岂能失信于民 四川渠县
文言文阅读训练：苏辙《龙川别志张公安道尝为予言》(附答案解析与译文)
文言文阅读训练：苏辙《龙川别志•张公安道尝为予言》（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成10~14题。
张公安道尝为予言：“治道之争，罕有能知之者。
老子日：'道非明民，将以军之。
'国朝自真宗以前，朝廷尊严，天下私说不行，好奇喜事之人，不敢以事摇撼朝廷。
故天下之土，知为诗赋以取科第，不知其它矣。
谚日：'水到鱼行。
：既已官之，不患其不知政也。
昔之名宰相，皆以此术驭下。
王文正公为相，南省试《当仁不让于师赋》，时贾边、李迪皆有名于学屋，及奏名，而边、迪不与。
试官取其文观之，迪以落韵，边以师为众，与注疏异。
特奏令就御试。
王文正议：落韵失于不详审耳，若舍注疏而立异论，不可辄许。
恐从今土子放荡，无所准的。
遂取迪而黜边。
当时朝论大率如此。
仁宗初年，王沂公、吕许公犹持此论。
自设六科以来，士之翘俊者，皆争论国政之长短。
二公既罢，则轻锐之士稍稍得进，渐为奇论以撼朝廷，朝廷往往为之动摇。
庙堂之浅深，既可得而知，而好名喜事之人盛矣。
许公虽复作相，然不能守其旧格，意虽不喜，而亦从风靡矣。
其始也，范讽、孔道辅、范仲淹三人，以才能为之称首。
其后许公免相，晏元献为政，富郑公自西都留守入参知政事，深羡许公，乞多置谏官，以广主听。
上方向之，而要公深为之助，乃用欧阳修、余靖等并为谏官。
谏官之势，自此日横。
上以谦虚为贤，下以做诞为高，于是私说逐胜，而朝廷轻矣。
”然予以张公之论，得其一不得其二，徒见今世朝廷轻甚，故思最日之重，然不知其敝也。
大臣恣为非横，而下无由能动，其害亦不细也。
使丁置公之时台速言事必听已如仁宗中年其败已么叁!至于许公，非诸公并攻其短，其害亦必有甚者。
盖朝廷之轻重则不在此。
蔻茯正人在上，与物无私，而举动适当，下无以议之，而朝廷重矣，安在使下不得议哉？下情不上通，此亦人主之深患也。
可则从之，否则违之，岂害于重哉！事偏则害生，故日张公得其一不得其二，由此言之也。
（节选自苏辙《龙川别志》）10、文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将正确答案序号写在答题卡相应位置，每写对一处给1分，超过三处不给分。
四川省广安遂宁资阳等六市2025届高三第一次模拟考试语文试卷含解析
四川省广安遂宁资阳等六市2025届高三第一次模拟考试语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。
用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。
将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
答案不能答在试题卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文言文，完成下面小题。
陆逊字伯言，吴郡吴人也。
本名议，世江东大族。
逊少孤，随从祖庐江太守康在官。
袁术与康有隙，将攻康，康遣逊及亲戚还吴。
孙权为将军，逊年二十一，始仕幕府．．，历东西曹令史，出为海昌屯田都尉，并领县事。
县连年亢旱，逊开仓谷以振贫民，劝督农桑，百姓蒙赖。
会稽太守淳于式表逊枉取民人愁扰所在逊后诣都．．言次称式佳吏权曰式白君而君荐之何也逊对曰：“式意欲养民，是以白逊。
若逊复毁式以乱圣听，不可长也。
”权曰：“此诚长者之事，顾人不能为耳。
”黄武元年，刘备率大军来向西界，权命逊为大都督，督朱然、潘璋等五万人拒之。
备从巫峡、建平连围至夷陵界，立数十屯，先遣吴班将数千人于平地立营，欲以挑战。
诸将皆欲击之，逊曰：“此必有谲，且观之。
”备知其计不可，乃引伏兵八千，从谷中出。
逊曰：“所以不听诸君击班者，揣之必有巧故也。
”其后，逊上疏．欲击备，诸将并曰：“攻备当在初，今乃令入五六百里，相衔持经七八月，其诸要害皆以固守，击之必无利矣。
”逊曰:“备是猾虏，更尝事多，其军始集，思虑精专，未可干也。
今住已久，不得我便，兵疲意沮，计不复生，掎角此寇，正在今日。
四川省达州市大竹县中峰中学2021年高二语文期末试题含解析
四川省达州市大竹县中峰中学2021年高二语文期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成14——17题。
旧城市范晓波(1)我热衷于寻找旧城市的蛛丝马迹。
(2)比如它的触手旧马路。
旧马路，单是这个词组的书面效果就是我喜欢的，更何况它的对应物——七八十年代的沙子路和更晚些的柏油路。
沙子马路除了音响效果不错的沙石、硝烟般的尘土，还有解放牌汽车的缓慢，只是没有马和马车。
柏油马路则对应着18岁之后的日子。
现在从外地回县城，还能不时在城郊的水泥公路一侧看见柏油路的残破身躯，黑亮起伏，宛如失去磁性的旧唱片，只有安静的鹧鸪和八哥鸟徐步其上。
(3)在别处城郊，也能偶尔遇上这样的沙子路和柏油路，目光一瞥间，心情也会随着路面的弧度而起伏。
这样的路或许只剩删节号似的几小段，却仍然可以通往更多和旧城市有关的意象。
(4)法国梧桐在南昌消失十多年后，我才查到这个树种和名字的由来。
它是上世纪初由上海的法国租界最先引进种植的，故得名。
在此后近一个世纪内，法国梧桐向上海之外的其他城市蔓延，成为中国大多数城市的行道树。
(5)我早年对城市的第一印象，就是法国梧桐簇拥的街道和街面上随地滚动的深褐色落叶。
我们县城一到秋天就是这样，把环卫工人累得没有停歇，电影上的大城市也是如此。
那时城市题材的电影十部里九部有这样的镜头：男女主角表情深沉地并肩踱步在法国梧桐交叠的身影下，枯叶一片一片地落在飘曳的米色风衣和红色围巾上。
(6)法国梧桐沉积的叶片下，掩埋着上个时代的时尚与浪漫。
(7)大约从90年代初期开始，行道树随着城市的急遽升级而品种翻新，以求更美观更环保。
北方我不太了解，在我们江南，四季常绿、清香弥散的香樟树取代法国梧桐成为城市主要的行道树品种，法国梧桐成为远去了的旧城市的植物标签。
(8)前几年在深秋路过南京，傍晚时走在一条不知名的街道，发现两侧全是高大浓密的法国梧桐，暮色里呈无限绵延之势，这给我强烈的错觉，似乎我到达的是一座80年代的都市。
《治水必躬亲》原文及译文
《治水必躬亲》原文及译文赏析《治水必躬亲》【原文】治水之法，既不可执一，泥于掌故，亦不可妄意轻信人言。
盖地有高低，流有缓急，潴有浅深，势有曲直，非相度不得其情，非咨询不穷其致，是以必得躬历山川，亲劳胼胝。
昔海忠介治河，布袍缓带，冒雨冲风，往来于荒村野水之间，亲给钱粮，不扣一厘，而随官人役亦未尝横索一钱。
必如是而后事可举也。
如好逸而恶劳，计利而忘义，远嫌而避怨，则事不举而水利不兴矣。
1、解释下列加点的字。
①泥于掌故泥：拘泥②是以必得躬历山川躬：亲自③非相度不得其情相度：观察④亲劳胼胝胼胝：手脚因劳动而磨成的茧子2、指出下列加点的词的古今义。
①泥于掌故古义：古代的典章制度今义：历史上的人物事迹、制度沿革等②则事不举而水利不兴矣古义：完成、做好今义：举起、抬起3、用现代汉语翻译下列句子。
如好逸而恶劳，计利而忘义，远嫌而避怨，则事不举而水利不兴矣。
[译]如果贪图安逸，害怕辛劳，计较私利，忘记公益，远远地躲过嫌疑，避免抱怨，那么事情就做不成，水利也就办不好了。
4、请从本文中概括出两个成语：好逸恶劳、见利忘义。
5、文中“海忠介”即指海瑞，是明朝（朝代）曾经骂过皇帝的清官，与包公齐名，人称“海青天”，现代著名历史学家、杂文家吴晗曾写过一部关于他的历史剧《海瑞罢官》。
6、文中提出的治水要注意的问题是什么？[答]既不可执一，泥于掌故，亦不可妄意轻信人言。
7、作者认为“事举”“水利兴”的必要条件是什么？[答]躬亲、清廉（用原文“冒雨冲风，亲给钱粮，不扣一厘”也行）。
8、作者用了哪些论证方法来证明“治水必躬亲”这个观点的？[答]事实论证、对比论证。
9、除海瑞治水外，请列举我国历史上其他的治水名人，并简要介绍其事迹。
[答]①禹：中国最早治理大洪水的领袖人物，用疏导的方法治水13年，三过家门而不入。
②李冰：秦时蜀郡太守，兴修都江堰水利工程，至今发挥巨大的经济效益。
③范仲淹：北宋文学家，在江苏东部海滨修筑捍海大堤——范公堤，恩泽后代；治理太湖时，提出了“浚河、修圩、置闸”三者并重的治水方式。
《王心斋全集》
《王心斋全集》本书由《明儒王心斋先生遗集》、《心斋先生学谱》、《明儒王一斋先生遗集》《明儒王东厓先生遗集》四个部分组成。
年谱门人张峰纂。
（峰，号玉屏，江西泰和县人，江浦县知县。
）先生名艮，字汝止，号心斋，扬州府泰州安丰场人。
按《王氏族谱》，系唐僖宗时兵部尚书璧、谥大献之后，其隶泰之始祖为伯寿公，至先生凡七世。
考□（左“王”右“工”），字纪芳，号守庵，古朴坦夷，乡党称长者云。
癸卯，明献宗成化十九年，夏六月丁丑，先生生。
（1483）十六日乙巳时也。
手有肉珠，左一右二。
后身长九尺，隆颡修瞿，骨□（此字音chan，chan岩峭壁的chan。
“山”字旁加“谗”的繁体字的右半边）貌古。
己酉，孝宗弘治二年，年七岁。
（1489）受书乡塾，信口谈说，若或启之，塾师无能难者。
癸丑，六年，十一岁。
（1493）贫，乏束修资，成塾，服家事。
丙辰，九年，十四岁。
（1496）母孺人汤氏卒，居丧，甚戚。
辛酉，十四年，十九岁。
（1501）奉守庵公命，商游四方，客山东。
壬戌，十五年，二十岁。
（1502）亲迎孺人吴氏。
癸亥，十六年，二十一岁。
（1503）家居。
措理财用，不袭常见，而家日裕，每推其余于邻里乡党。
初多异之，寻皆以为不能及。
乙丑，十八年，二十三岁。
（1505）客山东。
有疾，受医家法，愈因究心焉。
丁卯，武宗正德二年，二十五岁。
（1507）客山东。
谒孔庙，叹曰：“夫子亦人也，我亦人也。
”奋然怀尚友之志。
归，诵《孝经》、《论语》、《大学》，置其书袖中，逢人质义。
冬十二月丁酉，子衣生。
戊辰，三年，二十六岁。
（1508）冬十一月，守庵公早起，以户役急赴官，取冷水盥面。
先生见之痛苦，曰：“有子而亲劳若是，安用人子为？”遂请出代亲役。
自是，晨省夜问，如古礼。
己巳，四年，二十七岁。
（1509）道有所未悟，则默坐静思，夜以继日，期于有得。
有必为圣贤之志。
辛未，六年，二十九岁。
（1511）一夕，梦天坠，万人奔号，先生独奋臂托天起，又见日月列宿失次，手自整布如故，万人欢舞拜谢。
《救助基地？奴工地狱!》凤凰周刊袁凌撕开渠县官办智障奴工基地黑幕
官办救助基地还是奴工地狱《凤凰周刊》记者袁凌渠县独家报道曾令全奴工事件爆发之后，万夫所指其利用流浪智障人群充当奴工牟利事件为灭绝人性，但更惊悚的是，就在渠县，在曾令全背后，有比“残疾人自强队”更黑暗十倍的黑影，因为，这是官方救助站创立经营的奴工基地，在收容遣送制度废除之后，直到最近，一天也没有停止从外地运送流浪、智障人员来此劳动和输出劳务；因为，这个官办“救助基地”与曾令全签订了用工协议，互相交换奴工来源；因为，这个由最早的麻风病院、此后的收容遣送劳动基地继承而来的“救助基地”，从第一天起就对外输出奴工，远到新疆，近到渠县各乡镇的制砖、建筑工地，以及农田，挣钱上缴救助站和承包人；因为，在这个三面悬崖，无路可逃的奴工基地里，不断有人逃跑，也不断有人挨打，受冻受饿，坠崖，病死和饿死，包括不到两岁的数名孤儿，确切死亡数字已无从统计，并曾引起不忍目睹惨象的当地农民集体上访----这就是渠县救助站太平寨救助基地，地处渠县水口乡坪花村3组太平寨，收容遣送制度废除之后，中国大地上最黑暗的角落。
“5”号和他饲养的牛从麻风病院而来的奴役基地太平寨地处偏远，三面悬崖，地势险要，前身是麻风病院。
根据当地村民和麻风病院医生介绍，“救助基地”占地140余亩，上世纪70年代由农地征用为麻风病院，筑起了高大石头围墙。
随着麻风病人或死亡或治愈，2000年被当时的渠县收容遣送站租用为收容教育基地，实际是让被收容人员从事强迫性劳动和输出劳务，过去为隔断麻风病竖立的高墙成了县城的监狱大墙。
2003年收容制度废除之后，这里停用了20多天。
但不到一个月，这里重新开张，以“救助”为名，将本应在救助站接受救助和接送回乡的流浪人员、乞丐以及部分智障人士输送到这里，在狼狗、警棍和绳索威胁之下强行劳动，不但要种植寨内100余亩农地、果园，饲养牛羊猪等牲口，还组织“被救助”人员四出为周围农民打谷子，起房子，打谷子每亩收取几百斤谷子，起房子的工价则是30——50元每人每天，这些工价都被管理人员所得。
《淮南子·汜论训》阅读答案
《淮南子·汜论训》阅读答案xx年普通高等招生全国统一考试（北京卷）语文本试卷共8页，150分。
考试时长150分钟。
考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。
考试完毕后，将本试卷和答题卡一并交回。
第一局部（27分）一、本大题共5小题，每题3分，共15分。
1．以下词语中，字形和加点的字读音全都正确的一项为哪一项A．活性炭 B．谐奏曲 C．威慑力 D．笑咪咪韬光养晦咄咄逼人暇不掩瑜按图索骥冗（rǒng）长．怆（chuàng）然．攫（jué）取．荒唐（niù）．恪（kè）尽职守怙恶不悛（qūn）．唾（chuí）手可得．返璞（pú）归真．2．以下句子中，加点的成语使用正确的一项为哪一项A．这位明星曾带给观众很多快乐，不少“粉丝”竞相模仿他的表演，但这次他因醉酒驾车而触犯法律的行为却缺乏为训。
．．．．B．下午，今年的第一场春雨不期而遇，虽然没有电视台预报的降水量大，但还是让京．．．．城一直枯燥的空气变得湿润了一些。
C．伴着落日的余晖，诗人缓步登上了江边的这座历史名楼，极目远眺，晓霞尽染，鸿雁南飞，江河日下，诗意油然而上。
．．．．D．这本应是一场实力相当的比赛，然而北京国安足球队经过90分钟与对手的激战，却兵不血刃，最终以3:0取得胜利。
．．．．3．以下句子中，没有语病的一句是A．高速公路上交通事故的主要原因是司机违反交通规那么或操作不当造成的，交通部门要加强平安宣传，提高司机的平安意识。
B．在“人类非物质文化遗产保护行动”中，中国民间文艺家协会确定将抢救民间木版年画列为民间文化遗产抢救工程之一。
C．崇安髭蟾蜍是武夷山区特有的两栖类珍稀动物，生活在海拔一千米左右的高山溪水中，最初因五十年在崇安发现而得名。
D．食醋富有氨基酸、钙、磷、铁和维生素B等成分，因此具有美容成效，皮肤吸收之后，可改善营养缺乏，促使皮肤美白细腻。
4．以下有关文学常识的表述，有错误的一项为哪一项A．“胜败乃兵家事不期，包羞忍耻是男儿，江东子弟多才逡，卷土重来未可知”，这首诗写了与楚汉相争时的项羽有关的事。
“米仓道”考略
“米仓道”考略陈显远汉中盆地位于秦岭、巴山之间，为川、陕纽带。
气候温和，土地肥沃，物产丰富，易于屯兵聚粮，自古为军事上的后方基地。
秦末，刘邦为汉王，都南郑（今汉中市）, 兴于汉中，扫秦灭楚，而成帝业，三国，诸葛亮屯兵河阳，以汉中为根据地，六出祁山，北伐曹魏，南宋，吴价、吴磷兄弟，以汉中为据点，大散关为前哨阵地，抗金数十年，制金兵难越雷池一步，近代，抗日战争，亦以汉中为后方据点，屯兵聚粮，支援前线。
汉中在军事上的地位，既如此重要，其交通自不可忽视。
据《读史方舆纪要》载：“汉中入关中之道有三，而入蜀中之道有二。
所谓入关之道三者，一日褒斜道，二日镜骆道，三日子午道也，所谓入蜀之道二者，一日金牛道，二日米仓道也”①。
前数道，知者较多，事迹尚彰，惟后之米仓道，知者鲜少，事多湮没，但米仓道在古代有其光荣历史。
我不揣浅陋，爱就古代有关米仓道之史料，汇集起来，作以略考，籍以引起治交通史者之注意，将此湮而鲜闻的古道，作深入的考证、研究。
原来，由原南郑（汉中的附郭首县）南行一百二十里，至今南郑县小坝乡西南入米仓山（今名龙头山）谷，南行经孤云、两角山，折向东南至巴州（今四川巴中县），全长五百余里，古称“米仓道”。
米仓山南与大巴山相连，其最高处仃孤云和两角山。
据《资治通鉴》载：“兴元（唐至元，汉中名叫兴元）之南，有大行路，通于巴州。
其路险峻，三日而达于山顶。
其绝高处，谓之‘孤云、两角，去天一握’。
孤云、两角，二山名也”。
又云：“巴之北境，有米仓山，下视兴元，实孔道也”②。
《舆地纪胜》载：“米仓山与大巴山相连”③。
《汉中府志》载：“米仓山与大巴山相连。
《旧志》：‘米仓山高耸摩云，登其岭，则褒、河、洋、凤，俱归一览”④。
《南郑县志》载：“孤云、两角，又米仓山之最高两峰。
由庙坝（原注：县西南隅坝名）东至龙头山八九十里，皆古所谓米仓山也”⑤。
据上引史料，可知米仓山谷之路，叫做“米仓道”，现在来查查历史上曾经在这条道上发生过的重要事件：一、肖何追韩信在此道汉元年（公元前206年）正月，项羽自立为西楚霸王，都彭城（今徐州）。
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据新华社电对集资修自己门前的公路，四川省渠县鲜渡镇等乡镇的村民们起初积极支持，表示“砸锅卖铁也要凑足这笔集资款”，现在却是坚决抵制，这种前后迥异的变化，是因为政府承诺修筑的公路时过年未见动静。
村民们对此纷纷质疑：“政府怎么能说话不算数，我们的血汗钱究竟到哪里去了？”
收罢集资款三年不开工
宋家乡太极村组村民宋世轩指着面前的黄泥烂路说：“从这里到乡上只有里路，一下雨要走近两个钟头。
”
岁的宋世轩当年是政府修路集资最积极的响应者之一，他告诉记者：“年政府说要农民集资修路，就是这条宋（宋家乡）西（西桥镇）路，头天开会，第二天我就带头缴了钱。
”年来，宋世轩一家人光公路集资款就缴了近元。
区上承诺的是年开始修路，一晃年过去，修路丝毫不见动静。
在渠县鲜渡镇金花村组村民龙富杰家的院坝里，围满了情绪激动的村民：“以前我们缴钱那么积极，有（有庆镇）鲜（鲜渡镇）路至今没修，据说现在又要开始集资修路，现在怎么也不会缴了。
”
再修黄泥路重收集资款
感觉受骗上当的村民们纷纷表示再也不会像以前那样“傻”了。
他们说，缴纳的公路集资款是他们一分钱一分钱攒起来的，交给政府却全打了水漂漂。
记者了解到，当地政府有意重修当初承诺的路。
鲜渡镇金花村支书王尊源算过一笔账：现在路烂，运河沙等建筑材料，运费要占原材料费的。
若路修好了，农副产品运输成本降低，一斤稻谷能多卖至分钱，生猪也不愁运不出去了。
鲜渡镇党委书记贺翔云告诉记者：镇上打算今年动工把路修好，准备向村民重新集资。
但村民们表示：做梦都想把这条烂路修好，但政府失信，这次集资无论如何也不会缴的。
政府“办实事” 重在讲“诚信”
渠县县委副书记许平说：“我们修路的初衷是为民办实事。
之所以造成如今局面，主要是因为过去年间随着有关政策的调整引起公路建设筹资渠道的变化，影响了对农民承诺的兑现。
”
许平解释说，由于横贯全县南北的公路破烂，制约着经济发展，年县委、县政府决定集资修建长达公里的标准美化路，原则是各区（区当时管辖乡镇，后来撤消）分片包干。
当时的鲜渡区（辖现在的鲜渡镇、加禾乡等个乡镇）除了修建有鲜路，还须修建望（渠县的望溪）石（达县的石梯）路李渡段。
为确保重点工程，就把农民的集资款全部用在修建李渡段公路上了。
对县乡干部保重点工程的说法，村民们并不买账。
鲜渡镇金花村组村民雷兴国说：“当初集资修路，并没有先修望石路李渡段一说，否则，我们就不会积极缴钱。
”
对此，有专家认为，农民集资修自己门前路，地方政府失信无论如何也解释不通。
眼下对渠县来说，政府当务之急是要认真兑现以前承诺，走出“信任危机”。
政府对老百姓的承诺，若
轻易撕毁、随便失约，则只能败坏政府在群众中的形象，影响干群关系。
打造为民办实事的“爱民政府”，则应首先打造“诚信政府”。
毕竟，不论对个人还是群体，诚信是最起码的道德前提。
[摘要]政府诚信是所有诚信现象中最重要的一种，它贯穿于政府与公众的整个互动活动之中，直接或间接影响着公民诚信、市场诚信和民主政治的建设。
为此，必须认真探究政府诚信缺失的根本原因，寻求治理政府失信的根本途径。
政府诚信缺失的原因是多方面的，包括传统行政管理模式的惯性影响，政府公务员诚信意识的淡薄，政府行为中内隐的自利性，政府行政诚信规范制度不健全等。
当前，在大力推进社会诚信体系建设的同时，政府诚信机制建设应成为首要的现实课题。
作为政府，应率先垂范，致力于自身的诚信建设。
关键词：政府诚信建设行政管理
二十世纪八十年代以来，随着我国社会主义市场经济体制的逐步完善和民主政治不断推进之时，诚信—这一维护社会基本秩序的伦理道德与政治价值，日益引起人们在理论与现实中的深刻反思。
一直以来，诚信被誉为中华民族之传统美德，是维持整体社会结构的核心价值。
在中国古代伦理思想史上，儒家最重视伦理道德问题的研究，在儒家伦理中，诚信占据着十分重要的地位，“人无信不立，业无信难兴，政无信必颓”，诚信被视为立身之本，立德之本，立业之本，立政之本，立国之本。
一、政府诚信建设的重要性
“打造诚信政府”在现代政府改革中占据了重要的话语权。
在现实中人们一致认为，政府诚信是表率，企业诚信是重点，个人诚信是基础。
在整个社会诚信体系建构中，“从上做起”比“从我做起”更为重要。
那么，什么是“诚信”，什么又是“政府诚信”呢?在学界是见仁见智，莫衷一是。
浅而言之，诚信就是指诚实、守约以及因此而能够获得他人的信任。
其。