19 星期日法案
七灾问题
补充2：七灾问题在星期日法案之前，在预备期当中，会发生什么事情呢？就是真理会被非常清楚地传讲出来，也就是福音的工作、奋兴的工作、改革的工作。
大家要知道，奋兴和改革的工作并不是用人的方法通过教会的组织发起什么运动，而是教导上帝的话语，使教会的百姓离罪。
施洗约翰预备耶稣的降临，他一件神迹也没有行过，但他的工作是复兴的工作、是福音的工作、也是真正改革的工作。
施洗约翰的工作预备合用的百姓，迎接了耶稣的第一次的来临。
施洗约翰就是很简单地教导上帝的话语。
我们教会现在也在沉睡，耶稣很快要复临，教会必然有一番奋兴工作，这种奋兴工作不是人为地改革，也不是组织的联合、合一，要教导真正的福音，使百姓们真正为罪而忧伤，开始恳切地作祈求上帝饶恕这样的祷告，心灵上开始洁净了，于是开始出现真正属灵上的奋兴。
这样的人会被圣灵所引导，他们所作的工作会结出很多果子，这是真正的改革，真正的奋兴。
在耶稣来之前，我们教会必然有一番复兴，这番奋兴是通过真理的宣讲也就是把耶稣和他的义更加显著地摆在人们的面前，这道信息将要借着很多人的声音让所有的人都明白，然后奋兴就会产生。
与此同时我们永远也不要期待教会当中所有的信徒都会奋兴，教会大部分人将要拒绝这道信息，这道信息曾在我们教会传讲过，得到了怀师母的亲自赞同，但遭到了本会会长和许多领袖们的拒绝。
大家知道，我们在律法主义当中，是不可能成全上帝的计划的，诫命要求公义的生活，完美的品格，但这些我们自己是没有的，只有耶稣在地上为我们造就了完美的义，耶稣来赋予我们他的义，这就是因信称义，这就是最后恩典的信息，因信得到饶恕，并且接受耶稣的荣光，我们在耶稣的荣光当中，荣上加荣，如同主的灵变成的，这就是至圣所因信称义的信息。
但是这样的信息是被很多人拒绝的，所以这道信息一方面会带来教会很大的奋兴，同时也带来教会很大的摇动。
在星期日法案之前，我们教会会出现因真理的宣讲而产生的摇动，很多人会拒绝，只有少数的人接受，这种摇动是在心里面的，许多人将会固质，将会沉睡，少数的人会被唤醒，他们会产生真正的悔改，内心的奋兴，他们的家庭生活会有一番改变，他们的作工和献身也有一番真正的改变，这样的人正在逐渐产生。
星期日法案的来龙去脉
星期日法案的来龙去1.安息日是谁定的?“因为六日之内耶和华造天、地、海和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。
出20:11*2.安息日属于谁?“但第七日是向耶和华你上帝当守的安息日。
这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜、并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做。
”出20:10*3.那么这一日应当向谁守?“耶稣说：‘该撒的物当归给该撒，上帝的物当归给上帝。
’”可12:17*注：当世人来制定有关安息日的律法时，便是要求向政府守安息日，或者通过政府归向上帝，结果与前者一样。
4.在宗教事务方面，我们只应单向谁交帐?“这样看来，我们各人必要将自己的事在上帝面前说明。
”罗14:12*注：当人制定强制性安息日法案时，他们就要人因遵守安息日向政府交帐。
5.上帝是怎样表明安息日的神圣的?“当记念安息日，守为圣日。
”出20:8*“六日要作工，第七日是圣安息日，当有圣会，你们什么工都不可作。
这是在你们一切的住处向耶和华守的安息日。
”利23:3*注：安息日既是圣洁的，就应该守为圣日，这日既是召开圣会的日子，就一定是宗教性的日子了。
6.那么，安息日立法必然具有什么性质的立法?宗教性立法。
7.政教合一或宗教立法的结果通常是什么?宗教上的不宽容与逼迫。
8.第一个星期日法案是什么?公元321年3月7日君士坦丁的星期日(太阳日)法案。
注：“在可敬的太阳日，城里居住的一切官员和百姓都当休息，店铺关门歇业。
不过在乡间，农人仍可自由合法的从事耕种；因为别的日子常常不适于撒下谷种或栽植葡萄；免得因错过良机而失去了天国的恩惠。
” －－《优士丁尼安尼安法典》,卷三, 第12，3 条款。
根据教会史学家菲利普。
沙夫着《基督教会史》卷三，（1902年版）第380面英译文转译。
9.什么教会会议要求遵守星期日而禁止守安息日?老底嘉会议决定，基督徒应该守星期日，如果他们坚持在安息日休息，“就要将他们驱逐出基督之门外。
”(见哈夫勒着,《教会会议史》卷2，第316面。
1134经历话语的得胜
经历话语的得胜相信上帝必定会引导我们走在得永生的路上。
在中国，有几位牧长在狱中受苦，但上帝不会抛弃他的百姓让他们受苦，听到这几位牧长的妻子在一起，等待案子的结果。
也听说他们因丈夫们的逼迫，自己在经历洁净的工作。
这事必定有上帝的美意，他的理由，他的目的。
可能大家比较注重经济方面的问题。
日本现在正发生着奇怪的现象，因这次的地震，日本的日元应该是降下来，但奇怪他却升上去了。
这是非常奇怪的现象，这种变化对世上的经济带来了非常恶的循环。
本应该日元下降，那些投机分子大量购买日元。
人们认为虽然现在可能要降，但将来肯定要升。
许多国家也是一样。
这就是有人的思维在里面。
因此，世上的经济面临一种非常的状态。
日元升值意味着日本的收支出现问题了。
当日元升值时，其他国家想购买日本的产品，就需要更多的本国货币去购买，这意味着日本的产品贵了。
这会让日本的出口面临问题。
而其他国家有许多东西是不能自己生产，必须从日本购买，因为许多国家他们的部件都是使用日本的产品，这些必须要用日本提供。
所以，就突然开了一次七国会议。
会议的焦点在于将日元汇率降下来。
本应该日元下降对日本的经济是有益的，但现在却面临很大的困境。
以前，全世界贸易的结算货币是美元，但这在将来会改变。
因为美国有很多债务，也有很大的危机，所以，国际货币基金组织（以下简称IMF）想改变这种状况。
再过不久，美元将不再是世界贸易的结算货币。
到目前为止，美国因一直印刷钞票而造成问题，但他们现在再也不能这么做了。
许多国家不以美元去做贸易，而是以自己国家的货币。
特别是中国，他们购买许多俄罗斯的天然气，是用人民币结算的。
俄罗斯买中国产品时也是用俄罗斯的钱。
将来美元的兑换率必定会降下来。
美元的价值会降下来。
那中国的经济会面临什么问题呢？本来美元是通用的，中国也在让人民币成为世界通用的。
但有个问题，中国的人权和宗教自由没有得到世界的承认。
所以，不能成为世界通用兑换货币。
所以，IMF正在为了统一世界货币在制造一种类似于支票的东西，来当钱使用。
《美国罗斯福新政》史料集锦
《美国罗斯福新政》史料集锦资源1：20年代，美国私营电力公司已是拥有120亿美元的垄断资本，它们控制了全国电力的生产和销售。
为攫取高额利润，它们垄断电价，并长期拒绝将电力输往农村（因线路建设费用巨大）。
田纳西河流域管理局涉足电力生产和销售，不仅彻底打破了私营电力公司对电价的垄断，还可以通过政府的经营实践，确定一个合理的电价标准，维护电力经营者和消费者的权益；而且在理论上和实践上改变了政府不能经营和管理企业的陈规陋习，田纳西河流域管理局对电力的成功经营，显示国有企业在公用事业领域大有可为。
当然，这必然引起私营电力公司的不满，它们向法院提起诉讼，反对政府经营的企业与之竞争。
1935年，伯明翰联邦地区法院在亚拉巴马电力公司诉讼案中裁定，田纳西河流域管理局无权蓄意生产和出售电力，并禁止17个城市购买该局威尔逊水坝生产的电力。
该判决在1936年阿什旺德诉田纳西河流域管理局案中被联邦最高法院推翻，但只认定出售威尔逊水坝生产的电力合法。
私营公司认为有空可钻，19家私营公用事业公司在1936年联合起诉田纳西河流域管理局，要求禁止它出售除威尔逊水坝外在其他地方生产的电力，获得成功。
1939年联邦最高法院在田纳西电力公司案中，作出概括性判决：私人公司无权控诉政府所属企业的竟争。
至此，政府经营企业才取得合法地位，私营公用事业界领袖温德尔·威尔基才放弃了抵抗，并将其控股的田纳西电力公司的全部设备出售给田纳西河流域管理局。
——黄贤全：《美国政府对田纳西河流域的开发》载《西南师范大学学报（人文社会科学版）》，2002年第4期资源2：在农业信贷体系方面，1933年6月，国会通过《农场信贷法》，该法授权建立两组新的信贷机构：一是12家地区合作社银行和1家中央合作社银行，专门向合作社提供贷款；二是12家生产信贷公司，由它们来组织、监督和赞助地方上的生产信贷协会，以便使农场主可以通过它们从联邦中间信贷银行取得生产贷款。
同年，农产品信贷公司（CCC）成立，它为参加农产品计划的农场主提供无追索权的贷款，使农场主在需要的时候取得资全，其活动有利于稳定农产品价格。
世界历史的预言
④ 尼布甲尼撒王忘了所作的梦之后怎么样？ 这时，但以理怎样在王面前求宽限？但 2:14-16 3．梦（预言）的内容、讲解与应验：但 2:31① 金头——巴比伦：但 2:37.38（公元前 606-538） 尼布甲尼撒王对这梦的反应如何？ 造金像。但 3:1 巴比伦帝国是怎样过朝代？但 5:1-4.30 ② 银的胸膀——玛代波斯。但 2:39（538-331）
世界无常城邑，世界非我家: “我们需要从但以理和启示录两书所阐明邦国兴亡史中，明白仅 有外表和属世的荣耀该是多么地无价值。巴比伦及其空前绝后的一切 权势与荣美……”《知君》445 页
总结经文：来 3:14
“时候将到，上帝的律法在我国（指美国），要在特别的意义之下被认为 无效作废了。我国的掌权者制定法令，强迫人守星期日，这么一来，上帝的 子民就必面临极大的危险了。当我国在其立法的议会中通过法令，限制人不 能依照良心享受宗教自由的权利，强迫人遵守星期日，并以压力对付遵守第 七日的安息圣日时，上帝的律法实际上在我国就被废除了。”《来》171 页
“按着正意分解真理的道。”提后 2:15
三、关于世界历史预言的信息
1．上帝用什么方法来传达预言的信息呢？ 藉着异梦和异象。耶 23:28 上帝为什么用梦来启示预言的信息呢？ 使人容易懂，容易好记。
2．尼布甲尼撒所作的梦。但 2: ① 尼布甲尼撒作梦的年间是在公元前 603 年。 ② 上帝为什么将梦显示给外邦的一个君王？但 2:1 显明“上帝就是爱”约壹 4:8；伯 33:14-18；但 2:29 ③ 尼布甲尼撒作了梦为何会忘记了呢？ 上帝为了引起更多的人注意，重视这预言的信息；为了尼布甲尼
星期日法案(上)
第六讲星期日法案（上）今天上午我们要讨论一个非常重要的问题。
摩3：7节，我们就知道上帝事先告诉我们真理。
“主耶和华若不将他的奥秘指示他的众告知，就一无所行。
”也就是说上帝如果针对将来要发生的事情，如果事先不告诉他的仆人或告知，他就不会作什么事情。
就是说圣经已经把将来要发生的事情都有了预言。
再看但12：10-13节，“必有许多人使自己清净洁白，且被熬炼。
但恶人仍必行恶，一切恶人都不明白，惟独智慧人能明白。
从除掉常献的燔祭，并设立那行毁坏可憎之物的时候，必有一千二百九十日。
等到一千三百三十五日的，那人便为有福。
你且去等候结局，因为你必安歇。
到了末期，你必起来，享受你的福分。
”只有心灵清净洁白的人才能够明白预言，也就是说很多的人使自己清净洁白，这些人才能够明白。
8-9节，“我听见这话，却不明白，就说，我主啊，这些事的结局是怎样呢。
他说，但以理啊，你只管去。
因为这话已经隐藏封闭，直到末时。
”但以理即便是得到启示以后，他对将来所要发生的事也不是很明白。
上帝说你要封闭起来，这是有关末时的事件，到末时代那些只有体验心灵清净洁白的人才能够明白。
你已经作了你要作的事情，你现在可以安息了，你会安歇，你不会完全明白这些事情而安歇。
但是到末时代会有理解这些预言的人出现。
那么这个预言指的是什么样的预言呢？但以理书有几种预言，有一千二百日的预言，有二千三百日的预言，还有一千三百三十五日的预言，还有一千二百九十日的预言，最重要的是二千三日百的预言。
而正解释说明的预言就是一千三百三十五日的预言，以及一千二百九十日的预言，还有一千二百六十日的预言，这1290日，1260日，和1335日的预言都是包含在2300日当中的。
这一系列的预言都是在1844年前后成就的。
因为1844年所发生的事件是非常重要的缘故。
因为这1844年所发生的事件是肉眼所不能看见的，因为反复的强调所以预言就出现。
因为1844年的事件是在天上发生的事件，所以上帝用借着话语在圣经反复地强调。
2023年最新的关于调整2023年夏令时通知6篇
2023年最新的关于调整2023年夏令时通知6篇公司全体员工：为进一步规范企业管理，提高工作效率，并根据季节性变化和实行夏令时工作制度，经公司研究决定，现将我公司工作人员上下班的时间调整为上午8：30—12:00，下午13：00—17:30，于2023年5月22日起实行，请大家严格遵照执行。
特此通知！******信息科技有限公司人事部2023年5月19日此文件呈送：董事长报送：总经理抄送：各部门拟稿：*** 审核：*** （共打印一份，存档一份）第1页共1页关于调整2023年夏令时通知(2)占星夏令时夏令时中出生的人，生时须减去1小时。
用占星软件的时候如果勾选夏令时的话，系统会自动给你的时间减去一小时再算你的星盘；如果出生在日光节约时间的人，出生时间必须「往前推一个小时」，比如说八点五十分出生的人，其实是七点五十分才对。
夏时制（Daylight Saving Time：DST），又称“日光节约时制” 和“夏令时间”，是一种为节约能源而人为规定地方时间的制度，在这一制度实行期间所采用的统一时间称为“夏令时间”。
一般在天亮早的夏季人为将时间提前一小时，可以使人早起早睡，减少照明量，以充分利用光照资源，从而节约照明用电。
各个采纳夏时制的国家具体规定不同。
目前全世界有近110个国家每年要实行夏令时。
自2023年3月27日开始俄罗斯永久使用夏令时，把时间拨快一小时，不再调回。
中国使用夏令时状况：实行时间 1986年至1991年，每年四月的第2个星期日早上2点，到九月的第2个星期日早上2点之间。
除1986年因是实行夏令时的第一年，从5月4日开始到9月14日结束外，其它年份均按规定的时段施行。
夏令时实施期间，将时间向后调快一小时。
1986年5月4日至9月14日， 1987年4月12日至9月13日， 1988年4月10日至9月11日， 1989年4月16日至9月17日， 1990年4月15日至9月16日， 1991年4月14日至9月15日。
外国传播法规经典案例
申克诉美国案（249 U.S. 47 (1919)）是美国联邦最高法院判决的一宗支持1917年惩治间谍法的案例，最高法院在此案中指出被告无权援引美国宪法第一修正案包含的言论自由权利去批评美国政府在一战时期的征兵行为。
最后本案建立了明显和当前的危险标准，直到1927年其影响力才逐渐减弱，而对言论自由的限制最终在最高法院1969年作出的紧迫的不法行为标准中被放宽。
背景查尔斯·申克是时任美国社会党总书记，在一战期间负责向潜在的应征入伍者印刷、散发、邮寄传单，其中包括15000份反对征兵法的传单。
这些传单中写有“不要向恐吓屈服”，“坚持你的权利”，“如果你们不坚持和维护你们的权利，你们就是帮助否定或损害合众国全体公民和居民负有神圣义务加以保护的权利”等言论，申克等人这些传单上还指出是征兵可以看作是强制劳役，是为宪法第十三修正案所禁止的。
申克因此被指控并被判违反1917年惩治间谍法，申克遂上诉至联邦最高法院，认为地方法院的判决侵犯了美国宪法第一修正案所保护的公民言论自由的权利。
法院判决在由霍姆斯法官执笔的法院意见中，认为下级法院的有罪判决是符合宪法的。
第一修正案不保护鼓动推翻政府的言论，“当一个国家处于战争状态的时候，很多可能会在和平时期说出来的话会对国家的战争努力造成巨大妨害，以至于不能被容忍说出来，只要还有战士在战斗，就不会有一个法院会认为它们可以得到任何宪法保护。
”这也表明，法院认为，这些在战时受限制的言论，将会在和平时期被允许。
霍姆斯在这份法院意见中，提出了他著名的明显和当前的危险标准。
言论自由最严格的保护也不会保护一个人在戏院中虚假地大喊失火而引起恐慌[...]在每一个案件中，问题在于言论是否被用于这样一种环境，属于这样一种性质，以至于造成了国会有权制止的巨大祸害的明显和当前的危险。
这份法院意见中“戏院火警”的比喻也出现在了之后的许多判决上。
申克最终被判监禁六个月。
后续的法律理论“明显和当前的危险”标准最后被更加严厉的“坏倾向”标准在惠特尼诉加利福尼亚州案中取代，霍姆斯法官和路易斯·布兰戴斯法官没有明确赞同新标准，但支持了对惠特尼的有罪判决。
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十九星期日法案简单地说一下末后事件的顺序。
比如说这是现在的我们，从现在开始出发，到末了是耶稣复临，在这期间，末世的事件将是怎么样出现呢？我们现在正在等待的是什么呢？星期日法案的来临。
星期日法案到底是什么意思呢？或者说星期日法案一来临就表明什么呢？上帝的教会已经准备好了，所有的真理都完全得到了恢复。
用真理所武装起来的上帝真正的百姓已经准备好了，那么星期日法案就会来临。
然后四方的风就开始被释放。
当四方的风完全被释放的时候，就是七灾殃来到的时候，这时整个世界的恩典时期就结束了。
七灾不是全世界性的，假如七灾是全世界性的，那么这个地球上没有人可以存活。
当这个灾殃来临的时候，就可以知道这个世界的恩典时期结束了。
我们现在所说的将来的大患难就是指七灾；从星期日法案到七灾的时期叫小患难。
小患难的时间比大患难的时间要长，大患难的时间很短，但大患难的程度是非常强的。
但是为什么到现在星期日法案还没有来呢？上帝仍然执掌四方的风，为什么呢？因为女人的后裔还没有准备好接受上帝的印记。
如果准备好了，主就会开始释放四方的风，就会有星期日法案来。
星期日法案来临的时候，知道安息日真理的这些人的恩典时期就结束了，先知道上帝的亮光的这些人的恩典时期在这时候提前结束。
接下来是把真理传向那些不知道真理的那些人的时候，也就是呼喊他们从巴比伦出来。
大家看一下十童女的比喻，太25:6“半夜有人喊着说：‘新郎来了，你们出来迎接他！’”这象征星期日法案要来的信息，星期日法案下来以后，马上新郎就会来到。
这个比喻中有三群人，有愚拙的童女，有聪明的童女，还有半夜呼喊的人，大家要属于哪一群呢？25:5,7，新郎迟延的时候，她们都打盹、睡着了；有半夜呼喊的时候，那些童女就都起来。
这里有什么差别呢？聪明的童女是打盹，愚拙的童女是睡着了。
因为耶稣复临迟延了，她们等的时间实在是太长了，聪明的童女也非常的累，所以在那儿打盹，睡一会儿，马上又睁眼一会儿，睡一会儿，醒一会儿，她们一直在等待。
但是愚拙的童女完全就睡过去了，不管新郎来不来，先睡了再说。
然后一听新郎来了，这十个人都被惊醒了，但是这时候问题出现了，愚拙的童女的灯要灭了。
25:3,4，聪明的童女有一样东西是愚拙的童女没有的。
虽然她们都拿着灯，灯里也都有油，但是聪明的童女不光拿着灯，还有一个装油的器皿。
她灯里也有油，另一个器皿里也有油，所以当她灯里的油要燃尽的时候，她就把器皿里预备的油倒进灯里。
聪明的童女代表经常从上帝那里接受圣灵的这些人。
愚拙的童女开始是非常好的，但是她没有福音的经历；刚开始信心是好的，但是油逐渐烧尽了以后，她的灯就熄灭了，变成一片黑暗，她就不能影响别人。
有一天起来一看报纸：在美国星期日法案已经颁布了。
“啊，这怎么办呢？这回该来的终于来了，赶紧去翻圣经，赶紧去祈祷，赶紧做禁食祷告吧！”那时候已经晚了，到这个时候准备已经是晚了，因为我们品格的培养和形成是需要一段时间的，不可能一天之内就去完成它。
这时候愚拙的童女怎么样呢？她就向聪明的童女借油。
但是个人所受的圣灵是不可能分享的，品格的变化是不可能分给别人的。
如果妻子升天，那么丈夫不可能抓着她的脚跟她一起升上去。
奋兴是每个人自己的经验，接受上帝的圣灵是每个人个人的经历。
当星期日法案来临的时候，没有准备好的，她们的恩典时期就过去了。
同时，准备好的童女，上帝就会降晚雨圣灵给她们。
她们是可以通过患难的合格的这些人。
晚雨圣灵与上帝的印记是一样的。
她们就会出去大呼喊，有很多准备好的上帝的百姓从巴比伦出来。
这时候将有很大的逼迫，有很多主的百姓会殉道。
大家好像有一个疑问：挪亚时代被拯救的人那么少，将来我们怎么样呢？当时是二十多亿人口，才八个人被拯救，到末世我们有没有希望呢？因为“挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。
”（太24:37）是不是有人这么想啊？为什么挪亚时代的人口超过了二十亿呢？当时的人寿命有八、九百岁，他们生很多的孩子，而且当时的气候非常好，吃的东西非常丰富、也没有污染，这样的历史持续了一千四百多年，所以人口学家推算出当时的人口有二、三十亿。
在挪亚时代，在洪水来临之前也有很多人被上帝拯救，他们在洪水来临之前就睡了。
玛土撒拉正是在发洪水的那一年死的，他活了969岁，是在我们所知道的圣经人物中寿命最长的。
玛土撒拉这个名字是什么意思呢？“他死的时候洪水就来了”，所以玛土撒拉这个名字本身就是当时对洪水的预言；玛土撒拉的父亲是以诺，当时以诺就已经预言到了在不久的将来有洪水的发生。
所以当时人们虽然不知道洪水来到的确切日期，但是大概的时候他们是知道的。
玛土撒拉年老以后，他将要死的时候，其余的那些信主的人是知道的，他们知道上帝的审判马上就要来临了。
所以有很多信主的人在洪水来到之前先死去了。
大家没有必要因为当时的情景为现在忧虑，总是在想：“我怎么能被拯救？”这都是属于没有信心的表现。
无论是谁上帝都想去拯救他，上帝不是划一条线，线这边的就被拯救，线那边的全被灭亡，不是这样的。
上帝用尽了他所有的爱，就是要救赎他的子民，在末世，能够被上帝拯救的人都将被他拯救。
大家认为自己没有被拯救的希望吗？当然不是。
我分析大家所想的并不是“我能不能得拯救”，主要是担心“我是否包括在14万4千人当中”。
有四种情形：被上帝拣选为14万4千人之中的；或者在不久的将来为主殉道；或者提前睡去；或者被灭亡，只有这四种可能。
在我们身上只有三种选择，但是这三种选择并不是本着我们人的努力可以做到的。
岁数大的，或岁数小的，或身体非常弱的，象这样的人上帝可能让他们先睡去。
从星期日法案的颁布到七大灾来临，这期间将有很多的殉道者。
大家要提前坚固自己的信心，提前准备好。
在上帝宣扬他的福音的方法中，有一个很有力的方法就是殉道，凭着信心去殉道时所表现出来的品格将会感动很多的人。
无论上帝怎样引导我们，我们要把我们所有的一切交托给主。
成为这14万4千人是非常重要的，“惟愿我们要以上帝所赐全部的能力，力求列身于十四万四千人之中”，这些人都是末后的证人们，是在宇宙万物之前为上帝辩护的人。
不久将有星期日法案，但是在星期日法案下来以前，先有什么呢？有兽像被立；兽像被立以后，星期日法案就跟着来。
兽像是什么呢？所有的教会的联合，教会与政府的联合，这就是兽像。
为了使所有的人屈服于兽像，要下一个法令，屈服、顺从这个势力，就将接受兽的印记。
由于有很多的自然灾害，将有星期日法案的颁布；或者由于经济上的混乱与萧条，也会有星期日法案。
当有自然灾害或经济衰退时，美国政府和国民就会认为这是上帝的忿怒所带来的，所以他们将重新强调必须要热心敬拜上帝并且守上帝的诫命。
在美国所有的地方现在都有这样的气氛，因为改正教的牧师们经常教训大家这样的道理。
怀夫人在100多年前传讲这个预言时，没有人信她；她预言到美国在末世将是非常强横的国家，当时美国人都笑话她。
当时的美国根本没有支配世界的能力，它在朝鲜战争中失败了，随后在越南战争中也失败了，它仍然不是很强大的。
但是随着后来的发展，它越来越强大。
在10年前的海湾战争中，它开始号令全世界。
"9.11"事件以后，布什总统对全世界发言：“或者你们跟我们合作，或者你们成为我们的仇敌”，现在它已经成了整个世界的警察一样。
这正是启示录预言的应验，这是非常严重的一件事。
星期日法案下来之后，上帝的百姓们就将开始经受这个患难，这时候就开始暴露出我们每个人是否准备好，而不是到那时再准备。
那十个童女都拿着灯，灯象征圣经，不管情形如何，她们的灯都是点燃着的。
那愚拙的童女的灯后来就灭了，灯要灭了她们都不知道，还在睡觉。
那聪明的童女虽然在打盹，但是一直在检查灯里是否有油，油象征圣灵的恩赐。
大家在读圣经的时候受感动吗？圣经的话是不是能改变我们的心思呢？是不是使我们非常火热呢？是不是能叫我们悔改呢？大家要知道，在上帝的话语里有圣灵的能力。
并且那聪明的童女又预备油在器皿里，她们为了这个患难已经准备好了。
这是最后的试验，通过这个患难和试验以后，上帝真正的百姓将接受上帝的印记。
直到如今，在教会当中一直是有试验的，而星期日法案是最后的试验，这个时候，在复临信徒当中大部分都将跌倒，在指导者们当中将有很多的人背道，这是非常让人伤心的，但确是事实。
美元货币在130多年前就开始有了，跟现在的是一样的。
在美国货币上有联邦储备系统的标记，和美国财政部长的签名，还有美国总统的头像。
这个货币我有时看了觉得很可笑，其实不就是一张纸吗？银行在印钱时，如果他要印100万的钞票，那么他在银行里要有价值100万的黄金；如果银行里没有相对等值的黄金，就去印100万的钞票，那么这个钱就会成为假钱。
现在很多国家都出现经济问题，有大量的货币在市场上流通，但是在银行里没有相应的黄金储量，所以可以理解成有很多的假钱在市场上流通。
现在由于电脑系统的发达，钱可以随意流通。
现今这样的经济体系一旦出现混乱，那么在经济恐慌当中，谁将过得最好呀？是种地的农夫，因为他们还有吃的。
但是现今的世界有一个很严重的问题，所有的人都想到城市里去生活，大家知道城里出大米吗？城里出黄豆吗？城里出黄瓜吗？如果有世界性的经济恐慌，那么很多城市将发生暴动。
在这末世，上帝的百姓要到山上去。
来星期日法案的时候，世界将非常混乱，生活非常困难，所以我想吃的粮食和菜能在自己的院里种是最好的。
在壹美元纸币上有一个三角锥形的图案，上面三角尖的里面是一只眼睛，眼睛周围有放射的光芒，三角尖和下面的锥形构成一个金字塔形。
在一百多年前设计钱的时候，美国为什么会在钱上印上这个图案呢？这个事情是非常惊人的。
在三角尖里有一只眼睛，周围放射着光芒，这是代表信奉太阳神的宗教，而且圣经预言教皇权说“这角有眼，像人的眼”（但7:8）；下面的锥形可以看作是一个祭坛，别的宗教的祭坛的样式全是这样，他们都是在这样的祭坛上献祭，甚至把人献为祭物。
整个这个图案是共济会（Freemason）的标记。
这个组织的人现在都成了这个世界的富商，这些人有一个梦想，想拿他们的金钱来支配整个世界。
正是这些人发动了第一次世界大战、第二次世界大战和越南战争，这些人是在幕后操纵世界命运的人。
为什么象这样的图案会印在美国的货币上呢？这些人所做的事情正是天主教耶稣会的人所做的事情。
还有更奇怪的，在这个图案的下面有一个半圆形，用拉丁语写着一些文字，这是什么意思呢？世界新秩序。
印在这里的拉丁语“世界新秩序”这些字是在1990年才开始有的。
当时的美国总统老布什联合西方各国攻打伊拉克，他们要创立世界新秩序，他们要把整个世界变成在一个国家之下。
为什么把这个近几年才有的新术语加在130多年前就已经设计好了的美国货币的图案上呢？这绝对不是偶然的。
教皇权也就是撒旦，在美国一直在做着很多幕后工作，现在教皇权在美国的目的几乎全部达到了。
只要时间一到，兽像马上就立起来，兽的印记也就紧接着来，其目的在哪儿呢？在最后要来吞吃遵守诫命的上帝的子民。