扁鹊

扁鹊见蔡桓公，立有间，〔立：站立。

有间（jiàn）：一会儿。

〕扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。

”〔君：国君您（指蔡桓公）。

疾：疾病。

腠（còu）理：皮肤的纹理。

不治将恐深：不及时治疗的话恐怕将要更加厉害。

将：将要。

恐：恐怕。

深：厉害、更甚。

〕桓侯曰：“寡人无疾。

”〔桓侯：即蔡桓公。

寡人：古代诸侯国的国君对自己的谦称。

〕扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”〔出：退出。

医之好治不病以为功：医生喜欢给没有病的人治病，把（治好“病”）作为（自己的）功劳。

之：结构助词，取消句子的独立性。

好（hào）：喜欢。

不病：没有疾病（的人），此作名词性词组。

以为功：即“以（之）为功”（省略介词宾语），意思是“把（它）作为功劳。

”〕居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。

”〔居：止、停。

居十日：待（dāi）了十天。

复：再次。

肌肤：肌肉和皮肤。

益：更加。

〕桓侯不应。

〔应（yīng）：答应、理睬。

〕扁鹊出，桓侯又不悦。

〔悦（yuâ）：高兴。

〕居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。

”桓侯又不应。

扁鹊出，桓侯又不悦。

居十日，扁鹊望桓侯而还走。

〔望桓侯而还走：（扁鹊）望见蔡桓公转身就跑。

而：连词，表顺承。

还（xuán）：同“旋”，意思是“回转”、“掉转”。

走：跑。

〕桓侯故使人问之，〔故：特意。

使：令、让。

问之：问他（指扁鹊）。

〕扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；〔汤熨之所及也：（是）汤、熨的力量所能达到的。

汤（tàng）：同“烫”，即用热水焐（wù）。

熨（y ùn）：用药物热敷。

之：助词，无实义。

所及：所达到的（所字结构）。

也：语气助词，表判断。

〕在肌肤，针石之所及也；〔针石：金属针和石针。

这里指针刺治病。

〕在肠胃，火齐之所及也；〔火齐（jì）：火齐汤，一种清火、治肠胃病的汤药。

齐：同“剂”。

〕在骨髓，司命之所属，无奈何也。

〔司命之所属：司命所管的。

司命：传说中掌管生死的神。

属：管。

之：助词，无实义。

无奈何：没有办法。

奈何：怎么办、怎么样。

也：语助词，表肯定。

〕今在骨髓，臣是以无请也。

”〔今在：现在（疾病）在……。

是以：即“以是”，意思是“因此”。

是：指示代词，此。

无请：不问，意思是不再说话。

请：问。

也：语助词，表肯定，了。

〕居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。

〔体痛：身体疼痛。

索：寻找。

已逃秦矣：已经逃（到）秦国去了。

逃秦：即“逃（于）秦”省略介词“于”。

矣：语助词，表时间，了。

〕桓侯遂死。

〔遂（suì）：于是，就。

〕1、收集有关扁鹊、韩非子的资料进行整理，归纳韩非子人，时期的重要，是学派的代表人物。

扁鹊，姓______,名_________,战国时期_____人，医术高明。

2、给下列加点字注音：蔡桓公（）立有间（）腠理（）不应（）还走（）汤熨（）（）火齐（）骨髓( )我还积累了以下词语：3、用“/”划出下列句子的停顿。

（1）医之好治不病以为功（2）今在骨髓，臣是以无请也4“我是小翻译”（温馨提示：读书百遍，其义自现）自译（结合课下注释翻译全文，看谁的做得最好！）我的难点字词：我的难点句子：二、小组合作：积累比拼：梳理以下文言知识二。

小组比拼，共同积累。

A通假字：扁鹊望桓侯而还走——汤熨之所及也——火齐之所及也——B归纳重点词语，并解释：⑴不治将恐深（将：）⑵居十日（居：）⑶桓侯不应（应：）⑷桓侯又不悦（悦：）⑸故使人问之（故：）⑹司命之所属（属：）（7）扁鹊复见（复：）（8）君有疾在腠理（疾：）（9）使人索扁鹊（索：）（10）臣是以无请也（是以：）（11）桓侯遂死（遂：）（12）针石之所及也（及：）C.古今异义词居十日，扁鹊复见不治将益深望桓侯而还走D、特殊句式：判断句：疾在腠理，汤熨之所及也。

_____________________________________省略句：今在骨髓，臣是以无请也。

_______________________________________三、课文研讨1、读文章，看看文章中扁鹊几次进见蔡桓公，他们的表现是怎样的，完成表格。

见面次数及时间扁鹊蔡桓公2、一代神医扁鹊与蔡桓公的对话不足百字，然而人物的情态、心理却跃然纸上。

你能想象当时的场景吗？请同学们选取其中的一个场景，选择默契的伙伴，一起用表演的形式再现当时的场景吧！结论：蔡桓公性格特征：扁鹊性格特征：3、大家谈。

桓侯之死谁之过?_______________________________________________________________________________ ___________________________________________________________4、从本篇寓言故事中你受到的启发：_____________________________________________________________________四、我的收获：通过本文的学习，你有怎样的收获？_____________________________________________________达标检测(必做题)一、给下面加点字注音。

1、立有间（）2、腠理（）3、汤熨（）4、骨髓（）5、桓侯遂死（）（）二、给下面加点字注音并解释在句中含义1、医之好治不病以为功。

（）（）2、桓侯不应。

（）( )3、桓侯又不悦。

（）( )4、扁鹊望桓侯而还走。

（）( )三、解释句中加点的字并解释。

1、医之好治不病以（）为（）功。

2、不治将（）益深（）。

3、汤熨之所及（）也。

4、司命之所属（）。

5、臣是以（）无请（）也。

6、桓侯故（）使人索（）扁鹊。

四、将下面句子译为现代汉语。

1、君有疾在腠理，不治将恐深。

译：________________________2、君之病在肌肤，不治将益深。

译：_________________________3、在骨髓，司命之所属，无奈何也。

译：__________________________ ' F6 d2 I, e3 |3 p! L) V/ G5 W7 t0 ~深蓝网论坛,深海湛蓝,深蓝网选作题读课文完成下面的题目1. 与“不治将益深”中的“益”意思不同的一项是（）A. 精益求精B. 良师益友C. 日益发展2. 用一个成语概括蔡桓公的所作所为，这个成语是。

3. 扁鹊初见蔡桓公，为什么“立有间？”答：4. “不治将恐深”和“不治将益深”，能不能互换？为什么？答：5. 翻译句子：①“医之好治不病以为功！”②今在骨髓，臣是以无请也6. 蔡桓公的病情步步严重，文中的词语是“在”，“在”，“在”，在“”我们常说的（成语）就是出自这个小故事。

《扁鹊见蔡桓公》剧本时间：战国时期地点：扁鹊住所、桓公王室人物：扁鹊、蔡桓公、桓公左右二侍从道具：两桌、两椅（扁鹊上进王宫，桓公正与一侍从下棋）扁鹊：（远观，自言自语）大王面色黯淡，双目无神，一定是操劳国事，龙体欠佳，我当为之解忧。

扁鹊：（走近，低声）大王，大王……桓公：（头也不抬）嗯！扁鹊：刚才，我观大王面色不比往常，贵体似有小恙，若要不治，恐怕会向体内发展。

桓公：（不高兴）本王位尊九五，锦衣玉食，红光满面，生龙活虎，健康的不得了，哪有什么病？麻烦先生先出去，别妨碍寡人下棋。

（扁鹊下）桓公：（对左右侍从）这些大夫，就喜欢虚张声势，故弄玄虚，给没有病的人看病，然后据为己功，逢人就吹自己医术高明、妙手回春，以便邀功请赏。

寡人偏不吃这一套。

（过了十天）扁鹊：（坐卧不安）眼看十天过了，大王的病情不知可有好转，我得再去拜见拜见。

（扁鹊进王宫，蔡桓公正和一大臣商议公事）扁鹊：（细看，忧虑）大王印堂发暗，看来病已伤及皮肉之间，如果再不及时诊治，恐怕会更加严重！桓公：（很不高兴）寡人有病，难道寡人自己会没感觉吗？别以为你读过几本医书，就逮谁看谁有病。

扁鹊：（摇头，叹气，回）哎！（又过十天）扁鹊：（徘徊，犹豫不决）转眼又是十天，到底还去不去见桓公呢？去吧，恐怕还是自讨没趣，甚至惹恼桓公，吃不了兜着走；不去吧，他毕竟是一国之君，一人安危关乎社稷苍生。

去吧，豁出去了，谁叫咱是大夫，大夫的天职就是救死扶伤。

（扁鹊进王宫）桓公：（生气）你怎么又来了？是不是想告诉寡人，寡人的病更重了？扁鹊：恕臣直言，大王的病确实已侵入肠胃之中，再耽搁下去，定会有性命之忧，请大王三思呀！桓公：（怒）你三番五次吓唬寡人，寡人这些天吃喝玩乐，还不是活的有滋有味！请你现在立刻消失，寡人以后不想再看到你。

扁鹊：（回，叹息）不出半月，桓公必体痛难耐而死，偌大蔡国，已再无我容身之地。

（十天后，扁鹊老远望见蔡桓公，立刻掉头就跑。

）蔡桓公：哎呦，奇怪了，这次见我怎么跑了呢？来人哪……（侍卫上前）你去问问是怎么回事？（侍从跑向扁鹊问原因）扁鹊：病在皮肤，用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用针灸的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。

现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治！（扁鹊摇头叹气）（五天后）桓公：（疼痛难忍）哎呦，疼……好疼啊……难道真的被扁鹊言中，快去请扁鹊！（侍从退出去请扁鹊，侍从回）侍从：报告大王，扁鹊几天前已经跑到秦国了。

蔡桓公：（疼痛，后悔）疼……好疼啊……早知道该听扁鹊的忠告啊！（趴桌子上死了！）扁鹊见蔡桓公〖学习目标〗1、积累文言词汇，理解重点词句的含义。

2、有感情的朗读课文，体会人物形象，。

3、理解本文蕴含的深刻道理及其现实意义〖过程〗一、讲述故事，导入课题1、导入：今天老师给大家带来一个故事，战国时期有个著名的民间医生，原名秦越人，因为医术高明，人们就用上古时代名医扁鹊的名字称呼他。

有一次，扁鹊行医到了虢国，虢国的太子病死了，正准备下葬。

扁鹊问明了太子的病情后，断定太子并没有死，还能救治。

扁鹊先用针刺疗法给太子治病，一会儿，太子就苏醒了；接着扁鹊又把药物敷在太子肋下，一会儿，太子就站了起来；最后他又配汤药给太子喝，仅服了三十多天，太子就完全康复了。

看来，扁鹊真不愧是神医啊!可是，也有人对这位神医的医术不那么相信，这个人就是——蔡桓公。

今天我们一起学习《扁鹊见蔡桓公》。

2、齐读课题并题解蔡桓公，春秋时期蔡国的国君，其封爵为“候”，故文中用“桓候”；而“公”则是对国君的泛称，因此文题用“蔡桓公”。

“见”，是什么意思?“拜见”。

二、朗读课文，整体感知1、学生自由地、大声地朗读课文，力求流利通顺。

（师言：“读”是我们学习语文最基本的方法之一。

古人说，读书时应“眼到、口到、心到”。

下面请同学们大声地把这篇课文朗读一遍，边读边勾划生字词，并在停顿不准的地方做上记号。