我国学校场域权力关系运作及其后果分析基于福柯微观权力理论的视角

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从福柯的知识权力论来看学校教育

从福柯的知识权力论来看学校教育

从福柯的知识权力论来看学校教育福柯的知识权力论简介米歇尔·福柯(Michel Foucault)是20世纪法国哲学家和社会学家,在知识权力论方面有着广泛的贡献。

知识权力论旨在探讨权力的性质,如何产生和制造,并如何在社会中运作。

福柯认为,权力不是单独存在的,它与知识相互关联,知识被权力支配,同时知识也作为权力的产物。

福柯认为,权力实际上是一种关系,而不是一种固定的实体。

这种关系的形成和维持依赖于不断变化的知识体系。

福柯在他的著作中一再阐述,知识与权力相互依存,知识是一种力量,是一种控制人们思想和行动方式的机制。

学校教育如何体现知识权力论学校教育是福柯所说的知识考核机制之一。

学校是社会的一个重要组成部分,它不仅教授知识,而且制定了一套标准来评估知识的掌握程度。

这种知识评估机制可以直接或间接地支配学习者,并在社会中产生权力效应。

以考试为例,学校考试机制是一种实现知识权力的手段。

在考试机制下,学生必须通过学校制定的标准来证明自己的学术能力,否则他们将无法获得学位或晋升。

这种机制在一定程度上鼓励学生遵循学校规范,并按照惯例行事。

而不符合规范或想要挑战规范的学生则会面临惩罚,比如降低成绩或者是被开除。

此外,在学校中,学生可以通过课堂互动和小组讨论等方式分享知识和经验。

但福柯指出,这种知识的分享是必须从权力关系中理解的。

在教室中,只有学生付出努力、遵守规则和表现良好,才有机会得到教师的认可和赞赏。

于是,学生之间的竞争也增加了,低成绩的学生则可能会遭受羞辱或领受处罚。

学校教育中的权力效应在学校教育中,福柯的知识权力论可以具体表现为权力效应。

这种效应是一种社会控制机制,通过规范个体行为来维护社会秩序。

权力效应包括两方面,一方面是正面效应,即积极行为被奖励,提高学习动力和信心;另一方面是负面效应,即负面行为被惩罚,损失信心和动力。

在学校教育中,权力效应的负面影响主要表现为学生的“铁笼心态”。

学生在与教师以及其他同学的互动中,往往会将自己的表现单一化地理解为好或不好,成或不成。

网络社会中的权力概观——基于福柯的微观权力理论视角

网络社会中的权力概观——基于福柯的微观权力理论视角

中图分 类号 : C 9 1 2
文献标 志码 : A
文章编号 : 1 6 7 2— 0 7 5 8 ( 2 0 1 4) 0 3— 0 0 8 5— 0 6


问题 的提 出
由于 技术 资 源 在 网 络社 会 的支 配 的地 位 , 学 者对 网络 社 会 的 判 断通 常会 落 入 “ 技 术决 定 论 ”
机 制进行 了剖析 , 提 出网络社会 的权 力格局并 不是 一个静 止的均势状态 , 而是一个此 消彼长的动态博弈过程 。 网络社会 的崛起 虽然在 一定程度上 消解 了现 实社会的权 力格局 , 但 仍然存在许 多暧昧驳杂的问题 。在这个 意 义上 , 福柯 “ 以边缘挑战 中心” 的后现代 图景能够为我们确定今后 网络社 会发展 的走 向和 目标提供启示。 关键词 : 网络社会 ; 全景敞视监狱 ; 权力
安 血 文 孟 竹 I , J
( 中国人 民大学 社 会与人 口学院 , 北京
1 0 0 8 7 2 )
摘要 : 文章以福柯 的权 力观及 其发展 为启 示, 运用微 观权 力分析 的范式讨 论 了网络社会的权 力格 局。将 网络社会 中的权 力划分为网 民权力 、 精英权 力、 政府权力三部分 , 对其所运 用的不同策略技 术、 表现 形式、 内在
权力研究是社会学 中一个极 其重要 的视角 ,
从 韦伯 、 布 劳再 到福 柯 , 涌现 了不 同的权 力研 究 的 范式 。传 统 权力 研究 展开 于 现代 工业 社 会 的在场 交往 之 中 , 随着计 算 机技 术 的发展 , 今 天 我们 已经
的陷阱, 片面强调互联网时空压缩的技术优势为 公民政治参与提供了便捷 、 廉价的渠道 , 减少了政

福柯在分析知识与权力的关系时

福柯在分析知识与权力的关系时

福柯在分析知识与权力的关系时福柯(Michel Foucault)是20世纪法国最重要的文化理论家之一,他对知识与权力的关系进行了深入的分析和探讨。

福柯认为知识与权力密不可分,互为存在的前提和条件。

他提出了知识-权力关系的概念,认为知识是一种能力和实践,而权力则是一种影响和控制的手段。

在福柯的理论中,知识与权力相互作用,相互构成,并且通过知识的生产和运作来实现权力的运行和扩张。

福柯的思想源自他对现代权力的研究,他认为现代社会不再是以国王和君主的绝对权力为基础,而是通过复杂的机制和技术手段来实行权力的统治。

在这个过程中,知识起着至关重要的作用。

福柯认为,知识不仅仅是对于事物的认知和了解,更是一种权力关系的表现。

在现代社会中,知识不断被生产、组织和运作,通过知识的生产和统治,权力得以巩固和扩张。

福柯提出了一种名为“知识政治学”的概念,通过研究知识的生成和运作过程来揭示权力的机制和运转。

他认为,知识是由一系列社会实践和技术手段构成的,包括学校教育、医疗制度、监狱体系、专业机构等。

这些知识实践和技术手段不仅制定了对于事物的认知和评价标准,更决定了人们的行为和生活方式。

通过这些技术手段,权力得以对人们进行操控和控制。

福柯对于知识的定义非常广泛,他认为知识不仅仅是对于客观事实的了解,更包括了对于主观观念、文化价值和社会规范的认同和传播。

知识的生产和传播是通过一系列机制和实践实现的,包括教育制度、科学研究、媒体传播等。

通过这些机制和实践,知识被不断生产、流通和实践,对于社会产生深远影响。

福柯强调,知识并非无害的,它既具有解放和启蒙的作用,也具有压迫和统治的作用。

在知识的生产和传播过程中,权力通过一系列机制和技术手段对人们的思想和行为进行操控和控制。

通过知识的塑造和运作,权力得以实现对人们的支配和控制,而人们往往对此毫无察觉。

福柯还提出了一种名为“生活政治学”的概念,他认为权力不仅仅存在于政治、经济和社会制度中,而且存在于人们的生活和行为之中。

关于学校组织的社会学分析 ——基于福柯规训与权力的视角

关于学校组织的社会学分析                ——基于福柯规训与权力的视角

关于学校组织的社会学分析——基于福柯规训与权力的视角摘要:关键词:学校组织规训权力杜威在《民主主义与教育》中说道:“成年人有意识的控制未成熟者所受的教育,唯一的方法是控制他们的环境,让他们在这个环境中行动、思考和感受……学校仍然是一种典型的环境,设置这样的环境以影响成员的智力和道德的倾向。

”学校作为培养人的专门机构,是一种特殊的社会组织。

它具有一般社会组织的特点,也具有其不同于一般社会组织之处。

因此,长期以来,学校作为一种比较特殊的社会组织一直成为教育社会学研究的重要领域和对象。

同时,学校组织作为培养人的场所在社会发展过程中起着至关重要的作用,本文将以福柯的规训与权力的视角分析学校组织规训权力的出现、实施及其影响。

一、福柯的规训与权力理论福柯认为人所身处的社会环境中有着无所不在的权力关系,这些权力关系并不是单纯的压抑、禁制、束缚的压力形式,而可能是某种规范、训练、引导或建议,并且其功能不在于消除某种行为,而是到处某种具生产性的行为,以至可欲的成果。

(一)知识与权力人们总是认为知识就是真理。

然而,福柯认为知识与权力是并生的,权力产生知识,知识又以其权威性助长权力。

福柯认为知识的权力作用尤其表现在关于人的学科中,这些关于人的学科均号称是一种科学,因而发挥着有如真理般的权威性。

然而,这些学科根本是伴随着社会权力机制而发展起来的。

权力产生知识,权力与知识是直接相互指涉的;没有一种权力关系不具有相关的知识领域构体,也没有一种知识不同时预设或建构权力关系。

(二)规训与监督福柯通过驯化身体的技术、社会操纵技术、全景敞视体系、监狱与规训网络四方面分析了规训与监督的权力运作。

在理化的趋势下,现代社会逐渐产生了一种行为纪律化的要求,认为理性化除应体现于社会制度外,也应落实到个人的日常行为中。

对行为的理性化、纪律化的要求逐渐扩散至社会的各个层面,并通过各相关机构,以教育、教养、训练、灌输、矫正、强制等强制手段来推行。

权力与知识福柯思想的哲学解读

权力与知识福柯思想的哲学解读

权力与知识福柯思想的哲学解读米歇尔·福柯(Michel Foucault)是20世纪法国重要的哲学家与社会学家,他对权力、知识和社会结构等一系列复杂主题的深入探讨,极大地影响了现代哲学、人文科学及社会学等领域。

本文将从福柯的权力与知识关系出发,分析其思想的核心内容,并透视其在现代社会的应用与启示。

权力与知识的关系在福柯的理论中,权力并非单一、线性的,而是一种分散且无处不在的网络。

他提出“知识就是权力”,意味着知识不仅仅是理解世界的工具,更是塑造权力关系的重要因素。

福柯认为,权力与知识不是相互对立的,而是相辅相成、相互依存的。

知识作为控制工具在现代社会中,知识被用作控制与监管的工具。

教育系统、科学研究、医疗机构等领域所产生的知识,有时候并非仅仅是中性的真理,它们具有一定的政治性和意识形态属性。

例如,在教育中所传播的价值观和知识体系,会通过不同形式规范学生的行为,塑造他们的思维方式。

福柯通过“生物权力”概念阐释了这一点。

生物权力是指国家对个体生命进行管理与控制的能力,它通过对人口健康、出生、死亡等方面进行干预,实现对社会整体的控制。

而这种控制不仅仅依赖于法律和暴力,更依赖于知识——例如医学、统计学及生物科学等。

这说明了知识如何渗透到权力结构之中,并影响人们日常生活。

历史透视福柯探讨了不同历史时期权力与知识关系的变迁。

从古代至今,知识产生和传播的方式随着权力结构的发展而演变。

古代社会中,斯多噶学派和亚里士多德等哲学家强调理性和真理在道德中的重要性,但这些知识往往是在特定权力结构下形成并维持的。

进入近现代社会,随着科学革命与启蒙运动的兴起,知识又被赋予了新的角色,它逐渐成为规范与标准化的重要依据。

福柯考察了如何通过“话语”的形式来理解这种变化。

他认为,不同历史时期的话语决定了一种特定类型的知识如何被接纳和传播。

例如,在精神病学领域,随着时代的发展,“疯癫”这一概念被重新定义,其背后反映出当时社会对精神病人的控制及其文化场域。

权力的微观运作——以福柯《规训与惩罚》为中心

权力的微观运作——以福柯《规训与惩罚》为中心
行 了分析 。
福 柯描述 的刑 罚是围绕 君主权力展 开的 , 通 过惩罚 的公共仪
式, 君权 去 除了被 冒犯之 耻 , 并进 一步得 到巩 固 。但福 柯并 没有
在《 规训 与惩 罚》 中, 福柯 首先 从“ 法 权模 式” 和“ 经济 主义 的 就此 结束 , 他把权 力放 在 了一个动 态和 不断变 化的过程 中 。 权力模 式” 入手, 引出了 自己权力 问题 的阐述 : 然后对刑 罚制度 发 生 的历史剧变 做 了鲜 明 的对 比, 即刑 罚从惩 罚人的 肉体转 向惩罚 二、 审 判过程 中的权 力体 现 不 同地位 、 财富、 技能 的人往 往有 属于 自己特 定位 置 的语言
复 和展 示君威 的一 个组成 部分 , 而 围观群 众被 恫吓 , 则 是君 权 隐 事 物都应 有个 家 , 有个 归宿 , 而 不论这 个 归宿是 富丽堂皇 还是 简 蔽 地树立 做戒 的榜 样 的重要 目的 。 陋 下贱 。 福柯 认为 , 这与 其说是 归宿还 不如 说是 强迫每个 人生 活
文 章编 号: 1 ( ) o 9 - O 5 9 2 ( 2 0 l 4 ) O 2 — 0 1 8 - O 3
君主被 爱戴 当然是好 事, 但更 重要 的是他要 被敬 畏, 利用 自己 米歇尔 . 福柯 ( 1 9 2 6 . 1 9 8 4 ) 是战后 法 国重要 的哲学 家 , 虽然 确 , 距其 离世 已近 3 0周年 , 但 其在 思想星 空依 旧灿烂 。福柯 的权 力 惩罚权 的威慑 力, 使人们 不敢 再新 生反抗 。 权 力对于 人的作用 并 思想 因深 受尼采 影响而 被称 为“ 新尼 采主义 者” , 他认 为 , 现代 社 不是简单 支配 , 而 在于权 力具有 的强大渗透 性使 身处其 中的人们 会充塞着 权 力关系 , 是一个规 范化 的、 惩戒 的和监禁 的社会 , 并在 不知不 觉 中接受 了权 力的掌控 。 其《 规训 与惩 罚》 ( 1 9 7 5 ) 中, 以监狱 作 为文化研 究对象 , 对 权 力进

微观权力的运作及其策略——基于福柯《规训与惩罚》的解读

微观权力的运作及其策略——基于福柯《规训与惩罚》的解读

法 。 _微 观权 力是福 柯权 力概 念 的一次具 体化 , ”5 ] 一
个 特定 的表 现形式 , 具备福 柯权力 构 想的一般 特 它 征 l 。福柯 对权 力并 没有 一种很 规范 的定义 , 是 _ 6 ] 而 力 图从 各 种 不 同角 度 、 同层 面 来 阐发 权 力 。因 不
中国矿 业 大 学 学报 ( 会科 学 版 ) 社
20 0 9年 第 3期
Jun l f hn ies yo nn o ra o iaUnv ri f C t Miig& Teh 0o y S c l c ne) c n 1g ( oi i cs aSe
微 观 权 力 的运 作 及 其 策略
范化 裁 决 与 检 查 的 技 术 , 以及 空 间 、 间 与动 作 的规 定 性 策 略 , 得 微 观 权 力无 所 不 在 。福 柯 的 微 观 权 力 分 析 对 时 使 认 知 现 代 社 会 的权 力 实践 具 有 积极 的 方 法论 意 义 。 关键词 : 柯 ; 力; 训 ; 罚; 福 权 规 惩 策略 中图 分 类 号 : 5 5 5 B 6.9 文献标识码 : A 文 章 编 号 : 0 91 5 20 )30 3—4 1 0 0 X( 0 9 0 — 0 80
福柯作 为 2 O世纪 法 国最 伟大 的社会 理论 家之

如 高宣扬 教授所 言 : 当时 的统 治 者 只是 懂 得 以怎 “ 样 的残忍 方式摧 残 、 磨 和 杀 害 被统 治 者 的 身体 , 折 并不 懂得 如何 以尽 可能 ‘ 明 ’ 理性 的方 式 使身 文 和

终其一 生在思 想和行 为两个 层 面上反抗 着现 代
域 内的 单极 延 伸 。福 柯 不 仅 颠 覆 了传 统 的 权 力 思 想 , 且 建 立 了一 种 全 新 的 微 观 权 力 理 论 。他 在 名 著 《 i 与 而 规 j l I

治理与治理术批判:关于福柯权力分析再问题化的思考(1)

治理与治理术批判:关于福柯权力分析再问题化的思考(1)

治理与治理术批判:关于福柯权力分析再问题化的思考(1)【按】相较于权力的微观物理学和生命政治学,福柯的治理与治理术批判尚未获得与其理论地位相称的对待,由此造成的理论遮蔽影响了福柯理论形象的重构,且无益于当代批判理论的更新。

基于上述理由,有必要在福柯权力分析及其自我深化的框架中理解治理与治理术批判。

治理问题式抛弃了权力的战争话语,使得着重分析国家(政治治理形式)和主体的同构问题的治理术成为可能。

然而,福柯所实现的关于政治经济学与自由主义的再理解,在收回对于生命政治的过分谴责的同时,仍未摆脱唯名论立场的固有问题。

有鉴于此,必须严肃思考福柯的治理与治理术批判的启示性价值和方法论缺陷。

本文公开发表于《天津社会科学》2022年第3期,哲痕将分3期推送,敬请期待。

长期以来,权力的微观物理学是福柯理论形象的代名词与同义语,此“习惯性联想”对于国人而言近乎是不言而喻的。

近年来,随着某些当代西方左翼学者的持续走红,生命政治成为继肉体解剖学之后进入福柯思想世界的另一重要入口。

此外,先前已占据理论舞台中央的阿甘本化、奈格里化甚至是埃斯波西托化福柯的阐释策略,因新冠疫情的肆虐显而易见地又获得了巩固和强化。

与这些热火朝天的研究相比,福柯的治理与治理术批判仍尚未获得与其理论地位相称的严肃对待与认真思考。

考虑到以下事实,这无疑是一项非常奇特的理论景观:一方面,福柯的生命政治概念仅见于其为数不多的著作,且没有得到全面透彻的分析。

近期出版的一手文献表明,在其名下展开的分析绝大多数偏离原有主题而致力于治理术批判;另一方面,在英语世界,反倒是关于治理术的研究成为福柯“所有作品中最具活力的部分”。

受其刺激和启发的理论应用与创新成果丰厚,且适用领域也在持续拓宽之中。

既然福柯的权力分析并不仅限于《规训与惩罚》以及《性经验史》第一卷,生命政治与治理术批判之间边界有待廓清,那么借鉴既有成果摆脱主流阐释的无意识遮蔽,尝试在权力分析发展的背景中理解和评估治理与治理术批判及其与生命政治学的复杂关系变得必要与可能。

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于春燕我国学校场域权力关系运作及其后果分析———基于福柯微观权力理论的视角(大连海事大学辽宁大连116026)【摘要】以福柯的视角,学校可以被看成一个各种权力关系运作的场域,而教师与学生的关系又是各种权力关系运作的载体。

通过对身体和空间的操纵、层级检查、规范化裁决、考试等手段,规训性权力渗透到学校场域的各个角落,体现在师生的日常互动当中。

这在一定程度上移植了现代社会工业化的管理模式,是现代工具理性的一种体现,造成教育与人关系的异化。

【关键词】权力;规训;学校场域【中图分类号】G4【文件标识码】A【文章编号】1006-7426[2013]01-0094-03基金项目:大连市社科院课题项目“大连市青少年网络成瘾问题与对策研究”(2011DLSK066)阶段性成果。

作者简介:于春燕(1976-),女(汉),烟台人,大连海事大学交通运输管理学院讲师,社会学博士,研究方向:传播社会学、管理学。

■福柯认为,现代权力的存在形态表现为一种复杂的“场力结构”,归根结底是一种“关系性权力”,弥散于社会的各个角落,无论人们身处何时何地,都处于一个由现实规则所构成的权力系统之中,成为权力的产物。

由于国家权力的介入和干预,以及各种利益关系和力量对比关系的存在,学校中形成了一个各种权力关系运作的权力场域。

福柯关于微观权力的剖析为我们讨论学校教育中的权力运作开辟了崭新的空间和视角。

一、学校场域的基本权力关系状况学校场域中的教育活动与人类的一切实践活动一样,包含着三个基本要素:主体、客体、联结主客体的中介。

在学校场域中,教师的教与学生的学是密不可分的统一体,教师和学生属于教育活动的主体,而教学内容是认识的客体。

教师和学生在认识和掌握教学内容时,总是通过一定的形式和手段来完成,比如:以什么样的组织形式来开展教育活动,用什么样的规范保证教学活动的顺利进行等等,这是学校所要做的工作。

如果把观察学校教育活动的视角拓展到学校之外的系统,并对系统各层次之间的关系进行归纳,就会发现学校教育活动的关系网络,即国家与学校的关系、国家与教师的关系、国家与学生的关系、国家与教育内容的关系、学校与教师的关系、学校与学生的关系、学校与教育内容的关系、教师与学生的关系、教师与教育内容的关系、学生与教育内容的关系。

可以说,学校的所有教育活动都是在以上关系的综合作用下进行的。

在国家、学校、教师和学生四方利益主体中,国家处于绝对的优势地位。

因为国家不仅拥有制定教育教学目标和学生入学、教师教学资格标准的权力,也是学校资格和物资来源的重要保障。

世界上无论哪个国家都会为本国的教育制定尽可能全面的发展规划和相关的法规政策,这些对学校一系列的教学活动具有极强的约束力,可以说,教育是处于被支配的地位。

我们常说教育是社会的一个子系统,同样也说政治、经济、文化也是社会的子系统,这种日常说法掩盖了教育与这些子系统之间关系的真相。

[1]目前我国实行的是等级式的精英主义的教育制度,对学生进行分类、优胜劣汰,有所区别地分配教育机会和资源,培养和选拔的是政治和经济技术精英,这样标准化的统一考试就成为分类甄选学生、分配位置和身份、分配教育利益的技术和手段,成为一种请君入瓮式的规训形式。

与此同时,国家将相应的教育的监督权、执行权等有所保留地委托给各级政府和学校。

“在学校,不仅有国家权力的延伸,还有社会各个方面权力对学校的渗透和介入。

作为国家制度的延伸,学校要承担国家未来人才培养的重任,首先要凸现国家的意志,要以国家的意识形态为依托,构建以官方话语为中轴的学校生活轨迹。

官方话语顺理成章就成为各种力量和关系介入和渗透学校场域的‘敲门砖’,围绕着官方话语合法性获得的权力争斗自然成为学校权力网络的核心。

”[2]学校在行使国家授予的权力时,其权力关系分解为两个向度:一是指向学生,二是指向教师。

前者表现为学校制定一系列具体的规章制度直接对学生进行教育和管理,后者表现为通过对教师的管理间接实施对学生的教育和管理。

教师和学生的关系是上述各种权力关系运作的底盘。

它不仅承载着教师与学生的权力关系,而且承载着国家与学校、国家与教师、国家与学生、学校与教师、学校与学生的权力关系。

国家及学校以一种整体性的制度力量与教育主体发生联系,这种联系又通过教师和学生的教学关系而起作用。

师生交往不仅改革与发展REFORM AND DEVELOPMENT94··20126201152013·1理论与改革受制度性客观场域的制约,同时也是实现制度强制性权力的基本单元。

教师和学生往往就是处于这种隐秘权力的“统治”下,面对话语宰制者的强势和被建构的现实身份,看似理所当然地扮演着各自的角色。

基于此,在以下论述中,将着重以教师和学生的关系为突破口,管窥学校场域的权力作用机制。

二、学校场域日常互动中的权力运作分析在福柯对权力机制的分析中,影响最大的就是他提出的规训性权力。

福柯认为规训性权力机制最初主要存在于监狱、修道院中,后来逐步扩散到现代社会的各个角落,如学校、医院、工厂乃至整个社会网络。

在他看来,规训性的权力机制不是借助于暴力、酷刑等手段使人服从,而是通过日常的规范化的纪律、检查、训练来达到支配、控制的目的,行使权力的功能,他在《规训与惩罚》中将学校与监狱、军营相提并论,认为学校对时间和空间的分配和严密的“筹划”活动已经成功地对学生实施控制,通过“监视”、“检查”、“规范化裁决”等手段,规训性权力无孔不入地渗透到学校的各个角落,广泛渗透于师生的日常互动当中。

1.身体上身体具有可塑性,将“生物性权利”与“规训性技术”紧密相连,通过行使规训性的“生命管理”,可以达到对人长久的强制和自动的驯服。

学校不断发展的严密的规训技术和手段,直接作用于学生的身体,并通过改变学生的行为表现出来。

实际上,学校日常教学活动中充满了对学生身体的规训,比如:学校规定了学生一系列的标准姿势,像“端坐”、“起立”、“举手”等等,在课堂中,教师要求学生必须严格按照这些规定的姿势来做,就像统一的教材、统一的考试那样,不符合标准的行为就被视为“异端”。

上课坐姿不端、随便讲话、做小动作在课堂上是不被允许的。

实际上,“端坐”和“不做小动作”等等只是表面现象,与教学效果没有必然的联系,许多教师之所以重视这些条条框框,是因为不符合标准的不严肃不认真行为,是对学校制度的挑衅,因而有必要加强管理,直到学生能够遵守规范、正视制度和教师的权威为止。

2.空间上规训的实施离不开对空间的操纵。

在现代学校里,空间的管理原则是确保安全和高效,使每一个学生时时刻刻都处于教师的监控之下,从而保证学校生活的正常秩序和教学活动的顺利进行。

最典型的就是教室。

教室规定出了一个相对封闭的教学空间,在教室中,处于正前方的是讲台,高高在上,学生的座位一般按照插秧式布局,每个学生都有自己固定的位置,未经教师许可不能随意调换。

教师一旦站在讲台上,就被赋予了一种权力,成为国家意志的代表者和传递者,他可以明察、监督对面学生的一切动作和表现。

这样的空间布局隐性地剥夺了学生种种交流的自由,他们紧紧封闭在讲台的下面,以一种朝圣者的姿态听从教师的传授和管理,在无形中受到束缚和压制。

更为重要的是,教师对学生座位的安排也“别有用心”。

通常那些成绩优异的学生被安排在令人瞩目的位置,表现出教师对他们的关注,因为这样的学生是会为班级争光为教师增誉的,在教学进行过程中,教师还会用满意的眼神与他们交流,对他们进行鼓励;而学习成绩差的学生往往是另一番情况,被发配到教室的角落自生自灭,或者在明显的第一排,在老师的眼皮底下接受老师最严格的监督。

3.层级监查学校的规训活动既有赖于上级教育管理部门的检查,也有赖于学校职能部门乃至班级委员会对学生的约束和评价,体现的是一种逐级管理的机制。

学生的日常监控来自于班主任委任的一批班干部:班长统管全局,副班长辅佐班长,其下是各委员,如:学习委员、劳动委员、生活委员等,负责相应的职责,再往下是各课程的课代表及小组长,他们与“基层群众”接触最多,一些像收作业、打扫卫生之类的事情都由他们监督去做。

这样的层级结构使普通学生“上课搞小动作”、“随便离开座位”“在走廊大声喧哗”等行为统统记录在案,并有相应的处罚。

学生在自己的班级之外也没有脱离管制。

班级上面还有年级干部,他们经常在年级所属的楼层里走来走去,检查各班卫生做得怎么样、自习情况是否正常等,年级干部以上还有校干部,他们一般由高年级的学生担任,往往带着红色袖章穿巡在整个教学楼和校园里,监督检查各年级各班的纪律、卫生等。

其次,学校中的监督还来自于一些物理手段的运用,如:教室里的监视器、窥视口等,使学生知道自己处于被监督的关系之中,但又难以确知自己是否正在被窥视,因而在心理和精神上被控制,在这种目光的压力下,“一切行动听指挥,否则要遭遇惩罚”内化为自觉的行动。

可见,监督己经渗透到了学校场域中的每一个环节中,时时刻刻在对学生的行为进行约束和检查,正如福柯所说:“每个人都被镶嵌在一个固定的位置,任何微小的活动都受到监视,任何情况都被记录下来。

”[3]4.规范化裁决学校里,都制定有学生日常行为规范和违纪处罚条例,其基本内容涵盖学习、纪律、社会公德、生活习惯、个人安全与卫生等方方面面,体现了学校对学生无可匹敌的控制力和影响力。

学校和教师会按照这些条例和规范来要求和评价学生,尤其会以此为依据对学生的违规行为进行处罚,根据学生所犯错误的性质、情节和后果,偶犯还是屡犯,本人对错误的认识和态度,给予写检查、警告、严重警告、记过、留校察看、开除等相应的处分,并把这些处理和裁决与个人的行为记录(比如操行得分、学生档案等)联系在一起。

在很多学校,其管理部门简单地以学习好、纪律好作为评价优秀班级、优秀班主任的主要标准,而教师也简单地以学习成绩优秀、规矩听话作为评价好学生的主要标准。

5.考试考试是学校规训方式最精髓的体现。

现在我国学校已经变成一个不断考试的机构,考试也逐渐主导着学校的运作。

尽管一段时间以来,素质教育被喊得声势浩大,但考试在学校中的地位依然根深蒂固,分数和升学率仍然是学校教育追求的最重要的目标。

在绝大部分的中小学里,各种考试如:周考、月考、期中考、期末考、升学考、会考、模拟考、中考、高考等等,令人眼花缭乱。

考试宰制着教学,教学变成规训。

通过考试,学校对学生进行着经常性的监视,同时,用考试分数和各种合格率来考察每一位学生,把他们归类到一个从高分到低分、从好到坏的等级序列中,按照这种等级对学生的知识能力与思想行为进行评判和奖惩。

在考试中学生已经不由自主地变成了‘个案’,既成为知识的客体,又成为控制的客体。

[4]周密的监督检查和繁重的考试,造成了青少年沉重的学业负担和精神压力,抑制了他们个性及潜能的健康发展。

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