宋代小说
宋代笔记小说之蛇与蛇信仰
CHAPTER 04
宋代笔记小说中蛇信仰的文 化内涵
生死观念：蛇与长生不老、死而复生的观念
长生不老
在宋代笔记小说中，蛇常被描绘为拥有 长生不老之力的神秘生物。人们相信， 与蛇有关的神灵或仙草可以赋予人类长 生不老的能力，这种观念反映了人们对 生命的渴望和对死亡的恐惧。
VS
死而复生
蛇在蜕皮过程中脱去旧皮，焕发新生，这 一特点被引申为死而复生的象征。在宋代 笔记小说中，不乏关于人们通过与蛇相关 的神奇经历，实现死而复生的故事，体现 了人们对生命不息的向往。
自然观念
敬畏自然
宋代笔记小说中的蛇信仰反映了人们对自然 的敬畏之情。人们认为，蛇作为自然界的一 部分，拥有神秘的力量，应当受到尊重和敬 畏。
和谐共处
同时，这些故事也倡导人类与自然和谐共处 的观念。人们应当尊重自然规律，顺应自然 ，而不是破坏自然，从而实现人与自然的和 谐共生。这种观念在当今依然具有重要的现 实意义。
历史价值：反映宋代社会信仰风貌与民俗文化
社会信仰的见证
宋代笔记小说中的蛇信仰反映了当时社会的 信仰风貌，人们信奉蛇神，认为它能带来吉 祥、庇护众生，这种信仰对于研究宋代宗教 、民俗等历史文化具有重要意义。
民俗文化的传承
通过对蛇信仰的描绘，宋代笔记小说还传承 了大量民俗文化，如祭蛇仪式、驱蛇方法等 ，这些文化内容为研究宋代民间生活提供了
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CHAPTER 05
宋代笔记小说中蛇信仰的影 响与价值
文学价值
要点一
文学创作的灵感源泉
宋代笔记小说中的蛇信仰为文学创作提供了丰富的素材和 灵感，成为文人墨客描绘奇幻世界的重要元素。
要点二
宋代小说的兴起与演变水浒传西游记等经典作品概览
宋代小说的兴起与演变水浒传西游记等经典作品概览宋代小说的兴起与演变水浒传、西游记等经典作品概览宋代，是中国文学史上一个重要的发展时期，也是中国小说文学的黄金时代。
在宋代，小说作品开始兴起，并逐渐演变出许多经典作品，如《水浒传》和《西游记》等。
本文将概览宋代小说的兴起与演变，并对《水浒传》和《西游记》进行简要介绍。
一、宋代小说的兴起1. 宋代社会背景的影响宋代是一个经济繁荣、文化发达、社会稳定的时期。
这种稳定的社会环境为小说的发展提供了良好的土壤。
人们的经济生活稳定，有更多的时间和精力去关注文学艺术。
2. 口头传统与书面文学的结合在宋代社会，口头传统文学和书面文学相结合，口头传统的讲故事、说话艺术逐渐转化为书面的文学作品。
这种结合促进了小说的发展和创新。
二、宋代小说的演变1. 话本小说的兴起宋代初期，《话本》成为主要的小说类别之一。
这种小说形式以话剧的方式表现，内容丰富多样，充满幽默和讽刺。
《水浒传》中的故事情节和人物形象，就有很大的话本小说的痕迹。
2. 论语小说的发展宋代中晚期，人们开始尝试将《论语》中的名言警句嵌入小说情节之中，形成了独特的论语小说。
这种小说既传达了儒家思想，又通过故事情节展现了世间百态。
《西游记》中的主要人物孙悟空，就是以《论语》中的语句为蓝本创造出来的。
三、经典作品概览1. 《水浒传》《水浒传》是中国古代四大名著之一，也是一部具有浓厚历史和社会背景的小说。
它描写了宋朝末年的民生苦难和农民起义的故事，塑造了一批英雄人物形象。
小说中的林冲、宋江等人物形象深入人心，妙趣横生的情节也被广大读者所喜爱。
2. 《西游记》《西游记》也是中国古代四大名著之一，被誉为中国古代小说的巅峰之作。
它描写了孙悟空等人为取经而历经的艰险旅程，传达了人性的善恶、修行的道理等深刻的思想。
这部小说以其丰富的想象力和精彩的故事情节，深深地影响了中国文化。
通过了解宋代小说的兴起与演变，以及《水浒传》和《西游记》这两部经典作品，我们可以看到宋代小说在古代中国文学史上的独特地位。
宋代历史小说之二河洛悲歌
河洛悲歌宋代历史小说系列之二王增瑜著（二○一○年十月十二日版《好读书柜》经典版）王增瑜历史小说：《靖康奇耻》、《河洛悲歌》、《大江风云》、《转战湖汉》、《扬威南北》、《关山怅望》、《忠贯天日》等七部《河洛悲歌》简介：北宋末年，金军攻破开封城，将宋徽宗和宋钦宗驱虏北上，城里的皇族几乎一网打尽。
唯有宋徽宗的第九子康王赵构在外，成了漏网之鱼。
康王身膺河北兵马大元帅的重任，却拥兵自卫，坐视父母兄弟蒙难而不救。
金军退却后，他便顺理成章地登基，改元建炎，当时可称建炎皇帝，死后庙号为高宗。
本书继《靖康奇耻》之后，叙述自宋高宗建炎元年五月到二年末的历史故事。
书中描写自宋高宗登基以后，重用黄潜善、汪伯彦与一群宦官，在国难当头、国耻深重的情况下，依然醉生梦死，荒淫无耻，厉行专制腐败政治。
另一方面，李纲、宗泽、张所等爱国志士却毅然承担救国重任，精诚奋斗，然而在专制政治体制下，备受各种形式的迫害，一个个落得悲剧性的下场。
名士陈东与欧阳澈敢于上书直言，而惨遭屠戮，成为宋朝开国一百七十年后，史无前例的政治冤案。
岳飞作为主人公之一，本书描写这个青年军官的成长，以及他与家眷的悲欢离合，与后妻李娃的爱情与婚姻。
本书的另一重要内容是介绍徽、钦二帝等宋俘们的痛苦生活，其中包括贤惠的朱后的自杀，宋徽宗女儿柔福帝姬的南逃，儿子信王起兵抗金的失败等情节。
本书仍然大体依据历史记载，并且在研究和考证史实的基础上，向今人展示在一个痛苦和奋斗的特殊年代，正义与邪恶互争的真实画卷，用艺术手段歌颂了中华民族的优秀传统，也批判了我们民族腐恶的坏传统。
一、登基南京应天府（治今河南商丘）原称宋州，是古代宋国的都邑。
宋太祖建国，就是沿用宋的国号。
后来宋真宗将应天府升为南京。
南京城并不大，却设有隔城，将城区分成南、北两个部分。
城东的南北分别有延和门和昭仁门，城西的南北分别有顺成门和回銮门，城南有崇礼门，城北有静安门，隔城也开两门，东有承庆门，西有祥辉门。
宫城周长只有二宋里三百十六宋步，另开两个城门，南门叫重熙门，北门叫颁庆门，一个正殿叫归德殿。
《三岩记》宋代李尧俞赏析
《三岩记》宋代李尧俞赏析-概述说明以及解释1.引言1.1 概述《三岩记》是宋代文学家李尧俞的一部重要作品。
这部小说以唐宋之际的历史事件为背景，讲述了一个关于爱情、忠诚和权谋的故事。
李尧俞通过生动的笔触和精彩的叙事，展现了人性的复杂性和社会的多变性。
本文将对《三岩记》进行赏析，从背景与作者简介、主要情节与人物、艺术特点与风格以及文化内涵与时代价值等方面进行深入探讨。
首先，我们将介绍《三岩记》的背景与作者简介。
李尧俞是宋代一位杰出的文学家和文化名流，他生活在一个充满政治纷争和社会动荡的时代。
在这个时期，人们对于忠诚、爱情和社会伦理等问题开始进行深入思考和探索。
《三岩记》正是在这种背景下创作而成，成为其个人创作生涯中的一部亮点。
其次，我们将重点介绍《三岩记》的主要情节与人物。
小说以唐代宗朝为背景，讲述了一个关于王权斗争和爱情纠葛的故事。
故事主要围绕着三个主要人物展开，他们是少年李岩、王后李氏和权臣宰相李严。
通过这些人物的遭遇和奋斗，李尧俞揭示了宫廷中的权谋斗争和情感纠葛。
同时，他也让读者对于权力与人性之间的较量有了更为深刻的理解。
此外，我们还将探讨《三岩记》的艺术特点与风格。
李尧俞在小说中运用了丰富的修辞手法和细腻的描写语言，使整个故事充满了戏剧性和张力。
他善于运用对话和心理描写，使人物形象栩栩如生。
同时，他也注重情节的安排和转折的设置，使故事更加引人入胜。
正是这些艺术特点和风格，使《三岩记》成为了一部不可忽视的文学杰作。
最后，我们将探讨《三岩记》的文化内涵与时代价值。
通过对故事背景和人物形象的分析，我们可以发现这部小说不仅仅是一个单纯的情节故事，更是一种对于当时社会现象和传统价值观的批判和反思。
同时，《三岩记》所展示的追求自由、爱情和正义的理念也与现代社会的价值观相契合，具有一定的现实意义和启示。
总而言之，通过对《三岩记》的概述，我们可以初步了解这部作品的背景、作者、情节和风格。
接下来，我们将在后续内容中对这些方面进行更加详细的分析和解读，以期达到全面赏析这部作品的目的。
宋代小说话本的主要特点及地位
宋代小说话本的主要特点及地位
宋代小说话本的主要特点：
宋代小说话本一般为短篇故事，多表现现实生活，其中爱情和公案题材比较多。
作品人物多为下层百姓中的平凡人物，形象鲜明，颇具个性色彩，善于通过行动、对话表现人物性格和心理。
女性形象塑造尤为成功，如《快嘴李翠莲》中的李翠莲、《碾玉观音》中的璩秀秀等。
情节安排曲折生动，脉络清晰，引人入胜。
基本运用白话，通俗简明，生动活泼，有浓郁的生活气息。
代表作有《错斩崔宁》、《碾玉观音》、《志诚张主管》、《闹樊楼多情周胜仙》等。
宋代话本的地位：
鲁迅先生曾经指出，宋元话本的出现“实在是小说史上的一大变迁”（《中国小说史的历史变迁》）。
宋代话本小说与长期以文言文为语言的中国古代文学传统完全不同，它是中国小说史上第一次将白话作为小说的语言进行创作。
在人物塑造上，宋代话本小说以平凡人物为主，不再将非凡人物作为主要的塑造对象，这是中国小说进一步走向平民化的标志。
另外，宋代话本小说采取的是在“说话”这样的场景里展开故事的叙述方式，这样的叙述模式后来成了白话小说的经典叙述方式。
以上几个方面对于明清小说、白话小说的影响都是非常
巨大的。
宋代笔记小说目录
宋代笔记小说目录001《册府元龟》002《太平御览》1000卷003《三朝北盟会编》004《太平广记》005《唐会要》006《容斋随笔》007《资治通鉴》胡三省音注 008《全宋文》009《容斋随笔》总集 (南宋)洪迈撰 010《夷坚志全集》宋洪邁 011《续夷坚志》(宋)元好问撰 012《唐会要》宋王溥013《爱日斋丛抄》宋?叶釐 014《百官箴》(宋)許月卿撰 015《北梦琐言》宋?孙光宪陈尚君再补016《北狩见闻录》宋?曹勋 017《北溪字義》(宋)陳淳 018《北苑别录》(宋)赵汝砺著 019《碧雞漫志》 [宋]王灼020《避戎夜话》(宋)石茂良撰 022《泊宅編》[宋]方勺023《步里客谈》宋?陈长方 024《采石瓜洲毙亮记》(宋)蹇驹撰 025《草堂詩話》 [宋]蔡夢弼集錄 026《晁氏客语》(宋)晁说之撰 027《朝野遗记》(宋)佚名撰 028《乘轺录》(宋)路振029《仇池笔记》 [宋]苏轼030《淳熙三山志》宋梁克家著 031《淳熙玉堂杂记》(宋)周必大撰 032《从驾记》宋?陈随隐033《翠微先生北征录》(宋)华岳著 034《大宋宣和遗事》宋?佚名著 035《东谷所见》(宋)李之彦撰 036《东京梦华录》(宋)孟元老 037《东坡志林》[宋]苏轼038《东巡记》宋?赵彦卫039《洞天清録》(宋)趙希鵠撰 040《都城记胜》(宋)灌圃耐得翁 041《独醒杂志》(宋)曾敏行042《对床夜语》宋?范晞文撰 043《番禺雜記》(宋)鄭熊撰 044《艮岳记》宋?张淏045《耕禄槀》(宋)胡錡撰 046《公是先生弟子记》( 宋)刘敞撰 047《官箴》南宋•吕本中048《广清凉传》(宋)释延一撰 049《归田录》〔宋〕欧阳修撰 050《海岳名言》,著,米芾 051《韩忠献公遗事》(宋)强至撰 052《鹖冠子》(宋)陆佃 053《鹤林玉露》宋罗大经 054《鹤山笔录》(宋)魏了翁撰 055《画继》《画继补遗》宋?邓椿 056《雞肋》(宋)趙崇絢撰 057《甲申杂记》宋?王巩058《建炎复辟记》南宋?佚名 059《建炎时政记》南宋?李纲 060《建炎以來朝野雜記》 [宋]李心傳撰 061《江表志》北宋?郑文宝 062《江淮异人录》(宋)吴淑撰 063《江邻幾杂志》[宋]江休复著 064《江南別錄》[宋]陳彭年 065《江南野史》[宋] 龙衮066《角力记》北宋?调露子 067《金七十论》(宋)陈天竺三藏真谛译068《晋阳秋续》刘宋檀道鸾着 069《靖康稗史箋證》(宋)確庵、耐庵编070《靖康传信录》宋李纲 071《靖康纪闻》(宋)丁特起著 072《郡斋读书志》宋?晁公武 073《开封府状》宋•佚名074《开禧德安守城录》(宋)王致远撰 075《睽车志》[宋] 郭彖076《困学纪闻》宋王应麟 077《括异志》宋?张师正 078《揽辔录》宋?范成大079《麈史》宋]王得臣080《乐府指迷》[宋]沈义父 081《冷斋夜话》宋]释惠洪 082《醴泉笔录》宋?江休复 083《丽情集》宋?张君房084《梁公九諫》 [宋] 佚名 085《辽志》 (宋)叶隆礼著086《林间录》 (宋)释惠洪撰 087《林灵素传》(宋)赵与时 088《麟臺故事》[宋]程俱089《岭外代答》〔宋〕周去非撰 090《六一诗话》[宋]欧阳修 091《龙川别志》宋]苏辙092《龙川略志》宋]苏辙093《虏庭事实》宋?文惟简 094《陸氏家制》,宋,陸九韶撰 095《欒城遺言》(宋)蘇籀記 096《罗湖野录》宋江西沙门晓莹集 097《洛阳缙绅旧闻记》宋张齐贤撰 098《茅亭客話》宋黄休復 099《蒙鞑备録》南宋孟珙 100《蒙斋笔谈》(宋)郑景望撰 101《梦窗稿 [南宋]102《梦粱录》(宋)吴自牧著 103《梦溪笔谈》北宋沈括 104《默记》宋]王铚105《南北朝杂》记 (宋)刘敞 106《寶慶四明志》(宋)胡矩修 107《南部新书》宋钱易撰 108《南唐近事》宋郑文宝 109《齐东野语》宋?周密 110《钱氏私志》宋?钱世昭 111《青溪寇轨》,宋,方勺 112《青箱杂记》宋吴处厚 113《全唐诗话》宋•尤袤 114《权书》(宋)苏洵115《儒林公议》[宋] 田况 116《儒言》(宋)晁説之撰 117《入越録》(宋)呂祖謙撰 118《三国杂事》[宋] 唐庚著 119《山家清事》(宋)林洪撰 120《賞心樂事》(宋)張鑑撰 121《少仪外傅》宋,吕祖谦撰 122《邵氏闻见前录》宋?邵伯温123《邵氏闻见后录》宋?邵博 124《渑水燕谈录》宋?王辟之 125《师友谈记》[宋]李廌126《十七史百将传》宋]张预著 127《十七史蒙求》(宋)王令撰 128《识小录》〔宋〕道人徐树丕 129《使辽语录》宋?陈襄130《昨梦录》南宋?康与之 131《守城录》(宋)陈规、汤璹撰 132《壽昌乘》(宋)佚名纂修 133《書集傳或問》(宋)陳大猷 134《四朝闻见录》宋叶绍翁135《松漠纪闻》(全) [宋]洪皓 136《宋朝事实》宋李攸著 137《宋景文公笔记》(宋)宋祁撰 138《隋唐嘉话》宋刘餗139《世范》宋袁采140《孫威敏征南錄》,宋,滕元發 141《唐语林》(宋)王谠142《唐子西文录》[宋] 唐庚强行父 143《棠阴比事》宋桂万荣 144《王氏談録》(宋)王欽臣撰 145《文昌雜錄》[宋]龐元英 146《文房四説》(宋)蔡襄147《闻见近录》宋)王巩著 148《瓮中人语》宋?韦承 149《吴船录》[宋]范成大150《吴越备史》(宋)钱俨撰 151《五代春秋》宋尹沫152《五代史阙文》(宋)王禹偁著 153《五国故事》[宋] 佚名著 154《武林旧事》宋周密155《西夏事略》宋王称撰 156《闲燕常谈》(宋)董弅 157《湘山野录》(宋)文莹著 158《心相篇》宋]陈希夷159《行营杂录》(宋)赵葵撰 160《续清凉传》(宋)张商英述 161《续世说》,宋,孔平仲 162《宣和乙巳奉使金国行程录》宋?许亢宗163《延平答問》宋朱子撰 164《巖下放言》(宋)葉夢得撰 165《燕魏杂记》宋?吕颐浩 166《杨文公谈苑》[宋]杨亿口述黄鉴笔录 167《炀帝迷楼记》宋?佚名168《宜斋野乘》(宋)吴枋撰 169《游城南记》宋?张礼170《于役志》(宋)歐陽修撰 171《漁樵閑話录》(舊題宋)蘇軾撰 172《玉壶清话》(宋)文莹 173《寓简》宋?沈作喆174《云麓漫钞》(宋)赵彦卫撰 175《赵后遗事》宋?秦醇 176《折狱龟鉴》(南宋) 郑克 177《正蒙》〔北宋〕張載178《州縣提綱》(宋)不著撰人 179《晝簾緒論》(宋)胡太初撰 180《朱文公政训》宋?朱熹 181《隨隱漫録》(宋)陳世崇撰 182《杂纂七种》(宋)王君玉等。
宋代文学佳作推荐
宋代文学佳作推荐北宋是中国历史上一个文化繁荣的时期，该时期涌现了许多优秀的文学作品。
今天，我将向大家介绍一些值得推荐的宋代文学佳作。
1. 《红楼梦》《红楼梦》是中国古代小说的巅峰之作，以其卓越的艺术成就和丰富的人物形象而闻名。
这部小说以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗等人的身份和命运为主线，描绘了一个封建社会富家子弟家族的兴衰史。
通过对人性的深入剖析，书中展现了人世间的喜怒哀乐，充满了思想内涵和情感张力。
2. 《水浒传》《水浒传》是一部以宋江和他手下的好汉为主角的长篇小说，该小说以文士宋江的坎坷遭遇和他与好友义弟们组织抗金队伍的经历为线索，塑造了一系列个性鲜明的英雄形象。
这部作品描写了正义力量与黑暗势力的斗争，表达了人民对压迫统治的不满，蕴含着强烈的正义感和革命精神。
3. 《西游记》《西游记》是中国四大名著之一，讲述了孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧师徒四人西天取经的故事。
这部小说以幽默风趣的语言和寓言式的结构，深刻地道出了人类的追求和修行的真谛。
作品中融入了丰富的神话传说和民间故事，形象生动地描绘了各个角色的特点和经历。
4. 《牡丹亭》《牡丹亭》是著名的文言剧本，表现了唐代文人士大夫与封建礼教之间的矛盾。
该剧通过杜丽娘与柳梅亭之间的爱情故事，展现了人们对于封建礼教束缚下情感的挣扎。
作品以其细腻的描写和婉约的表达风格，形成了独特的艺术魅力，被誉为中国戏曲史上的经典之作。
5. 《清明上河图》《清明上河图》是一幅生动细致的绘画作品，它以北宋首都东京（今北京）的生活场景为主题，通过描绘人物、建筑和日常生活细节，展现了当时社会的繁华景象。
这幅作品以其精湛的技艺和丰富的人物形象，成为中国绘画史上的瑰宝，也是中国文化的重要遗产。
通过介绍以上几部作品，我们可以感受到宋代文学的卓越成就和独特风范。
这些作品无论在艺术表现力还是思想内涵上都具有很高的价值和影响力，为后世文学的发展奠定了坚实的基础。
我们应该珍视这些传统文化遗产，继续传承和弘扬宋代文学的精神，让更多的人了解和欣赏这些优秀的佳作。
宋代文学作品
宋代文学作品宋代是中国文学史上最为繁荣和精彩的时期之一，留下了大量的优秀文学作品。
以下是一些著名的宋代文学作品，以及它们的正文和拓展:1.《水浒传》:施耐庵著，是中国古代小说中的代表作之一。
描写了北宋末年一群梁山好汉起义的故事，塑造了众多个性鲜明的人物形象，是中国文学史上的经典之作。
拓展：施耐庵是元末明初的一位小说家，他的代表作品除了《水浒传》之外，还有《三国演义》等。
《水浒传》中描写的梁山好汉起义，实际上是反映了当时社会的黑暗面，而施耐庵也通过这一题材，展现了他对社会现实的关注和批判。
2.《红楼梦》:曹雪芹著，是中国古典文学史上的经典之作。
描写了清朝贵族家庭的生活和人物关系，通过对人物性格和情感的刻画，表现了人性的复杂性和多样性。
拓展：曹雪芹是清朝的一位小说家，他的代表作品除了《红楼梦》之外，还有《废艺斋集稿》等。
《红楼梦》中描写的贵族生活和人物关系，实际上是反映了当时社会的繁荣和虚伪，而曹雪芹也通过这一题材，展现了他对社会现实的深刻批判。
3.《三国演义》:罗贯中著，是中国古代小说中的代表作之一。
描写了三国时期中国的历史事件和人物，塑造了众多个性鲜明的人物形象，是中国文学史上的经典之作。
拓展：罗贯中是元末明初的一位小说家，他的代表作品除了《三国演义》之外，还有《水浒传》等。
《三国演义》中描写的三国历史事件和人物，实际上是反映了当时社会的黑暗面，而罗贯中也通过这一题材，展现了他对社会现实的关注和批判。
以上是一些著名的宋代文学作品，以及它们的正文和拓展。
宋代文学在中国文学史上占有重要地位，不仅为后人留下了丰富的文化遗产，也对中国文学的发展和演变产生了深远的影响。
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第十章宋代小说
第一节话本的兴起
一、定义:
话本在宋代是指新体白话小说，也称为“平话”，它是“说话”艺人表演时所依据的底本。
“话本”定义中的两个关键点：“说话”或“说话人”、“底本”
（一）“说话”或“说话人”
1、“说话”是一种技艺，一种职业，是古代民间艺人讲说故事的特殊名称，相当于后世的“说书”。
2、“说话”渊源很久，大约隋唐时始称“话”或“说话”。
3、隋侯白《启颜录》：“白在散官，隶属杨素，爱其能剧谈，每上番日，即令谈戏弄，或从旦至晚始得归。
后出省门，即逢素子玄感，乃云：‘侯秀才可与玄感说一个好话。
’”（见《太平广记》二四八引）
宋元“说话”的情形
1、说话的场所：
（1）“瓦肆（舍）”、“勾栏”、茶楼酒肆：“南瓦、中瓦、大瓦、北瓦、蒲桥瓦。
惟北瓦大，有勾栏一十三座。
常有两座勾栏，专说史书。
” （《都城纪胜·瓦市》）（2）“打野呵”：“或有路歧不入勾栏，只在要闹宽阔处做场者，谓之‘打野呵’。
” （《南宋市肆记》）
2、说话的种类及其性质：
（1）讲史、讲经、小说、说铁骑儿（或曰合生，或曰说浑话）。
（2）说话人以卖艺为生，面向市民大众，说话的目的在挣钱养家糊口。
说话是“贱役”，备受社会轻视。
（二）底本：“说话”和“话本”
1、说话人平时要揣摩复习，师徒间传习授受，或传之子孙，世代相守，所以有了“话本”。
2、最初的话本，只是一种写本，仅仅掌握在说话人手里，当作秘本应用和传抄，并不公开传播以供大众阅览。
3、写作“话本”的目的，是为了职业，为了实用，为了经济利益，而不是为了文学或审美。
4、由于坊间书贾的搜求牟利，“话本”被刻印流传。
二、现存宋元话本小说
保留到今天的宋代话本有40余种，元代话本有16种，小说史上一般统称它们为“宋元话本”。
具体情况看下表：
第二节话本小说的成就
一、宋元话本的思想内容
（一）基本主题：暴露当时社会的动荡不安；官吏草菅人命、玩忽职守；妇女地位低下，无安全保障；个性解放，追求婚姻自由。
（二）我们认为，宋元话本小说所反映的应该是下层城市市民的真性意识，是广大市民的情感追求和价值判断。
1、对荣华富贵的钦羡渴慕。
2、对人情世俗的津津玩味。
3、对风流艳遇的期望欲求。
4、对公案神怪的广泛兴趣。
（三）个体意识的弱化，群体意识的增强
说话既是一种职业，它就要吸引听众，因此必须在内容上契合大多数听众的心理需求。
这
就决定了宋元话本从创作的开始就有如下特征：作者必须弱化自我表现的个体意识，强化服务于、服从于听众需求的群体意识。
二、宋元话本的艺术特色
（一）宋元话本的艺术结构
1、“个体意识的弱化，群体意识的增强”不仅表现在内容上，说话人还必须采取听众
易
于接受和乐于接受的艺术形式。
2、入话、头回、正话、煞尾。
3、由此可见，在形式结构方面，话本小说没有提供给作者为表现自己的才情或根据内
容
需要进行个性创造的空间。
（二）让人物服从于故事，将日常生活传奇化
1、重故事而不重人物，在人物塑造方面有让人物服从故事的倾向。
2、想方设法把日常生活传奇化，来增强故事的刺激性、吸引力。
（1）通过大量的巧合、偶然因素的堆积，使日常生活题材传奇化。
（2）通过鬼神、奇事等非现实性因素的插入，使发端于现实的故事传奇化。
（3）对日常生活中某些具有特殊性的人物性格加以夸张，使其具有传奇色彩。
（三）宋元话本的语言特征
1、通俗化、民间化、口语化。
例：这富家姓张名富，家住东京开封府，积祖开质库，有名唤做张员外。
这员外有件毛病，要去那：虱子背上抽筋，鹭鸶腿上割股。
古佛脸上剥金，黑豆皮上刮漆。
痰唾留着点灯，捋松将来炒菜。
这个员外平日发下四条大愿：一愿衣裳不破，二愿吃食不消，三愿拾得物事，四愿夜梦鬼交；是个一文不使的真苦人。
他还地上拾得一文钱，把来磨做镜儿，捍做磬儿，掐做锯儿，叫声“我儿”，亲个嘴儿，放入箧儿。
人见他一文不使，起他一个异名，唤做“禁魂张员外”。
2、中国古代最早的白话小说。
三、话本，特别是讲史话本的出现，为后代长篇小说的创作奠定了基础，如《水浒传》、《三国演义》、《西游记》等在著作形式和故事情节方面对收到宋代话本的影响。
作品介绍：
一、《碾玉观音》（《崔待诏生死冤家》）。
主人公：崔宁、璩秀秀、郭排军
二、《错斩崔宁》（《十五贯戏言成巧祸》）
主人公：崔宁、陈二姐、刘贵、王氏夫人、静山大王
思考：通过两篇作品，宋元话本的思想内容如何？
本章思考题：
1、名词解释：说话；话本。
2、理解说话技艺与话本小说的深层关系。
3、举例说明话本小说的思想内涵。
4、分析话本小说的艺术特征。
参考书目：
1、张稔穰：《中国古代小说教程》，山东教育出版社；
2、胡士莹：《话本小说概论》，中华书局1980年版；
3、韩南：《中国白话小说史》，浙江古籍出版社1989年版；
4、欧阳代发：《话本小说史》，武汉大学出版社。