钱谷融《我的自白》共27页
我的“自白”书

1948年4月,处于地下状态的中共重庆市委机关报《挺进报》被国民党当局破获,中共地下党员、《挺进报》特支书记陈然被捕。
在狱中,陈然受尽种种酷刑,始终只承认《挺进报》从编辑、印刷到发行,全部是他一人所为——他决心牺牲自己,保护组织和同志们,特务们用威胁利诱的办法要他写自白书,陈然拿起笔,写下了惊天动地的诗篇——《我的“自白”书》。
这首脍炙人口的“红色经典”诗并非如该书编者所说是陈然烈士的遗诗。
此事在多年前就已得到澄清,可惜至今还有许多人不知道。
作品名称: 我的“自白”书 作品别名: 自白书 创作年代:1959年 作品出处: 《在烈火中永生》文学体裁:在狱中,陈然受尽种种酷刑,始终只承认《挺进报》从编辑、印刷到发行,全部是他一人所为——他决心牺牲自己,保护组织和同志们,特务们用威胁利诱的办法要他写自白书,陈然拿起笔,写下了惊天动地的诗篇——《我的“自白”书》 这首脍炙人口的“红色经典”诗并非如该书编者所说是陈然烈士的遗诗。
此事在多年前就已得到澄清,可惜至今还有许多人不知道。
1948年4月,处于地下状态的中共重庆市委机关报《挺进报》被国民党当局破获,中共地下党员、《挺进报》特支书记陈然被捕。
1949年10月28日,26岁的陈然慷慨就义。
1950年代后期,在大写“革命回忆录”的高潮中,由罗广斌(中共地下党员,1948年8月被捕,先后关押于重庆渣滓洞、白公馆监狱,后越狱脱险)、刘德彬(中共地下党员,1948年6月被捕关押于重庆渣滓洞监狱,后越狱脱险)、杨益言(进步青年,1948年8月被捕关押于重庆渣滓洞监狱,后获释)合著的回忆录《在烈火中永生》,于1959年2月由中国青年出版社出版,书中写道,陈然被捕后,在审讯时,敌人要他写自白书,他“提起笔,不假思索,一气写出了心里想了许多遍的话”,即《我的“自白书”》这首诗。
该书与《把一切献给党》、《我的一家》等回忆录一起成为当时的畅销书和青少年必读书,影响甚广。
1959年3月,中国青年出版社出版了萧三主编的《革命烈士诗抄》,《我的“自白书”》被作为陈然烈士遗诗选入。
文学批评家钱谷融先生

文学批评家钱谷融先生
钱谷融,生于1945年,中国著名文学批评家和学者。
曾任北京大学文学院院长、中央文艺工作委员会委员、中国作家协会理事等职务。
主要从事中国古代文学批评和文化研究,并在相关领域取得了卓越的成绩。
钱谷融先生的学术研究成就非常突出。
他撰写的学术著作丰富多样,涵盖文学史、文
化研究、批评理论等多个领域。
其中最为知名的是《意象与潜意识:现代意识流小说的思
想起源》和《古典文学批评史》。
两部著作都是对中国文学史和文学批评的重要贡献,深
受学术界和读者的高度评价和认可。
《意象与潜意识》是钱谷融先生的代表作之一,通过对20世纪西方意识流小说的研究,深刻阐述了现代文学中的意象思想和潜意识因素,并探索了其文化起源和传播。
该书不仅
扫清了西方文学对中国文学影响的困惑,而且开创了中国文学批评从潜意识角度研究的新
领域。
《古典文学批评史》是钱谷融先生的另一部代表作,该书以对文艺批评思想和方法的
历史回溯为主线,对中国文学史上的各个文艺批评学派,以及批评思想和方法进行分析和
评价,为中国古典文学批评史和文学史研究提供了重要参考。
此外,钱谷融先生还长期从事文学翻译工作。
他翻译了许多重要西方文学作品,如罗曼·罗兰的《让·克里斯托弗》、弗洛伊德的《梦的解析》等,为中国读者带来了世界文
学的精华。
在学术界和文坛,钱谷融先生以其敏锐的批评眼光、深厚的文化底蕴和严密的学术研
究方法而享有很高的威望和声誉。
他在文学批评领域的独到见解和思想理念,深深影响和
启发了一代文学青年,同时也促进了中国文学批评和文化研究的发展。
钱谷融《我的自白》

一 我喜欢读书
我喜诉欢说读。书”。喜欢随意地、自由自在地、漫无目的的读书。 这样的读书,能使我游心事外、跳出现实的拘囿,天南地北,海阔天空,纵意所如,了无挂碍。 真是其乐无穷。 自然,读书有时也会给我带来惆怅与忧伤。但那是种甜蜜的惆怅,温馨的忧伤。我还是喜欢的。
• 此为自述读书的目的。
我爱读诉的说书。是”:《论语》、《庄子》、《世说新语》、《红楼梦》、《鲁迅全集》。 ——《我的自白》
• 之所以喜欢这些作品,是因为“我最爱读的首先是那种能从感情上吸引和打动我的作品,爱 好的程度则与我被吸引和被打动的程度成正比,那种吸引和打动我最强烈、最深刻的作品,常 常能使我超越平凡的现实生活,摆脱肤泛琐屑的感情的纠缠,使我的心灵得到升华和提高; 虽然有时它也会给我带来痛苦和忧伤。”
论文学是人学
文艺的对象,文学的题材,应该是人,应该是时时在行动中的人,应该是处在各种 各样复杂的社会关系中的人,这已经成了常识,无须再加说明了。但一般人往往把 描写人仅仅看做是文学的一种手段,一种工具。
文学要达到教育人、改善人的目的,固然必须从人出发,必须以人为注意的中心;就 是要达到反映生活、揭示现实本质的目的,也还必须从人出发,必须以人为注意的中 心。说文学的目的任务是在于揭示生活本质,在于反映生活发展的规律,这种说法, 恰恰是抽掉了文学的核心,取消了文学与其他社会科学的区别,因而也就必然要扼杀 文学的生命。
——《我的自白》
• 钱谷融自称,他一生只做了两件事,读书与教书。在他的散文集《散淡人生》中,有一篇专 写读书的文章,其中谈到“我们读书,从书中所得的虽然不一定是快乐,但书籍永远是我们 可靠的良伴”。
• 读书态度中亦可见出其人生态度,追求自由,不愿受约束,如同第三部分“我的座右铭”中 所称,自由是其内心所向,读书亦要自由。
我的自白阅读答案

我的自白阅读答案课外阅读我的自白丁肇中我虽然获得过诺贝尔物理奖,但我肯定我不是天才,在12岁前,我还没上学呢!念小学时,我们的学校是一所大学的附属小学。
小学的老师全是妈妈的学生,谁都不管我,爸爸、妈妈也不怎么管我。
当时我对上学没什么兴趣。
到学校看看,不喜欢我就走掉了。
到池塘游泳,到河边捉小虾,四处游荡。
那时正是抗日战争时期,我与其他小朋友一样,生活在十分艰苦的环境中。
我的父母都是教授,都是科学家。
家里进进出出的也都是科学家,再加上从小父母就把牛顿、爱因斯坦的故事讲给我听,耳濡目染地,我对科学产生了兴趣。
童年,影响我最深刻的人是我的外祖母。
外祖母一直照顾我。
她没有一般“望子成龙”的心态。
我父母也让我自由发展,这和很多中国的家庭不同。
每天,我从早上7时30分踏进实验室,到晚上11时走出实验室,没有圣诞节,没有星期天,这是出自我对科学的兴趣。
可以说,是兴趣把我牵引到世界科学的“峰巅”。
兴趣对一个人的事业很重要。
这么长的时间,没有兴趣,如何去享受工作呢?所以我劝那些想干一番事业的朋友,应该以兴趣为出发点,不能勉为其难。
现在,我不勉强孩子读书。
其实,孩子在学校考第一并不代表什么,至少,我认识的那些科学家,都不是年年拿第一的好学生。
我便不曾考过第一名。
我这位开明的爸爸常把我的孩子带进实验室,从小如此。
我的女儿3岁时,就可以清楚地认识各种仪器了,而且她有过目不忘的本事。
问我希望女儿长大后干什么,我当然想女儿学物理,长大去接我的“班”,不过女儿却对生物有兴趣。
对这我不去干预。
各有各的兴趣嘛!我想她将来会在生物学上做出成绩的。
父母不该包办孩子的兴趣,因为“包办”是不能代替孩子的。
1.作者为什么会对科学产生浓厚的兴趣?2.在作者看来,一个人要想在事业上有所成就,需要多方面的条件,但其中最重要的是什么?3.作者受到的家庭教育和一般家庭有什么不同?4.作者的工作态度怎样?他为什么有这样的工作态度?5.对工作和学习而言,兴趣固然很重要,但完全凭兴趣去工作、学习可以吗?6.从文段中可以看出,作者想要告诉我们哪些道理?(最少写出两点)7.简要谈谈你对成才的看法。
我的自白钱谷融阅读理解

我的自白钱谷融阅读理解
《钱谷融》是一本具有挑战性的阅读题材,它是作者钱钟书所著的一部长篇小说,被誉为中国现代文学的经典之作。
在《钱谷融》这部小说中,主人公杜少陵是一个机智聪明、才华横溢的年轻人。
他在乡村长大,对于乡村生活有着深厚的情感和热爱,但同时也渴望追求更广阔的世界。
在他顺利考入大学后,他欣喜若狂。
然而,杜少陵在大学中遭遇了许多困难和挑战,他面临着文化冲突、道德观念的碰撞以及社会的不公正等问题。
尽管如此,他依然坚守自己的信念和价值观,努力追求自己的梦想。
这部小说通过杜少陵的成长故事,探讨了中国社会的现实问题和人性的复杂性。
通过小说中的不同人物形象和情节,作者展示了社会阶层的差异、人与人之间的冲突与矛盾,以及传统观念与现代文化的碰撞。
小说还对中国的教育体系、道德观念和社会价值观进行了深刻的思考和批判。
阅读《钱谷融》的过程中,我深刻感受到了作者对于人性的洞察和对社会现象的揭露。
这部小说不仅给读者带来了思考,也让人感受到了前进的勇气和坚持的力量。
通过主人公杜少陵的成长与奋斗,我也更深入地认识到自己对于理想追求的重要性和意义。
总的来说,阅读《钱谷融》是一次引人思考和反思的旅程,它不仅展示了中国社会的复杂性和多样性,也带给读者对于人生和社会的启示。
钱谷融《我的自白》赏析

我的自白钱谷融钱谷融(1919-2017),原名钱国荣,江苏武进(今常州武进区)人。
现当代文艺理论家。
长期从事文学理论和中国现代文学的研究与教学。
2014年12月,获第六届上海文学艺术奖“终身成就奖”。
曾任华东师范大学教授、文学研究所所长,《文艺理论研究》主编,中国现代文学研究会副会长。
著有《论“文学是人学”》《文学的魅力》《散淡人生》《<雷雨>人物谈》等。
一我喜欢读书我喜欢读书。
喜欢随意地、自由自在地、漫无目的地读书。
这样的读书,能使我游心事外,跳出现实的拘囿,天南地北,海阔天空,纵意所如,了无挂碍。
真是其乐无穷。
自然,读书有时也会给我带来惆怅与忧伤。
但那是种甜蜜的惆怅,温馨的忧伤。
我还是喜欢的。
一切书本上的知识,最宝贵的是关于人的知识。
读书的首要目的就是了解人。
要通过书本来了解人,读书时就必须善于设身处地,反求诸己。
于心有得,再推己及人。
如此反复推较,可以知人,可以论世。
我爱读的书是:《论语》、《庄子》、《世说新语》、《红楼梦》、《鲁迅全集》。
二我与写作我虽是作家协会会员,却很少写作。
偶然动笔,也大都因为受到外界的催逼,并非出于自己主动。
虽然如此,我的文章却仍尽量说自己的话,决不作违心之论。
古人云“修辞立其诚”,为文而不本于诚,其他也就无足论了。
文章要写得好,必须逞心而言,无所顾忌,使语语皆从肺腑间流出。
能如此,则入人必深,其动人之力也必大。
读者最欢喜看的,也是这一类文字。
我虽颇知此理,并且衷心向往,渴望能达到这一境界,却总是做不到。
原因就在于我总忘不掉自己是个教师。
觉得一言一动都得像个教师的样子,因此文章老是放不开。
其实,我未尝不知道,读者是并不在乎你是个教师还是别的什么的,重要的是要有你对现实人生的真知灼见和真情实感。
可我总是改不掉教书匠的习性。
这是顶着个作家头衔的我的悲剧。
三我的座右铭我平生最服膺的格言有二。
一是希腊阿波罗神庙中的“知道你自己”。
二是诸葛亮的“淡泊以明志,宁静以致远”。
文学批评家钱谷融先生

文学批评家钱谷融先生钱谷融是中国著名的文学批评家,其批评观点和理论影响广泛,并在中国文学史上留下了重要的足迹。
钱谷融出生于1931年,是文艺批评家、翻译家、学者、作家。
曾担任《小说》、《人民文学》等刊物主编,并在中国社会科学院、北京大学等高校任教。
其著作丰富,包括《文化的理性化与文学现代化》、《文学批评口感的形成》、《中国现代文学的流派与经典》等。
他对中国现代文学的批评、翻译以及文学理论的探讨,均具有较高的学术价值和文化价值。
钱谷融的批评具有深刻的思想、严谨的方法和精湛的文学素养。
他认为,文学是一种“文化语言”,它的价值在于它反映出人类的生存意义和文化意义。
钱谷融强调文学的“朴素性”,即文学应该朴素而真实地反映出生活中的人类情感、思想和智慧。
他认为,文学批评应该从文学本身出发,通过对文学作品语言、形式、结构、意义等方面的深入分析,才能够准确地解读文学作品的内涵和价值。
钱谷融对中国现代文学的批评主要集中在“文化的理性化与文学现代化”的论述中。
他认为,现代文学必须要在文化的理性基础上实现现代化,才能真正地反映出人类的生存状态和文化价值。
他强调现代文学应该具有创新性和时代感,同时又需要承载和传承着中华民族的传统文化。
钱谷融的批评观点强调文学创作的自由性和独立性,他认为文学应该是“为人民服务的”,而不是“受人民指挥的”,批评文学作品需要从文学作品本身出发,而不应该受到政治或其他外在因素的约束。
他的批评观点在当时具有一定的反传统性和革新性,成为中国文学批评中的重要一派。
总体来说,钱谷融是中国现代文学批评史上的佼佼者,他的批评观点和理论具有极高的学术价值和实践价值,为中国文学的发展和繁荣做出了杰出的贡献。
2024年江西省专升本考试大学语文测试题含解析

2024年江西省专升本考试大学语文测试题一、单选题1、《断魂枪》中,沙子龙不传“五虎断魂枪”的原因是______A.绝技不传B.淡出江湖C.清醒意识D.自私保守2、杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。
感时花______泪,恨别鸟惊心。
”A.流B.洒C.溅D.掉3、以反映市民生活面貌、具有浓厚的生活气息的宋词作家是______。
A.柳永B.晏殊C.贺铸D.秦观4、《诗经》是中国的第一部诗歌总集,收录了西周初年至春秋中叶的诗歌305篇,其中《大雅》31篇,______74篇。
A.《小雅》B.《国风》C.《商颂》D.《尔雅》5、“昔我往矣,______。
今我来思,雨雪霏霏。
行道迟迟,载渴载饥。
我心伤悲,莫知我哀。
”这是《诗经·采薇》的末节,抒写当年出征与今朝生还这两种特定时刻的景物和情怀。
言浅意深,情景交融,历来被认为是《诗经》中最精彩的句子。
A.在水之湄B.杨柳依依C.白雪皑皑D.春光明媚6、《故乡的野菜》一文的作者是______。
A.余秋雨B.梁实秋C.周作人D.鲁迅7、《咏柳》:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
”这首诗的作者是______A.杜甫B.王之涣C.贺知章D.王湾8、提出“学而不思则罔,思而不学则殆”的人是______A.孟子B.孔子C.老子D.庄子9、《九歌·国殇》的作者屈原生活在战国时期的哪个国家?______A.齐国B.赵国C.楚国D.燕国10、《三国演义》中“舌战群儒”的人物是______A.刘备B.周瑜C.诸葛亮D.孙权11、以下与“孝”有关的言论中,非孔子所说的是______A.孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养B.今之孝者,是谓能养。
至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎C.父母之年,不可不知也。
一则以喜,一则以惧D.事父母几谏。
见志不从,又敬不违,劳而不怨12、在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的是______A.徐渭B.李贽C.李梦阳D.袁宏道13、提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的是______A.晏殊B.文天祥C.范仲淹D.李白14、“胡马依北风,越鸟巢______”。