《浣溪沙》苏轼词作鉴赏(菊暗荷枯一夜霜)
苏轼浣溪沙原文及翻译注释赏析
苏轼浣溪沙原文及翻译注释赏析苏轼浣溪沙原文山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。
萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
苏轼浣溪沙【注释】蕲水清泉寺：在今湖北浠水县。
元丰五年(1082)三月，苏轼曾游此寺。
“蕲”，音qí。
兰芽：兰草的嫩芽。
萧萧：形容雨声。
暮雨：傍晚下雨。
子规：杜鹃的别名。
休将：不要。
白发：指老年。
休将白发唱黄鸡：反用白居易的诗句，意为不要叹息年华易逝。
白居易在《醉歌示妓人商玲珑》一诗中，称“黄鸡催晓”，“白日催年”，人就是在黄鸡的叫声、白日的流动中一天天变老的，因此他慨叹“腰间红绫系未稳，镜里朱颜看已失”。
苏轼在这里反其意而用之：“休将白发唱黄鸡”。
“白发”，指年老，“黄鸡”，指代白居易诗中的年华易逝的感慨。
全句意思是不要因为自己老了就消极悲观，人生也会返老还童。
蕲水，今湖北浠水，在黄州(今湖北黄冈)东。
蕲水的清泉寺，下临兰溪。
兰溪水出于箬竹山，溪旁多兰花，故名曰：兰溪。
此词是元丰五年(1082年)三月，46岁的`苏轼贬官黄州期间所作。
苏轼浣溪沙[译文]山脚下兰草嫩芽入小溪，松林间小路清沙净无泥，傍晚细雨中杜鹃阵阵啼。
谁说人老不可再年少?门前流水还能执著奔向西!不必烦恼叹白发，多愁唱黄鸡。
苏轼浣溪沙鉴赏东坡为人胸襟坦荡旷达，善于因缘自适。
他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语，被罗织罪名入狱，“乌台诗案”过后，于公元1080年(元丰三年)二月贬到黄州。
初时虽也吟过“饮中真味老更浓，醉里狂言醒可怕”(《定惠院寓居月夜偶出》)那样惴惴不安诗句，但当生活安顿下来之后，樵夫野老帮助，亲朋故旧关心，州郡长官礼遇，山川风物吸引，促使他拨开眼前阴霾，敞开了超旷爽朗心扉。
这首乐观呼唤青春人生之歌，当是在这种心情下吟出。
上阕三句，写清泉寺幽雅风光和环境。
山下小溪潺湲，岸边兰草刚刚萌生娇嫩幼芽。
松林间沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘不染，异常洁净。
傍晚细雨潇潇，寺外传来了杜鹃啼声。
这一派画意光景，涤去官场恶浊，没有市朝尘嚣。
苏轼《浣溪沙》赏析：清新淡雅
苏轼《浣溪沙》赏析：清新淡雅以下是苏轼的《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》的详细信息：1. 原文浣溪沙·细雨斜风作晓寒宋苏轼细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。
入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。
人间有味是清欢。
2. 译文细雨斜风天气微寒，淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更妩媚。
清澈的洛涧汇入淮河，水势浩大，茫茫一片。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。
人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
3. 注释●浣溪沙：词牌名，原为唐教坊曲名，后用作词牌。
●细雨斜风：形容天气微寒，细雨伴随着微风。
●作晓寒：意为早晨微寒。
●淡烟：淡淡的烟雾。
●疏柳：稀疏的柳树。
●媚：美好，此处为使动用法，意为使……美好。
●晴滩：初晴后的沙滩。
●清洛：指清碧的洛涧，发源于合肥，北流至怀远合于淮水。
●漫漫：浩渺无涯。
●雪沫乳花：形容煎茶时上浮的白泡。
●午盏：午间的茶盏。
●蓼茸：蓼草嫩芽。
●蒿笋：蒿菜和笋子。
●春盘：立春时节用以佐餐的菜肴。
4. 作者介绍苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙。
北宋文学家、书法家、画家、美食家、历史治水名人。
苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。
其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”；其书取诸家之长，备精诸体，自成一家，擅长行书、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”；其画擅长画墨竹、怪石、枯木等，题材广泛，重视神似，与文同、李邕、米芾并称“墨竹四大家”。
5. 背景故事据词序，此词作于宋神宗元丰七年（1084）十二月二十四日。
当年三月，苏轼在黄州（今湖北黄冈）贬所过了四年多谪居生活之后，被命迁汝州（今属河南）团练副使。
苏轼浣溪沙赏析和注释
苏轼浣溪沙赏析和注释这首词是苏轼46岁被贬湖北黄州游清泉寺所作，表现了他在被贬的过程中依然保持乐观向上的精神。
下面是小编给大家带来的《浣溪沙》的全文注释和赏析。
浣溪沙苏轼游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
《浣溪沙》译文：游历在蕲水的清泉寺，清泉寺面对着兰溪，兰溪的水向西流去。
山脚下兰草嫩芽浸入小溪，松林间沙路干净得没有泥，傍晚细雨中传来布谷鸟阵阵啼叫声。
谁说人老就不可再年少? 门前流水还能执着奔向西边!不要在老年感叹时光流逝，自伤衰老。
《浣溪沙》苏轼简析该词是苏轼1082年春任黄州团练副使时作的一首记游词。
然而从内容来说，它又不同于一般的记游作品。
通常，记游性作品是写人与自然的关系。
但本词从山川景物着笔，意旨却是探索人生的哲理。
上片写景，下片抒情，由景入情，一反人们常叹的时光流逝，得出“休将白发唱黄鸡”的哲理。
这首词从山川景物着笔，意旨却是探索人生的哲理，表达作者热爱生活、旷达乐观的人生态度。
整首词如同一首意气风发的生命交响乐，一篇老骥伏枥，志在千里的宣言书，流露出对青春活力的召唤，对未来的向往和追求，读之令人奋发自强。
上阕写暮春三月兰溪幽雅的风光和环境：山下小溪潺湲，岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。
松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘不染，异常洁净。
傍晚细雨潇潇，寺外传来了杜鹃的啼声。
作者选取几种富有特征的景物，描绘出一幅明丽、清新的风景画，令人身临其境，心旷神怡，表现出词人爱悦自然、执着人生的情怀。
下阕迸发出使人感奋的议论。
这种议论不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韵的语言，表达有关人生的哲理。
“谁道”两句，以反诘唤起，以借喻回答。
结尾两句以溪水西流的个别现象，即景生感，借端抒怀，自我勉励，表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。
这首词，上片以淡疏的笔墨写景，景色自然明丽，雅淡凄美;下片既以形象的语言抒情，又在即景抒慨中融入哲理，启人心智，令人振奋。
《浣溪沙》苏轼词翻译及赏析
《浣溪沙》苏轼词翻译及赏析下面是作者精心整理的《浣溪沙》苏轼词翻译及赏析（共含9篇），希望能够帮助到大家。
篇1：《浣溪沙》苏轼词翻译及赏析《浣溪沙》苏轼词翻译及赏析道字娇讹语未成。
未应春阁梦多情。
朝来何事绿鬟倾。
彩索身轻长趁燕，红窗睡重不闻莺。
困人天气近清明。
苏轼词作鉴赏这首词体现了作者对婉约词的一个极好的开拓与创新。
词中以含蓄蕴藉、轻松幽默的语言，描写一位富裕家庭怀春少女的.天真活泼形象。
整首词新颖工巧，清绮细致，雅丽自然，表现人物形象不仅能曲尽其形，且能曲尽其神，曲尽其理，显示出非凡的艺术功力。
上片写少女朝慵初起的娇态。
首句写少女梦呓中吐字不清，言不成句，意表现少女怀春时特有的羞涩心理。
接下来二句语含谐趣，故设疑云：如此娇小憨稚的姑娘是不会被那些儿女情事牵扯的吧，那为什么早晨迟迟不起云鬟半偏呢？以上几句将少女的春情写得若有若无，巧妙地表现了情窦初开的少女的心理特点。
词的下片通过少女荡秋千和昼眠这两个生活侧面的描写，写她贪玩好睡的憨态。
姑娘白天秋千上飞来荡去，轻捷灵巧的身子有如春燕。
可是，晚上躺下来以后，她就一觉睡到红日当窗，莺啼户外，仍是深眠不醒。
少女白昼酣眠，是为排遣烦忧，作者却说是因为快要到清明了，正是困人的季节。
这首词传神地描写了少女春天的慵困意态，写出了少女怀春时玫瑰色的梦境。
写作上，它撮笔生新，不落陈套，始终围绕少女春日贪睡这一侧面，用饶有情致的笔调加以渲染，使一位怀春少女的神思跃然纸上，呼之欲出。
词以上下问答的形式写出，这种结构造成了一种意深笔曲的效果，而无一眼见底的单调浅薄之感。
篇2：《浣溪沙》苏轼诗词原文翻译与赏析《浣溪沙》苏轼诗词原文翻译与赏析簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车，牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。
敲门试问野人家。
字词解释：簌（sù）簌：花落貌，一作“蔌蔌”，音义皆同。
此句谓枣花纷纷落在衣巾上，句法倒装。
缫（sāo）车：缫丝车，抽丝工具。
缫，一作“缲”，把蚕茧浸在热水里，抽出蚕丝。
苏轼《浣溪沙》赏析
苏轼《浣溪沙》赏析寿县寿春中学江明星簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。
一【作家作品】苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家。
字子瞻，号东坡居士。
眉州眉山（今属四川）人。
宋代文学最高成就的代表之一,与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”，是“唐宋八大家”之一。
诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称“苏辛”；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴（yú）跌宕（dàng），有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家——“苏黄米蔡”；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。
著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
《浣溪沙》，词牌名。
这首《浣溪沙》词是苏轼43岁在徐州任太守时所作。
公元1078年（元丰元年）春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。
得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。
苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》，共五首，这是第四首。
二【全解与赏析】簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车，牛衣古柳卖黄瓜。
簌簌：花飘落的样子。
“簌簌衣巾落枣花”，倒装句式，意思是“枣花纷纷落在衣巾上”。
村南村北：泛指整个村庄。
缲（sᾱo）车：“缲”同“缫”。
缫（sᾱo）车：即缫丝车，抽茧出丝的器械。
牛衣：蓑衣之类的用具，这里是借代的修辞手法，指穿牛衣的人，即穿蓑衣的人。
上阕：上片写景，写的是春天农村生产劳动的繁忙景象。
枣花的香气，缫车的响声，古柳下卖黄瓜的村民，共同组成了一幅清新自然的田园风光。
枣花纷纷落下，从视觉的角度，写出了枣花盛开的繁茂，展示了春天万物的勃勃生机。
村子里到处都能听到缲车的响声，从听觉的角度，写出了农民们生产劳动的繁忙。
“牛衣古柳卖黄瓜”，这真是哪位画家的佳作啊！一位村民，穿着蓑衣，在一棵古柳树下叫卖黄瓜。
“牛衣”一词，可见是雨后不久，黄瓜上似乎还带有雨水，显得多么鲜嫩。
《浣溪沙》原文、翻译及赏析
《浣溪沙》原文、翻译及赏析《浣溪沙》原文、翻译及赏析1诗词：苏轼〔北宋〕原文：其一覆块青青麦未苏，江南云叶暗随车。
临皋烟景世间无。
雨脚半收檐断线，雪床初下瓦跳珠，归时冰颗乱粘须。
其二醉梦昏昏晓未苏，门前轣辘使君车。
扶头一盏怎生无。
废圃寒蔬挑翠羽，小槽春酒冻真珠。
清香细细嚼梅须。
其三雪里餐毡例姓苏，使君载酒为回车。
天寒酒色转头无。
荐士已曾飞鹗表，报恩应不用蛇珠。
醉中还许揽桓须。
其四半夜银山上积苏，朝来九陌带随车。
涛江烟渚一时无。
空腹有诗衣有结，湿薪如桂米如珠。
冻吟谁伴捻髭须。
其五万顷风潮不记苏，雪晴江上麦千车。
但令人饱我愁无。
翠袖倚风萦柳絮，绛唇得酒烂樱珠。
樽前诃手镊霜须。
《浣溪沙五首》是宋代文学家苏轼的组词作品，元丰四年〔1081〕冬天作于黄州。
第一首写由雨转雪时临皋亭烟雨空濛、田野里麦苗青青的景象；第二首写醉梦醒来时所见的车辘印痕而思前夜二人用翠蔬、梅须下酒的情形；第三首用汉代苏武啮雪餐毡、东晋谢安为桓伊“揽须〞等典故，写自己与徐君猷的交情及自己的感谢之情；第四首描写晨起银装素裹、江天一色的雪景，以及自己生活贫苦的状态；第五首写瑞雪兆丰年的愿景，抒发了愿天下百姓食无忧的美妙愿望。
联章五首为一个整体，写景如画，抒情动人。
翻译：其一覆盖着的田畦小麦还没有返青。
像云一样的枯叶悄悄地在车轮下飘着。
临皋亭云烟缭绕景色奇丽世间少有。
雨小了一半的屋檐水滴断绝了，刚刚下的霰粒在瓦片上如珠子般散动。
回到房屋里的时候胡须都结成冰了。
其二清早醉梦昏沉之中还未苏醒，听到门前轣辘的车马之声传来，原来是徐守携酒造访。
怎能少了一杯淡酒让我与友人共赴醉乡呢？荒废的苗圃里种着冬天食用的蔬菜，一排排树木叶子青葱，酒器上的酒滴如珠宝般晶莹剔透，咀嚼梅花蕊，品尝到细细的清香。
其三身居异地，困难困苦，雪里餐毡的按道理都是姓苏的人，可幸的是徐守驾车载满美酒前来照看我，大寒天里脸上的醉容转头之间消散了。
酒宴上还听说朋友已把我向朝廷推举，如此恩德我无以为报，惋惜生活困顿，我作为主人却没有佳肴来款待挚友，在沉醉之中面带愧容。
苏轼《浣溪沙》诗词赏析
苏轼《浣溪沙》诗词赏析浣溪沙苏轼风压轻云贴水飞，乍晴池馆燕争泥。
沈郎①多病不胜衣。
沙上不闻鸿雁信，竹间时听鹧鸪啼。
此情惟有落花知！【注】①沈郎：苏轼自比南朝诗人沈约，沈约体弱多病。
诗词赏析：“风压轻云贴水飞，乍晴池馆燕争泥。
”作者用轻快的笔触三涂两抹，就把一幅生机勃勃的春天画图描绘出来。
他既没有用浓重的色彩，也没有用艳丽的词藻，而只是轻描淡写地勾勒出几样景物，感染力很强，呈现了一股清新的春之气息。
在一个多云转晴的春日里，作者徜徉于池馆内外，但见和风吹拂大地，薄云(柳絮)贴水迅飞，轻阴搁雨，天气初晴，那衔泥的新燕，正软语呢喃。
按理说，面对着这春意盎然的良辰佳景，作者也应该心情振奋、逸兴遄飞了，但紧接着一句却是“沈郎多病不胜衣”。
作者竟自比多病的沈约，腰围带减，瘦损不堪，值兹阳和气清之际，更加弱不禁风了。
首句连用三个动词“压”、“贴”、“飞”，构成连动句式，振动起整个画面。
次句把时、空交互在一起写：季节是春天(由燕争泥可推知)，天气是初晴，地点在池馆内外。
这两句色彩明快。
第三句点出作者自己，由于情感外射，整幅画面顿时从明快变为阴郁;这一喜、一忧、一扬、一抑，产生了跌宕的审美效果，更增加了词的动态美。
诗意到此出现了巨大转折，为过渡到下片做好了准备。
“沙上不闻鸿雁信，竹间时听鹧鸪啼。
”鸿雁传书，用《汉书·苏武传》中典故，诗词里常用这个典故。
鸿雁不捎个信来，而鹧鸪啼声，更是时时勾起词人对故旧的思念。
“沙上”“竹间”，既分别为鸿雁和鹧鸪栖息之地，也极可能即作者举目所见之景。
作者谪居黄州期间所写“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”(《卜算子·黄州定惠院寓居作》)的情境，与此词类似。
“此情惟有落花知!”落花本无知；但由于作者的移情作用，竟使无知的落花变成了深知作者心情的知己。
这样融情入景，使得情景交融，其中含蕴的“韵外之致”(司空图《与李生论诗书》)就耐人寻味了。
唐代皎然《诗式》说：“两重意以上，皆文外之旨。
苏轼《浣溪沙》赏析
苏轼《浣溪沙》赏析苏轼《浣溪沙》赏析苏轼《浣溪沙》这阕小令是三月所写，兰溪在黄州东南，写的是雨中的南方初春。
五千年来有些意象在中国人眼中总是无比的凄楚与忧伤，比如长长短短的雨，比如杜宇，比如黄昏，比如飞过鹧鸪的青色天际。
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软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘，何时收拾耦耕身?日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如熏，使君原是此中人。
赏析：此词是作者徐州谢雨词的最后一首，写词人巡视归来时的感想。
词中表现了词人热爱农村，关心民生，与老百姓休戚与共的作风。
作为以乡村生活为题材的作品，这首词之风朴实，格调清新，完全突破了“词为艳科”的藩篱，为有宋一代词风的变化和乡村词的`发展作出了贡献。
上片首二句“软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘”，不仅写出“草”之“软”、“沙”之“轻”，而且写出作者在这种清新宜人的环境之中舒适轻松的感受。
久旱逢雨，如沐甘霖，经雨之后的道上，“ 软草平莎”，油绿水灵，格外清新;路面上，一层薄沙，经雨之后，净而无尘，纵马驰骋，自是十分惬意。
触此美景，作者情动于衷，遂脱口而出：“何时收拾耦耕身?”“耦耕”，指二人并耜而耕，典出《论语·微子》：“长沮、桀溺耦而耕。
”长沮、桀溺是春秋末年的两个隐者。
二人因见世道衰微，遂隐居不仕。
此处“收拾耦耕身”，不仅表现出苏轼对农村田园生活的热爱，同时也是他在政治上不得意的情况下，仕途坎坷、思想矛盾的一种反映。
下片“日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰”二句，承上接转，将意境宕开，从道上写到田野里的蓬勃景象。
在春日的照耀之下，桑麻欣欣向荣，闪烁着诱人的绿光;一阵暖风，挟带着蒿艾的薰香扑鼻而来，沁人心肺。
这两句对仗工整，且妙用点染之法。
上写日照桑麻之景，先用画笔一“点”;“光似泼”则用大笔涂抹，尽力渲染，将春日雨过天晴后田野中的蓬勃景象渲染得淋漓尽致;下句亦用点染之法，先点明“风来蒿艾”之景，再渲染其香气“如薰”。
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《浣溪沙》苏轼词作鉴赏（菊暗荷枯一夜
霜）
【作品介绍】
《浣溪沙;咏橘》是北宋文学家苏轼创作的一首词。
作者借咏橘之题材以抒发自己清新高洁之性情。
上片借写菊与荷经受不住寒霜的摧残，写出橘树耐寒的品性和它在尾前屋后生长的繁盛景况。
下片写出品尝新橘的情状和橘果的清香，一个‘“惊”字，一个“怯”字，用得十分巧妙精当，颇能传出品尝者的神态，结句更以“三日手犹香”来夸张、突出橘果之香。
全词描绘细致，形神兼备，饱有余味。
【原文】
浣溪沙⑴;咏橘
菊暗荷枯一夜霜⑵。
新苞绿叶照林光⑶。
竹篱茅舍出青黄⑷。
香雾噀人惊半破，清泉流齿怯初尝⑸。
吴姬三日手犹香⑹。
【注释】
⑴浣溪沙：唐代教坊曲名，后用为词牌。
分平仄两体，双调，上
片三句全用韵，下片末二句用韵。
⑵一夜霜：橘经霜之后，颜色开始变黄而味道也更美。
白居易《拣贡橘书情》：“琼浆气味得霜成。
”
⑶新苞：指新橘。
⑷青黄：指橘子，橘子成熟时，果皮由青色逐渐变成金黄色。
屈原《橘颂》“青黄杂糅，文章烂兮”。
⑸“香雾”二句：宋韩彦直《橘录》卷上《真柑》：“真柑在品类中最贵可珍;;;;;;始霜之旦，园丁采以献，风味照座，擘之则香雾噀人。
”噀（xùn），喷。
半破，指刚刚剥开橘皮。
清泉，喻橘汁。
⑹吴姬：吴地美女。
【白话译文】
一夜霜冻过后，菊花凋残，荷花枯萎，而新橘和绿叶相映衬，光亮照眼，竹篱茅舍掩映在青黄相间的橘林之间。
刚刚剥开橘子，芳香的水雾喷洒出来让人惊喜不已；带着几分胆怯楞尝新橘，甜中带酸的汁水在齿颊间如清泉流过，使人格外欣喜。
江南女子的手剥橘后三日还有香味。
【创作背景】
这首《浣溪沙》作于宋神宗元丰五年（1082）十二月，作者品尝香橘有感而作此词。
【赏析】
咏物诗词，义兼比兴，讲求气象，自然容易受到好评。
唐宋诗人，遵循《诗经》以来的“美”、“刺”原则，每借物寓意，有所寄讽，并以此为咏物“正宗”，而直写物象的纯粹的咏物之作，似乎已落入第二义了。
其实，“纯用赋体，描写确肖”的咏物诗词，只要在选材炼意、琢句谋篇方面技巧娴熟，精美工致，也不失为佳构。
苏轼是咏物能手，他的诗词中既有托讽深远的名篇，也有刻画精工的妙制，像这首咏橘词，可谓“写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊”（《文心雕龙;物色》），巧言切状，体物细微，虽无深刻的思想内容，却饱有余味。
“菊暗荷枯一夜霜”，先布置环境。
咏物词，特别是咏小物的词，往往由于题材狭窄，难以展开，低手为之，易成枯窘。
东坡才大，先在题前落笔，下文便有余地抒发。
唐人皮日休《石榴歌》首句“蝉噪秋枝槐叶黄”，同此手段。
“菊暗荷枯”四字，是东坡《赠刘景文》诗“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”的概括。
“一夜霜”，经霜之后，橘始变黄而味愈美。
晋王羲之帖：“奉橘三百枚，霜未降，未易多得。
”又白居易《拣贡橘书情》诗：“琼浆气味得霜成。
”皆可参证。
“新苞”句，轻轻点出题目。
橘有皮包裹，故称新苞。
又因橘树常绿，凌寒不凋。
《楚辞;橘颂》：“绿叶素荣，纷其可嘉兮。
”沈约《橘》诗：“绿叶迎露滋，朱苞待霜润。
”东坡用“新苞绿叶”四字，描写自然，再以“照林光”描绘之，可谓得橘之神了。
“竹篱茅舍出青黄”，好在一“出”字。
竹篱茅舍，掩映于青黄相间的橘林之中，可见橘树生长之盛，人
家环境之美，一年好景，正当此时。
上片三句，纯是赋体，不杂一点抒情成分，然词人对橘的喜爱之情自见于字里行间。
过片二句，写尝橘的情状。
擘开橘皮，芳香的油腺如雾般喷溅；初尝新橘，汁水在齿舌间如泉般流淌。
“香雾”、“清泉”之喻，大概是东坡颇为得意的，他的《食柑》诗也有“清泉簌簌先流齿，香雾霏霏欲噀人”之句，后来南宋诗人曾几更把它压缩为“流泉喷雾真宜酒”（《曾宏甫分饷洞庭柑》）一语了。
此词中“惊”、“怯”二字，活画出女子尝橘时的娇态。
惊，是惊于橘皮迸裂时香雾溅人，怯，是怯于橘汁的凉冷和酸味。
末句点出“吴姬”，实际也点明新橘的产地。
吴中产橘，尤以太湖中东西两洞庭山所产者为最著，洞庭橘在唐宋时为贡物。
词中谓“三日手犹香”，着意夸张。
以此作结，余音不绝，亦自有“三日绕梁”之妙。
名家评价
中国人民大学教授朱靖华：词人咏物，往往希望能在咏物中有所寄托。
但也有一些咏物之作。
“纯用赋体”，是对所咏之物作出精确的描绘与刻画，求其逼真。
以达到曲尽物之体态，写出物之神韵的目的，这首咏橘词便是此类作品。
全词虽然没有什么高深的寓意，但描绘细致，可谓形神兼备，亦不失为一篇优秀的咏物词。
【作者介绍】
苏轼（1037;1101），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉
山（今属四川）人。
苏洵之子。
嘉祐年间（1056;1063）进士。
曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。
宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书。
后又贬谪惠州、儋州。
在各地均有惠政。
卒后追谥文忠。
学识渊博，喜好奖励后进。
与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。
其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一。
其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格。
与黄庭坚并称“苏黄”。
词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。
又工书画。
有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡书传》、《东坡乐府》等。
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