弟子规全文与译文讲课讲稿
弟子规详细讲解
弟子规详细讲解《弟子规》是清朝康熙年间秀才李毓秀所作，其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
一、总叙1. 弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。
【解释】弟子规是圣人的教诲。
首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。
2. 泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。
有多余的时间和精力，学习有益的学问。
二、入则孝3. 父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
4. 父母教，须敬听；父母责，须顺承。
【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。
三、出则弟5. 兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。
【解释】哥哥姐姐要友爱弟弟妹妹，弟弟妹妹要恭敬哥哥姐姐。
兄弟姐妹能和睦相处，一家人和睦团结，父母自然欢喜，孝道就在其中了。
6. 财物轻，怨何生；言语忍，忿自泯。
【解释】轻财重义，不因财物与家人或外人产生怨恨；讲话时忍让和气，就会消除愤怒和不满。
四、谨7. 朝起早，夜眠迟；老易至，惜此时。
【解释】早上要尽量早起，晚上要晚些睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。
8. 步从容，立端正；事勿忙，忙多错。
【解释】走路时步伐应当从容稳重，不慌不忙不急不躁；站立时要端庄直立，保持身体正直平衡；做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错。
9. 凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉。
【解释】开口说话做事都要讲信用、诚实不欺、没有欺骗妄语行为。
说了就要做到。
10. 见未真,勿轻言;知未的,勿轻传。
【解释】对于自己没有完全看清楚的事情不要随便发表意见或传播消息；对于自己没有确切了解的事情不要轻易散播传言。
弟子规全文精讲
弟子规全文精讲弟子规是孩子们学习礼仪和道德规范的经典读物，是中华传统文化的重要组成部分。
通过学习弟子规，孩子们可以从小培养良好的行为习惯和道德观念，塑造他们积极向上的人生态度。
本文将全面解读弟子规全文，让大家更深入地了解其中的内容和意义。
弟子规的第一篇是“弟子规则”，共有十六条。
这些规则主要针对孩子们在家庭中的行为表现和与父母、师长的关系进行规范。
第一条规定了孝顺父母的重要性，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”。
这条规则告诉我们，孩子们应该尊敬父母，听从他们的话，不应该有任何的怠慢和懒散。
紧接着，弟子规列举了一系列与父母的互动规则，如“父母教，须敬听”、“父母教，须敬问”、“父母教，勿违背”等。
这些规则都强调了孩子们应该尊重父母的教诲，不违背他们的意愿，并且要保持良好的沟通和互动。
接下来，弟子规详细规定了孩子们与师长相处的行为准则。
其中的规则主要包括“师道尊严”、“师之制，宜严”、“温敬以诚”等。
这些规定要求孩子们要尊重师长，遵守师长的教导，不得擅自违背师长的意见，在言行间要保持温和和诚实。
弟子规的第二篇是“弟子行”，主要规定了孩子们在日常生活中的行为举止和待人接物的准则。
其中的规则涉及到如何对待兄弟姐妹、与朋友交往以及与他人相处等方面。
通过这些规定，弟子规教育孩子们要懂得友善待人，宽容尊重他人，建立良好的人际关系。
弟子规的第三篇是“弟子信”，主要强调了孩子们要诚实守信的重要性。
这一篇规定了一系列关于讲话和行为诚实守信的规则，譬如“见利思义，见害而作”，“说察而后信”，“事勉而后成”等。
这些规则要求孩子们要讲真话，不欺骗他人，履行承诺，言行一致。
总结起来，弟子规全文共分为三篇，分别涵盖了学生在家庭、学校和社会中的行为规范。
这些规定都是为了培养孩子良好的道德品质和行为习惯，让他们从小学会尊重他人、团结交往、诚实守信。
通过学习弟子规，我们可以更好地了解中华传统文化的精髓，培养出有品德、有责任心的未来人才。
弟子规全文带及注解详解
弟子规全文带及注解详解弟子规是中国古代儿童教育的重要经典著作，由清代朱熹所编纂。
全文共120首，是作为教育下一代子弟的根本性文化教材之一。
下面将对弟子规全文逐一进行详解。
第一首，弟子规第一章：弟子的修养《弟子规》的第一首告诉我们，一个好的弟子应该具备的品质。
首先，要尊敬父母，孝顺父母是儿女应尽的责任；其次，要善于和其他人相处，要有礼貌、待人真诚；最后，要保持身心的纯洁，从小培养自己的良好习惯。
第二首，弟子规第二章：弟子的行为在《弟子规》的第二首中，我们学到了如何正确地行为。
首先是“起”“躬”，早起要勤奋工作，不怠慢而不懒散；其次是“着”“谨”，注重衣着整洁，并且要三思而行；最后是“戒”“躁”，要保持内心的平和，不骄傲自满。
第三首，弟子规第三章：弟子的学习在《弟子规》的第三首中，我们了解到学习的重要性。
首先，要有恒心，要勤奋地学习；其次，要有诚心，对待知识要真实地渴求和尊重；最后，要有耐心，学习是一个长期的过程，要有毅力去坚持下去。
第四首，弟子规第四章：弟子的思考在弟子规的第四首中，我们学到了思考的重要性。
首先，应该谨慎思考，不要轻易下结论；其次，要慎独思考，发自内心地思考问题；最后，要持久思考，做到持续不断地思考问题。
第五首，弟子规第五章：弟子的规劝在《弟子规》的第五首中，我们学到了帮助他人的重要性。
首先要帮助朋友和同学，要帮助他们解决问题；其次要帮助老师，积极参与学习和活动；最后要帮助家人，共同分担家务。
第六首，弟子规第六章：弟子的修身在弟子规的第六首中，我们学到了如何修身养性。
首先要保持言行一致，言行要一致；其次要保持守时，不要拖延；最后要保持节制，要量力而行，不要过度消费。
第七首，弟子规第七章：弟子的要求在《弟子规》的第七首中，我们学到了对自己的要求。
首先要自律，要严格要求自己；其次要尽力而为，不怕困难；最后要反省，要经常检查自己的行为和思维。
第八首，弟子规第八章：弟子的言谈在弟子规的第八首中，我们学到了言行的重要性。
弟子规全文讲座
弟子规全文讲座弟子规是中国古代教育经典之一，被誉为“为孩子立德立人之法则”。
本讲座将为大家解读弟子规全文，帮助大家了解其精髓和重要教育意义。
第一章章句弟子规的第一章是章句，即教导学生如何背诵孝经。
这一章强调了尊重、孝敬父母的重要性。
以古代孝道为基础，让学生明白孝敬父母是中华民族优秀传统美德的体现。
第二章行军行军一章教导学生如何走路。
这看似简单的一章，实则蕴含着对优秀行为习惯的培养。
通过正确的姿势、步伐和动作，提倡学生保持整洁的仪容，打下健康发展的基础。
第三章坐卧坐卧一章强调的是正确的坐姿和休息姿势。
它教导学生如何保持端正的坐姿，避免伸懒腰，保护脊椎健康。
同时，教育学生要善于利用休息时间来放松身心，提高学习效率。
第四章安行安行一章教导学生如何在行走时保持安全。
它告诉学生要走在靠近墙壁的一侧，以免意外伤害。
这一章还强调了团队协作和相互帮助的重要性，培养了学生之间的友爱精神。
第五章为人为人一章是弟子规的核心章节之一，强调了人的基本道德准则。
学生被教导要以诚实、善良、守信为原则，做一个有道德良知的人。
第六章作业作业一章教导学生如何认真完成自己的学习任务。
它告诉学生要按时完成作业，并要求作业整洁规范。
通过培养学生的自律性和责任感，促进学生全面发展。
第七章早起早起一章强调了早睡早起的重要性。
它教导学生要按时睡觉，早起锻炼身体和学习。
这培养了学生的健康习惯，提高了学生的学习效率和体质。
第八章志坚志坚一章教导学生要有坚定的志向和信念。
它教育学生要树立正确的人生目标，努力追求梦想，并且不放弃。
通过培养学生的自我肯定和自信心，激发学生的积极向上的心态。
第九章友爱友爱一章强调的是团队合作和友情的重要性。
学生被教导要与同学和睦相处，相互尊重、帮助和支持。
这一章培养了学生的集体观念和团队精神。
第十章言语言语一章教导学生要善于言辞，起到“言为心声，语为性命”的作用。
它强调的是学生要用正确的语言表达自己，避免不良的言辞和口头暴力。
(完整)《弟子规》全文及解释
(完整)《弟子规》全文及解释《弟子规》全文及解释《弟子规》是一本古代的儿童教育读物，也是儿童修身养性的重要手册。
它以简练的语言，直接明了的表述了儿童应该具备的品德和行为规范，对其进行正确的引导。
下面是《弟子规》的全文及解释。
一、弟子规：听话、尊敬师长、行为得体弟子规，圣人训。
首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
解释：作为弟子，首先要遵守孝悌之道，尊敬和顺从师长，举止得体。
同时，要保持谨慎和诚信的品格。
对待他人，要以广泛的爱心，亲近仁善的人。
在有余力的情况下，要努力学习文化知识。
二、孝悌：孝顺父母、尊敬长辈、关心亲人父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
父母教，须敬听，父母责，须顺承。
冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
出必告，反必面，居有常，业无变。
事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。
解释：当父母呼唤你时，要立即响应，当他们吩咐你时，要立刻行动，不要懒散。
孝敬父母，要虚心听取他们的教导，接受他们的责备。
无论是冬天还是夏天，要照顾好父母的生活。
早晨要起床时节省时间，晚上要按时上床睡觉。
外出时必须告知，回来时要与父母见面。
在生活中要有规律，做事不可变卦。
哪怕是小事，也不要擅自行动，否则会失去做子女的道德准则。
三、言语：说话文明、不乱扔垃圾、尊重他人父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
父母教，须敬听，父母责，须顺承。
冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
出必告，反必面，居有常，业无变。
事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。
解释：在言语表达方面，要遵循良好的礼仪，不随便发脾气。
在家中教养，要遵循父母的期望和教导，以诚挚的心听从他们的责备。
无论是冬天还是夏天，我们要对待父母像冬天温暖他们一样，给予关怀，对待他人要像夏天凉爽一样，让人感受到友善。
早晨起床要节省时间，晚上上床睡觉要按时，不要拖延。
外出时要告知，回来要与父母见面。
在家中要保持常规的生活，不要频繁改变，要有坚定的信心和决心。
虽然是小事，也要承担责任，不要擅自行动，否则会影响做子女的道德准则。
弟子规全文及解释
弟子规全文及解释弟子规，是中国古代儿童教育的经典著作之一，被誉为道德启蒙读物。
本文将为您呈现弟子规的全文，并提供相关解释。
第一章：弟子规弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。
修身齐家治国平天下。
解释：这一章首先教导弟子要尊敬父母，孝顺慈爱；其次要谨慎守信，言行一致。
最后让弟子明白，只有修身齐家，才能为治理国家、平定天下奠定基础。
第二章：弟子的行为宗庙社稷，言必信，行必果。
修身、齐家、治国、平天下。
解释：这一章强调了在祭祀王室神社和国家神社时，一定要言行一致，兑现承诺。
再次重申要修身齐家、治国平天下。
第三章：父母的教诲父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
父母教，须敬听，父母责，须顺承。
解释：这一章教导弟子，当父母呼唤时要迅速回应，当父母吩咐时要立即行动，父母的教诲要虚心听取，父母责备时要虚心接受。
第四章：友与己朋友远，兄弟少，明以修身，愿以养德。
解释：这一章教导弟子，朋友要慎选，人生真正能相信的朋友寥寥无几，因此要注重修身养德，让自己成为值得交往的人。
第五章：言行慎独非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
解释：这一章提醒弟子，对于不礼貌的行为不要看、听、说和做。
第六章：节制饮食饮食有度，饱而避饥。
解释：这一章教导弟子，要有节制的饮食习惯，饭要吃得饱，但不要贪婪，避免饥饿肚子。
第七章：守身有节孝则顺，友则信，守身有节，言语有序。
解释：这一章强调，孝顺要顺从父母，友谊要忠诚守信，守身要有节制，言语要有秩序。
第八章：心灵修养衣貌足恭，所以动容。
容止端正，所以动容。
解释：这一章教导弟子，要端庄恭敬地穿着，以此来调整内心，展现大方得体的容貌和姿态。
第九章：读书学习凡让之道，得众之道。
解释：这一章告诉弟子，学习时要懂得虚心接受别人的意见和建议。
第十章：守约守时执约以信，亲戚所序，勿解以己，亲戚所亲。
解释：这一章教导弟子，要信守承诺，按照与亲戚朋友所定的规定行事，不要凭个人意愿去解释、违背他人的要求。
第十一章：整洁自律若内信谦，外敬问让。
弟子规全文课堂讲义
弟子规全文课堂讲义弟子规，是中国古代教育的经典之作，也是培养儿童德行和品格的重要读物。
下面我们将以课堂讲义的形式，对弟子规全文进行逐条解读和阐述。
第一条：“弟子入则孝，出则弟，谦以修身，净以治家。
”这一条强调了弟子在家庭和社会中的基本行为准则。
弟子要对父母孝顺，对兄长弟弟友善。
在待人接物中要谦虚和谨慎，修身养性，同时要讲究个人的卫生和家庭的整洁。
第二条：“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁。
”这一条指出了弟子修养的重点和次序。
首先要孝顺父母和兄长，然后要谨慎守信，言行要一致。
在与他人相处时要广泛地散发爱心，但亲近的人要更加尊重和关心。
第三条：“有余力则学文，无余力则学武。
”这一条告诉弟子们，学习是他们应尽的责任和义务。
如果有时间和精力充裕，应该努力学习文化知识，提高自己的综合素质。
而如果没有太多的时间和精力，也要学习武艺，强健自己的体魄和保护自己。
第四条：“好乐，助仁，伐不肖。
”这一条强调了弟子们要培养积极向上的兴趣和爱好。
在追求快乐和幸福的同时，要帮助他人，做善事。
同时，要勇敢坚决地打击不良行为和不正之事。
第五条：“跖乐，怀之，温，敬，诚。
”这一条告诉弟子们要懂得自我调节和保护自己的身心健康。
要保持身心愉悦，并且心怀善念和仁爱。
在待人接物时要真诚，待人以诚，同时对长辈和上司要尊重和敬重。
第六条：“此五者，圣人之所以成其大者也。
”这一条指出了圣人成功成为“大人物”的原因。
他们能坚持并兼顾以上五条规范，获得了世人共同的认可和尊重。
弟子规全文共有十二条，每一条都具有深远的教育意义。
通过学习和遵守这些规范，孩子们能够培养良好的品格和道德修养，成为对社会有益的人才。
弟子规的教育思想渗透到了我国古代的教育体系中，对塑造人们的品德和行为准则产生了深远的影响。
在当代社会中，我们依然可以借鉴和应用弟子规的教育理念，将其融入到现代教育中去。
通过弟子规的学习和理解，我们能够帮助孩子们明确正确的行为准则和道德观念，引导他们养成良好的品格和行为习惯。
弟子规讲课稿
弟子规讲课稿－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－弟子规精品文档《弟子规》原文及解说〈总叙〉原文：弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文解说：至乐莫如读书，至要莫如教子。
《弟子规》这本书是学童们的生活规范，他是依据至圣先师孔子的教诲编成的。
首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，要讲信用；和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习。
以上这些事是学习的根本，非做不可。
如果做了还有余遐，更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问。
-----------------------------------------------〈入则孝〉原文：父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则清晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为茍擅为子道亏物虽小勿私藏茍私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨收集于网络，如有侵权请联系管理员删除精品文档亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生解说：孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。
一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。
在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。
父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。
父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。
我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。
为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。
夏天，要考虑父母是否感到凉爽。
每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好；傍晚回来了，也一定要向父母亲问安。
外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。
《弟子规》全文和解释
引言：《弟子规》是中国古代教育经典之一，是为了培养儿童正确的品行和道德修养而编写的。
本文将全文为您梳理，并为每一段进行解释和阐述，帮助读者深入理解《弟子规》的精神内涵和教育意义。
概述：《弟子规》共分十二篇，在整个篇章中详细阐述了儿童应该具备的品行和行为准则。
它不仅是中国古代教育经典，更是培养儿童正确价值观和健康成长的重要教材之一。
正文内容：第一篇：弟子规1.孝顺父母2.兄则友，弟则恭3.敬爱师长4.对待长辈要恭敬尊重5.得罪人要及时道歉第二篇：弟子的言行1.言谈要文质2.不乱言3.不说不义之言4.不说恶言5.不诽谤他人第三篇：弟子的学习1.温故而知新2.小学课文要读熟3.上学要专心听讲4.作业要认真完成5.上学要遵守纪律第四篇：弟子的作息1.每日必讲习2.每日必读书3.每日必做功课4.每日必说笑语5.每日必闻问候第五篇：弟子的饮食1.餐饭要懂规矩2.不馋食3.不挑食4.不挟咀泄饥5.食不过量第六篇：弟子的起居1.起床勤洗脸2.睡眠要规律3.衣冠整齐4.遇见长辈要行礼5.安静有次序第七篇：弟子的修身1.力行节制2.身心要调养3.走路要文雅4.习武要行规5.身体要健康第八篇：弟子的戒赌1.不习赌2.切不纵欲3.不乐酒色耽于眠4.不好大声喧哗第九篇：弟子的敬神1.有信心2.每日必祭3.诚心礼拜4.必知教义5.心存敬虔第十篇：弟子的仁心1.不欺负弱小2.不排斥异己3.乐于助人4.宽容待人5.爱护小动物第十一篇：弟子的友爱1.守朋友的秘密2.朋友有困难要帮助3.对待朋友要真诚4.不与坏人交往5.不谄媚与人第十二篇：弟子的谦卑1.不自夸2.不自大3.不自私4.不坏朋友的名声5.谦虚谨慎总结：《弟子规》是培养儿童正确品行和道德修养的重要教育经典，通过深入理解并实践其中的每一条行为准则，孩子们能够树立正确的价值观和道德观念，培养良好的品质和行为习惯。
它不仅是中国文化的瑰宝，更是对传统教育的一次重要总结和传承。
希望通过文中的解释和阐述，读者能够更加深入地了解和理解《弟子规》的内涵和教育意义，为孩子的健康成长提供有益的指导。
弟子规全文及解释
弟子规全文及解释弟子规，圣人训。
解释：这是一部启蒙教育的经典，教导儿童如何行为举止，其内容取材自圣贤的教导。
首孝悌，次谨信。
解释：首先要尊敬父母，孝顺悌亲，然后要谨慎言行，守信用。
泛爱众，而亲仁。
解释：要广泛地关爱他人，同时更亲近仁德之人。
有余力，则学文。
解释：在有精力的情况下，应该努力学习文化知识。
父母呼，应勿缓。
解释：当父母呼唤时，不要迟缓，应迅速回应。
父母命，行勿懒。
解释：父母有所吩咐时，行动不应懒散。
父母教，须敬听。
解释：当父母教导时，应该恭敬地聆听。
父母责，须顺承。
解释：面对父母的责备，应该顺从接受。
冬则温，夏则凊。
解释：冬天要保持温暖，夏天要保持清凉。
晨则省，昏则定。
解释：早晨要清理自己，晚上要整理好自己的思绪。
出必告，反必面。
解释：离开时要告知家人，归来时要面对家人。
居有常，业无变。
解释：生活要有规律，工作要勤奋，不要轻易变动。
事虽小，勿擅为。
解释：即使是小事，也不要擅自去做，要谨慎小心。
苟擅为，子道亏。
解释：如果擅自行事，将失去儿子应有的道德。
物虽小，勿私藏。
解释：就算是小物件，也不要私自藏匿。
苟私藏，亲心伤。
解释：若是私藏不告诉亲人，会伤害亲人的心。
亲所好，力为具。
解释：了解亲人的喜好，尽力提供支持。
亲所恶，谨为去。
解释：避免触碰亲人讨厌的事物。
身有伤，贻亲忧。
解释：若自己受伤，会给亲人带来忧虑。
德有伤，贻亲羞。
解释：若品德受损，会给亲人带来羞耻。
亲爱我，孝何难。
解释：如果亲人爱我，孝顺就不难做到。
亲憎我，孝方贤。
解释：即使亲人对我有好感或憎恨，都要孝顺有方。
亲有过，谏使更。
解释：若亲人犯错，应当诚恳地劝告。
怡吾色，柔吾声。
解释：对亲人要愉悦和蔼，言语要温柔。
谏不入，悦复谏。
解释：即使劝告不起作用，也要保持善意的劝告。
号泣随，挞无怨。
解释：若受挫折，可以哭泣，但不要抱怨。
亲有疾，药先尝。
解释：若亲人生病，应先尝试药物。
昼夜侍，不离床。
解释：白天黑夜都要陪伴在亲人身旁，不离开床榻。
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弟子规全文与译文《弟子规》原文预览【跟读】总叙弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲恶我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生出则悌兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难信凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜泛爱众凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言亲仁同是人类不齐流俗众仁者稀果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏余力学文不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致《弟子规》原文及解说《弟子规》简介：《弟子规》国学经典，可供成人培训的专用《弟子规》几百年来，我们中华民族的祖先，一直坚信这样一个简单的道理：小孩子在他年少时(0～13岁)，记忆力非常好，应该把前辈的人生经验、生活智慧记忆下来，牢牢地背记，并烂熟于心中。
尽管此时他还不理解其深刻含义，但是先记住，好比牛先把草吃下去，有时机再反刍一样，孩子随着年龄的增长，理解能力也在成长，到了一定年龄自然酝酿发酵，必然有更深的理解和领悟。
如果在孩子该记忆、记忆力强的时候，不，给他一些经典的东西储存到脑子里，没有“厚积”，怎么能“薄发”呢?怎么能融会贯通、触类旁通呢？《弟子规》（原名《训蒙文》）是中国传统的启蒙教材之一，作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀。
后经贾存仁修订改编而成为弟子规。
其内容取自《论语·学而篇》中的第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
”及朱熹《小学》中的重点为基础。
《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。
“弟子”是指一切圣贤人的弟子，“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。
所以是每个人，每一个学习圣贤经典，效仿圣贤的人都应该学的。
《弟子规》没做到，学习别的经典就很难得到真智慧。
《弟子规》共108句，概述简介，以精练的语言对儿童进行早期启蒙教育，灌输儒家文化的精髓。
弟子规《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。
以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，余力学文为中心。
分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
祖宗虽远，祭祀不可不诚。
子孙虽愚，经书不可不读。
废经废伦，治安败坏根由。
贪瞋痴慢，人心堕落原因，欲致天下太平，须从根本着手。
图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。
误根本为枝末，认枝末为根本。
为求解决问题，反倒制造问题。
君子唯有务本，本务邦国自宁。
俗云：「教儿初孩，教妇初来」，儿童天性未染污前，善言易入；先入为主，及其长而不易变；故人之善心、信心，须在幼小时培养；凡为人父母者，在其子女幼小时，即当教以读诵经典，以培养其根本智慧及定力；更晓以因果报应之理，敦伦尽分之道；若幼小时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣！三字经曰：「养不教，父之过；教不严，师之惰。
」；「教之道，贵以专。
」，而非博与杂；故一部经典，宜读诵百至千遍，苏东坡云：「旧书不厌百回读，熟读深思子自知」。
现在教学，坏在博与杂，且不重因果道德及学生读经、定力之培养，至有今日之苦果。
企盼贤明父母师长，深体斯旨；此乃中华文化之命脉所系，中华子孙能否长享太平之关键，有慧眼者，当见于此。
《弟子规》〈总叙〉原文：弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文解说：至乐莫如读书，至要莫如教子。
《弟子规》这本书是学童们的生活规范，他是依据至圣先师孔子的教诲编成的。
首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，要讲信用；和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习。
以上这些事是学习的根本，非做不可。
如果做了还有余遐，更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问。
《弟子规》（原名《训蒙文》）是中国传统的启蒙教材之一，作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀。
后经贾存仁修订改编而成为弟子规。
其内容取自《论语·学而篇》中的第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
”及朱熹《小学》中的重点为基础。
《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。
“弟子”是指一切圣贤人的弟子，“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。
所以是每个人，每一个学习圣贤经典，效仿圣贤的人都应该学的。
《弟子规》没做到，学习别的经典就很难得到真智慧。
《弟子规》共108句，概述简介，以精练的语言对儿童进行早期启蒙教育，灌输儒家文化的精髓。
弟子规《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。
以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，余力学文为中心。
分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
祖宗虽远，祭祀不可不诚。
子孙虽愚，经书不可不读。
废经废伦，治安败坏根由。
贪瞋痴慢，人心堕落原因，欲致天下太平，须从根本着手。
图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。
误根本为枝末，认枝末为根本。
为求解决问题，反倒制造问题。
君子唯有务本，本务邦国自宁。
俗云：「教儿初孩，教妇初来」，儿童天性未染污前，善言易入；先入为主，及其长而不易变；故人之善心、信心，须在幼小时培养；凡为人父母者，在其子女幼小时，即当教以读诵经典，以培养其根本智慧及定力；更晓以因果报应之理，敦伦尽分之道；若幼小时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣！三字经曰：「养不教，父之过；教不严，师之惰。
」；「教之道，贵以专。
」，而非博与杂；故一部经典，宜读诵百至千遍，苏东坡云：「旧书不厌百回读，熟读深思子自知」。
现在教学，坏在博与杂，且不重因果道德及学生读经、定力之培养，至有今日之苦果。
企盼贤明父母师长，深体斯旨；此乃中华文化之命脉所系，中华子孙能否长享太平之关键，有慧眼者，当见于此。
《弟子规》〈总叙〉原文：弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文解说：至乐莫如读书，至要莫如教子。
《弟子规》这本书是学童们的生活规范，他是依据至圣先师孔子的教诲编成的。
首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，要讲信用；和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习。
以上这些事是学习的根本，非做不可。
如果做了还有余遐，更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问。
《弟子规》（原名《训蒙文》）是中国传统的启蒙教材之一，作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀。
后经贾存仁修订改编而成为弟子规。
其内容取自《论语·学而篇》中的第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
”及朱熹《小学》中的重点为基础。
《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。
“弟子”是指一切圣贤人的弟子，“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。
所以是每个人，每一个学习圣贤经典，效仿圣贤的人都应该学的。
《弟子规》没做到，学习别的经典就很难得到真智慧。
《弟子规》共108句，概述简介，以精练的语言对儿童进行早期启蒙教育，灌输儒家文化的精髓。
弟子规《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。
以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，余力学文为中心。
分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
祖宗虽远，祭祀不可不诚。
子孙虽愚，经书不可不读。
废经废伦，治安败坏根由。
贪瞋痴慢，人心堕落原因，欲致天下太平，须从根本着手。
图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。
误根本为枝末，认枝末为根本。
为求解决问题，反倒制造问题。
君子唯有务本，本务邦国自宁。
俗云：「教儿初孩，教妇初来」，儿童天性未染污前，善言易入；先入为主，及其长而不易变；故人之善心、信心，须在幼小时培养；凡为人父母者，在其子女幼小时，即当教以读诵经典，以培养其根本智慧及定力；更晓以因果报应之理，敦伦尽分之道；若幼小时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣！三字经曰：「养不教，父之过；教不严，师之惰。
」；「教之道，贵以专。
」，而非博与杂；故一部经典，宜读诵百至千遍，苏东坡云：「旧书不厌百回读，熟读深思子自知」。