潍县署中寄舍弟墨第一书
潍县署中寄舍弟墨第一书
潍县署中寄舍弟墨第一书读书以过目成诵为能，最是不济事。
眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何与也。
千古过目成诵，孰有如孔子者乎？读《易》至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。
虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也。
东坡读书不用两遍，然其在翰林读《阿房宫赋》至四鼓，老吏史苦之，坡洒然不倦。
岂以一过即记，遂了其事乎！惟虞世南、张睢阳、张方平，平生书不再读，迄无佳文。
且过辄成诵，又有无所不诵之陋。
即如《史记》百三十篇中，以《项羽本纪》为最，而《项羽本纪》中，又以钜鹿之战、鸿门之宴、垓下之会为最。
反覆诵观，可欣可泣，在此数段耳。
若一部《史记》，篇篇都读，字字都记，岂非没分晓的钝汉！更有小说家言，各种传奇恶曲，及打油诗词，亦复寓目不忘，如破烂厨柜，臭油坏酱悉贮其中，其龌龊亦耐不得！翻译读书把看一遍就能背诵作为值得炫耀的能力，这是最不能成事的。
眼里看明白了，心里匆匆而过，内心留下的并不多，来来往往地应付不过来，就像看歌舞场中的美女，看一眼就过去了，和我又有什么相关呢?自古以来看一遍就能背诵的人，有谁像孔子那样的？孔子读《周易》，翻来覆去地读，使穿连《周易》竹简的皮条断了好几次，不知翻阅过几千几百遍，《周易》精微的语言，深刻的道理，越探究越明白，越钻研越深入，越深入越不知它的穷尽所在。
即使是不用学习而懂得道理、发于本愿从容不迫地实行的圣人，也不会停止放弃刻苦勤奋地学习人情事理的基本常识。
苏东坡读书不需要第二遍，然而他在翰林院读《阿房宫赋》时却读到四更还不停，掌管翰林院的老官吏认为他很苦，苏东坡却十分畅快，不感到疲倦。
这难道是凭着看一遍就能背诵就能完成的事情吗！只有虞世南、张睢阳、张方平等人，他们一生读书从不读第二遍，因此最终没有写出什么好文章。
并且看一遍就背诵还会产生没有书不背诵的陋习，就像《史记》一百三十篇中，要数《项羽本纪》写得最好，而《项羽本纪》中，又要数钜鹿之战、鸿门之宴和垓下之会写得最好。
《潍县署中寄舍弟墨第一书》ppt课件
乾隆元年 1736 43岁中进士,乾隆7年 1742 50岁, 为范县县令,54岁由范县改任潍县,连任7年 60岁 年底,卸去县官职务
在潍县的头两年,适逢山东大灾荒,出现了“人 相食”的惨痛景象,郑燮采取应急措施,不及申报 上司批准,动用官仓粮食借贷给饥民,秋后灾情仍 重,他又焚烧了所有贷券,采取以工代赈办法,修城 凿池,招徕远近灾民赴工就食；责令邑中大户开 厂煮粥和积粟之家平粜囤粮,使饥民得以度过灾 荒 但这些措施,却触犯了豪绅富户和腐朽官吏的 利益,被诬罢职 他离潍县时,囊橐萧然,仅有图书数 卷,百姓痛惜挽留,甚至为其立生祠 后客居扬州,卖 画为生
郑板桥
衙斋卧听萧萧竹, 疑是民间疾苦声 些小吾曹州县吏, 1枝1叶总关情
家书的受方是板桥的堂弟郑墨 郑墨,字5桥,是板桥 的叔父之标先生的独生子 板桥没有同胞兄弟,只 有这个堂弟,感情很深 郑墨是1位憨厚勤谨的读书 人,板桥对他寄以兴家的厚望：“老兄似有才,苦 不受绳尺；贤弟才似短,循循受谦益……起家望贤 弟,老兄太浮夸 ”板桥看出小弟同自己不是1类之 才,便不以仕途经济文学艺术相劝进,而是以治家 的重任相托 这本《板桥家书》就是板桥在外客
反复诵读,值得欣喜值得悲泣的,就在这几段中 罢了 如果1部《史记》,每1篇都读,每1字都记, 难道不是1个不懂道理的愚钝的人
还有如果将小说家所写的,各种品位低俗的戏 曲以及打油诗词等,也都过目不忘,那么 这样的 人 就像破烂的橱柜,把臭油坏酱全都储藏在橱 柜中,这种品味的低俗实在是令人难以忍受
1、再读1读这封家信,这位才华横溢、治 学有道的兄长,在家信中对堂弟有何告教 情感：谆谆教导、切切关用两遍,然其在翰林读《阿 房宫赋》至4鼓,老吏史苦之,坡洒然不 倦
岂以1过即记,遂了其事乎 惟虞世南、 张睢阳、张方平,平生书不再读,迄无佳 文
潍县署中寄舍弟墨第一书
潍县署中寄舍弟墨第一书读书以过目成诵为能，最是不济事。
眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何与也。
千古过目成诵，孰有如孔子者乎？读《易》至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。
虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也。
东坡读书不用两遍，然其在翰林读《阿房宫赋》至四鼓，老吏史苦之，坡洒然不倦。
岂以一过即记，遂了其事乎！惟虞世南、张睢阳、张方平，平生书不再读，迄无佳文。
且过辄成诵，又有无所不诵之陋。
即如《史记》百三十篇中，以《项羽本纪》为最，而《项羽本纪》中，又以钜鹿之战、鸿门之宴、垓下之会为最。
反覆诵观，可欣可泣，在此数段耳。
若一部《史记》，篇篇都读，字字都记，岂非没分晓的钝汉！更有小说家言，各种传奇恶曲，及打油诗词，亦复寓目不忘，如破烂厨柜，臭油坏酱悉贮其中，其龌龊亦耐不得！注释：①选自《板桥家书》。
郑燮（1693~1765），字克柔，号板桥，江苏兴化人，清朝书法家、文学家。
潍县署，当时郑燮供职于此。
潍县，今属山东省。
舍弟，谦称自己的弟弟。
②济事：能成事，中用。
济，对事情有益。
③了了：明白。
④方寸：指人的内心。
⑤不暇：没有空闲，指应付不过来。
⑥与：相关。
⑦韦编三绝：相传孔子晚年很爱读《周易》，翻来覆去地读，使穿连《周易》竹简的皮条断了好几次。
韦，皮革。
⑧微言精义：精微的语言，深刻的道理。
⑨困勉下学：刻苦勤奋地学习人情事理的基本常识。
⑩洒然：畅快的样子。
⑾四鼓：四更，凌晨1~3时。
⑿迄：始终，一直。
⒀没分晓：不懂道理。
⒁龌龊：不干净，这里有品味低俗的意思。
⒂及：以及。
译文读书把看一遍就能背诵当作本领，最是对事情没有好处。
眼里看的清楚，心里匆匆而过，其实留在心中的并不多，因为来来往往频繁而应付不过来，好像看着歌舞场里的美女，看上一眼就过去了，对于我又有什么关系呢?千百年来，看一遍就能背诵的人，有谁比得上孔子呢？孔子读《周易》到穿连《周易》竹简的皮条都断了好几次，不知他翻阅过几千百遍啊！从而对《周易》精微的语言，深刻的道理，越探究越明白，越钻研越深入，越深入越不知它们的尽头在哪里。
沪教版八下潍县署中寄舍弟墨第一书原文和译文
潍县署中寄舍弟墨第一书读书以过目成诵为能，最是不济事。
眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何与也。
千古过目成诵，孰有如孔子者乎？读《易》至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。
虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也。
东坡读书不用两遍，然其在翰林读《阿房宫赋》至四鼓，老吏史苦之，坡洒然不倦。
岂以一过即记，遂了其事乎！惟虞世南、张睢阳、张方平，平生书不再读，迄无佳文。
且过辄成诵，又有无所不诵之陋。
即如《史记》百三十篇中，以《项羽本纪》为最，而《项羽本纪》中，又以钜鹿之战、鸿门之宴、垓下之会为最。
反覆诵观，可欣可泣，在此数段耳。
若一部《史记》，篇篇都读，字字都记，岂非没分晓的钝汉！更有小说家言，各种传奇恶曲，及打油诗词，亦复寓目不忘，如破烂厨柜，臭油坏酱悉贮其中，其龌龊亦耐不得。
译文读书以看一遍就能背为才能，其实这个最不顶用。
就在眼中看了一下，心中匆匆而过，根本用不了多少心神，这样看来看去根本来不及，就像看场中的美女，看一眼就过去了，跟我有什么关系呢？从古到今，过目就能背诵的人，他们又有谁能比得上孔子呢？孔子读周易读到编联竹简的皮绳断了好几次，不知道他读过多少遍，书里隐藏的细微含义，越读越明了，越钻研越深入，越读越没有穷尽。
虽然是生而知之、安而行之的圣人，也都勤学苦练，下足功夫。
苏东坡读本书都不用读两遍，但是他在翰林院读《阿房宫赋》读到四更天，翰林院的老吏觉得他读书读得很辛苦，东坡却洒脱而丝毫不觉得苦。
难道就因为看了一遍就可以记住而把书丢下不管了吗？只有虞世南、张睢阳、张方平平生不再读书，之后就再没有好文章了。
而且过目一遍能背，又有什么都背的坏处。
如史记一百三十篇中，以项羽本纪最出色，而项羽本纪中，又以钜鹿之战、鸿门之宴、垓下之会最出色。
反复的看、背，你可能一会欣喜，一会悲泣，就在这几段中。
但如果一部史记，篇篇都读，字字都记，难道不是一个没分晓的钝汉！更有小说、各种传奇恶曲以及打油诗词，也都过目不忘，就像破烂厨柜，臭油坏酱都储藏在其中，这种肮脏无法忍受.潍县署中与舍弟墨第二书余五十二岁始得一子，岂有不爱之理！然爱之必以其道，虽嬉戏顽耍，务令忠厚悱恻，毋为刻急也。
潍县署中寄舍弟墨第一书(沪教版)
第二段中作者列举了事实论据 正面事例： 1、孔子读《易》至韦编三绝； 2、苏轼读《阿房宫赋》至四更。 反面事例：
虞世南、张睢阳、张方平，一生读书从不读 第二遍，因此最终也没有写出好文章。 以上事实论据形成正反对比，意在告诉人们， 读书应反复阅读，深入钻研。
且过辄成诵，又有无所不诵之陋。即如
驳论
立论
反对的观点 反对的原因 读书的主张
匆匆而过，印 “过目成诵” 象淡薄，没有
收获。
深入研读
不辨真伪，不 “无所不诵” 分精来自，一概成诵。这是一封家书，也是一篇驳论文。
驳论
立论
反对的观点 反对的原因 读书的主张
匆匆而过，印 “过目成诵” 象淡薄，没有
收获。
深入研读
不辨真伪，不 “无所不诵” 分精细，一概
况且 就
坏处
《史记》百三十篇中，以《项羽本纪》为最，
而《项羽本纪》中，又以钜鹿之战、鸿门
gāi 之宴、垓下之会为最。反覆诵观，可欣可泣，
会合 在此数段耳。
罢了
值得欣喜， 值得悲泣。
且过辄成诵，又有无所不诵之陋。即如
而且过目一遍就能背诵，还会产生什么都背诵的
陋习。
《史记》百三十篇中，以《项羽本纪》为最，
即使像《史记》一百三十篇中，我认为《项羽本纪》是写得最 出色的，
而《项羽本纪》中，又以钜鹿之战、鸿门
而在《项羽本纪》中，又以钜鹿之战、鸿门之宴、垓下之会 是最出色的。
之宴、垓下之会为最。反覆诵观，可欣可泣，
反复诵读、观赏，你可能一会欣喜，一会悲泣，就在这
几段中罢了。
在此数段耳。
若一部《史记》，篇篇都读，字字都记，
郑板桥夫人的“人各有体”
潍县署中寄舍弟墨第一书_郑燮的文言文原文赏析及翻译
潍县署中寄舍弟墨第一书_郑燮的文言文原文赏析及翻译潍县署中寄舍弟墨第一书_郑燮的文言文原文赏析及翻译潍县署中寄舍弟墨第一书清代郑燮读书以过目成诵为能，最是不济事。
眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何与也？千古过目成诵，孰有如孔子者乎？读《易》至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。
虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也。
东坡读书不用两遍，然其在翰林读《阿房宫赋》至四鼓，老吏苦之，坡洒然不倦。
岂以一过即记，遂了其事乎！惟虞世南、张睢阳、张方平，平生书不再读，迄无佳文。
且过辄成诵，又有无所不诵之陋。
即如《史记》百三十篇中，以《项羽本纪》为最，而《项羽本纪》中，又以巨鹿之战、鸿门之宴、垓下之会为最。
反覆诵观，可欣可泣，在此数段耳。
若一部《史记》，篇篇都读，字字都记，岂非没分晓的钝汉！更有小说家言，各种传奇恶曲，及打油诗词，亦复寓目不忘，如破烂厨柜，臭油坏酱悉贮其中，其龌龊亦耐不得。
译文读书把看了一遍便能背诵作为值得肯定的才能，（其实）是最不能成事的。
眼里看得清楚，心里匆匆而过，（其实）留在心中的并不多，（这样）看来看去眼睛根本应付不过来，就像看歌舞场中的美女，看上一眼就过去了，和我（又）有什么相关呢?自古以来过目成诵的人，有谁（能）比得上孔子呢？孔子研读《周易》，（翻来覆去地读），使穿连《周易》竹简的皮条都断了好几次，不知道他翻阅过几千几百遍了，精微的语言，深刻的道理，越探索越明白，越钻研越深入，越是深入钻研就越是不知道它的尽头。
即使是像孔子那样不用学习而懂得道理，能从容不迫地实行大道的圣人，也不会停止刻苦勤奋地学习人情事理的功夫。
苏东坡读书不需要读第二遍，然而他在翰林院时读《阿房宫赋》直到四更天，掌管翰林院的老官吏觉得他读得辛苦，可苏东坡却十分畅快，毫无倦意。
怎么能因为看一遍就能记诵，便丢下书本，草草结束学习呢！只有虞世南、张睢阳、张方平，一生读书从不读第二遍，但他们始终也没有写出好文章。
潍县署中寄舍弟墨第一书
强调做人原则
作者在书信中向弟弟传授了为人 处世的基本原则，包括诚信、正 直、谦逊等，希望他能够坚守这
些原则，做一个有道德的人。
提醒弟弟谨慎交友
作者提醒弟弟要谨慎选择朋友， 避免受到不良影响，同时要多与 志同道合的人交流学习，共同进
步。
传授处事方法
作者还向弟弟传授了一些处事的 方法和技巧，包括如何与人相处、 如何解决问题等，希望他能够在 实践中不断提高自己的处事能力。
深入挖掘传统文化内涵
了解和研究传统文化，包括书信文化、礼仪文化等，挖掘其深层 内涵和价值。
创新传承方式
通过现代科技手段，如互联网、社交媒体等，将传统文化以新的形 式进行传承和推广。
融入国民教育
将传统文化教育纳入国民教育体系，从小培养青少年对传统文化的 认知和认同感。
在现代社会中如何运用书信交流
保留书信传统
03 文学价值与艺术特色
真挚感人，情感深厚
文中流露出作者对弟弟的深厚感情， 通过书信形式直抒胸臆，表达了对弟 弟的殷切期望和关怀。
作者在文中以自身经历为例，劝勉弟 弟要珍惜时光、勤奋学习，这种真挚 的劝诫让人感受到亲情的温暖和力量。
语言质朴，自然流畅
文章采用古文书写，但语言并不晦涩 难懂，反而质朴自然，流畅易懂，使 读者能够轻松领略其思想内涵。
作者在潍县署中的经历与贡献
作者在潍县署中任职期间，勤政爱民，关注民生疾苦，致力于改革弊政、发展经济、改善 民生。同时，他也积极推动文化教育事业的发展，提倡儒家思想，弘扬传统文化。
寄舍弟墨第一书创作缘由
寄舍弟墨第一书的创作背景
作者在潍县署中任职时，深感官场腐败、民生疾苦等问题的严重性。为了表达自己的思想和情感，他写下了 《潍县署中寄舍弟墨第一书》这封信。
【现代文阅读】潍县署中寄舍弟墨第一书(节选)阅读答案
【现代文阅读】潍县署中寄舍弟墨第一书（节选）阅读答案
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下文，完成小题。
（8分）
潍县署中递舍弟墨第一书（摘录）
①读书以过目成诵为能，最是不济事。
②眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，例如看场中美色，一眼即过，与
我何与也？千古过目成诵，孰犹如孔子者乎？念《极易》至韦编三绝，无人知晓翻看过几
千百遍去，微言精义，愈探愈出来，愈谐愈入，愈往而无人知晓其所愁。
虽生知大福之圣，不废困诚下学之功也。
东坡读书不必两遍，然其在翰林念《阿房宫赋》至四锣，老吏史苦之，坡淋然诲人不倦。
岂以一过即录，于是了其事乎！惟虞世南、张睢阳、张方平，平生
书不再念，迄无佳文。
小题1:、本文作者是_________（朝代）的__________（人名）。
（2分）
小题2:、用现代汉语译者下面的句子，特别注意划线词的含义。
（3分后）
读书以过目成诵为能，最是不济事。
小题3:、以下认知不恰当的一项就是（）。
（3分后）a．摘录的第②段主要论证了：“读书必须也必须深入细致钻研”。
b．孔子读《易》的事例证明“不废困勉下学之功”乃读书之术。
c．“老吏史苦之”与“坡淋然诲人不倦”对照，证明读书贵在乐学。
d．虞世南等人的事例与孔子、苏东坡的研读形成了鲜明对比。
参考答案：
小题1:清（1分）郑燮（1分）
小题1:略
小题1:c(3分)
略。