象感人;叙例是写议论文运用例证法时讲究的技巧,重在事实的列举,讲究以理服人,虽不排除生动形象,但更要求简练概括,切忌眉毛胡子一把抓。
议论文的文体特点决定了其语言的概括性,这也表现在对事例材料的叙述上。
原始材料往往生动具体,篇幅较长,而议论文运用这些事例材料的目的只在于印证观点,说明道理,不是以形象动人。
所以叙例时,应根据论点的需要,对论据事例进行加工改造:变具体叙述为概括叙述,舍弃与论点无关的内容。
守住自我与改变自我范文(整理精校版)

守住自我与改变自我范文作文辅导1028 1431守住自我与改变自我范文人生中的守与变古人云:修身养性,然后治国平天下。
修身、养性其实就是守住自我的同时改变自我的过程。
那么守什么,又变什么呢?守住自己的诚实,守住自己的梦想,守住自己的灵魂。
改变自己的懒惰,改变自己的平庸,改变自己的人生。
守,给自己一片心灵的净土,变,给自己一个提升的空间。
屈原汨罗江的一跃,守住了自己的公正廉明,不随波逐流,不同流合污的高贵品质;李白大唐宫殿门前的毅然转身,守住了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜“的豪气;朱自清对美国空投粮食的拒绝,守住了文人的一身正气。
他们是中华的骄傲,是历史上的星光。
他们的守,守住了灵魂,为中华民族千百年来民族精神的传承贡献了自己的力量。
一个“守”字,简单几笔,却留了人类最高贵、最独特的灵魂;一个“守”字,多少行动,才能真实的阐释他。
守住自我,即使举世混浊,也能拥有一棵看守心灵月亮的树。
变,是好的,是需要勇气的。
可怎样变,就决定怎样的人生。
李斯变了,从一个本可留芳百世的兴国者变成一个与小人为伍的奸臣,这变,是可耻的。
唐玄宗变了,从“开元之治”到“安史之乱”,从一个明君到一个只知享乐的昏君,这变,是可悲的。
可是还有一些人,他们变了,让我眼前一亮。
邰丽华改变自我对黑暗的盲从,从一个聋哑人到美丽舞者的蜕变,谱下了世间最美丽的心灵之舞;奥普拉温弗瑞改变了对黑人命运的盲从,凭借一个人可以清贫困顿,但决不可没有梦想的简单信念,写下了从丑小鸭到黑天鹅的美丽蜕变,成就了一代传媒女皇。
改变自己,从平庸到出众,从平凡到不平凡,从胆怯到勇敢,从成功到失败,我们做得还很少,路还很长。
守,变,应是我们共同的追求。
不死守,不乱变,改变我们性格上的缺憾,守住我们灵魂上纯洁,才能造就独一无二,光彩照人的自我,才能写下精彩绝伦,波澜壮阔的一生为你而守,为你而变,我珍贵的人生。
坚守为舟,改变为帆海纳百川,浩淼的胸怀在保有坚定的内核之时接受了溪的劝告,浪的忠言;地容万类,广阔的心灵在接受风的絮雨,露的倾诉之时坚守不变的心灵坐标。
《修身篇》PPT课件【推荐课件】

修身篇
课文导入
今天我们学习第24课《古今贤文》,课文集结了 我们中国从古到今为一些格言、谚语,它们按内容被 分为两篇,这节课我们学习第二篇《修身篇》。
修身是指修养身心。自古以来,我们中国人都将修 身立德放在首位。那为什么要修身?又怎样修身呢? 今夭我们要学习的内容就蕴含着心灵修炼的哲理。
是有自知的。
得失:①所得和所失;成功和失败。②利弊;好 处和坏处。
造句: ①生活中的得失不要太放在心上,
这样才能天天开心。
儿苗头就能知道它的发展趋向 或问题的实质。
防微杜渐: 在错误或坏事萌芽的时候及时制止,不 让它发展(杜:阻塞)。 造句:我们要加强对学生的思想品德教 育,做到防微杜渐。
默读思考
读了本文后你懂得了什么道理? 小学生要懂得修养自己的心性 串珠问题: 1. 读课文,分别用一个短语概括这篇短文的主要内容。 交友与改错 2. 在《修身篇》每个自然段中找一句你认为感触最深的句子。 近朱者赤,近墨者黑。 人非圣贤,孰能无过。良药苦口利于病,忠言逆 耳利于行。 3. 这篇短文中给你留下印象最深的句子是哪些? 近朱者赤,近墨者黑。 4. 你从课文中悟出了什么道理? 对待自己的错误要及时改正,发现别人有错误要警示自己引以为戒。
作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订 ,很可能是民间创作的结晶。
拓展延伸
2.对偶句 偶句形式工整、匀称并节奏鲜明,音调和谐,便于记忆和传诵;对偶句前后呼应, 互相映衬,对比鲜明,语言凝炼,能增强语言的表现力,使读者留下深刻的印象。 在一般的写作中,只要求字数相等,结构相同,意义相关就行了,不一定讲究平仄 ,这叫宽对。对偶形式的修辞方式,在诗歌、对联中出现最为普遍。 对偶又称对仗, 俗称对子,是指形式上对称均衡,意义上互相关联的两个句子或词组。人们所熟悉的 对联就是一组对偶句。根据意义的不同,对偶可分为正对、反对、串对/流水对三种 。比如:水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇(正对--意义相近,互为补充。苏轼《饮湖 上初睛后雨》) 满招损,谦受益。(反对--意义相反,互相映照。《尚书·大禹谟》) 野火烧不尽,春风吹又生。(串对--意义相承,表示连贯、递进、因果等关系。(白 居易《赋得古原草送别》) 再如本文中“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”就属于正对。
高考作文写作备考:自信修身 作文导写及范文示例

高考作文写作备考:自信修身作文导写及范文示例阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
国内一位年仅18岁的围棋选手小柯一年内连夺三项世界冠军,不仅如此,小柯还以其鲜明的个性引人关注。
比如在决赛前夕,他直言对手只有5%的胜算,认为对方作为一代传奇“该谢幕了”。
对小柯的表现,其父母认为,孩子大了,作为家长要懂得放手,让他自己去思考和选择。
小柯的事情在广大棋迷中引发了很大的争议:有人为棋坛出现一位天才棋手而感到欢欣鼓舞,也有人对小柯的狂傲个性和家长的放任态度提出了质疑……对于以上事情,你怎么看?请综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,完成写作任务。
要求:自拟标题,不要套作,不得抄袭。
审题指导材料是一则社会新闻,主要内容是“天才棋手决赛前口出狂言”,广大棋迷围绕这件事从不同角度发表了各自的看法,有人为棋坛出现一位天才棋手而感到欢欣鼓舞,也有人对小柯的狂傲个性和家长的放任态度提出了质疑……给出的任务是“对于以上事情,你怎么看?” 要求考生也对此发表自己的看法,并在此基础上立意作文。
“针对以上内容可做三种分析。
一种是自信的表现,毕竟“艺高人胆大”,“没有五山斧,不砍六山柴” “没得金钢钻,不揽瓷器活”。
只有有真本事的人才敢口出狂言。
同时在赛场卜,,这也不失为一种有效的心理战术,这是小柯智慧的表现,当然这种战术和智慧都是以实力为基础的。
可拟题为《有实力才能狂傲》《绽放个性,展现自我》《狂放需资本》等。
还有一种观点认为,在赛场上,小柯口出狂言,是不尊重人的表现。
常言说“友谊第一,比赛第二”,如果“赢了金牌,丢了人品”,也会被人所不齿。
尊重规则,尊重对手是比赛的前提。
德艺双馨,德才兼备才是大众心中真正的王者,因此生活中不可轻狂,要低调做人。
可拟题为《身负重任不轻狂》《人生在谦虚中开花》《有傲骨但请别傲气》《低调,却有无声之美》等。
第三种作为天才的父母当鼓励孩子发展个性,同时也要因势利导,给出合理的建议,毕竟孩子年纪尚轻,在为人处事上也会有一定的不成熟,作为父母,要正确的引导,不断完善孩子的个性。
修身作文600字合集7篇

修身作文600字修身作文600字合集7篇在平凡的学习、工作、生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。
写起作文来就毫无头绪?下面是小编为大家整理的修身作文600字7篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
修身作文600字篇1一个人,性情温和,处处体现儒雅之气,给人感觉有修养,有涵养,称之为君子。
荀子说:“性本恶”。
那修养又从何而来呢?所谓修养是指修身养性的结果。
孩子,文明用语,待人礼貌,不能称之为修养,而是有家教。
有家教,是修养的前身。
一个又修养的人,首先得文明,口出狂言的人,他的修养与涵养体现在那里呢?他只能被进步的社会淘汰。
有修养的人是性格好,别人在这个物欲横流的人的世界是烦躁,浮气喧天,对名利追求特别在意,而有修养的人面对那些金钱名利的诱惑只是微微一笑。
陶渊明追求恬静,飘逸,远离世喧,采菊东篱下,虽然草盛豆苗稀,却依然带月荷锄归,并不在意,道狭草木长,稀露沾衣。
说明他走出了世俗,过着隐居的生活,修身养性,门前五棵柳树,衣虽破,却活出了自我,真我,本我。
再说鲁迅,用自己的思想感染他人,自认为医治好人的身体,不如医治好人的精神,他用文字唤醒沉睡的心灵,曾经地彷徨,也试图呐喊,到最后朝花虽然夕拾却也并不在意。
生活给了他启示,思考给了他修养,他不会像康有为那样激情高昂,却可以用自己的思想碰撞人们心灵深处的感动,这是一种为人处世的方式,这也是一种修养与涵养。
假如说陶渊明不去隐居,而是在官场拼搏你死我活,说得好听点是为国家担忧,说的不好听,就是放不下名利宁为五斗米折腰,那么,这个世上就不会有一个飘逸的老叟,而是多了一个的墉墉碌碌小吏。
屈原投身汩罗江,为世士留下至理名言,这也是有修养的一种体现,宁为玉碎不为瓦全,虽然壮烈,却也有了一份悲凉。
作为90后的我们,多么地不幸,在这个金钱社会,人们忙碌而又浮躁,何来的家教与文明,那么我们应该怎么做呢?我们肩负着民族复兴的伟任,修身养性成为成长路上的第一步,我们必须淡定的面对一切事务,静下心来,才能上进,才能担负起使命。
修身演讲稿[5篇范例]
![修身演讲稿[5篇范例]](https://img.taocdn.com/s3/m/3681c104abea998fcc22bcd126fff705cc175cd2.png)
修身演讲稿[5篇范例]第一篇:修身演讲稿修身演讲稿演讲稿的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。
在当今社会生活中,在很多情况下我们需要用到演讲稿,那么你有了解过演讲稿吗?以下是小编收集整理的修身演讲稿,希望对大家有所帮助。
修身演讲稿1同志们:按照学习安排,我就结合自身实际,围绕“严以修身,加强党性修养,坚定理想信念”这一研讨主题,做一简要发言,与大家共同研讨,有不对之处,敬请批评指正。
“严以修身”就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。
我国传统思想道德中的“修身、齐家、治国、平天下”,将提高自身的思想道德修养放在首要位置,可见树立正确的思想道德观念,是做人、做事的基本前提。
提到的“总开关”问题,也强调了坚定理想信念的重要性。
解决好世界观、人生观、价值观的问题,就能把握控制好思想源头,才可以从根本上改变党员干部不好的作风状况和行为方式。
作为党员领导干部,要积极加强自身修养,慎独慎微、勤于自省,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,不断完善人品操行,提高人生境界,做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。
如何能做到这样的领导干部,首先要“严以修身”,这怎样做到,我想应该从以下四个方面做起:一是加强党性修养,坚定理想信念。
党性修养是共产党人的立身之本,理想信念是共产党人的精神支柱。
加强党性修养,坚定理想信念,要求党员干部必须要坚持不懈地学习马克思列宁主义、科学发展观,特别是要学习领会贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,始终保持政治上的清醒和坚定,进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信,在思想和行动上自觉按党性原则办事。
二是提高道德境界,追求高尚情操。
面对世界范围内思想文化交流、交融、交锋形势下价值观较量的新态势,面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元、多样、多变的新特点,在提高道德境界上,必须要大力培育和践行社会主义核心价值观。
万能议论素材精选(整理精校版)

万能议论素材精选作文辅导0513 22131、历史⑴历史,被悲壮打磨得锃亮,辉煌了岳飞的一生。
他不与秦桧同流合污,驰骋“八千里路云和月”中,然而无奈于十二道金牌的催逼,最终被害于风波亭。
面对恶势力的威逼,他选择了国家,这是心灵的选择,虽然是要付出代价的,然而他无悔,他用自己的生命谱写生命那一曲高昂的旋律,射在历史的回音壁上,筝音四射。
⑵“南望王师又一年”“收复旧山河”“饥餐胡虏肉,喝饮匈奴血”,在就要一雪耻辱时,十二道圣旨的力量是一个精忠报国的士大夫所无法承受的他只得缓缓抬头,望着天边凄艳的晚霞,无力的转身,“撤”。
⑶悲歌如殇,一座亭子,铸成望空滴血的千古恨。
英雄的气息,被冷夜的贺兰山含尽,白发在长风中飘扬如旗,心上的一道口子,倾泻出河山的泪。
泪浊成墨,发白为毫。
将一腔悲愤写在北宋苍白的历史上。
八千里路,云还是云,月还是月。
只有头颅,在精神上空,高悬。
2、面对面对生活斯芬克式的笑脸,我们有大多的抉择。
只有用真、善、美的心灵标准去选择的人,才体现出俄狄浦斯式的睿智;然而一颗丑陋自私的心去描绘生活画谱的人,则表现出了唐·吉诃德式的幼稚。
3、天光甚美,造化有情“石蕴玉而山辉,水怀珠而川媚。
”当真、善、美的情操已融入你的心中时,你也就有了极致的心境,当莎士比亚笔下的《威尼斯商人》中安东尼奥用生命作代价去借钱帮助好友时,当《巴黎圣母院》中的敲钟人卡西莫多用金子般的心去帮助别人时,当《悲惨世界》中冉阿让追求光明与真理时,他们都选择了生命中最可贵的东西——人性的美,真理早已在他们心中留下了烙印,永不泯灭地存于世人心中了。
4、《圣经》“马大福音”中耶稣告诉弟子要用真、善、美去衡量做人的标准。
是的,只有真与美的教会,美与仁的交融,灵与魂的合奏,才是真正的人生心声。
天光甚美,造化有情。
面对生活中的种种选择,我们掬一捧心灵的泉水,细细咀嚼其中的甘甜,读王昭君,读岳飞,读安东尼奥,读耶稣,读他们面对每一次困难做出的选择,读他们那高尚的灵魂,就是在酿造你的人生。
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作文辅导
0410 1431
【名言链接】
☆ 宇宙内事乃己分内事,己分内事乃宇宙内事。
☆ 身在天地后,心在天地前;身在万物中,心在万物上。
☆ 下手处是自强不息,成就处是至诚无妄。
☆ 爱惜精神,留他日担当宇宙;蹉跎岁月,尽此身污秽乾坤。
☆ 大其心,容天下之物;虚其心,受天下之善;平其心,论天下之事;潜其心,观天下之理;定其心,应天下之变。
☆ 无欲之谓圣,寡欲之谓贤,多欲之谓凡,徇欲之谓狂。
☆ 怒是猛虎,欲是深渊。
☆ 处逆境,心须用开拓法;处顺境,心要用收敛法。
☆ 有才而性缓,定属大才;有智而气和,斯为大智。
☆ 自处超然,处人蔼然;无事澄然,有事决然;得意淡然,失意泰然。
【事例链接】
剪去贪婪之花,收获清廉之果
宋国有一个人得到一块美玉,把它献给司空子罕,子罕不接受。
这人以为子罕是不知道这块玉的价值,就说:“小人把玉拿给玉工看过,玉工认为是件宝物,小人才敢进献的,希望相国收下。
”子罕说:“你把美玉当做宝物,我却把不贪婪作为宝。
如果把玉给了我,我们两个人就都丧失了宝物,还是不如各人保有自己的宝物吧。
”子罕非常节俭,身为相国,家里却没有什么珍贵的宝物,宋国人都说:“子罕不是没有宝物,只是他当做宝物的东西与别人不同啊。
”
剪去错误之花,收获责任之果
李离是晋文公的法官,由于听信不实之词而错杀了人。
他把自己拘禁起来,并处以死刑。
晋文公说:“官职有贵有贱,所处的刑罚也有轻有重。
这次是下属官吏有罪,不是你的罪过。
”李离说:“我是长官,并没有让位给下属,我领取的俸禄多,也没有与下属分享。
现在我错杀了人,却把罪过推给下属,我没有听说过这样的道理。
”晋文公说:“你如果认为有罪,岂不是我也有罪了吗?”李离说:“治狱断案有规定,因为失察而误判刑,断案人就要自己受刑;因为失察而错杀了人,断案人就该处以死刑。
您认为我能够判决疑案,所以让我担任法官。
现在我失察杀人,罪当抵死。
”他认为自己身为执法官,更应该归咎于身,刻己自责,最终也没有接受赦令,用剑自杀而死。
剪去放纵之花,收获自律之果
元世祖前期,当过中书左丞、集贤大学士兼国子祭酒的许衡,少年时就如饥似渴地读书。
他学习经史诸书不只是像一般人那样背诵,而且注意领会书中的旨意,身体力行,以书中讲的义理约束自己的一言一行。
他青年时代,正赶上蒙古兵大举攻金的兵荒马乱年月。
有一年夏天,他和一些人结伴路过河阳(今河南)。
那天,烈日当空,连一丝风也没有,大家走得又累又渴。
忽然,有人发现距路边不远处有个果园,树上挂满了诱人的大梨,却无人看管。
于是一行人争先恐后拥进果园,摘下一大堆大吃起来。
许衡虽然也和大家进了果园,却像没看到梨似的,独自坐在树阴下休息。
一个同伴奇怪地问:“你怎么不吃呢?”他回答道:“这梨不是我的,我怎么能随便吃呢?”正在吃梨那些人笑许衡太呆,七嘴八舌地说:“现在正是人们四处躲避兵祸的乱世,这梨园早就没主了。
”许衡则严肃地说:“梨是没主了,可自己的心难道也没主了吗?”尽管许衡和大家一样又热又渴,却始终没动一个梨。
修剪心灵花园
周欢
每个人在心灵深处都有一处花园,有些人种下了富贵的牡丹,可它经不起烈日的考验;而有些人,精心呵护着他的秋菊、冬梅,它们历经冰雪的残暴也依然挺立在晴空之下……
春去冬来,脸上的皱纹洗刷着童年的幼稚。
不知不觉,青春消逝,不知不觉,年华老去。
人,这一生,短短几十年,能经历多少沧桑岁月呢?那么,在这短短的旅程中,我们要以怎样的姿态行走到尽头呢?
在物质丰富的现代社会,我们的内心是不是也一样充实?还是如空洞的夜空,黑暗、阴险?我想,支持我们活着的,不应只是骨骼和血肉,更重要的是有一颗纯正的心,良好的道德品质。
那么就请审视一下自己吧,看看我们需不需要修身,要在自己的心灵花园种下怎样一种花。
几百年的潮起潮落,早已淹没了零丁洋里的声声叹息;
几百年的猎猎西风,早已拂走了牧羊老者的孤单身影;
几百年的漫漫黄沙,早已掩埋了西域路上的驼铃声声;
…………
现代的年轻人,涂脂抹粉,掩盖住了他们的面部缺陷,厚厚的浓妆却怎么也无法抑制内心流露出来的空虚。
火红的嘴唇中,却是不堪入耳的言语。
这让我想起一句古语:腹有诗书气自华。
即使没有迷人的外表,只要内心有知识,就会卓而不凡。
看看现代著名作家毕淑敏,素面朝天,展现真实,受到多少爱戴!
那么朋友,卸下你的“面具”,修剪一下你内心的花园吧!
十年归国路,五年两弹成,放弃国外优厚的待遇,只为能圆中华飞天之梦,几十岁的高龄仍伏案台前,领军在科技的前沿,钱老前辈,中国现代史上一颗耀眼的明星。
然而,这颗明星在生活中却是那样的朴实无华,淡泊,不爱金钱,不慕名利,不贪享受。
他,就是千千万万人修身的榜样。
那些满眼利益,两袖金钱的贪官污吏,该是何等的渺小。
古语云:“一屋不治,何以治天下。
”作为一个人,我们要顶天立地地站着,就要懂得修剪自己的内心花园,玫瑰、牡丹的绚丽只是短短几日,而兰、梅的芬芳回味无穷。
修剪自己的心灵花园,用温馨的土壤培养,用正直的阳光普照,用纯洁的雨露滋润,用知识的养料呵护,金钱的暴雨压不垮,名利的狂风吹不倒,抵御虚荣的酷寒、贪婪的暴虐。
让心灵的花园美丽芬芳!
让自己的灵魂更加高大!
(唐山市开滦二中高三26班)
【简析】
一个形象的排比,从各种花的特点引出写作的中心,也照应了题目。
虽然这种开头的形式并不是很新颖,但内涵的丰富和深刻正好是修身最好的体现。
主体部分展示了深厚的写作基本功。
对人生的思考,对话题的分析,充满着成熟的味道。
一组事例,用内心充实的人物的经历告诉了我们修身的重要,简略而又鲜明。
回到现实,生活中真实的比较让我们形象地感受到气质远比化妆要好;朴实无华,淡泊名利的前辈们给我们树立了最好的榜样。
结尾处对话题和开头的呼应,由一句古语引出,显得自然、贴切,让我们看到了那片经历风雨后美丽芬芳的心灵花园。
整篇文章在一种严谨自然的结构中展开,通过鲜明的对比深化了主题。
各种手法的综合运用
心田上的百合花
刘啸辰
为自己的心田种上一株百合花,用它的芬芳来滋润灵魂,用它的妩媚来修善自身。
——题记
用心灵眺望蓝天,用苍穹的广阔来修善自身,在心田种下一株无私的百合花。
用心灵抚摸流水,用清流的刚柔并济来修善自身,在心田种下一株能伸能屈的百合花。
用心灵感受清风,用风的洒脱来修善自身,在心田种下一株豪放与洒脱的百合花。
用心灵来感知自我,用自己的心田上的百合花,来独善其身。
岁月的轮回改变了时代的面貌,拭不去的是那刻骨铭心的历史;时代的车轮留下了新的车辙,带不走的是峥嵘年代的痕迹;历史的长河绵延至今,在大浪淘沙的源头,我们仍能看见一颗颗锐利而又不失机敏的心在跳动。
挥一挥羊鞭,锦帽貂裘,你将其抛至云霄深处;弄一支秃笔,矮纸斜行,你镌刻了对大汉深深的眷顾。
瑟瑟的朔风,飘飘的白雪,禁锢了无垠的北海,却冻不住你的赤子之心。
千里冰封,万里雪飘,灵魂在这里升华,伟大在这里止步。
以痛苦与忠贞作为精神食粮,小小的北海怎会是巨人的墓穴。
十几年的漂泊之后,大汉多了一位伟人,北海永远树立着你不屈的丰碑。
又是茅屋为秋风所破的季节,老天似乎在有意凝造一股思古的气息。
作为一个诗人生活的凝结点,作为一段历史的观象台,作为一个时代最为真实的写照,子美之言再现了一个时代。
虽然杜甫曾写过“致君尧舜上,再使风俗淳”的鸿鹄之志,但时代的不幸,命运的多舛,注定了他一生希望的落空。
但这一切在诗圣眼中早已不算什么,一生的颠沛流离早使那个满腔抱负的少年变成了高唱“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的老人。
忧劳至此已极矣,苦寒至此亦已极矣。
杜甫之心胸足以光照日月。
苏武在流放中修善自身,心中盛开着一朵忠君爱国的百合花;杜甫在颠沛流离中修善自身,心中盛开着一朵兼爱天下的百合花。
一束心田上的百合花,需要的是以修善自身作为养分。
这样,美好才会在心灵绽放。
酷寒之地的火凤凰,只有经历涅槃的洗礼,才能挣脱苦难的魔爪。
以一种烈火焚身的修善自我,来换取一束重生的百合花。
修善自身,让百合花在心田长久地绽放。
(唐山市开滦二中高三26班)
【简析】
整篇文章的内容安排清晰明朗,成熟的语言又能表现出文采的飞扬,充分体现了严谨的写作思维和扎实的写作功底。
一个凝练的题记,用形象的比喻引出写作的主题。
一组流畅的排比让心灵在对百合花的感知中体会到修身的魅力。
又一组排比,引出历史发展的进程中修身的事例:苏武和杜甫。
他们心中那一束百合花,撑起了他们内心的美好。
美中不足,文章的开头稍显冗赘。
构思中,并不一定凡是好的就一定要选用。
一个题记,已经有了开头的意义,再适当点染,就应该完美无比。
而这里题记之后又来两组排比,就显得有些堆砌。
可以将第一个排比全部删除,或者留下最后一句作为一种引入,这样就不会让人感觉头重脚轻了。